以屠殺聞名於世的羯族存在嗎？
我是薩沙，我來回答。
我是薩沙，我來回答。
羯族是中國歷史上最凶殘暴戾的民族之一，最終族滅消亡。
羯族屬於南匈奴的一部分，但並不是匈奴人。
匈奴麾下有著很多民族，大部分是歸屬匈奴或者被匈奴打敗俘虜的民族。
對於羯族的起源有很多種說法，但薩胖個人認為很可能是大月氏的後裔。
雖然對於羯族的資料很少，一些畫像可以看出他們有白人的特徵。
而月氏曾經大量俘虜粟特等有著白種血統的民族，血統比較雜亂。
羯族是胡人，凶狠殘忍，殺人成性。同時，他們的地位低下，包括君主石勒以前都是漢人的奴隸，曾經被看守多次毆打。
羯族建立自己政權以後，對漢人實行種族壓迫和屠殺，根本不把漢人當人看。
我是薩沙，我來回答。
羯族是中國歷史上最凶殘暴戾的民族之一，最終族滅消亡。
羯族屬於南匈奴的一部分，但並不是匈奴人。
匈奴麾下有著很多民族，大部分是歸屬匈奴或者被匈奴打敗俘虜的民族。
對於羯族的起源有很多種說法，但薩胖個人認為很可能是大月氏的後裔。
雖然對於羯族的資料很少，一些畫像可以看出他們有白人的特徵。
而月氏曾經大量俘虜粟特等有著白種血統的民族，血統比較雜亂。
羯族是胡人，凶狠殘忍，殺人成性。同時，他們的地位低下，包括君主石勒以前都是漢人的奴隸，曾經被看守多次毆打。
羯族建立自己政權以後，對漢人實行種族壓迫和屠殺，根本不把漢人當人看。
以羯族領袖石虎為例，幾乎像野獸一樣，沒有什麼人性。
在少年時，他最大的樂趣就是用彈弓打人。這個彈弓不是兒童玩具，而是一種少數民族的捕獵工具。被彈弓擊中的人，輕則頭破流血，重則骨碎送命。
石虎身份特殊，這些人被打死打傷只能自認倒黴。
石虎此人一生行為怪異，凶惡殘忍到了匪夷所思的地步，甚至讓人感覺有精神分裂。
比如石勒將自己親信妹妹郭氏，嫁給侄子石虎。
然而，石虎卻喜歡當時雜技名角鄭櫻桃，於是藉機親手將郭氏殺死，娶了鄭櫻桃為妻。
石虎沒多久就玩膩了鄭櫻桃，又將她殺死而迎娶了新妻子崔氏。
我是薩沙，我來回答。
羯族是中國歷史上最凶殘暴戾的民族之一，最終族滅消亡。
羯族屬於南匈奴的一部分，但並不是匈奴人。
匈奴麾下有著很多民族，大部分是歸屬匈奴或者被匈奴打敗俘虜的民族。
對於羯族的起源有很多種說法，但薩胖個人認為很可能是大月氏的後裔。
雖然對於羯族的資料很少，一些畫像可以看出他們有白人的特徵。
而月氏曾經大量俘虜粟特等有著白種血統的民族，血統比較雜亂。
羯族是胡人，凶狠殘忍，殺人成性。同時，他們的地位低下，包括君主石勒以前都是漢人的奴隸，曾經被看守多次毆打。
羯族建立自己政權以後，對漢人實行種族壓迫和屠殺，根本不把漢人當人看。
以羯族領袖石虎為例，幾乎像野獸一樣，沒有什麼人性。
在少年時，他最大的樂趣就是用彈弓打人。這個彈弓不是兒童玩具，而是一種少數民族的捕獵工具。被彈弓擊中的人，輕則頭破流血，重則骨碎送命。
石虎身份特殊，這些人被打死打傷只能自認倒黴。
石虎此人一生行為怪異，凶惡殘忍到了匪夷所思的地步，甚至讓人感覺有精神分裂。
比如石勒將自己親信妹妹郭氏，嫁給侄子石虎。
然而，石虎卻喜歡當時雜技名角鄭櫻桃，於是藉機親手將郭氏殺死，娶了鄭櫻桃為妻。
石虎沒多久就玩膩了鄭櫻桃，又將她殺死而迎娶了新妻子崔氏。
石虎從小自認武冠天下，對勇士和武功高手就特別嫉妒。
對於這種人，石虎想方設法和他們較量。
石虎是領袖，這些人通常不敢和他來真的，石虎就趁機將他們重擊殺死。
由此，死在他手上的武人，不計其數。
石虎的嗜殺成性，體現在很多方面。
石虎佔領一座城市，只要遭遇抵抗，不論男女都一律殺死。一次，石虎攻下青州後又下令屠城。此次血腥屠城，僅餘七百多人保全性命。
對於外人如此，石虎殘殺自己親人也毫不手軟。
我是薩沙，我來回答。
羯族是中國歷史上最凶殘暴戾的民族之一，最終族滅消亡。
羯族屬於南匈奴的一部分，但並不是匈奴人。
匈奴麾下有著很多民族，大部分是歸屬匈奴或者被匈奴打敗俘虜的民族。
對於羯族的起源有很多種說法，但薩胖個人認為很可能是大月氏的後裔。
雖然對於羯族的資料很少，一些畫像可以看出他們有白人的特徵。
而月氏曾經大量俘虜粟特等有著白種血統的民族，血統比較雜亂。
羯族是胡人，凶狠殘忍，殺人成性。同時，他們的地位低下，包括君主石勒以前都是漢人的奴隸，曾經被看守多次毆打。
羯族建立自己政權以後，對漢人實行種族壓迫和屠殺，根本不把漢人當人看。
以羯族領袖石虎為例，幾乎像野獸一樣，沒有什麼人性。
在少年時，他最大的樂趣就是用彈弓打人。這個彈弓不是兒童玩具，而是一種少數民族的捕獵工具。被彈弓擊中的人，輕則頭破流血，重則骨碎送命。
石虎身份特殊，這些人被打死打傷只能自認倒黴。
石虎此人一生行為怪異，凶惡殘忍到了匪夷所思的地步，甚至讓人感覺有精神分裂。
比如石勒將自己親信妹妹郭氏，嫁給侄子石虎。
然而，石虎卻喜歡當時雜技名角鄭櫻桃，於是藉機親手將郭氏殺死，娶了鄭櫻桃為妻。
石虎沒多久就玩膩了鄭櫻桃，又將她殺死而迎娶了新妻子崔氏。
石虎從小自認武冠天下，對勇士和武功高手就特別嫉妒。
對於這種人，石虎想方設法和他們較量。
石虎是領袖，這些人通常不敢和他來真的，石虎就趁機將他們重擊殺死。
由此，死在他手上的武人，不計其數。
石虎的嗜殺成性，體現在很多方面。
石虎佔領一座城市，只要遭遇抵抗，不論男女都一律殺死。一次，石虎攻下青州後又下令屠城。此次血腥屠城，僅餘七百多人保全性命。
對於外人如此，石虎殘殺自己親人也毫不手軟。
石虎的兒子石邃失寵後，對父親不滿，經常狂言將父親和兄弟一起殺掉。
石虎聽到風聲後，竟然將石邃全家數十口人全部殺死，又殺盡石邃府中的200多人。
石邃邃死後，石宣為皇太子。
石宣同兄弟石韜不和睦，互相爭權。
石宣繼承了父親的凶殘，將弟弟石韜暗殺。石宣不僅僅是殺死弟弟這麼簡單，還將弟弟砍掉手足、雙眼刺爛、破肚慘死。
石虎直到以後大怒，下令用鐵環穿透石宣下巴鎖著，又將他的飯菜倒入大木槽，使石宣進食時像豬、狗般。石虎逼石宣用舌頭舐著殺石韜的劍上的血。
石宣痛苦不堪，發出的淒涼哀嚎。
資料記載：石虎下令在鄴城城北埋起柴堆，上面設置了木竿、竿上安裝了轆轤。並讓宦官二人拽著石宣的舌和頭髮，沿著梯子把石宣拉上柴堆，之後用轆轤把他絞起來，再用對石韜一模一樣的方法向石宣施刑。當石宣已奄奄一息時在柴堆四處點火，石宣被燒成了灰燼。這還未能平熄石虎的怒火，再下令把灰燼分散到名門道中，任人、馬、馬車的輾踏，又將石宣的妻、子九人殺死，又把石宣的衛士、宦官等數百人車裂，將屍體投進漳河。東宮衛兵十餘萬被流放邊疆，途中舉行暴動，石虎急忙調集重兵鎮壓了下去。
我是薩沙，我來回答。
羯族是中國歷史上最凶殘暴戾的民族之一，最終族滅消亡。
羯族屬於南匈奴的一部分，但並不是匈奴人。
匈奴麾下有著很多民族，大部分是歸屬匈奴或者被匈奴打敗俘虜的民族。
對於羯族的起源有很多種說法，但薩胖個人認為很可能是大月氏的後裔。
雖然對於羯族的資料很少，一些畫像可以看出他們有白人的特徵。
而月氏曾經大量俘虜粟特等有著白種血統的民族，血統比較雜亂。
羯族是胡人，凶狠殘忍，殺人成性。同時，他們的地位低下，包括君主石勒以前都是漢人的奴隸，曾經被看守多次毆打。
羯族建立自己政權以後，對漢人實行種族壓迫和屠殺，根本不把漢人當人看。
以羯族領袖石虎為例，幾乎像野獸一樣，沒有什麼人性。
在少年時，他最大的樂趣就是用彈弓打人。這個彈弓不是兒童玩具，而是一種少數民族的捕獵工具。被彈弓擊中的人，輕則頭破流血，重則骨碎送命。
石虎身份特殊，這些人被打死打傷只能自認倒黴。
石虎此人一生行為怪異，凶惡殘忍到了匪夷所思的地步，甚至讓人感覺有精神分裂。
比如石勒將自己親信妹妹郭氏，嫁給侄子石虎。
然而，石虎卻喜歡當時雜技名角鄭櫻桃，於是藉機親手將郭氏殺死，娶了鄭櫻桃為妻。
石虎沒多久就玩膩了鄭櫻桃，又將她殺死而迎娶了新妻子崔氏。
石虎從小自認武冠天下，對勇士和武功高手就特別嫉妒。
對於這種人，石虎想方設法和他們較量。
石虎是領袖，這些人通常不敢和他來真的，石虎就趁機將他們重擊殺死。
由此，死在他手上的武人，不計其數。
石虎的嗜殺成性，體現在很多方面。
石虎佔領一座城市，只要遭遇抵抗，不論男女都一律殺死。一次，石虎攻下青州後又下令屠城。此次血腥屠城，僅餘七百多人保全性命。
對於外人如此，石虎殘殺自己親人也毫不手軟。
石虎的兒子石邃失寵後，對父親不滿，經常狂言將父親和兄弟一起殺掉。
石虎聽到風聲後，竟然將石邃全家數十口人全部殺死，又殺盡石邃府中的200多人。
石邃邃死後，石宣為皇太子。
石宣同兄弟石韜不和睦，互相爭權。
石宣繼承了父親的凶殘，將弟弟石韜暗殺。石宣不僅僅是殺死弟弟這麼簡單，還將弟弟砍掉手足、雙眼刺爛、破肚慘死。
石虎直到以後大怒，下令用鐵環穿透石宣下巴鎖著，又將他的飯菜倒入大木槽，使石宣進食時像豬、狗般。石虎逼石宣用舌頭舐著殺石韜的劍上的血。
石宣痛苦不堪，發出的淒涼哀嚎。
資料記載：石虎下令在鄴城城北埋起柴堆，上面設置了木竿、竿上安裝了轆轤。並讓宦官二人拽著石宣的舌和頭髮，沿著梯子把石宣拉上柴堆，之後用轆轤把他絞起來，再用對石韜一模一樣的方法向石宣施刑。當石宣已奄奄一息時在柴堆四處點火，石宣被燒成了灰燼。這還未能平熄石虎的怒火，再下令把灰燼分散到名門道中，任人、馬、馬車的輾踏，又將石宣的妻、子九人殺死，又把石宣的衛士、宦官等數百人車裂，將屍體投進漳河。東宮衛兵十餘萬被流放邊疆，途中舉行暴動，石虎急忙調集重兵鎮壓了下去。
石虎還是極為淫惡的人。他喜歡美女。由於是胡人，他並不在乎美女是不是處女。
然而，石虎下令從民間強行掠奪十三歲至二十歲的女子三萬餘人。
因石虎不在乎女人是否結過婚，僅在345年一年間，各郡縣官吏為蒐羅美女上交差事，公然搶掠貌美的有夫之婦九千餘人。大批家庭夫妻離散，家破人亡。
當時漢人觀念保守，這是無法接受的事情。一時間，大量丈夫和男性家屬起義反抗，都被石虎派兵殘忍屠殺。
3000多女人選擇自殺，也不願意受辱。
我是薩沙，我來回答。
羯族是中國歷史上最凶殘暴戾的民族之一，最終族滅消亡。
羯族屬於南匈奴的一部分，但並不是匈奴人。
匈奴麾下有著很多民族，大部分是歸屬匈奴或者被匈奴打敗俘虜的民族。
對於羯族的起源有很多種說法，但薩胖個人認為很可能是大月氏的後裔。
雖然對於羯族的資料很少，一些畫像可以看出他們有白人的特徵。
而月氏曾經大量俘虜粟特等有著白種血統的民族，血統比較雜亂。
羯族是胡人，凶狠殘忍，殺人成性。同時，他們的地位低下，包括君主石勒以前都是漢人的奴隸，曾經被看守多次毆打。
羯族建立自己政權以後，對漢人實行種族壓迫和屠殺，根本不把漢人當人看。
以羯族領袖石虎為例，幾乎像野獸一樣，沒有什麼人性。
在少年時，他最大的樂趣就是用彈弓打人。這個彈弓不是兒童玩具，而是一種少數民族的捕獵工具。被彈弓擊中的人，輕則頭破流血，重則骨碎送命。
石虎身份特殊，這些人被打死打傷只能自認倒黴。
石虎此人一生行為怪異，凶惡殘忍到了匪夷所思的地步，甚至讓人感覺有精神分裂。
比如石勒將自己親信妹妹郭氏，嫁給侄子石虎。
然而，石虎卻喜歡當時雜技名角鄭櫻桃，於是藉機親手將郭氏殺死，娶了鄭櫻桃為妻。
石虎沒多久就玩膩了鄭櫻桃，又將她殺死而迎娶了新妻子崔氏。
石虎從小自認武冠天下，對勇士和武功高手就特別嫉妒。
對於這種人，石虎想方設法和他們較量。
石虎是領袖，這些人通常不敢和他來真的，石虎就趁機將他們重擊殺死。
由此，死在他手上的武人，不計其數。
石虎的嗜殺成性，體現在很多方面。
石虎佔領一座城市，只要遭遇抵抗，不論男女都一律殺死。一次，石虎攻下青州後又下令屠城。此次血腥屠城，僅餘七百多人保全性命。
對於外人如此，石虎殘殺自己親人也毫不手軟。
石虎的兒子石邃失寵後，對父親不滿，經常狂言將父親和兄弟一起殺掉。
石虎聽到風聲後，竟然將石邃全家數十口人全部殺死，又殺盡石邃府中的200多人。
石邃邃死後，石宣為皇太子。
石宣同兄弟石韜不和睦，互相爭權。
石宣繼承了父親的凶殘，將弟弟石韜暗殺。石宣不僅僅是殺死弟弟這麼簡單，還將弟弟砍掉手足、雙眼刺爛、破肚慘死。
石虎直到以後大怒，下令用鐵環穿透石宣下巴鎖著，又將他的飯菜倒入大木槽，使石宣進食時像豬、狗般。石虎逼石宣用舌頭舐著殺石韜的劍上的血。
石宣痛苦不堪，發出的淒涼哀嚎。
資料記載：石虎下令在鄴城城北埋起柴堆，上面設置了木竿、竿上安裝了轆轤。並讓宦官二人拽著石宣的舌和頭髮，沿著梯子把石宣拉上柴堆，之後用轆轤把他絞起來，再用對石韜一模一樣的方法向石宣施刑。當石宣已奄奄一息時在柴堆四處點火，石宣被燒成了灰燼。這還未能平熄石虎的怒火，再下令把灰燼分散到名門道中，任人、馬、馬車的輾踏，又將石宣的妻、子九人殺死，又把石宣的衛士、宦官等數百人車裂，將屍體投進漳河。東宮衛兵十餘萬被流放邊疆，途中舉行暴動，石虎急忙調集重兵鎮壓了下去。
石虎還是極為淫惡的人。他喜歡美女。由於是胡人，他並不在乎美女是不是處女。
然而，石虎下令從民間強行掠奪十三歲至二十歲的女子三萬餘人。
因石虎不在乎女人是否結過婚，僅在345年一年間，各郡縣官吏為蒐羅美女上交差事，公然搶掠貌美的有夫之婦九千餘人。大批家庭夫妻離散，家破人亡。
當時漢人觀念保守，這是無法接受的事情。一時間，大量丈夫和男性家屬起義反抗，都被石虎派兵殘忍屠殺。
3000多女人選擇自殺，也不願意受辱。
石虎的暴行還有很多，比如為了在鄴城東修華林苑，石虎下令強徵鄴城附近各郡的男女百姓十六萬多人、車十萬乘，死者不計其數。
在羯族統治下，中國北方羯族控制區的漢人，比豬狗好不了多少。
所以冉閔大帝號召漢人殺盡羯胡，一呼百應，將羯族幾乎殺絕。一些高鼻深目的其他民族，也被當做羯人殺死。
羯族在逃亡的路上，又遭到其他民族報復性攻殺，由此基本滅亡。
有資料認為，在今天的俄羅斯葉尼塞河流上游的一個小鎮上，居住著一個被稱作“Ket人”的族群，2010年的俄羅斯人口普查數據顯示，這個族群有不到兩千人。
俄羅斯學者認為他們就是羯族唯一後裔。
羯族這個族群來的突兀，走的也突兀
史料記載的並不清晰，有考證說是大月氏一支，也有說是猶太人一支。史書記載，這族人高鼻多須深眼眶，如果有血脈流傳，估計生活在中東地區吧。但是作為族群，它早已不復存在，史書最後的記錄是一千多年前南北朝時爾朱榮那一脈，不過爾朱一脈也很早就改了族名，拋棄了羯稱號
羯族這個族群來的突兀，走的也突兀
