謝謝悟空小祕書的邀請。大家好，我是東叔。這個問題非常有意思，我試著回答一下，請各位明公指正。 這個問題，分兩個部分：一、為什麼景點沒意思？二、為什麼還有好多人爭著去旅遊？
1、景區收費高，服務差。據統計，國內大部分旅遊景點的重遊率不足1%。從遊客的角度來說，生怕自己在景區被宰；從經營者的角度來說，反正遊客就來一次，不宰你宰誰？所以遊客體驗就變得不好。我身邊的朋友，沒有一個人說國內哪個景點還想再去一次。
2、遊客期望太高。俗話說，看景不如聽景。往往聽別人描述的時候，心裡對風景的想象是完美的，造成了心理預期過高，真正到了目的地，或多或少都有一定的心理落差。這就好像讀小說時，主人公在讀者心裡是完美的，一旦拍成電視劇，就覺得演員演得不好。拉高遊客心裡預期的還有，景區的宣傳美照。
謝謝悟空小祕書的邀請。大家好，我是東叔。這個問題非常有意思，我試著回答一下，請各位明公指正。 這個問題，分兩個部分：一、為什麼景點沒意思？二、為什麼還有好多人爭著去旅遊？
1、景區收費高，服務差。據統計，國內大部分旅遊景點的重遊率不足1%。從遊客的角度來說，生怕自己在景區被宰；從經營者的角度來說，反正遊客就來一次，不宰你宰誰？所以遊客體驗就變得不好。我身邊的朋友，沒有一個人說國內哪個景點還想再去一次。
2、遊客期望太高。俗話說，看景不如聽景。往往聽別人描述的時候，心裡對風景的想象是完美的，造成了心理預期過高，真正到了目的地，或多或少都有一定的心理落差。這就好像讀小說時，主人公在讀者心裡是完美的，一旦拍成電視劇，就覺得演員演得不好。拉高遊客心裡預期的還有，景區的宣傳美照。
謝謝悟空小祕書的邀請。大家好，我是東叔。這個問題非常有意思，我試著回答一下，請各位明公指正。 這個問題，分兩個部分：一、為什麼景點沒意思？二、為什麼還有好多人爭著去旅遊？
1、景區收費高，服務差。據統計，國內大部分旅遊景點的重遊率不足1%。從遊客的角度來說，生怕自己在景區被宰；從經營者的角度來說，反正遊客就來一次，不宰你宰誰？所以遊客體驗就變得不好。我身邊的朋友，沒有一個人說國內哪個景點還想再去一次。
2、遊客期望太高。俗話說，看景不如聽景。往往聽別人描述的時候，心裡對風景的想象是完美的，造成了心理預期過高，真正到了目的地，或多或少都有一定的心理落差。這就好像讀小說時，主人公在讀者心裡是完美的，一旦拍成電視劇，就覺得演員演得不好。拉高遊客心裡預期的還有，景區的宣傳美照。
3、由於生態環境的破壞，原來有好多美麗的自然風景都被破壞。
有人肯定說，人們虛榮心爆發，別人旅遊，我也要去。我並不完全同意上述觀點。東叔考慮的角度是這樣的，人是社會動物，需要進行社交活動，而旅遊是我們很重要的“社交貨幣”。
不管是朋友還是同事，假期結束見面時都在討論去哪兒玩兒了，你如果假期就在家睡覺，這是就被排除在外了，心裡忿忿不平，勞資下次也要去。
周圍鄰居不是去南極就是爬珠峰，你要是隻去過東南亞，你兜不好意思跟人打招呼。
我非常喜歡的旅行文學家—保羅索魯，索魯認為，從出家門，旅行已經開始了，最後要不要去看那個所謂的景點已經不那麼重要了。看《老巴塔哥尼亞快車》，在旅途中的文字描述特別詳細，往往到旅遊景點，一筆帶過。
謝謝悟空小祕書的邀請。大家好，我是東叔。這個問題非常有意思，我試著回答一下，請各位明公指正。 這個問題，分兩個部分：一、為什麼景點沒意思？二、為什麼還有好多人爭著去旅遊？