史料記載的並不清晰，有考證說是大月氏一支，也有說是猶太人一支。史書記載，這族人高鼻多須深眼眶，如果有血脈流傳，估計生活在中東地區吧。但是作為族群，它早已不復存在，史書最後的記錄是一千多年前南北朝時爾朱榮那一脈，不過爾朱一脈也很早就改了族名，拋棄了羯稱號
羯族一共出現四個厲害人物
最巔峰時期建立的趙國（史稱後趙）幾乎佔據了整個中國北方，其他並存國家都在趙國勢力下瑟瑟發抖
建立趙國的羯族人叫石勒，部落小帥出身，在晉朝八王之亂中崛起，投靠了當時的匈奴王劉淵。經過二十餘年廝殺，擊敗了老東家劉淵建立的漢趙，擊敗了西晉北方各個勢力，比如河北的鮮卑段部，王浚部、祖逖建立的河南勢力、還有劉琨、代國等等，基本完成北方一統
羯族這個族群來的突兀，走的也突兀
史料記載的並不清晰，有考證說是大月氏一支，也有說是猶太人一支。史書記載，這族人高鼻多須深眼眶，如果有血脈流傳，估計生活在中東地區吧。但是作為族群，它早已不復存在，史書最後的記錄是一千多年前南北朝時爾朱榮那一脈，不過爾朱一脈也很早就改了族名，拋棄了羯稱號
羯族一共出現四個厲害人物
最巔峰時期建立的趙國（史稱後趙）幾乎佔據了整個中國北方，其他並存國家都在趙國勢力下瑟瑟發抖
建立趙國的羯族人叫石勒，部落小帥出身，在晉朝八王之亂中崛起，投靠了當時的匈奴王劉淵。經過二十餘年廝殺，擊敗了老東家劉淵建立的漢趙，擊敗了西晉北方各個勢力，比如河北的鮮卑段部，王浚部、祖逖建立的河南勢力、還有劉琨、代國等等，基本完成北方一統
第二個厲害人物叫石虎，是石勒侄子，大約312年左右加入石勒軍中，從此為石勒衝鋒陷陣，所過之處屠城滅村是常態，非常毒辣。從318年左右石勒稱王時建立後趙政權後，後趙軍備基本都有石虎去統帥，可以說後趙勢力有一多半都是石虎打下來的。石勒死後，石虎發動政變，奪了堂弟石泓的位置，自己成為趙國老大
石虎當權時，趙國內部晉人被壓榨很厲害，比如徵集十萬年親女子充填後宮，這造成吊死男女不計其數；比如修建宮殿，造了當時最大的城鄴城，鄴城之大修建時城牆倒塌都砸死數萬工匠；再比如畫獵場，用一省之地充當獵場，獵場內百姓殺一隻兔子，都有可能被打死……
羯族這個族群來的突兀，走的也突兀
史料記載的並不清晰，有考證說是大月氏一支，也有說是猶太人一支。史書記載，這族人高鼻多須深眼眶，如果有血脈流傳，估計生活在中東地區吧。但是作為族群，它早已不復存在，史書最後的記錄是一千多年前南北朝時爾朱榮那一脈，不過爾朱一脈也很早就改了族名，拋棄了羯稱號
羯族一共出現四個厲害人物
最巔峰時期建立的趙國（史稱後趙）幾乎佔據了整個中國北方，其他並存國家都在趙國勢力下瑟瑟發抖
建立趙國的羯族人叫石勒，部落小帥出身，在晉朝八王之亂中崛起，投靠了當時的匈奴王劉淵。經過二十餘年廝殺，擊敗了老東家劉淵建立的漢趙，擊敗了西晉北方各個勢力，比如河北的鮮卑段部，王浚部、祖逖建立的河南勢力、還有劉琨、代國等等，基本完成北方一統
第二個厲害人物叫石虎，是石勒侄子，大約312年左右加入石勒軍中，從此為石勒衝鋒陷陣，所過之處屠城滅村是常態，非常毒辣。從318年左右石勒稱王時建立後趙政權後，後趙軍備基本都有石虎去統帥，可以說後趙勢力有一多半都是石虎打下來的。石勒死後，石虎發動政變，奪了堂弟石泓的位置，自己成為趙國老大
石虎當權時，趙國內部晉人被壓榨很厲害，比如徵集十萬年親女子充填後宮，這造成吊死男女不計其數；比如修建宮殿，造了當時最大的城鄴城，鄴城之大修建時城牆倒塌都砸死數萬工匠；再比如畫獵場，用一省之地充當獵場，獵場內百姓殺一隻兔子，都有可能被打死……
暴虐如此，但他真的厲害，鐵拳鎮壓之下，誰也打不過。338年，東晉庾亮想北伐，朝臣勸誡說，你能打得過石虎麼？349年石虎死後，國內矛盾再也壓制不下，後趙冉閔舉兵反趙，三年征戰，徹底了結了後趙，也了結了羯之一族
後趙時期，史書有人稱之為，暴胡酷亂，蒼生屠膾
後趙被滅後，國內羯族小酋長，帶領自己部落投靠了鮮卑拓跋家，並且去除了羯族稱號，改成契胡。後來拓跋家立國魏（史稱北魏），契胡一族也就在魏國休養生息，羯也就再也沒有人提了
羯族這個族群來的突兀，走的也突兀
史料記載的並不清晰，有考證說是大月氏一支，也有說是猶太人一支。史書記載，這族人高鼻多須深眼眶，如果有血脈流傳，估計生活在中東地區吧。但是作為族群，它早已不復存在，史書最後的記錄是一千多年前南北朝時爾朱榮那一脈，不過爾朱一脈也很早就改了族名，拋棄了羯稱號
羯族一共出現四個厲害人物
最巔峰時期建立的趙國（史稱後趙）幾乎佔據了整個中國北方，其他並存國家都在趙國勢力下瑟瑟發抖
建立趙國的羯族人叫石勒，部落小帥出身，在晉朝八王之亂中崛起，投靠了當時的匈奴王劉淵。經過二十餘年廝殺，擊敗了老東家劉淵建立的漢趙，擊敗了西晉北方各個勢力，比如河北的鮮卑段部，王浚部、祖逖建立的河南勢力、還有劉琨、代國等等，基本完成北方一統
第二個厲害人物叫石虎，是石勒侄子，大約312年左右加入石勒軍中，從此為石勒衝鋒陷陣，所過之處屠城滅村是常態，非常毒辣。從318年左右石勒稱王時建立後趙政權後，後趙軍備基本都有石虎去統帥，可以說後趙勢力有一多半都是石虎打下來的。石勒死後，石虎發動政變，奪了堂弟石泓的位置，自己成為趙國老大
石虎當權時，趙國內部晉人被壓榨很厲害，比如徵集十萬年親女子充填後宮，這造成吊死男女不計其數；比如修建宮殿，造了當時最大的城鄴城，鄴城之大修建時城牆倒塌都砸死數萬工匠；再比如畫獵場，用一省之地充當獵場，獵場內百姓殺一隻兔子，都有可能被打死……
暴虐如此，但他真的厲害，鐵拳鎮壓之下，誰也打不過。338年，東晉庾亮想北伐，朝臣勸誡說，你能打得過石虎麼？349年石虎死後，國內矛盾再也壓制不下，後趙冉閔舉兵反趙，三年征戰，徹底了結了後趙，也了結了羯之一族
後趙時期，史書有人稱之為，暴胡酷亂，蒼生屠膾
後趙被滅後，國內羯族小酋長，帶領自己部落投靠了鮮卑拓跋家，並且去除了羯族稱號，改成契胡。後來拓跋家立國魏（史稱北魏），契胡一族也就在魏國休養生息，羯也就再也沒有人提了
大約525年，魏國大亂，這時候契胡一族出現了第三個厲害人物，他叫爾朱榮，是當初那個小酋長後裔。爾朱榮用五年時間，平定了北魏內亂，還殺死北魏諸多皇族以及漢化官員，連當朝太后都讓他扔河裡淹死，掌控了北魏軍政大權，成為不是皇帝的皇帝
不過好景不長，某一天，他讓皇帝女婿藉口閨女生娃慶祝，騙進皇宮暗算死了，死的很突兀
爾朱榮死後，經過權謀廝殺，他的麾下勢力一分為二：一個叫高歡的率領的一部分成立了東魏，後來成長為北齊，一個叫宇文泰率領的一部分建立了西魏，後來成長為北周
羯族這個族群來的突兀，走的也突兀
史料記載的並不清晰，有考證說是大月氏一支，也有說是猶太人一支。史書記載，這族人高鼻多須深眼眶，如果有血脈流傳，估計生活在中東地區吧。但是作為族群，它早已不復存在，史書最後的記錄是一千多年前南北朝時爾朱榮那一脈，不過爾朱一脈也很早就改了族名，拋棄了羯稱號
羯族一共出現四個厲害人物
最巔峰時期建立的趙國（史稱後趙）幾乎佔據了整個中國北方，其他並存國家都在趙國勢力下瑟瑟發抖
建立趙國的羯族人叫石勒，部落小帥出身，在晉朝八王之亂中崛起，投靠了當時的匈奴王劉淵。經過二十餘年廝殺，擊敗了老東家劉淵建立的漢趙，擊敗了西晉北方各個勢力，比如河北的鮮卑段部，王浚部、祖逖建立的河南勢力、還有劉琨、代國等等，基本完成北方一統
第二個厲害人物叫石虎，是石勒侄子，大約312年左右加入石勒軍中，從此為石勒衝鋒陷陣，所過之處屠城滅村是常態，非常毒辣。從318年左右石勒稱王時建立後趙政權後，後趙軍備基本都有石虎去統帥，可以說後趙勢力有一多半都是石虎打下來的。石勒死後，石虎發動政變，奪了堂弟石泓的位置，自己成為趙國老大
石虎當權時，趙國內部晉人被壓榨很厲害，比如徵集十萬年親女子充填後宮，這造成吊死男女不計其數；比如修建宮殿，造了當時最大的城鄴城，鄴城之大修建時城牆倒塌都砸死數萬工匠；再比如畫獵場，用一省之地充當獵場，獵場內百姓殺一隻兔子，都有可能被打死……
暴虐如此，但他真的厲害，鐵拳鎮壓之下，誰也打不過。338年，東晉庾亮想北伐，朝臣勸誡說，你能打得過石虎麼？349年石虎死後，國內矛盾再也壓制不下，後趙冉閔舉兵反趙，三年征戰，徹底了結了後趙，也了結了羯之一族
後趙時期，史書有人稱之為，暴胡酷亂，蒼生屠膾
後趙被滅後，國內羯族小酋長，帶領自己部落投靠了鮮卑拓跋家，並且去除了羯族稱號，改成契胡。後來拓跋家立國魏（史稱北魏），契胡一族也就在魏國休養生息，羯也就再也沒有人提了
大約525年，魏國大亂，這時候契胡一族出現了第三個厲害人物，他叫爾朱榮，是當初那個小酋長後裔。爾朱榮用五年時間，平定了北魏內亂，還殺死北魏諸多皇族以及漢化官員，連當朝太后都讓他扔河裡淹死，掌控了北魏軍政大權，成為不是皇帝的皇帝
不過好景不長，某一天，他讓皇帝女婿藉口閨女生娃慶祝，騙進皇宮暗算死了，死的很突兀
爾朱榮死後，經過權謀廝殺，他的麾下勢力一分為二：一個叫高歡的率領的一部分成立了東魏，後來成長為北齊，一個叫宇文泰率領的一部分建立了西魏，後來成長為北周
有個奪權失敗的，叫侯景，是羯族第四個厲害人物。他率領殘部一千餘人在548年左右渡過長江進入南樑境內，大約征戰四年時間，在這四年中，南樑皇帝簫衍被餓死皇宮，南樑一千餘萬百姓損失一半，諸多典籍精華被焚燒一空，我們今天對隋唐之前歷史瞭解太少，和這個侯景有很大關係。人死了，書少了，我們還怎麼知道以前發生什麼事呢？
那段時間的南朝變故，在史書中，被稱之為侯景之亂
不過侯景也死了，死在王僧辯陳霸先之手
羯族這個族群來的突兀，走的也突兀
史料記載的並不清晰，有考證說是大月氏一支，也有說是猶太人一支。史書記載，這族人高鼻多須深眼眶，如果有血脈流傳，估計生活在中東地區吧。但是作為族群，它早已不復存在，史書最後的記錄是一千多年前南北朝時爾朱榮那一脈，不過爾朱一脈也很早就改了族名，拋棄了羯稱號
羯族一共出現四個厲害人物
最巔峰時期建立的趙國（史稱後趙）幾乎佔據了整個中國北方，其他並存國家都在趙國勢力下瑟瑟發抖
建立趙國的羯族人叫石勒，部落小帥出身，在晉朝八王之亂中崛起，投靠了當時的匈奴王劉淵。經過二十餘年廝殺，擊敗了老東家劉淵建立的漢趙，擊敗了西晉北方各個勢力，比如河北的鮮卑段部，王浚部、祖逖建立的河南勢力、還有劉琨、代國等等，基本完成北方一統
第二個厲害人物叫石虎，是石勒侄子，大約312年左右加入石勒軍中，從此為石勒衝鋒陷陣，所過之處屠城滅村是常態，非常毒辣。從318年左右石勒稱王時建立後趙政權後，後趙軍備基本都有石虎去統帥，可以說後趙勢力有一多半都是石虎打下來的。石勒死後，石虎發動政變，奪了堂弟石泓的位置，自己成為趙國老大
石虎當權時，趙國內部晉人被壓榨很厲害，比如徵集十萬年親女子充填後宮，這造成吊死男女不計其數；比如修建宮殿，造了當時最大的城鄴城，鄴城之大修建時城牆倒塌都砸死數萬工匠；再比如畫獵場，用一省之地充當獵場，獵場內百姓殺一隻兔子，都有可能被打死……
暴虐如此，但他真的厲害，鐵拳鎮壓之下，誰也打不過。338年，東晉庾亮想北伐，朝臣勸誡說，你能打得過石虎麼？349年石虎死後，國內矛盾再也壓制不下，後趙冉閔舉兵反趙，三年征戰，徹底了結了後趙，也了結了羯之一族
後趙時期，史書有人稱之為，暴胡酷亂，蒼生屠膾
後趙被滅後，國內羯族小酋長，帶領自己部落投靠了鮮卑拓跋家，並且去除了羯族稱號，改成契胡。後來拓跋家立國魏（史稱北魏），契胡一族也就在魏國休養生息，羯也就再也沒有人提了
大約525年，魏國大亂，這時候契胡一族出現了第三個厲害人物，他叫爾朱榮，是當初那個小酋長後裔。爾朱榮用五年時間，平定了北魏內亂，還殺死北魏諸多皇族以及漢化官員，連當朝太后都讓他扔河裡淹死，掌控了北魏軍政大權，成為不是皇帝的皇帝
不過好景不長，某一天，他讓皇帝女婿藉口閨女生娃慶祝，騙進皇宮暗算死了，死的很突兀
爾朱榮死後，經過權謀廝殺，他的麾下勢力一分為二：一個叫高歡的率領的一部分成立了東魏，後來成長為北齊，一個叫宇文泰率領的一部分建立了西魏，後來成長為北周
有個奪權失敗的，叫侯景，是羯族第四個厲害人物。他率領殘部一千餘人在548年左右渡過長江進入南樑境內，大約征戰四年時間，在這四年中，南樑皇帝簫衍被餓死皇宮，南樑一千餘萬百姓損失一半，諸多典籍精華被焚燒一空，我們今天對隋唐之前歷史瞭解太少，和這個侯景有很大關係。人死了，書少了，我們還怎麼知道以前發生什麼事呢？
那段時間的南朝變故，在史書中，被稱之為侯景之亂
不過侯景也死了，死在王僧辯陳霸先之手
侯景之後，和曾經的羯族一樣，契胡也消失不見，族人或者又改名字遷徙了，或者融入各個民族之間，總之，後來史書中再也沒了他們的痕跡
可以說，從那個時候起，羯族以及羯族變種契胡，消亡了
羯族雖然來的突兀走的突兀，但五胡亂華、北魏之變、侯景之亂，真心影響巨大，他們在我中華民族發展史上深深的烙了一印！
羯族這個族群來的突兀，走的也突兀
史料記載的並不清晰，有考證說是大月氏一支，也有說是猶太人一支。史書記載，這族人高鼻多須深眼眶，如果有血脈流傳，估計生活在中東地區吧。但是作為族群，它早已不復存在，史書最後的記錄是一千多年前南北朝時爾朱榮那一脈，不過爾朱一脈也很早就改了族名，拋棄了羯稱號
羯族一共出現四個厲害人物
最巔峰時期建立的趙國（史稱後趙）幾乎佔據了整個中國北方，其他並存國家都在趙國勢力下瑟瑟發抖
建立趙國的羯族人叫石勒，部落小帥出身，在晉朝八王之亂中崛起，投靠了當時的匈奴王劉淵。經過二十餘年廝殺，擊敗了老東家劉淵建立的漢趙，擊敗了西晉北方各個勢力，比如河北的鮮卑段部，王浚部、祖逖建立的河南勢力、還有劉琨、代國等等，基本完成北方一統
第二個厲害人物叫石虎，是石勒侄子，大約312年左右加入石勒軍中，從此為石勒衝鋒陷陣，所過之處屠城滅村是常態，非常毒辣。從318年左右石勒稱王時建立後趙政權後，後趙軍備基本都有石虎去統帥，可以說後趙勢力有一多半都是石虎打下來的。石勒死後，石虎發動政變，奪了堂弟石泓的位置，自己成為趙國老大
石虎當權時，趙國內部晉人被壓榨很厲害，比如徵集十萬年親女子充填後宮，這造成吊死男女不計其數；比如修建宮殿，造了當時最大的城鄴城，鄴城之大修建時城牆倒塌都砸死數萬工匠；再比如畫獵場，用一省之地充當獵場，獵場內百姓殺一隻兔子，都有可能被打死……
暴虐如此，但他真的厲害，鐵拳鎮壓之下，誰也打不過。338年，東晉庾亮想北伐，朝臣勸誡說，你能打得過石虎麼？349年石虎死後，國內矛盾再也壓制不下，後趙冉閔舉兵反趙，三年征戰，徹底了結了後趙，也了結了羯之一族
後趙時期，史書有人稱之為，暴胡酷亂，蒼生屠膾
後趙被滅後，國內羯族小酋長，帶領自己部落投靠了鮮卑拓跋家，並且去除了羯族稱號，改成契胡。後來拓跋家立國魏（史稱北魏），契胡一族也就在魏國休養生息，羯也就再也沒有人提了
大約525年，魏國大亂，這時候契胡一族出現了第三個厲害人物，他叫爾朱榮，是當初那個小酋長後裔。爾朱榮用五年時間，平定了北魏內亂，還殺死北魏諸多皇族以及漢化官員，連當朝太后都讓他扔河裡淹死，掌控了北魏軍政大權，成為不是皇帝的皇帝
不過好景不長，某一天，他讓皇帝女婿藉口閨女生娃慶祝，騙進皇宮暗算死了，死的很突兀
爾朱榮死後，經過權謀廝殺，他的麾下勢力一分為二：一個叫高歡的率領的一部分成立了東魏，後來成長為北齊，一個叫宇文泰率領的一部分建立了西魏，後來成長為北周
有個奪權失敗的，叫侯景，是羯族第四個厲害人物。他率領殘部一千餘人在548年左右渡過長江進入南樑境內，大約征戰四年時間，在這四年中，南樑皇帝簫衍被餓死皇宮，南樑一千餘萬百姓損失一半，諸多典籍精華被焚燒一空，我們今天對隋唐之前歷史瞭解太少，和這個侯景有很大關係。人死了，書少了，我們還怎麼知道以前發生什麼事呢？
那段時間的南朝變故，在史書中，被稱之為侯景之亂
不過侯景也死了，死在王僧辯陳霸先之手
侯景之後，和曾經的羯族一樣，契胡也消失不見，族人或者又改名字遷徙了，或者融入各個民族之間，總之，後來史書中再也沒了他們的痕跡
可以說，從那個時候起，羯族以及羯族變種契胡，消亡了
羯族雖然來的突兀走的突兀，但五胡亂華、北魏之變、侯景之亂，真心影響巨大，他們在我中華民族發展史上深深的烙了一印！
羯族是一個在戰爭中崛起的民族，他興於亂世，最終也亡於亂世；因殘暴而強大，也因殘暴而滅亡！
歷史上，羯族是存在的，且口碑並不好。
最開始，羯族並不是一個獨立的利益集團，而是被綁架在匈奴戰車上的一個民族，他們為匈奴而戰。
羯族是一個在戰爭中崛起的民族，他興於亂世，最終也亡於亂世；因殘暴而強大，也因殘暴而滅亡！
歷史上，羯族是存在的，且口碑並不好。
最開始，羯族並不是一個獨立的利益集團，而是被綁架在匈奴戰車上的一個民族，他們為匈奴而戰。
那個時候的羯族，或許還有或多或少的不得已，命不由己的感覺，因為羯人是匈奴貴族的奴隸出生，每次匈奴軍隊出征的時候，都是將羯人放在陣前衝鋒陷陣當炮灰的。
因此，羯人為了生存，就必須贏得戰爭，在戰場上就必須更加的嗜血殘忍，或許就是這樣的經歷，使得羯族人慢慢就自帶殘暴屬性，以至於後來成為殘暴的代名詞。
羯族內部，也並非都有血緣關係，因為當初匈奴西征中亞時，俘虜的月氏人，康居人，粟特人等等，帶回草原後都統一安排進俘虜營，就形成了後來的羯族。
可見，羯族並非是以血緣關係為紐帶的，而是以共同的利益基礎而形成的利益集團。
羯族是一個在戰爭中崛起的民族，他興於亂世，最終也亡於亂世；因殘暴而強大，也因殘暴而滅亡！
歷史上，羯族是存在的，且口碑並不好。
最開始，羯族並不是一個獨立的利益集團，而是被綁架在匈奴戰車上的一個民族，他們為匈奴而戰。
那個時候的羯族，或許還有或多或少的不得已，命不由己的感覺，因為羯人是匈奴貴族的奴隸出生，每次匈奴軍隊出征的時候，都是將羯人放在陣前衝鋒陷陣當炮灰的。
因此，羯人為了生存，就必須贏得戰爭，在戰場上就必須更加的嗜血殘忍，或許就是這樣的經歷，使得羯族人慢慢就自帶殘暴屬性，以至於後來成為殘暴的代名詞。
羯族內部，也並非都有血緣關係，因為當初匈奴西征中亞時，俘虜的月氏人，康居人，粟特人等等，帶回草原後都統一安排進俘虜營，就形成了後來的羯族。
可見，羯族並非是以血緣關係為紐帶的，而是以共同的利益基礎而形成的利益集團。
羯族人石勒本是匈奴人漢趙政權的部下，在漢趙政權內亂後，石勒於公元319年脫離漢趙自立，自稱大單于，趙王，其所建立的政權史稱後趙。
後趙政權依然沒有拜託羯族人殘暴的天性，在石勒死後，羯室內部同室操戈，最終被冉閔撿了便宜。
羯人因殘暴著稱，他們對敵人殘暴，對自己人同樣殘暴，最後別人對他們也是以暴制暴，羯族後來的故事很慘，有人說他們被冉閔滅族，但其實並沒有。
羯族是一個在戰爭中崛起的民族，他興於亂世，最終也亡於亂世；因殘暴而強大，也因殘暴而滅亡！
歷史上，羯族是存在的，且口碑並不好。
最開始，羯族並不是一個獨立的利益集團，而是被綁架在匈奴戰車上的一個民族，他們為匈奴而戰。
那個時候的羯族，或許還有或多或少的不得已，命不由己的感覺，因為羯人是匈奴貴族的奴隸出生，每次匈奴軍隊出征的時候，都是將羯人放在陣前衝鋒陷陣當炮灰的。
因此，羯人為了生存，就必須贏得戰爭，在戰場上就必須更加的嗜血殘忍，或許就是這樣的經歷，使得羯族人慢慢就自帶殘暴屬性，以至於後來成為殘暴的代名詞。
羯族內部，也並非都有血緣關係，因為當初匈奴西征中亞時，俘虜的月氏人，康居人，粟特人等等，帶回草原後都統一安排進俘虜營，就形成了後來的羯族。
可見，羯族並非是以血緣關係為紐帶的，而是以共同的利益基礎而形成的利益集團。
羯族人石勒本是匈奴人漢趙政權的部下，在漢趙政權內亂後，石勒於公元319年脫離漢趙自立，自稱大單于，趙王，其所建立的政權史稱後趙。
後趙政權依然沒有拜託羯族人殘暴的天性，在石勒死後，羯室內部同室操戈，最終被冉閔撿了便宜。
羯人因殘暴著稱，他們對敵人殘暴，對自己人同樣殘暴，最後別人對他們也是以暴制暴，羯族後來的故事很慘，有人說他們被冉閔滅族，但其實並沒有。
有一部分羯人逃到了西域，如今俄羅斯境內還有少數羯人後裔，而在中原，羯人也並沒有被完全抹去。
後世的侯景，爾朱榮等權臣，就是羯人後裔，許多羯人在後趙滅亡後，融入了鮮卑族中。
理科男答歷史。
理科男答歷史。
羯族確實存在，但是隻存在於歷史的一個時段中。因為太過殘暴，被漢人所滅。
嚴格點來說的話，羯族並不算是一個民族，因為它依附於匈奴。
起初只是匈奴的一部分，也可以說是奴隸。後來厲害了一點，把匈奴打敗了，自立為主。
從這裡我們可以看出，羯族比匈奴還暴躁。
理科男答歷史。
羯族確實存在，但是隻存在於歷史的一個時段中。因為太過殘暴，被漢人所滅。
嚴格點來說的話，羯族並不算是一個民族，因為它依附於匈奴。
起初只是匈奴的一部分，也可以說是奴隸。後來厲害了一點，把匈奴打敗了，自立為主。
從這裡我們可以看出，羯族比匈奴還暴躁。
東晉十六國中的後趙，就是羯族人所建立的，建立人叫石勒。
石勒那可是皇帝中的另類。為何說是另類呢？因為他的出身。
朱元璋平民出身厲害吧，可是石勒把他還厲害，人家是奴隸出身，從奴隸一躍跳到了皇帝的位置，千古奇聞吧。
石勒二十多歲的時候，幷州（山西、河北、內蒙）那一片特別盛行販賣胡人當奴隸，就有將軍以這個為生意，到處抓胡人，換軍餉。
很不幸，石勒被抓了，從此做了奴隸。
但是他可不甘心這樣，到處找關係，認識了一個販賣頭目叫汲桑，後來還集齊了十八騎。之後就是打江山了，一波三折，最終在將佐的勸說下，建立後趙成了皇帝。
理科男答歷史。
羯族確實存在，但是隻存在於歷史的一個時段中。因為太過殘暴，被漢人所滅。
嚴格點來說的話，羯族並不算是一個民族，因為它依附於匈奴。
起初只是匈奴的一部分，也可以說是奴隸。後來厲害了一點，把匈奴打敗了，自立為主。
從這裡我們可以看出，羯族比匈奴還暴躁。
東晉十六國中的後趙，就是羯族人所建立的，建立人叫石勒。
石勒那可是皇帝中的另類。為何說是另類呢？因為他的出身。
朱元璋平民出身厲害吧，可是石勒把他還厲害，人家是奴隸出身，從奴隸一躍跳到了皇帝的位置，千古奇聞吧。
石勒二十多歲的時候，幷州（山西、河北、內蒙）那一片特別盛行販賣胡人當奴隸，就有將軍以這個為生意，到處抓胡人，換軍餉。
很不幸，石勒被抓了，從此做了奴隸。
但是他可不甘心這樣，到處找關係，認識了一個販賣頭目叫汲桑，後來還集齊了十八騎。之後就是打江山了，一波三折，最終在將佐的勸說下，建立後趙成了皇帝。
當然這一波三折可不簡單，其中就表現得特別殘暴，屠殺食人數不勝數。
《晉書》中說以石勒為領導的羯族曾在苦縣，也就是現在河南的鹿邑縣，進行了一場大屠殺，死去的漢人高達20多萬，而且有些還被羯族人所吃。
以襄陽王範為大將軍，統其眾。還葬東海。石勒追及於苦縣寧平城，將軍錢端出兵距勒，戰死，軍潰。勒命焚越柩曰："此人亂天下，吾為天下報之，故燒其骨以告天地。“於是數十萬眾，勒以騎圍而射之，相踐如山，王公士庶死者十餘萬，王彌弟璋焚其餘眾，並食之。
羯族的嗜血不只有這些，據史記上說，羯族打仗不帶軍糧，所有軍糧皆靠搶，有些甚至直接搶漢人以食，在羯族眼中，漢人就是”雙腳羊“。
燒殺掠奪，樣樣精通。在後趙建立之後，甚至將漢、胡兩族角色互轉，胡人被叫做”國人“，可以隨意對付漢人，不受任何懲罰。
理科男答歷史。
羯族確實存在，但是隻存在於歷史的一個時段中。因為太過殘暴，被漢人所滅。
嚴格點來說的話，羯族並不算是一個民族，因為它依附於匈奴。
起初只是匈奴的一部分，也可以說是奴隸。後來厲害了一點，把匈奴打敗了，自立為主。
從這裡我們可以看出，羯族比匈奴還暴躁。
東晉十六國中的後趙，就是羯族人所建立的，建立人叫石勒。
石勒那可是皇帝中的另類。為何說是另類呢？因為他的出身。
朱元璋平民出身厲害吧，可是石勒把他還厲害，人家是奴隸出身，從奴隸一躍跳到了皇帝的位置，千古奇聞吧。
石勒二十多歲的時候，幷州（山西、河北、內蒙）那一片特別盛行販賣胡人當奴隸，就有將軍以這個為生意，到處抓胡人，換軍餉。
很不幸，石勒被抓了，從此做了奴隸。
但是他可不甘心這樣，到處找關係，認識了一個販賣頭目叫汲桑，後來還集齊了十八騎。之後就是打江山了，一波三折，最終在將佐的勸說下，建立後趙成了皇帝。
當然這一波三折可不簡單，其中就表現得特別殘暴，屠殺食人數不勝數。
《晉書》中說以石勒為領導的羯族曾在苦縣，也就是現在河南的鹿邑縣，進行了一場大屠殺，死去的漢人高達20多萬，而且有些還被羯族人所吃。
以襄陽王範為大將軍，統其眾。還葬東海。石勒追及於苦縣寧平城，將軍錢端出兵距勒，戰死，軍潰。勒命焚越柩曰："此人亂天下，吾為天下報之，故燒其骨以告天地。“於是數十萬眾，勒以騎圍而射之，相踐如山，王公士庶死者十餘萬，王彌弟璋焚其餘眾，並食之。
羯族的嗜血不只有這些，據史記上說，羯族打仗不帶軍糧，所有軍糧皆靠搶，有些甚至直接搶漢人以食，在羯族眼中，漢人就是”雙腳羊“。
燒殺掠奪，樣樣精通。在後趙建立之後，甚至將漢、胡兩族角色互轉，胡人被叫做”國人“，可以隨意對付漢人，不受任何懲罰。
當然，在羯族中最嗜血的一個，就是石勒的侄子石虎。
石虎搶了石勒兒子石弘的皇位，之後變本加厲。為了一己私利殺漢人無數，有別的國家使者前來，一路上看到的都是懸掛於城牆上或樹上的漢人的頭顱。
石虎嗜血，他兒子石邃更令人髮指，因為他都想把石虎殺了，自己當皇帝。
無聊的時候就拿著刀劍亂砍，想殺人時，隨時就殺。而且還把”戰利品“當成標本，供人觀賞。
石邃信佛，強迫漢族女子當尼姑，有時甚至直接割”尼姑“身上的肉，賞給聽話的人吃。
理科男答歷史。
羯族確實存在，但是隻存在於歷史的一個時段中。因為太過殘暴，被漢人所滅。
嚴格點來說的話，羯族並不算是一個民族，因為它依附於匈奴。
起初只是匈奴的一部分，也可以說是奴隸。後來厲害了一點，把匈奴打敗了，自立為主。
從這裡我們可以看出，羯族比匈奴還暴躁。
東晉十六國中的後趙，就是羯族人所建立的，建立人叫石勒。
石勒那可是皇帝中的另類。為何說是另類呢？因為他的出身。
朱元璋平民出身厲害吧，可是石勒把他還厲害，人家是奴隸出身，從奴隸一躍跳到了皇帝的位置，千古奇聞吧。
石勒二十多歲的時候，幷州（山西、河北、內蒙）那一片特別盛行販賣胡人當奴隸，就有將軍以這個為生意，到處抓胡人，換軍餉。
很不幸，石勒被抓了，從此做了奴隸。
但是他可不甘心這樣，到處找關係，認識了一個販賣頭目叫汲桑，後來還集齊了十八騎。之後就是打江山了，一波三折，最終在將佐的勸說下，建立後趙成了皇帝。
當然這一波三折可不簡單，其中就表現得特別殘暴，屠殺食人數不勝數。
《晉書》中說以石勒為領導的羯族曾在苦縣，也就是現在河南的鹿邑縣，進行了一場大屠殺，死去的漢人高達20多萬，而且有些還被羯族人所吃。
以襄陽王範為大將軍，統其眾。還葬東海。石勒追及於苦縣寧平城，將軍錢端出兵距勒，戰死，軍潰。勒命焚越柩曰："此人亂天下，吾為天下報之，故燒其骨以告天地。“於是數十萬眾，勒以騎圍而射之，相踐如山，王公士庶死者十餘萬，王彌弟璋焚其餘眾，並食之。
羯族的嗜血不只有這些，據史記上說，羯族打仗不帶軍糧，所有軍糧皆靠搶，有些甚至直接搶漢人以食，在羯族眼中，漢人就是”雙腳羊“。
燒殺掠奪，樣樣精通。在後趙建立之後，甚至將漢、胡兩族角色互轉，胡人被叫做”國人“，可以隨意對付漢人，不受任何懲罰。
當然，在羯族中最嗜血的一個，就是石勒的侄子石虎。
石虎搶了石勒兒子石弘的皇位，之後變本加厲。為了一己私利殺漢人無數，有別的國家使者前來，一路上看到的都是懸掛於城牆上或樹上的漢人的頭顱。
石虎嗜血，他兒子石邃更令人髮指，因為他都想把石虎殺了，自己當皇帝。
無聊的時候就拿著刀劍亂砍，想殺人時，隨時就殺。而且還把”戰利品“當成標本，供人觀賞。
石邃信佛，強迫漢族女子當尼姑，有時甚至直接割”尼姑“身上的肉，賞給聽話的人吃。
羯族人的殘暴，非語言能形容。
也正因為其殘暴，才會被世人所不容。
冉閔執政時期，漢人奮發反抗，將羯族人趕盡殺絕。
冉魏滅亡之後，剩下的羯族人便跟隨了鮮卑。
公元547年，羯人在侯景帶領下逃到南方樑朝，梁武帝接納，但侯景不滿足，發動了侯景之亂，最終，被剷除。
從此，歷史上的羯族就消失了。
提起我國古代的少數民族政權，很多人會想到契丹，女真，突厥，匈奴等等大的政權。
這些異域民族都曾經佔領過中華大地，或是與漢人劃分土地而對峙，或是統治了漢人，建立起自己的政權。但是，提起羯族，恐怕很少有人會了解。
提起我國古代的少數民族政權，很多人會想到契丹，女真，突厥，匈奴等等大的政權。
這些異域民族都曾經佔領過中華大地，或是與漢人劃分土地而對峙，或是統治了漢人，建立起自己的政權。但是，提起羯族，恐怕很少有人會了解。
（羯族)
那麼，這個在歷史記載中充滿血腥屠殺與殘暴的民族，究竟是前人的想象，還是確有其事呢？