1、景區收費高，服務差。據統計，國內大部分旅遊景點的重遊率不足1%。從遊客的角度來說，生怕自己在景區被宰；從經營者的角度來說，反正遊客就來一次，不宰你宰誰？所以遊客體驗就變得不好。我身邊的朋友，沒有一個人說國內哪個景點還想再去一次。
2、遊客期望太高。俗話說，看景不如聽景。往往聽別人描述的時候，心裡對風景的想象是完美的，造成了心理預期過高，真正到了目的地，或多或少都有一定的心理落差。這就好像讀小說時，主人公在讀者心裡是完美的，一旦拍成電視劇，就覺得演員演得不好。拉高遊客心裡預期的還有，景區的宣傳美照。
3、由於生態環境的破壞，原來有好多美麗的自然風景都被破壞。
有人肯定說，人們虛榮心爆發，別人旅遊，我也要去。我並不完全同意上述觀點。東叔考慮的角度是這樣的，人是社會動物，需要進行社交活動，而旅遊是我們很重要的“社交貨幣”。
不管是朋友還是同事，假期結束見面時都在討論去哪兒玩兒了，你如果假期就在家睡覺，這是就被排除在外了，心裡忿忿不平，勞資下次也要去。
周圍鄰居不是去南極就是爬珠峰，你要是隻去過東南亞，你兜不好意思跟人打招呼。
我非常喜歡的旅行文學家—保羅索魯，索魯認為，從出家門，旅行已經開始了，最後要不要去看那個所謂的景點已經不那麼重要了。看《老巴塔哥尼亞快車》，在旅途中的文字描述特別詳細，往往到旅遊景點，一筆帶過。
自己主動降低心理預期，不斷提醒自己，我要去的地方沒有想象中的那麼美好。放鬆心情，給自己一個美好的旅途。
讀萬卷書，行萬里路。我是東叔，覺得我說的還不錯的話，麻煩您給我點個贊，關於親子旅遊的問題，歡迎在下面評論區向我提問，很高興能和大家一起交流。
這種感覺我深有體會，真的就是去之前憧憬的好多，遊覽完以後覺得也就那麼回事。
這很好解釋啊，你去過了你覺得沒意思，那別人不是沒去過嗎？你去之前不也是興奮了好一陣，憧憬了好一陣嗎？道理都是一樣的，只有自己親身經歷過了以後才知道是什麼感受，什麼樣子，因此你看完覺得沒意思的景區，別人還爭著去也就能說的通了。
我去旅遊的時候只做我認為對的事，比如說我想去一個景點遊玩，總會有朋友跟我說那地方不行，他去過以後這不好那不好的，叫我不要去。但我只把他當做一個參考，該去我還是會去，而且每個人對美的理解不同，你不喜歡的並不代表別人也不喜歡不是嗎？同樣的道理，我感覺不怎麼樣的景區朋友去了回來說還可以啊，我挺喜歡的，這都是現實存在的現象。
記得上次朋友問我說長春世界雕塑公園怎麼樣？國家級5A景區裡面應該不錯吧？我跟他說我個人去了之後感覺不是很好，我說的所謂的不好不是因為景區真的不好，而是因為欣賞的東西不適合我，讓我提不起興趣來，我喜歡爬山、看一些有歷史文化的古建築，古城。如北京，西安這樣有歷史文化的城市。但雕塑公園裡都是一些雕塑，雕刻的藝術品，那對於我來說肯定是欣賞不來的了，所以我跟朋友說覺得沒什麼意思，但朋友喜歡這方面的藝術品啊，人家就看的津津有味，覺得是非常好的地方，值得推薦，所以說沒有最好的景點，只有適合自己的景點。
這種感覺我深有體會，真的就是去之前憧憬的好多，遊覽完以後覺得也就那麼回事。
這很好解釋啊，你去過了你覺得沒意思，那別人不是沒去過嗎？你去之前不也是興奮了好一陣，憧憬了好一陣嗎？道理都是一樣的，只有自己親身經歷過了以後才知道是什麼感受，什麼樣子，因此你看完覺得沒意思的景區，別人還爭著去也就能說的通了。
我去旅遊的時候只做我認為對的事，比如說我想去一個景點遊玩，總會有朋友跟我說那地方不行，他去過以後這不好那不好的，叫我不要去。但我只把他當做一個參考，該去我還是會去，而且每個人對美的理解不同，你不喜歡的並不代表別人也不喜歡不是嗎？同樣的道理，我感覺不怎麼樣的景區朋友去了回來說還可以啊，我挺喜歡的，這都是現實存在的現象。
記得上次朋友問我說長春世界雕塑公園怎麼樣？國家級5A景區裡面應該不錯吧？我跟他說我個人去了之後感覺不是很好，我說的所謂的不好不是因為景區真的不好，而是因為欣賞的東西不適合我，讓我提不起興趣來，我喜歡爬山、看一些有歷史文化的古建築，古城。如北京，西安這樣有歷史文化的城市。但雕塑公園裡都是一些雕塑，雕刻的藝術品，那對於我來說肯定是欣賞不來的了，所以我跟朋友說覺得沒什麼意思，但朋友喜歡這方面的藝術品啊，人家就看的津津有味，覺得是非常好的地方，值得推薦，所以說沒有最好的景點，只有適合自己的景點。
從這件事上也能看出你去過覺得沒意思的景點，為什麼還有人爭著去的原因了。一方面是人家沒去過，想要去體驗。另一方面是人家真的就是喜歡那裡，符合胃口，與你評價的好與壞沒半分關係，僅此而已。
出去旅行覺得景區沒意思，為啥還有那麼多人爭著去？我認為在旅遊大軍之中，覺得景區沒意思的人所佔的比例不高。而且我認為這種情況的發生也主要在跟團遊中，而且一次旅遊不可能只參觀一個景點，覺得這個景點不和胃口，不能代表這一行中所有的景點都不和胃口。
出去旅行覺得景區沒意思，為啥還有那麼多人爭著去？我認為在旅遊大軍之中，覺得景區沒意思的人所佔的比例不高。而且我認為這種情況的發生也主要在跟團遊中，而且一次旅遊不可能只參觀一個景點，覺得這個景點不和胃口，不能代表這一行中所有的景點都不和胃口。
旅遊是一個綜合體驗的過程，我個人很少跟團旅遊，一般都採取自駕遊這種方式，出行之前我都會仔細的做一份功課，這點是至關重要的，起碼要了解一下沿途的景點都有哪些，那些是自己喜歡的，那些不合胃口。2017年我們自駕去河南林州南太行，在安陽住了一宿，第二天我們去參觀了殷墟，有參觀著就抱怨這太沒意思了，這就是對景區沒有了解，可能連殷墟是啥都不知道，不合胃口卻來參觀那就是自己找罪受了。
出去旅行覺得景區沒意思，為啥還有那麼多人爭著去？我認為在旅遊大軍之中，覺得景區沒意思的人所佔的比例不高。而且我認為這種情況的發生也主要在跟團遊中，而且一次旅遊不可能只參觀一個景點，覺得這個景點不和胃口，不能代表這一行中所有的景點都不和胃口。
旅遊是一個綜合體驗的過程，我個人很少跟團旅遊，一般都採取自駕遊這種方式，出行之前我都會仔細的做一份功課，這點是至關重要的，起碼要了解一下沿途的景點都有哪些，那些是自己喜歡的，那些不合胃口。2017年我們自駕去河南林州南太行，在安陽住了一宿，第二天我們去參觀了殷墟，有參觀著就抱怨這太沒意思了，這就是對景區沒有了解，可能連殷墟是啥都不知道，不合胃口卻來參觀那就是自己找罪受了。
旅遊也需要一個好的心態，整個旅遊的過程需要高高興興的，如果說自己的心情不好，那看什麼景色都提不起精神，都會覺得沒有意思，這樣的話還莫不如在家宅著，看看自己喜歡的影視劇，慢慢的調整情緒。
出去旅行覺得景區沒意思，為啥還有那麼多人爭著去？我認為在旅遊大軍之中，覺得景區沒意思的人所佔的比例不高。而且我認為這種情況的發生也主要在跟團遊中，而且一次旅遊不可能只參觀一個景點，覺得這個景點不和胃口，不能代表這一行中所有的景點都不和胃口。