其實，羯族在歷史上是真實存在的。下面來介紹一下這個神祕的民族。
一、羯族的起源。
羯族是來自北方的遊牧民族，是匈奴的一支。
晉代時，匈奴部落的十九部入塞，包括了屠各、鮮支、寇頭、烏譚、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、鬱鞞、萎莎、禿董、勃蔑、羌渠、賀賴、鍾跋、大樓、雍屈、真樹、力羯。
提起我國古代的少數民族政權，很多人會想到契丹，女真，突厥，匈奴等等大的政權。
這些異域民族都曾經佔領過中華大地，或是與漢人劃分土地而對峙，或是統治了漢人，建立起自己的政權。但是，提起羯族，恐怕很少有人會了解。
（羯族)
那麼，這個在歷史記載中充滿血腥屠殺與殘暴的民族，究竟是前人的想象，還是確有其事呢？
其實，羯族在歷史上是真實存在的。下面來介紹一下這個神祕的民族。
一、羯族的起源。
羯族是來自北方的遊牧民族，是匈奴的一支。
晉代時，匈奴部落的十九部入塞，包括了屠各、鮮支、寇頭、烏譚、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、鬱鞞、萎莎、禿董、勃蔑、羌渠、賀賴、鍾跋、大樓、雍屈、真樹、力羯。
(羯族)
而羯族正是屬於羌渠一部。
羯族一名的起源，在《魏書》中有著這樣的記載：
“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯室，因號羯胡。”
也就是說，羯族聚居於一個叫羯室的地方，因而得名羯族。羯室，也就是今天山西上黨地區，當時隸屬魏國的管轄。
我國古代的少數民族，很多都採用了以地名為族名的命名方法，比如鮮卑族，正是依“鮮卑山”，以山為號。
在匈奴部落中，羯族的地位不算太高，是隸屬於匈奴貴族的奴隸軍隊。
在漢朝時，羯族被匈奴俘獲，同化為匈奴別落而被帶進中國。
提起我國古代的少數民族政權，很多人會想到契丹，女真，突厥，匈奴等等大的政權。
這些異域民族都曾經佔領過中華大地，或是與漢人劃分土地而對峙，或是統治了漢人，建立起自己的政權。但是，提起羯族，恐怕很少有人會了解。
（羯族)
那麼，這個在歷史記載中充滿血腥屠殺與殘暴的民族，究竟是前人的想象，還是確有其事呢？
其實，羯族在歷史上是真實存在的。下面來介紹一下這個神祕的民族。
一、羯族的起源。
羯族是來自北方的遊牧民族，是匈奴的一支。
晉代時，匈奴部落的十九部入塞，包括了屠各、鮮支、寇頭、烏譚、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、鬱鞞、萎莎、禿董、勃蔑、羌渠、賀賴、鍾跋、大樓、雍屈、真樹、力羯。
(羯族)
而羯族正是屬於羌渠一部。
羯族一名的起源，在《魏書》中有著這樣的記載：
“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯室，因號羯胡。”
也就是說，羯族聚居於一個叫羯室的地方，因而得名羯族。羯室，也就是今天山西上黨地區，當時隸屬魏國的管轄。
我國古代的少數民族，很多都採用了以地名為族名的命名方法，比如鮮卑族，正是依“鮮卑山”，以山為號。
在匈奴部落中，羯族的地位不算太高，是隸屬於匈奴貴族的奴隸軍隊。
在漢朝時，羯族被匈奴俘獲，同化為匈奴別落而被帶進中國。
(羯族軍隊）
而在成為奴隸之前，羯族從何而來？關於羯族的根源，目前沒有一個準確的定論。研究歷史的學者們眾說紛紜。
國學大師陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中主張，羯人是月氏人。唐長孺則認為，羯人主要為西域胡人。
譚其驤則提出一個新的觀點，認為羯人是中亞康居人統治下的索格底亞那人。
在這些觀點中，較為可信的是童超提出的觀點。
自七十年代以來，他經過多方考證，認為羯人是中亞康居人，但不是被康居人所征服的南部農業居民——索格底亞那人，而是康居（羌渠）遊牧人。
兩漢時期，羈屬匈奴，可能有一部分人隨匈奴東來，其後又隨之南遷，逐漸內徙於上黨武鄉一帶。
因為他們既是康居人，又是匈奴的附庸，故稱：“匈奴別部，羌渠之胄。”這個論證與文獻記載更為切近。
提起我國古代的少數民族政權，很多人會想到契丹，女真，突厥，匈奴等等大的政權。
這些異域民族都曾經佔領過中華大地，或是與漢人劃分土地而對峙，或是統治了漢人，建立起自己的政權。但是，提起羯族，恐怕很少有人會了解。
（羯族)
那麼，這個在歷史記載中充滿血腥屠殺與殘暴的民族，究竟是前人的想象，還是確有其事呢？
其實，羯族在歷史上是真實存在的。下面來介紹一下這個神祕的民族。
一、羯族的起源。
羯族是來自北方的遊牧民族，是匈奴的一支。
晉代時，匈奴部落的十九部入塞，包括了屠各、鮮支、寇頭、烏譚、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、鬱鞞、萎莎、禿董、勃蔑、羌渠、賀賴、鍾跋、大樓、雍屈、真樹、力羯。
(羯族)
而羯族正是屬於羌渠一部。
羯族一名的起源，在《魏書》中有著這樣的記載：
“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯室，因號羯胡。”
也就是說，羯族聚居於一個叫羯室的地方，因而得名羯族。羯室，也就是今天山西上黨地區，當時隸屬魏國的管轄。
我國古代的少數民族，很多都採用了以地名為族名的命名方法，比如鮮卑族，正是依“鮮卑山”，以山為號。
在匈奴部落中，羯族的地位不算太高，是隸屬於匈奴貴族的奴隸軍隊。
在漢朝時，羯族被匈奴俘獲，同化為匈奴別落而被帶進中國。
(羯族軍隊）
而在成為奴隸之前，羯族從何而來？關於羯族的根源，目前沒有一個準確的定論。研究歷史的學者們眾說紛紜。
國學大師陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中主張，羯人是月氏人。唐長孺則認為，羯人主要為西域胡人。
譚其驤則提出一個新的觀點，認為羯人是中亞康居人統治下的索格底亞那人。
在這些觀點中，較為可信的是童超提出的觀點。
自七十年代以來，他經過多方考證，認為羯人是中亞康居人，但不是被康居人所征服的南部農業居民——索格底亞那人，而是康居（羌渠）遊牧人。
兩漢時期，羈屬匈奴，可能有一部分人隨匈奴東來，其後又隨之南遷，逐漸內徙於上黨武鄉一帶。
因為他們既是康居人，又是匈奴的附庸，故稱：“匈奴別部，羌渠之胄。”這個論證與文獻記載更為切近。
（匈奴人）
康居古國，在漢朝時較為興盛，擁有著新疆北境和中亞部分地區。
雖然“去長安萬兩千裡”，但早在唐朝時期，便和中原有所往來。
據《唐書·樂志》記載，“康居國樂舞急轉如風，俗謂之胡旋。”著名的“胡旋舞”，就是發源於康居。
二、羯族的發展與統治
羯族的歷史上是否存在慘絕人寰的大屠殺呢？這也是確有其事。
但是，在介紹之前，不妨先讓我們瞭解一下，羯族是如何在中原大地上建立政權的。
東漢光武帝時期，頒佈了一道法令，允許邊民內遷。大量遊牧民族被遷入，到西晉時關中和涼州的外族已佔當地人口一半。
這些外族被世族收作奴婢。由於遷入人口數目相當多，與關中一帶晉人相差不遠。
西晉時期，皇后賈南風乾政弄權，引發了“八王之亂”，這是中國歷史上最為嚴重的皇族內亂之一。
提起我國古代的少數民族政權，很多人會想到契丹，女真，突厥，匈奴等等大的政權。
這些異域民族都曾經佔領過中華大地，或是與漢人劃分土地而對峙，或是統治了漢人，建立起自己的政權。但是，提起羯族，恐怕很少有人會了解。
（羯族)
那麼，這個在歷史記載中充滿血腥屠殺與殘暴的民族，究竟是前人的想象，還是確有其事呢？
其實，羯族在歷史上是真實存在的。下面來介紹一下這個神祕的民族。
一、羯族的起源。
羯族是來自北方的遊牧民族，是匈奴的一支。
晉代時，匈奴部落的十九部入塞，包括了屠各、鮮支、寇頭、烏譚、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、鬱鞞、萎莎、禿董、勃蔑、羌渠、賀賴、鍾跋、大樓、雍屈、真樹、力羯。
(羯族)
而羯族正是屬於羌渠一部。
羯族一名的起源，在《魏書》中有著這樣的記載：
“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯室，因號羯胡。”
也就是說，羯族聚居於一個叫羯室的地方，因而得名羯族。羯室，也就是今天山西上黨地區，當時隸屬魏國的管轄。
我國古代的少數民族，很多都採用了以地名為族名的命名方法，比如鮮卑族，正是依“鮮卑山”，以山為號。
在匈奴部落中，羯族的地位不算太高，是隸屬於匈奴貴族的奴隸軍隊。
在漢朝時，羯族被匈奴俘獲，同化為匈奴別落而被帶進中國。
(羯族軍隊）
而在成為奴隸之前，羯族從何而來？關於羯族的根源，目前沒有一個準確的定論。研究歷史的學者們眾說紛紜。
國學大師陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中主張，羯人是月氏人。唐長孺則認為，羯人主要為西域胡人。
譚其驤則提出一個新的觀點，認為羯人是中亞康居人統治下的索格底亞那人。
在這些觀點中，較為可信的是童超提出的觀點。
自七十年代以來，他經過多方考證，認為羯人是中亞康居人，但不是被康居人所征服的南部農業居民——索格底亞那人，而是康居（羌渠）遊牧人。
兩漢時期，羈屬匈奴，可能有一部分人隨匈奴東來，其後又隨之南遷，逐漸內徙於上黨武鄉一帶。
因為他們既是康居人，又是匈奴的附庸，故稱：“匈奴別部，羌渠之胄。”這個論證與文獻記載更為切近。
（匈奴人）
康居古國，在漢朝時較為興盛，擁有著新疆北境和中亞部分地區。
雖然“去長安萬兩千裡”，但早在唐朝時期，便和中原有所往來。
據《唐書·樂志》記載，“康居國樂舞急轉如風，俗謂之胡旋。”著名的“胡旋舞”，就是發源於康居。
二、羯族的發展與統治
羯族的歷史上是否存在慘絕人寰的大屠殺呢？這也是確有其事。
但是，在介紹之前，不妨先讓我們瞭解一下，羯族是如何在中原大地上建立政權的。
東漢光武帝時期，頒佈了一道法令，允許邊民內遷。大量遊牧民族被遷入，到西晉時關中和涼州的外族已佔當地人口一半。
這些外族被世族收作奴婢。由於遷入人口數目相當多，與關中一帶晉人相差不遠。
西晉時期，皇后賈南風乾政弄權，引發了“八王之亂”，這是中國歷史上最為嚴重的皇族內亂之一。
（八王之亂）
這場動亂幾乎摧毀了整個西晉王朝。
《晉書》記載稱：“自永熙以來，十有一載，人不見德，惟戮是聞。公族構篡奪之禍，骨肉遭梟夷之刑，群王被囚檻之困，妃主有離絕之哀。歷觀前代，國家之禍，至親之亂，未有今日之甚者也。”
在西晉王朝式微之際，塞外眾多遊牧民族趁機建立數個非漢族政權，與南方漢人政權對峙。這就是歷史上的“五胡亂華”。
其中，“五胡”主要指的是“匈奴、鮮卑、羯、羌、氐” 五個胡人大部落。
羯族也自此登上歷史舞臺，開始了短暫的閃光時期。而帶領羯族建立政權的，是中國歷史上唯一一位奴隸皇帝石勒。
提起我國古代的少數民族政權，很多人會想到契丹，女真，突厥，匈奴等等大的政權。
這些異域民族都曾經佔領過中華大地，或是與漢人劃分土地而對峙，或是統治了漢人，建立起自己的政權。但是，提起羯族，恐怕很少有人會了解。
（羯族)
那麼，這個在歷史記載中充滿血腥屠殺與殘暴的民族，究竟是前人的想象，還是確有其事呢？
其實，羯族在歷史上是真實存在的。下面來介紹一下這個神祕的民族。
一、羯族的起源。
羯族是來自北方的遊牧民族，是匈奴的一支。
晉代時，匈奴部落的十九部入塞，包括了屠各、鮮支、寇頭、烏譚、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、鬱鞞、萎莎、禿董、勃蔑、羌渠、賀賴、鍾跋、大樓、雍屈、真樹、力羯。
(羯族)
而羯族正是屬於羌渠一部。
羯族一名的起源，在《魏書》中有著這樣的記載：
“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯室，因號羯胡。”
也就是說，羯族聚居於一個叫羯室的地方，因而得名羯族。羯室，也就是今天山西上黨地區，當時隸屬魏國的管轄。
我國古代的少數民族，很多都採用了以地名為族名的命名方法，比如鮮卑族，正是依“鮮卑山”，以山為號。
在匈奴部落中，羯族的地位不算太高，是隸屬於匈奴貴族的奴隸軍隊。
在漢朝時，羯族被匈奴俘獲，同化為匈奴別落而被帶進中國。
(羯族軍隊）
而在成為奴隸之前，羯族從何而來？關於羯族的根源，目前沒有一個準確的定論。研究歷史的學者們眾說紛紜。
國學大師陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中主張，羯人是月氏人。唐長孺則認為，羯人主要為西域胡人。
譚其驤則提出一個新的觀點，認為羯人是中亞康居人統治下的索格底亞那人。
在這些觀點中，較為可信的是童超提出的觀點。
自七十年代以來，他經過多方考證，認為羯人是中亞康居人，但不是被康居人所征服的南部農業居民——索格底亞那人，而是康居（羌渠）遊牧人。
兩漢時期，羈屬匈奴，可能有一部分人隨匈奴東來，其後又隨之南遷，逐漸內徙於上黨武鄉一帶。
因為他們既是康居人，又是匈奴的附庸，故稱：“匈奴別部，羌渠之胄。”這個論證與文獻記載更為切近。
（匈奴人）
康居古國，在漢朝時較為興盛，擁有著新疆北境和中亞部分地區。
雖然“去長安萬兩千裡”，但早在唐朝時期，便和中原有所往來。
據《唐書·樂志》記載，“康居國樂舞急轉如風，俗謂之胡旋。”著名的“胡旋舞”，就是發源於康居。
二、羯族的發展與統治
羯族的歷史上是否存在慘絕人寰的大屠殺呢？這也是確有其事。
但是，在介紹之前，不妨先讓我們瞭解一下，羯族是如何在中原大地上建立政權的。
東漢光武帝時期，頒佈了一道法令，允許邊民內遷。大量遊牧民族被遷入，到西晉時關中和涼州的外族已佔當地人口一半。
這些外族被世族收作奴婢。由於遷入人口數目相當多，與關中一帶晉人相差不遠。
西晉時期，皇后賈南風乾政弄權，引發了“八王之亂”，這是中國歷史上最為嚴重的皇族內亂之一。
（八王之亂）
這場動亂幾乎摧毀了整個西晉王朝。
《晉書》記載稱：“自永熙以來，十有一載，人不見德，惟戮是聞。公族構篡奪之禍，骨肉遭梟夷之刑，群王被囚檻之困，妃主有離絕之哀。歷觀前代，國家之禍，至親之亂，未有今日之甚者也。”