旅遊是一個綜合體驗的過程，我個人很少跟團旅遊，一般都採取自駕遊這種方式，出行之前我都會仔細的做一份功課，這點是至關重要的，起碼要了解一下沿途的景點都有哪些，那些是自己喜歡的，那些不合胃口。2017年我們自駕去河南林州南太行，在安陽住了一宿，第二天我們去參觀了殷墟，有參觀著就抱怨這太沒意思了，這就是對景區沒有了解，可能連殷墟是啥都不知道，不合胃口卻來參觀那就是自己找罪受了。
旅遊也需要一個好的心態，整個旅遊的過程需要高高興興的，如果說自己的心情不好，那看什麼景色都提不起精神，都會覺得沒有意思，這樣的話還莫不如在家宅著，看看自己喜歡的影視劇，慢慢的調整情緒。
我還碰到過一種人，本來他玩得不錯，然後你去問他目的地的相關情況，自裝清高的顯擺，沒啥意思，去不去都行，我最煩這種人，你覺得沒意思那你天天發朋友圈幹啥，又配圖又感慨的幹啥？問你兩句就好好說唄，裝什麼犢子。
我覺得旅遊是調節生活的很好的一種方式，去感受大自然的魅力，卻體會五千年曆史的積澱，開闊眼界，增長見識，何樂為不為呢？
以上就是我的回答
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“今年春節，打算和兒子去哪玩呢？”
“兒子帶我去北京，看北京天安門哩。”
“今年春節，打算和兒子去哪玩呢？”
“兒子帶我去北京，看北京天安門哩。”
農村、城市，很多人都選擇了過節旅行，這種方式，在我看來，並不是特別的好，但是可以增進家人之間的感情，讓父母過個開心的節日，這是很多人選擇過節出行的理由。
當你們到了景區，人山人海，景點也不是想象中那樣美好，但一家人在一起，在哪裡，都很快樂。
全民旅行已然成為當下時代的潮流，這就是我所說的理由之一。
很多年輕人，厭倦了大城市的浮華和忙碌的日子，用旅行的方式，為自己減壓。
“今年春節，打算和兒子去哪玩呢？”
“兒子帶我去北京，看北京天安門哩。”
農村、城市，很多人都選擇了過節旅行，這種方式，在我看來，並不是特別的好，但是可以增進家人之間的感情，讓父母過個開心的節日，這是很多人選擇過節出行的理由。
當你們到了景區，人山人海，景點也不是想象中那樣美好，但一家人在一起，在哪裡，都很快樂。
全民旅行已然成為當下時代的潮流，這就是我所說的理由之一。
很多年輕人，厭倦了大城市的浮華和忙碌的日子，用旅行的方式，為自己減壓。
對於他們而言，沒有比出去旅行更好的事情了，也許景區人會非常的多，非常的擁擠，但是，換一個環境，讓自己身心全方位的放鬆，還有火車外面的美景，有海，有山，人再多，也樂此不疲。
這就是我所說的第二個理由。
我從小有個夢想，山的那邊是什麼？
長大了，我想去的地方更多了，哈爾濱、四川、尼泊爾、迪拜、澳大利亞，世界那麼大，我想去看看，去發現美好的事物，去悅見我的快樂時光。
“今年春節，打算和兒子去哪玩呢？”
“兒子帶我去北京，看北京天安門哩。”
農村、城市，很多人都選擇了過節旅行，這種方式，在我看來，並不是特別的好，但是可以增進家人之間的感情，讓父母過個開心的節日，這是很多人選擇過節出行的理由。
當你們到了景區，人山人海，景點也不是想象中那樣美好，但一家人在一起，在哪裡，都很快樂。
全民旅行已然成為當下時代的潮流，這就是我所說的理由之一。
很多年輕人，厭倦了大城市的浮華和忙碌的日子，用旅行的方式，為自己減壓。
對於他們而言，沒有比出去旅行更好的事情了，也許景區人會非常的多，非常的擁擠，但是，換一個環境，讓自己身心全方位的放鬆，還有火車外面的美景，有海，有山，人再多，也樂此不疲。
這就是我所說的第二個理由。
我從小有個夢想，山的那邊是什麼？
長大了，我想去的地方更多了，哈爾濱、四川、尼泊爾、迪拜、澳大利亞，世界那麼大，我想去看看，去發現美好的事物，去悅見我的快樂時光。
世界辣麼大，我想去看看！
這種烏托邦式的旅遊夢想，很多人都有，學生、白領、老闆、農民、工人，也許無法看到最美的景色，但我的心裡一直有詩和遠方。
這就是我最後一個理由，很多人為了自己的詩和遠方，樂此不疲。
“今年春節，打算和兒子去哪玩呢？”
“兒子帶我去北京，看北京天安門哩。”
農村、城市，很多人都選擇了過節旅行，這種方式，在我看來，並不是特別的好，但是可以增進家人之間的感情，讓父母過個開心的節日，這是很多人選擇過節出行的理由。
當你們到了景區，人山人海，景點也不是想象中那樣美好，但一家人在一起，在哪裡，都很快樂。
全民旅行已然成為當下時代的潮流，這就是我所說的理由之一。
很多年輕人，厭倦了大城市的浮華和忙碌的日子，用旅行的方式，為自己減壓。
對於他們而言，沒有比出去旅行更好的事情了，也許景區人會非常的多，非常的擁擠，但是，換一個環境，讓自己身心全方位的放鬆，還有火車外面的美景，有海，有山，人再多，也樂此不疲。
這就是我所說的第二個理由。
我從小有個夢想，山的那邊是什麼？
長大了，我想去的地方更多了，哈爾濱、四川、尼泊爾、迪拜、澳大利亞，世界那麼大，我想去看看，去發現美好的事物，去悅見我的快樂時光。
世界辣麼大，我想去看看！
這種烏托邦式的旅遊夢想，很多人都有，學生、白領、老闆、農民、工人，也許無法看到最美的景色，但我的心裡一直有詩和遠方。
這就是我最後一個理由，很多人為了自己的詩和遠方，樂此不疲。
“今年春節，打算和兒子去哪玩呢？”
“兒子帶我去北京，看北京天安門哩。”
農村、城市，很多人都選擇了過節旅行，這種方式，在我看來，並不是特別的好，但是可以增進家人之間的感情，讓父母過個開心的節日，這是很多人選擇過節出行的理由。
當你們到了景區，人山人海，景點也不是想象中那樣美好，但一家人在一起，在哪裡，都很快樂。
全民旅行已然成為當下時代的潮流，這就是我所說的理由之一。
很多年輕人，厭倦了大城市的浮華和忙碌的日子，用旅行的方式，為自己減壓。
對於他們而言，沒有比出去旅行更好的事情了，也許景區人會非常的多，非常的擁擠，但是，換一個環境，讓自己身心全方位的放鬆，還有火車外面的美景，有海，有山，人再多，也樂此不疲。
這就是我所說的第二個理由。
我從小有個夢想，山的那邊是什麼？
長大了，我想去的地方更多了，哈爾濱、四川、尼泊爾、迪拜、澳大利亞，世界那麼大，我想去看看，去發現美好的事物，去悅見我的快樂時光。
世界辣麼大，我想去看看！
這種烏托邦式的旅遊夢想，很多人都有，學生、白領、老闆、農民、工人，也許無法看到最美的景色，但我的心裡一直有詩和遠方。
這就是我最後一個理由，很多人為了自己的詩和遠方，樂此不疲。
什麼是旅遊？為什麼要旅遊？我們每個人都有自己的答案，但無論你的答案是什麼，沒有一個人的所有旅遊都是完美的，總會有或多或少的遺憾，甚至是不滿。從某種意義上講，對於旅遊的滿意度的高與低，一方面決定於旅程真正的滿意度，另一方面，則是看個人，而且一個人的自我認知，對於自己旅遊的滿意程度起很大的作用。