在西晉王朝式微之際，塞外眾多遊牧民族趁機建立數個非漢族政權，與南方漢人政權對峙。這就是歷史上的“五胡亂華”。
其中，“五胡”主要指的是“匈奴、鮮卑、羯、羌、氐” 五個胡人大部落。
羯族也自此登上歷史舞臺，開始了短暫的閃光時期。而帶領羯族建立政權的，是中國歷史上唯一一位奴隸皇帝石勒。
（石勒）
石勒，是羯族部落首領周曷朱之子，也是十六國時期後趙政權建立者。
相傳，他作戰英勇，有“拼命三郎”之稱。只是其為人甚是殘暴，入主中原後，帶領著軍隊進行了數場大屠殺。
當時北方的西晉被迫南遷。據《晉書》記載，“洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七”。
世家豪門，都南下避難，南遷的人超過了半數。
而留在北方的人，命運便十分悲慘了。南下的遊牧民族，其殘暴令人髮指，所到之處，屠殺百姓，搶奪財物，中原大地一度十室九空，哀鴻遍野。
而據記載，石勒還曾一次坑殺上萬人。在征途中抓到的漢族少女，被他稱為“兩腳羊”。
提起我國古代的少數民族政權，很多人會想到契丹，女真，突厥，匈奴等等大的政權。
這些異域民族都曾經佔領過中華大地，或是與漢人劃分土地而對峙，或是統治了漢人，建立起自己的政權。但是，提起羯族，恐怕很少有人會了解。
（羯族)
那麼，這個在歷史記載中充滿血腥屠殺與殘暴的民族，究竟是前人的想象，還是確有其事呢？
其實，羯族在歷史上是真實存在的。下面來介紹一下這個神祕的民族。
一、羯族的起源。
羯族是來自北方的遊牧民族，是匈奴的一支。
晉代時，匈奴部落的十九部入塞，包括了屠各、鮮支、寇頭、烏譚、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、鬱鞞、萎莎、禿董、勃蔑、羌渠、賀賴、鍾跋、大樓、雍屈、真樹、力羯。
(羯族)
而羯族正是屬於羌渠一部。
羯族一名的起源，在《魏書》中有著這樣的記載：
“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯室，因號羯胡。”
也就是說，羯族聚居於一個叫羯室的地方，因而得名羯族。羯室，也就是今天山西上黨地區，當時隸屬魏國的管轄。
我國古代的少數民族，很多都採用了以地名為族名的命名方法，比如鮮卑族，正是依“鮮卑山”，以山為號。
在匈奴部落中，羯族的地位不算太高，是隸屬於匈奴貴族的奴隸軍隊。
在漢朝時，羯族被匈奴俘獲，同化為匈奴別落而被帶進中國。
(羯族軍隊）
而在成為奴隸之前，羯族從何而來？關於羯族的根源，目前沒有一個準確的定論。研究歷史的學者們眾說紛紜。
國學大師陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中主張，羯人是月氏人。唐長孺則認為，羯人主要為西域胡人。
譚其驤則提出一個新的觀點，認為羯人是中亞康居人統治下的索格底亞那人。
在這些觀點中，較為可信的是童超提出的觀點。
自七十年代以來，他經過多方考證，認為羯人是中亞康居人，但不是被康居人所征服的南部農業居民——索格底亞那人，而是康居（羌渠）遊牧人。
兩漢時期，羈屬匈奴，可能有一部分人隨匈奴東來，其後又隨之南遷，逐漸內徙於上黨武鄉一帶。
因為他們既是康居人，又是匈奴的附庸，故稱：“匈奴別部，羌渠之胄。”這個論證與文獻記載更為切近。
（匈奴人）
康居古國，在漢朝時較為興盛，擁有著新疆北境和中亞部分地區。
雖然“去長安萬兩千裡”，但早在唐朝時期，便和中原有所往來。
據《唐書·樂志》記載，“康居國樂舞急轉如風，俗謂之胡旋。”著名的“胡旋舞”，就是發源於康居。
二、羯族的發展與統治
羯族的歷史上是否存在慘絕人寰的大屠殺呢？這也是確有其事。
但是，在介紹之前，不妨先讓我們瞭解一下，羯族是如何在中原大地上建立政權的。
東漢光武帝時期，頒佈了一道法令，允許邊民內遷。大量遊牧民族被遷入，到西晉時關中和涼州的外族已佔當地人口一半。
這些外族被世族收作奴婢。由於遷入人口數目相當多，與關中一帶晉人相差不遠。
西晉時期，皇后賈南風乾政弄權，引發了“八王之亂”，這是中國歷史上最為嚴重的皇族內亂之一。
（八王之亂）
這場動亂幾乎摧毀了整個西晉王朝。
《晉書》記載稱：“自永熙以來，十有一載，人不見德，惟戮是聞。公族構篡奪之禍，骨肉遭梟夷之刑，群王被囚檻之困，妃主有離絕之哀。歷觀前代，國家之禍，至親之亂，未有今日之甚者也。”
在西晉王朝式微之際，塞外眾多遊牧民族趁機建立數個非漢族政權，與南方漢人政權對峙。這就是歷史上的“五胡亂華”。
其中，“五胡”主要指的是“匈奴、鮮卑、羯、羌、氐” 五個胡人大部落。
羯族也自此登上歷史舞臺，開始了短暫的閃光時期。而帶領羯族建立政權的，是中國歷史上唯一一位奴隸皇帝石勒。
（石勒）
石勒，是羯族部落首領周曷朱之子，也是十六國時期後趙政權建立者。
相傳，他作戰英勇，有“拼命三郎”之稱。只是其為人甚是殘暴，入主中原後，帶領著軍隊進行了數場大屠殺。
當時北方的西晉被迫南遷。據《晉書》記載，“洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七”。
世家豪門，都南下避難，南遷的人超過了半數。
而留在北方的人，命運便十分悲慘了。南下的遊牧民族，其殘暴令人髮指，所到之處，屠殺百姓，搶奪財物，中原大地一度十室九空，哀鴻遍野。
而據記載，石勒還曾一次坑殺上萬人。在征途中抓到的漢族少女，被他稱為“兩腳羊”。
（正在作惡的羯人）
白天殺之作為軍糧，晚上當做洩慾玩物，可謂是“殺人不眨眼，吃人不吐骨頭”。
在中原大地犯下累累罪行，罄竹難書。
石勒的繼任者石虎，在殘暴方面更甚於石勒。石虎築華林苑，徵用男女16萬。
時逢暴雨，漳水水漲，死者數萬人。
他修林苑甲兵，50萬人造甲，17萬人造船，死亡超過三分之二；從長安到洛陽再到鄴城，沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成“屍觀”，恐嚇世人，數萬反抗將士的屍體被棄之荒野喂獸。
提起我國古代的少數民族政權，很多人會想到契丹，女真，突厥，匈奴等等大的政權。
這些異域民族都曾經佔領過中華大地，或是與漢人劃分土地而對峙，或是統治了漢人，建立起自己的政權。但是，提起羯族，恐怕很少有人會了解。
（羯族)
那麼，這個在歷史記載中充滿血腥屠殺與殘暴的民族，究竟是前人的想象，還是確有其事呢？
其實，羯族在歷史上是真實存在的。下面來介紹一下這個神祕的民族。
一、羯族的起源。
羯族是來自北方的遊牧民族，是匈奴的一支。
晉代時，匈奴部落的十九部入塞，包括了屠各、鮮支、寇頭、烏譚、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、鬱鞞、萎莎、禿董、勃蔑、羌渠、賀賴、鍾跋、大樓、雍屈、真樹、力羯。
(羯族)
而羯族正是屬於羌渠一部。
羯族一名的起源，在《魏書》中有著這樣的記載：
“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯室，因號羯胡。”
也就是說，羯族聚居於一個叫羯室的地方，因而得名羯族。羯室，也就是今天山西上黨地區，當時隸屬魏國的管轄。
我國古代的少數民族，很多都採用了以地名為族名的命名方法，比如鮮卑族，正是依“鮮卑山”，以山為號。
在匈奴部落中，羯族的地位不算太高，是隸屬於匈奴貴族的奴隸軍隊。
在漢朝時，羯族被匈奴俘獲，同化為匈奴別落而被帶進中國。
(羯族軍隊）
而在成為奴隸之前，羯族從何而來？關於羯族的根源，目前沒有一個準確的定論。研究歷史的學者們眾說紛紜。
國學大師陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中主張，羯人是月氏人。唐長孺則認為，羯人主要為西域胡人。
譚其驤則提出一個新的觀點，認為羯人是中亞康居人統治下的索格底亞那人。
在這些觀點中，較為可信的是童超提出的觀點。
自七十年代以來，他經過多方考證，認為羯人是中亞康居人，但不是被康居人所征服的南部農業居民——索格底亞那人，而是康居（羌渠）遊牧人。
兩漢時期，羈屬匈奴，可能有一部分人隨匈奴東來，其後又隨之南遷，逐漸內徙於上黨武鄉一帶。
因為他們既是康居人，又是匈奴的附庸，故稱：“匈奴別部，羌渠之胄。”這個論證與文獻記載更為切近。
（匈奴人）
康居古國，在漢朝時較為興盛，擁有著新疆北境和中亞部分地區。
雖然“去長安萬兩千裡”，但早在唐朝時期，便和中原有所往來。
據《唐書·樂志》記載，“康居國樂舞急轉如風，俗謂之胡旋。”著名的“胡旋舞”，就是發源於康居。
二、羯族的發展與統治
羯族的歷史上是否存在慘絕人寰的大屠殺呢？這也是確有其事。
但是，在介紹之前，不妨先讓我們瞭解一下，羯族是如何在中原大地上建立政權的。
東漢光武帝時期，頒佈了一道法令，允許邊民內遷。大量遊牧民族被遷入，到西晉時關中和涼州的外族已佔當地人口一半。
這些外族被世族收作奴婢。由於遷入人口數目相當多，與關中一帶晉人相差不遠。
西晉時期，皇后賈南風乾政弄權，引發了“八王之亂”，這是中國歷史上最為嚴重的皇族內亂之一。
（八王之亂）
這場動亂幾乎摧毀了整個西晉王朝。
《晉書》記載稱：“自永熙以來，十有一載，人不見德，惟戮是聞。公族構篡奪之禍，骨肉遭梟夷之刑，群王被囚檻之困，妃主有離絕之哀。歷觀前代，國家之禍，至親之亂，未有今日之甚者也。”
在西晉王朝式微之際，塞外眾多遊牧民族趁機建立數個非漢族政權，與南方漢人政權對峙。這就是歷史上的“五胡亂華”。
其中，“五胡”主要指的是“匈奴、鮮卑、羯、羌、氐” 五個胡人大部落。
羯族也自此登上歷史舞臺，開始了短暫的閃光時期。而帶領羯族建立政權的，是中國歷史上唯一一位奴隸皇帝石勒。
（石勒）
石勒，是羯族部落首領周曷朱之子，也是十六國時期後趙政權建立者。
相傳，他作戰英勇，有“拼命三郎”之稱。只是其為人甚是殘暴，入主中原後，帶領著軍隊進行了數場大屠殺。
當時北方的西晉被迫南遷。據《晉書》記載，“洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七”。
世家豪門，都南下避難，南遷的人超過了半數。
而留在北方的人，命運便十分悲慘了。南下的遊牧民族，其殘暴令人髮指，所到之處，屠殺百姓，搶奪財物，中原大地一度十室九空，哀鴻遍野。
而據記載，石勒還曾一次坑殺上萬人。在征途中抓到的漢族少女，被他稱為“兩腳羊”。
（正在作惡的羯人）
白天殺之作為軍糧，晚上當做洩慾玩物，可謂是“殺人不眨眼，吃人不吐骨頭”。
在中原大地犯下累累罪行，罄竹難書。
石勒的繼任者石虎，在殘暴方面更甚於石勒。石虎築華林苑，徵用男女16萬。
時逢暴雨，漳水水漲，死者數萬人。
他修林苑甲兵，50萬人造甲，17萬人造船，死亡超過三分之二；從長安到洛陽再到鄴城，沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成“屍觀”，恐嚇世人，數萬反抗將士的屍體被棄之荒野喂獸。
（石虎）
血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至六七百萬，造成赤地千里的景象。人口的大量減少，土地的大量荒蕪，伴之虎狼等野獸成群出現繁殖。
由此可見，羯族的殘暴之名，並非空穴來風了。
殘暴的羯族，給中華大地帶來了長久的苦難。
漢人被大量屠殺，即使有僥倖未被殺的，也飽受羯族的壓迫，摧殘與蹂躪。此時，不滿的情緒在人們心中醞釀，這也為後來冉閔的揭竿而起，反抗暴政埋下了伏筆。
提起我國古代的少數民族政權，很多人會想到契丹，女真，突厥，匈奴等等大的政權。
這些異域民族都曾經佔領過中華大地，或是與漢人劃分土地而對峙，或是統治了漢人，建立起自己的政權。但是，提起羯族，恐怕很少有人會了解。
（羯族)
那麼，這個在歷史記載中充滿血腥屠殺與殘暴的民族，究竟是前人的想象，還是確有其事呢？
其實，羯族在歷史上是真實存在的。下面來介紹一下這個神祕的民族。
一、羯族的起源。
羯族是來自北方的遊牧民族，是匈奴的一支。
晉代時，匈奴部落的十九部入塞，包括了屠各、鮮支、寇頭、烏譚、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、鬱鞞、萎莎、禿董、勃蔑、羌渠、賀賴、鍾跋、大樓、雍屈、真樹、力羯。
(羯族)
而羯族正是屬於羌渠一部。
羯族一名的起源，在《魏書》中有著這樣的記載：
“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯室，因號羯胡。”
也就是說，羯族聚居於一個叫羯室的地方，因而得名羯族。羯室，也就是今天山西上黨地區，當時隸屬魏國的管轄。
我國古代的少數民族，很多都採用了以地名為族名的命名方法，比如鮮卑族，正是依“鮮卑山”，以山為號。
在匈奴部落中，羯族的地位不算太高，是隸屬於匈奴貴族的奴隸軍隊。
在漢朝時，羯族被匈奴俘獲，同化為匈奴別落而被帶進中國。
(羯族軍隊）
而在成為奴隸之前，羯族從何而來？關於羯族的根源，目前沒有一個準確的定論。研究歷史的學者們眾說紛紜。
國學大師陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中主張，羯人是月氏人。唐長孺則認為，羯人主要為西域胡人。
譚其驤則提出一個新的觀點，認為羯人是中亞康居人統治下的索格底亞那人。
在這些觀點中，較為可信的是童超提出的觀點。
自七十年代以來，他經過多方考證，認為羯人是中亞康居人，但不是被康居人所征服的南部農業居民——索格底亞那人，而是康居（羌渠）遊牧人。
兩漢時期，羈屬匈奴，可能有一部分人隨匈奴東來，其後又隨之南遷，逐漸內徙於上黨武鄉一帶。
因為他們既是康居人，又是匈奴的附庸，故稱：“匈奴別部，羌渠之胄。”這個論證與文獻記載更為切近。
（匈奴人）
康居古國，在漢朝時較為興盛，擁有著新疆北境和中亞部分地區。
雖然“去長安萬兩千裡”，但早在唐朝時期，便和中原有所往來。
據《唐書·樂志》記載，“康居國樂舞急轉如風，俗謂之胡旋。”著名的“胡旋舞”，就是發源於康居。
二、羯族的發展與統治
羯族的歷史上是否存在慘絕人寰的大屠殺呢？這也是確有其事。