我們都說，一千個讀者有一千個哈姆雷特。我們也說，婚姻如同圍城，外面的人想進來，裡面的人想出去。我們還說，旅行就是從自己呆膩了了地方去別人呆膩了的地方轉轉。旅遊的道理大抵上也是如此。有人出去旅遊是為了看風景，有人出去旅遊是為了品嚐美食，有人則是為了瞭解民俗文化歷史，還有人可能就是沒事轉轉，所以說，你的目的不一樣，旅遊中的獲取也必然是不一樣的。
什麼是旅遊？為什麼要旅遊？我們每個人都有自己的答案，但無論你的答案是什麼，沒有一個人的所有旅遊都是完美的，總會有或多或少的遺憾，甚至是不滿。從某種意義上講，對於旅遊的滿意度的高與低，一方面決定於旅程真正的滿意度，另一方面，則是看個人，而且一個人的自我認知，對於自己旅遊的滿意程度起很大的作用。
我們都說，一千個讀者有一千個哈姆雷特。我們也說，婚姻如同圍城，外面的人想進來，裡面的人想出去。我們還說，旅行就是從自己呆膩了了地方去別人呆膩了的地方轉轉。旅遊的道理大抵上也是如此。有人出去旅遊是為了看風景，有人出去旅遊是為了品嚐美食，有人則是為了瞭解民俗文化歷史，還有人可能就是沒事轉轉，所以說，你的目的不一樣，旅遊中的獲取也必然是不一樣的。
每一個景區，既然有人來，那麼或多或少能從中感受到景區所給他帶來的樂趣或其他，比如大家都知道黃鶴樓是新建的，門票高達80，可依然有人為這種古人情懷所感動，願意掏這個錢，所以我們就能看到今天的黃鶴樓，天天有人在說這是景點最坑，可依然擋不住遊人那顆嚮往古代文化的心啊。在比如說，海南的天涯海角，古代發配犯人的地方，兩塊大石頭，抽根菸能轉三圈的地方，門票也是不便宜，可還是遊人如織，雖然出來就後悔的捶胸頓足，但不依然為“天涯海角”這幾個字埋單嗎？
什麼是旅遊？為什麼要旅遊？我們每個人都有自己的答案，但無論你的答案是什麼，沒有一個人的所有旅遊都是完美的，總會有或多或少的遺憾，甚至是不滿。從某種意義上講，對於旅遊的滿意度的高與低，一方面決定於旅程真正的滿意度，另一方面，則是看個人，而且一個人的自我認知，對於自己旅遊的滿意程度起很大的作用。
我們都說，一千個讀者有一千個哈姆雷特。我們也說，婚姻如同圍城，外面的人想進來，裡面的人想出去。我們還說，旅行就是從自己呆膩了了地方去別人呆膩了的地方轉轉。旅遊的道理大抵上也是如此。有人出去旅遊是為了看風景，有人出去旅遊是為了品嚐美食，有人則是為了瞭解民俗文化歷史，還有人可能就是沒事轉轉，所以說，你的目的不一樣，旅遊中的獲取也必然是不一樣的。
每一個景區，既然有人來，那麼或多或少能從中感受到景區所給他帶來的樂趣或其他，比如大家都知道黃鶴樓是新建的，門票高達80，可依然有人為這種古人情懷所感動，願意掏這個錢，所以我們就能看到今天的黃鶴樓，天天有人在說這是景點最坑，可依然擋不住遊人那顆嚮往古代文化的心啊。在比如說，海南的天涯海角，古代發配犯人的地方，兩塊大石頭，抽根菸能轉三圈的地方，門票也是不便宜，可還是遊人如織，雖然出來就後悔的捶胸頓足，但不依然為“天涯海角”這幾個字埋單嗎？
更有趣的是，眾所周知的橫店，活生生的一個假城，門票賣的比故宮還貴，但擋不住那些旅遊的人啊，難道所有來的人都是傻子，都是智商有問題，來交智商稅的嗎？那倒不是，是因為每一個景點，多多少少有它存在的一些價值。非常出名的鎮北堡西部影視城，人家出賣的就是荒涼。所以總有人不喜歡，看完大呼上當後悔，也總有人硬著頭皮，在五一十一也要去那些人山人海的景點。
其實對於大多數人來講，有些景點很坑，但依然還有人去，還有一個原因就是國人的從眾心理。生命意思呢？說白了就是你去了，我也得去一下，不然顯得我比你菜了。最經典的就是有人說：我去這個坑，就是為了向看看它到底有多坑。你想想，在這種心態作祟下，那不得一個接著一個的去跳坑啊。所以說，我們很多人說沒意思，卻扎破頭的往裡衝，是一種正常的現象，沒必要大驚小怪。
什麼是旅遊？為什麼要旅遊？我們每個人都有自己的答案，但無論你的答案是什麼，沒有一個人的所有旅遊都是完美的，總會有或多或少的遺憾，甚至是不滿。從某種意義上講，對於旅遊的滿意度的高與低，一方面決定於旅程真正的滿意度，另一方面，則是看個人，而且一個人的自我認知，對於自己旅遊的滿意程度起很大的作用。
我們都說，一千個讀者有一千個哈姆雷特。我們也說，婚姻如同圍城，外面的人想進來，裡面的人想出去。我們還說，旅行就是從自己呆膩了了地方去別人呆膩了的地方轉轉。旅遊的道理大抵上也是如此。有人出去旅遊是為了看風景，有人出去旅遊是為了品嚐美食，有人則是為了瞭解民俗文化歷史，還有人可能就是沒事轉轉，所以說，你的目的不一樣，旅遊中的獲取也必然是不一樣的。
每一個景區，既然有人來，那麼或多或少能從中感受到景區所給他帶來的樂趣或其他，比如大家都知道黃鶴樓是新建的，門票高達80，可依然有人為這種古人情懷所感動，願意掏這個錢，所以我們就能看到今天的黃鶴樓，天天有人在說這是景點最坑，可依然擋不住遊人那顆嚮往古代文化的心啊。在比如說，海南的天涯海角，古代發配犯人的地方，兩塊大石頭，抽根菸能轉三圈的地方，門票也是不便宜，可還是遊人如織，雖然出來就後悔的捶胸頓足，但不依然為“天涯海角”這幾個字埋單嗎？
更有趣的是，眾所周知的橫店，活生生的一個假城，門票賣的比故宮還貴，但擋不住那些旅遊的人啊，難道所有來的人都是傻子，都是智商有問題，來交智商稅的嗎？那倒不是，是因為每一個景點，多多少少有它存在的一些價值。非常出名的鎮北堡西部影視城，人家出賣的就是荒涼。所以總有人不喜歡，看完大呼上當後悔，也總有人硬著頭皮，在五一十一也要去那些人山人海的景點。
其實對於大多數人來講，有些景點很坑，但依然還有人去，還有一個原因就是國人的從眾心理。生命意思呢？說白了就是你去了，我也得去一下，不然顯得我比你菜了。最經典的就是有人說：我去這個坑，就是為了向看看它到底有多坑。你想想，在這種心態作祟下，那不得一個接著一個的去跳坑啊。所以說，我們很多人說沒意思，卻扎破頭的往裡衝，是一種正常的現象，沒必要大驚小怪。
所以說，我們其實也應該以平常心看待這樣的現象，也許你所崇尚的一個景區，正是人家口中的沒意思，而你還要去，出來之後更是捶胸頓足，但你能說你的旅行毫無意義嗎？至少你也證明了有些景區卻是沒意思啊。
已經不進景區，不玩景點好多年了……
舉個簡單的例子，當許多人在為鳳凰古鎮收門票吐槽抵制的時候，當芙蓉鎮人滿為患有店家開始載客的時候，其實你只要用點心，你會發現湘西還有許多非常有特色的古鎮，不僅不需要門票，人還少，消費也很低，非常值得遊玩。
裡耶古鎮，隸屬於湘西土家族苗族自治州龍山縣，土家語是開拓這片土地的意思。早在距今6000 年前，就有人類居住。有神奇的自然風光、奇特的民族風情和悠久神祕的秦朝歷史。一個發現大量秦簡的地方，也是發現秦簡的最南邊。至今保留著完好的古老房屋和街道，而不是那種仿古的建築。