但是，在介紹之前，不妨先讓我們瞭解一下，羯族是如何在中原大地上建立政權的。
東漢光武帝時期，頒佈了一道法令，允許邊民內遷。大量遊牧民族被遷入，到西晉時關中和涼州的外族已佔當地人口一半。
這些外族被世族收作奴婢。由於遷入人口數目相當多，與關中一帶晉人相差不遠。
西晉時期，皇后賈南風乾政弄權，引發了“八王之亂”，這是中國歷史上最為嚴重的皇族內亂之一。
（八王之亂）
這場動亂幾乎摧毀了整個西晉王朝。
《晉書》記載稱：“自永熙以來，十有一載，人不見德，惟戮是聞。公族構篡奪之禍，骨肉遭梟夷之刑，群王被囚檻之困，妃主有離絕之哀。歷觀前代，國家之禍，至親之亂，未有今日之甚者也。”
在西晉王朝式微之際，塞外眾多遊牧民族趁機建立數個非漢族政權，與南方漢人政權對峙。這就是歷史上的“五胡亂華”。
其中，“五胡”主要指的是“匈奴、鮮卑、羯、羌、氐” 五個胡人大部落。
羯族也自此登上歷史舞臺，開始了短暫的閃光時期。而帶領羯族建立政權的，是中國歷史上唯一一位奴隸皇帝石勒。
（石勒）
石勒，是羯族部落首領周曷朱之子，也是十六國時期後趙政權建立者。
相傳，他作戰英勇，有“拼命三郎”之稱。只是其為人甚是殘暴，入主中原後，帶領著軍隊進行了數場大屠殺。
當時北方的西晉被迫南遷。據《晉書》記載，“洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七”。
世家豪門，都南下避難，南遷的人超過了半數。
而留在北方的人，命運便十分悲慘了。南下的遊牧民族，其殘暴令人髮指，所到之處，屠殺百姓，搶奪財物，中原大地一度十室九空，哀鴻遍野。
而據記載，石勒還曾一次坑殺上萬人。在征途中抓到的漢族少女，被他稱為“兩腳羊”。
（正在作惡的羯人）
白天殺之作為軍糧，晚上當做洩慾玩物，可謂是“殺人不眨眼，吃人不吐骨頭”。
在中原大地犯下累累罪行，罄竹難書。
石勒的繼任者石虎，在殘暴方面更甚於石勒。石虎築華林苑，徵用男女16萬。
時逢暴雨，漳水水漲，死者數萬人。
他修林苑甲兵，50萬人造甲，17萬人造船，死亡超過三分之二；從長安到洛陽再到鄴城，沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成“屍觀”，恐嚇世人，數萬反抗將士的屍體被棄之荒野喂獸。
（石虎）
血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至六七百萬，造成赤地千里的景象。人口的大量減少，土地的大量荒蕪，伴之虎狼等野獸成群出現繁殖。
由此可見，羯族的殘暴之名，並非空穴來風了。
殘暴的羯族，給中華大地帶來了長久的苦難。
漢人被大量屠殺，即使有僥倖未被殺的，也飽受羯族的壓迫，摧殘與蹂躪。此時，不滿的情緒在人們心中醞釀，這也為後來冉閔的揭竿而起，反抗暴政埋下了伏筆。
（罹難的漢人百姓）
三、黯淡落幕
以劫掠發家的羯族，建立起了後趙政權。
但後趙僅僅存在了33年便滅亡了。
原來，石勒的繼任者石虎死後，其後人為了爭奪政權自相殘殺，百姓的生活苦不堪言。公元350年前後，一位名叫冉閔的絕世將領橫空出世，帶領漢人軍隊屠胡滅石，重新奪回家園。
為了報復羯族屠殺百姓之仇，他召集漢人屠殺羯族，頒佈殺胡令，羯族因此元氣大傷，數量銳減，不得不歸順樑朝。
提起我國古代的少數民族政權，很多人會想到契丹，女真，突厥，匈奴等等大的政權。
這些異域民族都曾經佔領過中華大地，或是與漢人劃分土地而對峙，或是統治了漢人，建立起自己的政權。但是，提起羯族，恐怕很少有人會了解。
（羯族)
那麼，這個在歷史記載中充滿血腥屠殺與殘暴的民族，究竟是前人的想象，還是確有其事呢？
其實，羯族在歷史上是真實存在的。下面來介紹一下這個神祕的民族。
一、羯族的起源。
羯族是來自北方的遊牧民族，是匈奴的一支。
晉代時，匈奴部落的十九部入塞，包括了屠各、鮮支、寇頭、烏譚、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、鬱鞞、萎莎、禿董、勃蔑、羌渠、賀賴、鍾跋、大樓、雍屈、真樹、力羯。
(羯族)
而羯族正是屬於羌渠一部。
羯族一名的起源，在《魏書》中有著這樣的記載：
“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯室，因號羯胡。”
也就是說，羯族聚居於一個叫羯室的地方，因而得名羯族。羯室，也就是今天山西上黨地區，當時隸屬魏國的管轄。
我國古代的少數民族，很多都採用了以地名為族名的命名方法，比如鮮卑族，正是依“鮮卑山”，以山為號。
在匈奴部落中，羯族的地位不算太高，是隸屬於匈奴貴族的奴隸軍隊。
在漢朝時，羯族被匈奴俘獲，同化為匈奴別落而被帶進中國。
(羯族軍隊）
而在成為奴隸之前，羯族從何而來？關於羯族的根源，目前沒有一個準確的定論。研究歷史的學者們眾說紛紜。
國學大師陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中主張，羯人是月氏人。唐長孺則認為，羯人主要為西域胡人。
譚其驤則提出一個新的觀點，認為羯人是中亞康居人統治下的索格底亞那人。
在這些觀點中，較為可信的是童超提出的觀點。
自七十年代以來，他經過多方考證，認為羯人是中亞康居人，但不是被康居人所征服的南部農業居民——索格底亞那人，而是康居（羌渠）遊牧人。
兩漢時期，羈屬匈奴，可能有一部分人隨匈奴東來，其後又隨之南遷，逐漸內徙於上黨武鄉一帶。
因為他們既是康居人，又是匈奴的附庸，故稱：“匈奴別部，羌渠之胄。”這個論證與文獻記載更為切近。
（匈奴人）
康居古國，在漢朝時較為興盛，擁有著新疆北境和中亞部分地區。
雖然“去長安萬兩千裡”，但早在唐朝時期，便和中原有所往來。
據《唐書·樂志》記載，“康居國樂舞急轉如風，俗謂之胡旋。”著名的“胡旋舞”，就是發源於康居。
二、羯族的發展與統治
羯族的歷史上是否存在慘絕人寰的大屠殺呢？這也是確有其事。
但是，在介紹之前，不妨先讓我們瞭解一下，羯族是如何在中原大地上建立政權的。
東漢光武帝時期，頒佈了一道法令，允許邊民內遷。大量遊牧民族被遷入，到西晉時關中和涼州的外族已佔當地人口一半。
這些外族被世族收作奴婢。由於遷入人口數目相當多，與關中一帶晉人相差不遠。
西晉時期，皇后賈南風乾政弄權，引發了“八王之亂”，這是中國歷史上最為嚴重的皇族內亂之一。
（八王之亂）
這場動亂幾乎摧毀了整個西晉王朝。
《晉書》記載稱：“自永熙以來，十有一載，人不見德，惟戮是聞。公族構篡奪之禍，骨肉遭梟夷之刑，群王被囚檻之困，妃主有離絕之哀。歷觀前代，國家之禍，至親之亂，未有今日之甚者也。”
在西晉王朝式微之際，塞外眾多遊牧民族趁機建立數個非漢族政權，與南方漢人政權對峙。這就是歷史上的“五胡亂華”。
其中，“五胡”主要指的是“匈奴、鮮卑、羯、羌、氐” 五個胡人大部落。
羯族也自此登上歷史舞臺，開始了短暫的閃光時期。而帶領羯族建立政權的，是中國歷史上唯一一位奴隸皇帝石勒。
（石勒）
石勒，是羯族部落首領周曷朱之子，也是十六國時期後趙政權建立者。
相傳，他作戰英勇，有“拼命三郎”之稱。只是其為人甚是殘暴，入主中原後，帶領著軍隊進行了數場大屠殺。
當時北方的西晉被迫南遷。據《晉書》記載，“洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七”。
世家豪門，都南下避難，南遷的人超過了半數。
而留在北方的人，命運便十分悲慘了。南下的遊牧民族，其殘暴令人髮指，所到之處，屠殺百姓，搶奪財物，中原大地一度十室九空，哀鴻遍野。
而據記載，石勒還曾一次坑殺上萬人。在征途中抓到的漢族少女，被他稱為“兩腳羊”。
（正在作惡的羯人）
白天殺之作為軍糧，晚上當做洩慾玩物，可謂是“殺人不眨眼，吃人不吐骨頭”。
在中原大地犯下累累罪行，罄竹難書。
石勒的繼任者石虎，在殘暴方面更甚於石勒。石虎築華林苑，徵用男女16萬。
時逢暴雨，漳水水漲，死者數萬人。
他修林苑甲兵，50萬人造甲，17萬人造船，死亡超過三分之二；從長安到洛陽再到鄴城，沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成“屍觀”，恐嚇世人，數萬反抗將士的屍體被棄之荒野喂獸。
（石虎）
血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至六七百萬，造成赤地千里的景象。人口的大量減少，土地的大量荒蕪，伴之虎狼等野獸成群出現繁殖。
由此可見，羯族的殘暴之名，並非空穴來風了。
殘暴的羯族，給中華大地帶來了長久的苦難。
漢人被大量屠殺，即使有僥倖未被殺的，也飽受羯族的壓迫，摧殘與蹂躪。此時，不滿的情緒在人們心中醞釀，這也為後來冉閔的揭竿而起，反抗暴政埋下了伏筆。
（罹難的漢人百姓）
三、黯淡落幕
以劫掠發家的羯族，建立起了後趙政權。
但後趙僅僅存在了33年便滅亡了。
原來，石勒的繼任者石虎死後，其後人為了爭奪政權自相殘殺，百姓的生活苦不堪言。公元350年前後，一位名叫冉閔的絕世將領橫空出世，帶領漢人軍隊屠胡滅石，重新奪回家園。
為了報復羯族屠殺百姓之仇，他召集漢人屠殺羯族，頒佈殺胡令，羯族因此元氣大傷，數量銳減，不得不歸順樑朝。
（冉閔殺胡）
侯景之亂後，羯人逃亡南朝。北朝派出軍隊討伐南朝，羯人的餘部在此次戰役也被剿滅了十之八九，自此便消失在史書上。
羯族這個殘暴的民族，宛如曇花一現，就這麼消失在歷史的長河中了。
從羯族短暫的發展不難看出，一個殘暴的民族是得不到民心的。
百姓對其恨之入骨，恨不得除之而後快，又怎會心甘情願地忍受其剝削壓迫？
正如近代侵略中國的日軍，他們將會因為所作所為的泯滅人性，而永遠地被釘在人類的恥辱柱上，成為邪惡的野獸代名詞。
關於這點可以很確定的說，羯族是在歷史上真實存在的。
羯族簡介
羯族是在古代五胡亂華時期出場時間很短暫的一個民族，羯族的歷史記載也不過幾十年的時間，但就是這短短的幾十年歷史記載就讓羯族成為了中國歷史上最臭名昭著的民族之一。
羯族在五胡十六國時期建立後趙政權，公元319年，石勒在襄國（今河北邢臺）建立後趙，公元351年，後趙滅亡，國祚33年。
關於這點可以很確定的說，羯族是在歷史上真實存在的。
羯族簡介
羯族是在古代五胡亂華時期出場時間很短暫的一個民族，羯族的歷史記載也不過幾十年的時間，但就是這短短的幾十年歷史記載就讓羯族成為了中國歷史上最臭名昭著的民族之一。
羯族在五胡十六國時期建立後趙政權，公元319年，石勒在襄國（今河北邢臺）建立後趙，公元351年，後趙滅亡，國祚33年。
羯族在中原統治時期，對漢人進行了大肆的屠殺，漢族女子被稱為“兩腳羊”，白天隨軍，晚上陪睡，然後再被殺掉吃掉，在那時，漢人是奴隸一般的存在，在後趙統治的幾十年裡，中原漢族人口減少了數百萬，所以後世史學家稱此時期是中國歷史上最黑暗的時期，漢族差點在這個時期滅族。
關於這點可以很確定的說，羯族是在歷史上真實存在的。
羯族簡介
羯族是在古代五胡亂華時期出場時間很短暫的一個民族，羯族的歷史記載也不過幾十年的時間，但就是這短短的幾十年歷史記載就讓羯族成為了中國歷史上最臭名昭著的民族之一。
羯族在五胡十六國時期建立後趙政權，公元319年，石勒在襄國（今河北邢臺）建立後趙，公元351年，後趙滅亡，國祚33年。
羯族在中原統治時期，對漢人進行了大肆的屠殺，漢族女子被稱為“兩腳羊”，白天隨軍，晚上陪睡，然後再被殺掉吃掉，在那時，漢人是奴隸一般的存在，在後趙統治的幾十年裡，中原漢族人口減少了數百萬，所以後世史學家稱此時期是中國歷史上最黑暗的時期，漢族差點在這個時期滅族。
（後趙政權建立者石勒畫像）
羯族起源
關於這點可以很確定的說，羯族是在歷史上真實存在的。
羯族簡介
羯族是在古代五胡亂華時期出場時間很短暫的一個民族，羯族的歷史記載也不過幾十年的時間，但就是這短短的幾十年歷史記載就讓羯族成為了中國歷史上最臭名昭著的民族之一。
羯族在五胡十六國時期建立後趙政權，公元319年，石勒在襄國（今河北邢臺）建立後趙，公元351年，後趙滅亡，國祚33年。
羯族在中原統治時期，對漢人進行了大肆的屠殺，漢族女子被稱為“兩腳羊”，白天隨軍，晚上陪睡，然後再被殺掉吃掉，在那時，漢人是奴隸一般的存在，在後趙統治的幾十年裡，中原漢族人口減少了數百萬，所以後世史學家稱此時期是中國歷史上最黑暗的時期，漢族差點在這個時期滅族。
（後趙政權建立者石勒畫像）
羯族起源
（後趙世系圖）
關於這個讓人恨之入骨的民族，我們現在所能瞭解到的只是知道它曾是匈奴的一個分支，是匈奴曾經俘虜的奴隸，匈奴南侵時把羯族也帶到了中原地區，而關於羯族的起源至今都沒有確定，有很多種說法，莫衷一是。
有人認為是月氏人（這也是被最多人接受的），有人認為是康居人或者西域胡人，但是沒有任何一種說法可以有充足的證據用來證明自己的說法。
不過有一點確定的是羯族是白種人，不是黃種人，在侵犯中原之前，羯族應該是族內通婚，因為在史籍記載中，後趙的開創者石勒“高鼻多須，深目睕睕”，這是很明顯的白人特徵，高鼻樑，多毛髮，眼睛凹陷，百姓見到後皆曰：“此胡狀貌奇異”，所以我們目前所能確定的就是羯族為白種人。
羯族後裔
現在關於羯族的後裔，有一個很普遍說法是在俄羅斯有一種叫ket人的民族，據說這個民族就是羯族的後裔，現在大概有1000餘人，關於這一點，筆者還是有一些質疑的，一來關於羯族的具體的民族並沒有確定，我們只知道是白人，但是關於具體是哪種白人並沒有確定，二來現在沒有關於羯族相關的DNA、基因，或者其他能夠證明是羯族人的證據。所以，在以上兩種因素都不能確定的情況下，是如何確定ket人是羯族後裔的呢？
但是筆者相信，在我國現有的人口中，一部分是肯定有羯族人基因的，也就是說，羯族的基因融入了漢族中，因為在羯族入侵中原的幾十年中，大量羯族與漢族女性交合，比如後趙武帝石虎，他的6位妃嬪全部為漢族女子，雖然在後趙滅亡後，羯族遭到了屠殺，以至從此在歷史中消失，但是羯族的基因卻深深的融入了部分漢族人之中。
我是小明嘮史，嘮歷史，和你嘮嘮古人那些史，喜歡可以點贊關注哦！
我們在歷史書上都學過北魏孝文帝改革，做為鮮卑族的北魏為什麼全面漢化?這之前是有慘痛的歷史做為代價的!那就是“五胡亂華"!
我們在歷史書上都學過北魏孝文帝改革，做為鮮卑族的北魏為什麼全面漢化?這之前是有慘痛的歷史做為代價的!那就是“五胡亂華"!
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。 “五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。
我們在歷史書上都學過北魏孝文帝改革，做為鮮卑族的北魏為什麼全面漢化?這之前是有慘痛的歷史做為代價的!那就是“五胡亂華"!
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。 “五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。
百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。
我們在歷史書上都學過北魏孝文帝改革，做為鮮卑族的北魏為什麼全面漢化?這之前是有慘痛的歷史做為代價的!那就是“五胡亂華"!
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。 “五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。
百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。
西晉“八王之亂”，胡人趁亂反晉。西晉滅亡後，出於避亂，晉朝皇室和北方黃河流域廣大居民進入安定的長江流域，史稱衣冠南渡。南渡導致了經濟重心南移。 五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難。
我們在歷史書上都學過北魏孝文帝改革，做為鮮卑族的北魏為什麼全面漢化?這之前是有慘痛的歷史做為代價的!那就是“五胡亂華"!
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。 “五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。
百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。
西晉“八王之亂”，胡人趁亂反晉。西晉滅亡後，出於避亂，晉朝皇室和北方黃河流域廣大居民進入安定的長江流域，史稱衣冠南渡。南渡導致了經濟重心南移。 五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難。
羯族做為亂華的遊牧民族一支，雖然人數不多，但對漢族造成的傷害確是最大的。羯族的來源史學上有些爭論，但大體是在今伊朗東部中亞一帶人，高鼻深目，信仰襖教(拜火教)。起初做為被匈奴征服的西域族人，隨著匈奴進入中華。他們地位很低，做為匈奴人的奴隸。進入華夏後地位才有所提高。
羯人首領石勒打敗匈奴人建立的前趙，建立後趙政權。在後趙羯人高人一等，漢人處於被統治地位。雖然石勒也重用漢人治理國家，但其統治下漢人人口在急劇下降。
石勒死後，其侄石虎殺掉石勒之子自立為皇帝。石虎為人殘暴，與外族做戰時動則屠城，許多漢人被殺害。石虎還把這些屠城的屍體堆成"屍觀"藉以嚇退對手。石虎除了對外不停地戰爭，還大興土木修建鄴城(對，就是那個西門豹除害的鄴城)。從民間強徵民女充入後宮，造成妻離子散，家破而亡。
石虎做戰時不帶乾糧，驅逐漢人婦女隨軍。白天宰殺婦女當口糧，夜裡姦淫剩下的婦女。其殘暴引起人神共憤，其死後冉閔舉起大旗，號召漢人屠胡。大量羯族被殺死，剩餘則在西逃時被其它遊牧民族殺掉，可以說羯族被滅族。除了後來南逃樑朝的侯景帶的一個多人，侯景在南朝做亂，造成大好江南赤地千里，人民無家可歸，其在隨後的戰鬥中被樑朝的王僧辯和陳霸先剿滅。
我們在歷史書上都學過北魏孝文帝改革，做為鮮卑族的北魏為什麼全面漢化?這之前是有慘痛的歷史做為代價的!那就是“五胡亂華"!
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。 “五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。
百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。
西晉“八王之亂”，胡人趁亂反晉。西晉滅亡後，出於避亂，晉朝皇室和北方黃河流域廣大居民進入安定的長江流域，史稱衣冠南渡。南渡導致了經濟重心南移。 五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難。
羯族做為亂華的遊牧民族一支，雖然人數不多，但對漢族造成的傷害確是最大的。羯族的來源史學上有些爭論，但大體是在今伊朗東部中亞一帶人，高鼻深目，信仰襖教(拜火教)。起初做為被匈奴征服的西域族人，隨著匈奴進入中華。他們地位很低，做為匈奴人的奴隸。進入華夏後地位才有所提高。
羯人首領石勒打敗匈奴人建立的前趙，建立後趙政權。在後趙羯人高人一等，漢人處於被統治地位。雖然石勒也重用漢人治理國家，但其統治下漢人人口在急劇下降。
石勒死後，其侄石虎殺掉石勒之子自立為皇帝。石虎為人殘暴，與外族做戰時動則屠城，許多漢人被殺害。石虎還把這些屠城的屍體堆成"屍觀"藉以嚇退對手。石虎除了對外不停地戰爭，還大興土木修建鄴城(對，就是那個西門豹除害的鄴城)。從民間強徵民女充入後宮，造成妻離子散，家破而亡。
石虎做戰時不帶乾糧，驅逐漢人婦女隨軍。白天宰殺婦女當口糧，夜裡姦淫剩下的婦女。其殘暴引起人神共憤，其死後冉閔舉起大旗，號召漢人屠胡。大量羯族被殺死，剩餘則在西逃時被其它遊牧民族殺掉，可以說羯族被滅族。除了後來南逃樑朝的侯景帶的一個多人，侯景在南朝做亂，造成大好江南赤地千里，人民無家可歸，其在隨後的戰鬥中被樑朝的王僧辯和陳霸先剿滅。
慘痛的經歷促使後來鮮卑族的孝文帝進行了改革，大量匈奴人和鮮卑人融入了漢族。
根據現在的DNA技術，發現現在俄羅斯葉尼塞河上游一帶還有羯族後人，大約一千二百多人。
我們在歷史書上都學過北魏孝文帝改革，做為鮮卑族的北魏為什麼全面漢化?這之前是有慘痛的歷史做為代價的!那就是“五胡亂華"!
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。 “五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。
百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。
西晉“八王之亂”，胡人趁亂反晉。西晉滅亡後，出於避亂，晉朝皇室和北方黃河流域廣大居民進入安定的長江流域，史稱衣冠南渡。南渡導致了經濟重心南移。 五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難。
羯族做為亂華的遊牧民族一支，雖然人數不多，但對漢族造成的傷害確是最大的。羯族的來源史學上有些爭論，但大體是在今伊朗東部中亞一帶人，高鼻深目，信仰襖教(拜火教)。起初做為被匈奴征服的西域族人，隨著匈奴進入中華。他們地位很低，做為匈奴人的奴隸。進入華夏後地位才有所提高。
羯人首領石勒打敗匈奴人建立的前趙，建立後趙政權。在後趙羯人高人一等，漢人處於被統治地位。雖然石勒也重用漢人治理國家，但其統治下漢人人口在急劇下降。
石勒死後，其侄石虎殺掉石勒之子自立為皇帝。石虎為人殘暴，與外族做戰時動則屠城，許多漢人被殺害。石虎還把這些屠城的屍體堆成"屍觀"藉以嚇退對手。石虎除了對外不停地戰爭，還大興土木修建鄴城(對，就是那個西門豹除害的鄴城)。從民間強徵民女充入後宮，造成妻離子散，家破而亡。
石虎做戰時不帶乾糧，驅逐漢人婦女隨軍。白天宰殺婦女當口糧，夜裡姦淫剩下的婦女。其殘暴引起人神共憤，其死後冉閔舉起大旗，號召漢人屠胡。大量羯族被殺死，剩餘則在西逃時被其它遊牧民族殺掉，可以說羯族被滅族。除了後來南逃樑朝的侯景帶的一個多人，侯景在南朝做亂，造成大好江南赤地千里，人民無家可歸，其在隨後的戰鬥中被樑朝的王僧辯和陳霸先剿滅。
慘痛的經歷促使後來鮮卑族的孝文帝進行了改革，大量匈奴人和鮮卑人融入了漢族。
根據現在的DNA技術，發現現在俄羅斯葉尼塞河上游一帶還有羯族後人，大約一千二百多人。
東漢的戰亂與永嘉之亂
東漢漢靈帝在位期間，黃巾之亂爆發，隨後，東漢朝廷對帝國全境處於失控狀態，整個東漢，幾乎到處都存在戰火和殺戮，軍閥之間互相屠城的現象比比皆是，最終，導致曹操統一中原時期，人口處於不敵黃巾之亂之前的十分之一的狀態。
為此，後來的魏晉朝廷為了解決人口問題，而從塞外引起胡人（五胡），讓胡人解決勞動力缺乏的問題。
其實客觀來說，引進外來移民從事低端勞動，如果管理規範，本來也是無可厚非的事情，但是，事情偏偏在西晉晉惠帝時代失控了。
東漢的戰亂與永嘉之亂
東漢漢靈帝在位期間，黃巾之亂爆發，隨後，東漢朝廷對帝國全境處於失控狀態，整個東漢，幾乎到處都存在戰火和殺戮，軍閥之間互相屠城的現象比比皆是，最終，導致曹操統一中原時期，人口處於不敵黃巾之亂之前的十分之一的狀態。
為此，後來的魏晉朝廷為了解決人口問題，而從塞外引起胡人（五胡），讓胡人解決勞動力缺乏的問題。
其實客觀來說，引進外來移民從事低端勞動，如果管理規範，本來也是無可厚非的事情，但是，事情偏偏在西晉晉惠帝時代失控了。
晉惠帝是個智障兒，智障兒當了皇帝以後，西晉宗室諸王為了奪權，開始了大規模混戰，這便是中國歷史上著名的八王之亂。而在混戰中，個別的西晉王爺為了擴張軍力，於是招募胡人參軍，來和其他王爺火併。
匈奴人首領劉淵，趁機利用這個機會擴張自己的實力，並在晉懷帝登基前後，發動反晉暴亂，宣佈復辟漢朝（後來劉淵改國號為前趙），由此，推翻西晉，並且導致晉朝丟失中原的永嘉之亂，拉開序幕。
匈奴與羯族
羯族在當時，被認為是匈奴別部的一支。
根據《晉書》記載，羯族人大體上高鼻深目，此外，近年來考古證據也發現，羯族人的人種和漢人截然不同，而同時，考古學界在蒙古國境內發覺出的匈奴貴族墓葬也證實，匈奴貴族人種和今天蒙古人相差無幾。
因此我們可以做出判斷：匈奴人和羯族人的外貌差異很大，而羯族人被歸入匈奴別部，極有可能是匈奴征服了羯族人，迫使羯族人臣服於匈奴。
近代有學者考據：羯族人信仰起源於古代西亞的拜火教，結合匈奴人的活動範圍，可以估算出，羯族人的老家，極有可能來自中亞，當然也有學者認為羯族人來自月氏國——也就是今天阿富汗一帶。
東漢的戰亂與永嘉之亂
東漢漢靈帝在位期間，黃巾之亂爆發，隨後，東漢朝廷對帝國全境處於失控狀態，整個東漢，幾乎到處都存在戰火和殺戮，軍閥之間互相屠城的現象比比皆是，最終，導致曹操統一中原時期，人口處於不敵黃巾之亂之前的十分之一的狀態。
為此，後來的魏晉朝廷為了解決人口問題，而從塞外引起胡人（五胡），讓胡人解決勞動力缺乏的問題。
其實客觀來說，引進外來移民從事低端勞動，如果管理規範，本來也是無可厚非的事情，但是，事情偏偏在西晉晉惠帝時代失控了。
晉惠帝是個智障兒，智障兒當了皇帝以後，西晉宗室諸王為了奪權，開始了大規模混戰，這便是中國歷史上著名的八王之亂。而在混戰中，個別的西晉王爺為了擴張軍力，於是招募胡人參軍，來和其他王爺火併。
匈奴人首領劉淵，趁機利用這個機會擴張自己的實力，並在晉懷帝登基前後，發動反晉暴亂，宣佈復辟漢朝（後來劉淵改國號為前趙），由此，推翻西晉，並且導致晉朝丟失中原的永嘉之亂，拉開序幕。
匈奴與羯族
羯族在當時，被認為是匈奴別部的一支。
根據《晉書》記載，羯族人大體上高鼻深目，此外，近年來考古證據也發現，羯族人的人種和漢人截然不同，而同時，考古學界在蒙古國境內發覺出的匈奴貴族墓葬也證實，匈奴貴族人種和今天蒙古人相差無幾。
因此我們可以做出判斷：匈奴人和羯族人的外貌差異很大，而羯族人被歸入匈奴別部，極有可能是匈奴征服了羯族人，迫使羯族人臣服於匈奴。
近代有學者考據：羯族人信仰起源於古代西亞的拜火教，結合匈奴人的活動範圍，可以估算出，羯族人的老家，極有可能來自中亞，當然也有學者認為羯族人來自月氏國——也就是今天阿富汗一帶。
八王之亂之時，羯族人石勒在西晉成都王司馬穎的部隊裡參與戰亂，而隨著劉淵版漢國的建立，石勒投靠了劉淵，為劉淵的朝廷，南征北戰，立功無數。
劉淵死後，前趙朝廷陷入內耗，而與此同時，手握重兵的石勒，則趁機大規模發展勢力，最終，建立了後趙，而石勒建立後趙，意味著和前趙的反目。但隨後經過多年戰亂，後趙滅亡前趙，並且佔據了除了河西走廊之外的北方中國。
後趙的恐怖統治
早在前趙時期，前趙皇帝劉淵就奉行胡漢分離政策，而石勒建立後趙以後，幾乎全盤接受了這個政策：將羯族人稱之為國人，國人在後趙法律上有特權，甚至後趙朝廷裡的漢人大臣，遭遇羯族人毆打、打劫、羞辱的現象比比皆是，而石勒對此幾乎放縱。
而從後趙政權裡地位顯赫的漢人的遭遇，不難想象，後趙境內的普通漢人，會遭遇何等嚴重的民族壓迫。
石勒死後，侄兒石虎控制了後趙的大權，並且最終篡奪了皇位，自此，十六國時期，最殘暴的君王橫空出世了。
東漢的戰亂與永嘉之亂
東漢漢靈帝在位期間，黃巾之亂爆發，隨後，東漢朝廷對帝國全境處於失控狀態，整個東漢，幾乎到處都存在戰火和殺戮，軍閥之間互相屠城的現象比比皆是，最終，導致曹操統一中原時期，人口處於不敵黃巾之亂之前的十分之一的狀態。
為此，後來的魏晉朝廷為了解決人口問題，而從塞外引起胡人（五胡），讓胡人解決勞動力缺乏的問題。
其實客觀來說，引進外來移民從事低端勞動，如果管理規範，本來也是無可厚非的事情，但是，事情偏偏在西晉晉惠帝時代失控了。
晉惠帝是個智障兒，智障兒當了皇帝以後，西晉宗室諸王為了奪權，開始了大規模混戰，這便是中國歷史上著名的八王之亂。而在混戰中，個別的西晉王爺為了擴張軍力，於是招募胡人參軍，來和其他王爺火併。
匈奴人首領劉淵，趁機利用這個機會擴張自己的實力，並在晉懷帝登基前後，發動反晉暴亂，宣佈復辟漢朝（後來劉淵改國號為前趙），由此，推翻西晉，並且導致晉朝丟失中原的永嘉之亂，拉開序幕。
匈奴與羯族
羯族在當時，被認為是匈奴別部的一支。
根據《晉書》記載，羯族人大體上高鼻深目，此外，近年來考古證據也發現，羯族人的人種和漢人截然不同，而同時，考古學界在蒙古國境內發覺出的匈奴貴族墓葬也證實，匈奴貴族人種和今天蒙古人相差無幾。
因此我們可以做出判斷：匈奴人和羯族人的外貌差異很大，而羯族人被歸入匈奴別部，極有可能是匈奴征服了羯族人，迫使羯族人臣服於匈奴。
近代有學者考據：羯族人信仰起源於古代西亞的拜火教，結合匈奴人的活動範圍，可以估算出，羯族人的老家，極有可能來自中亞，當然也有學者認為羯族人來自月氏國——也就是今天阿富汗一帶。
八王之亂之時，羯族人石勒在西晉成都王司馬穎的部隊裡參與戰亂，而隨著劉淵版漢國的建立，石勒投靠了劉淵，為劉淵的朝廷，南征北戰，立功無數。
劉淵死後，前趙朝廷陷入內耗，而與此同時，手握重兵的石勒，則趁機大規模發展勢力，最終，建立了後趙，而石勒建立後趙，意味著和前趙的反目。但隨後經過多年戰亂，後趙滅亡前趙，並且佔據了除了河西走廊之外的北方中國。
後趙的恐怖統治
早在前趙時期，前趙皇帝劉淵就奉行胡漢分離政策，而石勒建立後趙以後，幾乎全盤接受了這個政策：將羯族人稱之為國人，國人在後趙法律上有特權，甚至後趙朝廷裡的漢人大臣，遭遇羯族人毆打、打劫、羞辱的現象比比皆是，而石勒對此幾乎放縱。
而從後趙政權裡地位顯赫的漢人的遭遇，不難想象，後趙境內的普通漢人，會遭遇何等嚴重的民族壓迫。
石勒死後，侄兒石虎控制了後趙的大權，並且最終篡奪了皇位，自此，十六國時期，最殘暴的君王橫空出世了。
石虎將石勒時代的暴政繼續推行下去，並且，石虎有個特殊的愛好：那就是愛好殺人，對石虎來說，殺人是一種娛樂。
有野史傳說，石虎還有吃人的愛好，如果從石虎成長經歷來看（石虎有過流離失所的成長經歷），亂世饑民，無奈之下吃人肉也是有可能發生的，很可能石虎有這樣的人生經歷，從而，導致了自己的人格扭曲。
石虎時代，後趙境內的各族百姓遭遇的壓迫，更重了一步。
石虎時候，石虎的幾個兒子為了爭奪皇位展開內耗，最終，石虎的養孫石閔（也就是後來的冉閔）控制了局面，並廢掉了後趙皇帝，建立冉魏政權——自此，羯族人對中原的統治基本結束，並在隨後發生的常年戰亂中，遭到重創。
最後的羯族
現代網友認為，石閔時代對羯族人的殺戮，消滅了羯族人。
但是真相併非如此。
東漢的戰亂與永嘉之亂
東漢漢靈帝在位期間，黃巾之亂爆發，隨後，東漢朝廷對帝國全境處於失控狀態，整個東漢，幾乎到處都存在戰火和殺戮，軍閥之間互相屠城的現象比比皆是，最終，導致曹操統一中原時期，人口處於不敵黃巾之亂之前的十分之一的狀態。
為此，後來的魏晉朝廷為了解決人口問題，而從塞外引起胡人（五胡），讓胡人解決勞動力缺乏的問題。
其實客觀來說，引進外來移民從事低端勞動，如果管理規範，本來也是無可厚非的事情，但是，事情偏偏在西晉晉惠帝時代失控了。
晉惠帝是個智障兒，智障兒當了皇帝以後，西晉宗室諸王為了奪權，開始了大規模混戰，這便是中國歷史上著名的八王之亂。而在混戰中，個別的西晉王爺為了擴張軍力，於是招募胡人參軍，來和其他王爺火併。
匈奴人首領劉淵，趁機利用這個機會擴張自己的實力，並在晉懷帝登基前後，發動反晉暴亂，宣佈復辟漢朝（後來劉淵改國號為前趙），由此，推翻西晉，並且導致晉朝丟失中原的永嘉之亂，拉開序幕。
匈奴與羯族
羯族在當時，被認為是匈奴別部的一支。
根據《晉書》記載，羯族人大體上高鼻深目，此外，近年來考古證據也發現，羯族人的人種和漢人截然不同，而同時，考古學界在蒙古國境內發覺出的匈奴貴族墓葬也證實，匈奴貴族人種和今天蒙古人相差無幾。
因此我們可以做出判斷：匈奴人和羯族人的外貌差異很大，而羯族人被歸入匈奴別部，極有可能是匈奴征服了羯族人，迫使羯族人臣服於匈奴。
近代有學者考據：羯族人信仰起源於古代西亞的拜火教，結合匈奴人的活動範圍，可以估算出，羯族人的老家，極有可能來自中亞，當然也有學者認為羯族人來自月氏國——也就是今天阿富汗一帶。
八王之亂之時，羯族人石勒在西晉成都王司馬穎的部隊裡參與戰亂，而隨著劉淵版漢國的建立，石勒投靠了劉淵，為劉淵的朝廷，南征北戰，立功無數。
劉淵死後，前趙朝廷陷入內耗，而與此同時，手握重兵的石勒，則趁機大規模發展勢力，最終，建立了後趙，而石勒建立後趙，意味著和前趙的反目。但隨後經過多年戰亂，後趙滅亡前趙，並且佔據了除了河西走廊之外的北方中國。
後趙的恐怖統治
早在前趙時期，前趙皇帝劉淵就奉行胡漢分離政策，而石勒建立後趙以後，幾乎全盤接受了這個政策：將羯族人稱之為國人，國人在後趙法律上有特權，甚至後趙朝廷裡的漢人大臣，遭遇羯族人毆打、打劫、羞辱的現象比比皆是，而石勒對此幾乎放縱。
而從後趙政權裡地位顯赫的漢人的遭遇，不難想象，後趙境內的普通漢人，會遭遇何等嚴重的民族壓迫。
石勒死後，侄兒石虎控制了後趙的大權，並且最終篡奪了皇位，自此，十六國時期，最殘暴的君王橫空出世了。
石虎將石勒時代的暴政繼續推行下去，並且，石虎有個特殊的愛好：那就是愛好殺人，對石虎來說，殺人是一種娛樂。
有野史傳說，石虎還有吃人的愛好，如果從石虎成長經歷來看（石虎有過流離失所的成長經歷），亂世饑民，無奈之下吃人肉也是有可能發生的，很可能石虎有這樣的人生經歷，從而，導致了自己的人格扭曲。
石虎時代，後趙境內的各族百姓遭遇的壓迫，更重了一步。
石虎時候，石虎的幾個兒子為了爭奪皇位展開內耗，最終，石虎的養孫石閔（也就是後來的冉閔）控制了局面，並廢掉了後趙皇帝，建立冉魏政權——自此，羯族人對中原的統治基本結束，並在隨後發生的常年戰亂中，遭到重創。
最後的羯族
現代網友認為，石閔時代對羯族人的殺戮，消滅了羯族人。
但是真相併非如此。
南北朝南朝蕭樑時期，南朝蕭樑皇帝梁武帝容留北朝降將侯景。後來侯景發動叛亂，逼死梁武帝，並一度掌控蕭樑朝政，而這個侯景，就是羯族人。從這一點可以看出，即便是南北朝中期，羯族人依舊對中國歷史產生影響。
隨著隋朝的建立以及隋朝統一中國，經過數百年的戰亂和民族融合，曾經的五胡，包括殘留的羯族，從此徹底消失於史書上了。
關於羯族，在《晉書》、《魏書》中都有記載，《晉書·石勒載記》中說石勒是上黨武鄉人，匈奴別部羌渠之胄。而《魏書》中說：“羯胡石勒,字世龍,小字匐勒。其先匈奴別部,分散居於上，黨武鄉羯室,因號羯胡。”
從以上記載中我們可知，因石勒而凶名在外的羯族，似乎居於“上黨武鄉”，而根據如今的考證，上黨武鄉即今天山西省榆社縣一帶，如此，我們是否可以認為，羯族就是山西當地的土著居民呢？
關於羯族，在《晉書》、《魏書》中都有記載，《晉書·石勒載記》中說石勒是上黨武鄉人，匈奴別部羌渠之胄。而《魏書》中說：“羯胡石勒,字世龍,小字匐勒。其先匈奴別部,分散居於上，黨武鄉羯室,因號羯胡。”
從以上記載中我們可知，因石勒而凶名在外的羯族，似乎居於“上黨武鄉”，而根據如今的考證，上黨武鄉即今天山西省榆社縣一帶，如此，我們是否可以認為，羯族就是山西當地的土著居民呢？
答案，是不能的。
根據近年考古學上的發現，在極其遙遠的年代，大致公元前2000年左右，有一批原始的印歐人群，即吐火羅人活動在今天新疆一帶，而他們其中一支不斷向東發展，遷徙到 河西走廊和中國北部地區，極東區域到達了晉南一帶。而這一時期，中國處於春秋時代。
說羯族為什麼會說到吐火羅人呢?
這是因為羯族人在容貌上俱有“深目高鼻多須”的體質特徵，跟新疆一帶的吐火羅人印歐人種吻合，所以羯族的原居地應該包括新疆在內的以西地區，這也與史書上記載石勒石虎皆自稱出於“西戎”相吻合。
而羯族是怎麼來的呢?
這就與秦漢時期強盛起來的匈奴脫不了關係了，據《史記匈奴列傳》記載，西域諸國包括月氏、烏孫、樓蘭、呼揭先後被匈奴所征服，而這些國家基本都在今天的新疆境內，羯族的祖先，也屬於被征服的一支，但到底屬於月氏、烏孫、還是樓蘭、呼揭至今還是未解之謎。
關於羯族，在《晉書》、《魏書》中都有記載，《晉書·石勒載記》中說石勒是上黨武鄉人，匈奴別部羌渠之胄。而《魏書》中說：“羯胡石勒,字世龍,小字匐勒。其先匈奴別部,分散居於上，黨武鄉羯室,因號羯胡。”
從以上記載中我們可知，因石勒而凶名在外的羯族，似乎居於“上黨武鄉”，而根據如今的考證，上黨武鄉即今天山西省榆社縣一帶，如此，我們是否可以認為，羯族就是山西當地的土著居民呢？
答案，是不能的。
根據近年考古學上的發現，在極其遙遠的年代，大致公元前2000年左右，有一批原始的印歐人群，即吐火羅人活動在今天新疆一帶，而他們其中一支不斷向東發展，遷徙到 河西走廊和中國北部地區，極東區域到達了晉南一帶。而這一時期，中國處於春秋時代。
說羯族為什麼會說到吐火羅人呢?
這是因為羯族人在容貌上俱有“深目高鼻多須”的體質特徵，跟新疆一帶的吐火羅人印歐人種吻合，所以羯族的原居地應該包括新疆在內的以西地區，這也與史書上記載石勒石虎皆自稱出於“西戎”相吻合。
而羯族是怎麼來的呢?
這就與秦漢時期強盛起來的匈奴脫不了關係了，據《史記匈奴列傳》記載，西域諸國包括月氏、烏孫、樓蘭、呼揭先後被匈奴所征服，而這些國家基本都在今天的新疆境內，羯族的祖先，也屬於被征服的一支，但到底屬於月氏、烏孫、還是樓蘭、呼揭至今還是未解之謎。
羯族戰敗於匈奴後，他們的活動是與匈奴密切相連的。因此到底羯族是什麼時候跑到山西去的，這就需要從匈奴和中原王朝的雙邊關係中探尋。
從匈奴的發展史來看，西漢至東漢時期，大規模遷徙內地的匈奴部落主要有三次。一次是在西漢武帝元狩二年（公元前121），駐牧甘肅河西的匈奴渾邪王殺休屠王，將眾四萬人降漢，這四萬人散居於漢邊五郡。而據考漢邊五郡，隴西、北地在今天的甘肅、上郡屬於陝西，而朔方、雲中在內蒙。
第二次是在西漢宣帝五鳳二年（公元前56年），有匈奴部眾五萬人附漢，漢在西河（今屬內蒙），北地二郡安置這些人。
這兩次內附的匈奴部眾中是否存在羯族，此後他們是否繼續東遷內地，缺乏史料記載、但從此後東漢時期朔方、五原、北地、西河一帶休屠胡活動頻繁、數量特別多來看，羯族部落應該是存在的。
第三次是發生在建武二十三年至二十四年（公元47-48），匈奴內部發生了第二次大分裂，分為南北匈奴。南匈奴向東漢“奉藩稱臣,獻國珍寶,求使者監護,遣侍子,修舊約”後來南匈奴敗於北匈奴，於是漢朝令南匈奴單于遷徙王庭於河西郡美稷（內蒙準噶爾旗北），此後東漢邊緣八郡，都允許南匈奴部入居。
關於羯族，在《晉書》、《魏書》中都有記載，《晉書·石勒載記》中說石勒是上黨武鄉人，匈奴別部羌渠之胄。而《魏書》中說：“羯胡石勒,字世龍,小字匐勒。其先匈奴別部,分散居於上，黨武鄉羯室,因號羯胡。”
從以上記載中我們可知，因石勒而凶名在外的羯族，似乎居於“上黨武鄉”，而根據如今的考證，上黨武鄉即今天山西省榆社縣一帶，如此，我們是否可以認為，羯族就是山西當地的土著居民呢？
答案，是不能的。
根據近年考古學上的發現，在極其遙遠的年代，大致公元前2000年左右，有一批原始的印歐人群，即吐火羅人活動在今天新疆一帶，而他們其中一支不斷向東發展，遷徙到 河西走廊和中國北部地區，極東區域到達了晉南一帶。而這一時期，中國處於春秋時代。
說羯族為什麼會說到吐火羅人呢?
這是因為羯族人在容貌上俱有“深目高鼻多須”的體質特徵，跟新疆一帶的吐火羅人印歐人種吻合，所以羯族的原居地應該包括新疆在內的以西地區，這也與史書上記載石勒石虎皆自稱出於“西戎”相吻合。
而羯族是怎麼來的呢?
這就與秦漢時期強盛起來的匈奴脫不了關係了，據《史記匈奴列傳》記載，西域諸國包括月氏、烏孫、樓蘭、呼揭先後被匈奴所征服，而這些國家基本都在今天的新疆境內，羯族的祖先，也屬於被征服的一支，但到底屬於月氏、烏孫、還是樓蘭、呼揭至今還是未解之謎。
羯族戰敗於匈奴後，他們的活動是與匈奴密切相連的。因此到底羯族是什麼時候跑到山西去的，這就需要從匈奴和中原王朝的雙邊關係中探尋。
從匈奴的發展史來看，西漢至東漢時期，大規模遷徙內地的匈奴部落主要有三次。一次是在西漢武帝元狩二年（公元前121），駐牧甘肅河西的匈奴渾邪王殺休屠王，將眾四萬人降漢，這四萬人散居於漢邊五郡。而據考漢邊五郡，隴西、北地在今天的甘肅、上郡屬於陝西，而朔方、雲中在內蒙。
第二次是在西漢宣帝五鳳二年（公元前56年），有匈奴部眾五萬人附漢，漢在西河（今屬內蒙），北地二郡安置這些人。
這兩次內附的匈奴部眾中是否存在羯族，此後他們是否繼續東遷內地，缺乏史料記載、但從此後東漢時期朔方、五原、北地、西河一帶休屠胡活動頻繁、數量特別多來看，羯族部落應該是存在的。
第三次是發生在建武二十三年至二十四年（公元47-48），匈奴內部發生了第二次大分裂，分為南北匈奴。南匈奴向東漢“奉藩稱臣,獻國珍寶,求使者監護,遣侍子,修舊約”後來南匈奴敗於北匈奴，於是漢朝令南匈奴單于遷徙王庭於河西郡美稷（內蒙準噶爾旗北），此後東漢邊緣八郡，都允許南匈奴部入居。
總之，原居住在西域一帶的羯族，大約在公元前176年被匈奴征服後，役屬於匈奴人及其政權而散居各地，在西漢武宣二帝時開始陸續內遷。
綜上，我們可以得知，羯族是一個完全獨立而存在的族群，或許他們曾經很長的一段時間裡作為匈奴的附屬民族，但他們與匈奴絕對不是同一個民族，他們之間的關係，有點類似今天中華民族與其中各少數民族一樣。
只是這個民族，真正在歷史上留下名聲，還要在西晉滅亡，劉淵、石勒起兵之後，北方大地迎來五胡十六國的時代。
以族群為單位的幾乎不存在了
有血緣關係的也都消失於茫茫人海
自從冉閔殺胡令一起，幾十萬羯族被屠
大量羯族遠走，或併入其他民族
後來僅存的一些人在北魏時見著於歷次軍事征伐，自北齊侯景興起，兵戈禍起建康，江南漢人又遭屠戮，後漢人在陳霸先等人聯合打擊下，最後一支羯族武裝滅亡，以後歷史中不在出現羯族。估計現在西北，甘肅青海等地有羯族相近血緣的後裔存在，但是也都融入在民族大融合之中