洪江古城，洪江古城歷史悠久，自古是驛站，是商埠，是煙火萬家的巨鎮，距今已有3000年文明歷史。歷史上以集散洪油、木材、鴉片、白臘而聞名於世，素有“七省通衢”、“湘西明珠”、“西南大都會”之美稱，是湘西南政治、軍事、經濟、宗教、文化的中心。至今保留著厘金局、荷風院、紹興班等古建築。
已經不進景區，不玩景點好多年了……
舉個簡單的例子，當許多人在為鳳凰古鎮收門票吐槽抵制的時候，當芙蓉鎮人滿為患有店家開始載客的時候，其實你只要用點心，你會發現湘西還有許多非常有特色的古鎮，不僅不需要門票，人還少，消費也很低，非常值得遊玩。
裡耶古鎮，隸屬於湘西土家族苗族自治州龍山縣，土家語是開拓這片土地的意思。早在距今6000 年前，就有人類居住。有神奇的自然風光、奇特的民族風情和悠久神祕的秦朝歷史。一個發現大量秦簡的地方，也是發現秦簡的最南邊。至今保留著完好的古老房屋和街道，而不是那種仿古的建築。
洪江古城，洪江古城歷史悠久，自古是驛站，是商埠，是煙火萬家的巨鎮，距今已有3000年文明歷史。歷史上以集散洪油、木材、鴉片、白臘而聞名於世，素有“七省通衢”、“湘西明珠”、“西南大都會”之美稱，是湘西南政治、軍事、經濟、宗教、文化的中心。至今保留著厘金局、荷風院、紹興班等古建築。
已經不進景區，不玩景點好多年了……
舉個簡單的例子，當許多人在為鳳凰古鎮收門票吐槽抵制的時候，當芙蓉鎮人滿為患有店家開始載客的時候，其實你只要用點心，你會發現湘西還有許多非常有特色的古鎮，不僅不需要門票，人還少，消費也很低，非常值得遊玩。
裡耶古鎮，隸屬於湘西土家族苗族自治州龍山縣，土家語是開拓這片土地的意思。早在距今6000 年前，就有人類居住。有神奇的自然風光、奇特的民族風情和悠久神祕的秦朝歷史。一個發現大量秦簡的地方，也是發現秦簡的最南邊。至今保留著完好的古老房屋和街道，而不是那種仿古的建築。
洪江古城，洪江古城歷史悠久，自古是驛站，是商埠，是煙火萬家的巨鎮，距今已有3000年文明歷史。歷史上以集散洪油、木材、鴉片、白臘而聞名於世，素有“七省通衢”、“湘西明珠”、“西南大都會”之美稱，是湘西南政治、軍事、經濟、宗教、文化的中心。至今保留著厘金局、荷風院、紹興班等古建築。
已經不進景區，不玩景點好多年了……
舉個簡單的例子，當許多人在為鳳凰古鎮收門票吐槽抵制的時候，當芙蓉鎮人滿為患有店家開始載客的時候，其實你只要用點心，你會發現湘西還有許多非常有特色的古鎮，不僅不需要門票，人還少，消費也很低，非常值得遊玩。
裡耶古鎮，隸屬於湘西土家族苗族自治州龍山縣，土家語是開拓這片土地的意思。早在距今6000 年前，就有人類居住。有神奇的自然風光、奇特的民族風情和悠久神祕的秦朝歷史。一個發現大量秦簡的地方，也是發現秦簡的最南邊。至今保留著完好的古老房屋和街道，而不是那種仿古的建築。
洪江古城，洪江古城歷史悠久，自古是驛站，是商埠，是煙火萬家的巨鎮，距今已有3000年文明歷史。歷史上以集散洪油、木材、鴉片、白臘而聞名於世，素有“七省通衢”、“湘西明珠”、“西南大都會”之美稱，是湘西南政治、軍事、經濟、宗教、文化的中心。至今保留著厘金局、荷風院、紹興班等古建築。
已經不進景區，不玩景點好多年了……
舉個簡單的例子，當許多人在為鳳凰古鎮收門票吐槽抵制的時候，當芙蓉鎮人滿為患有店家開始載客的時候，其實你只要用點心，你會發現湘西還有許多非常有特色的古鎮，不僅不需要門票，人還少，消費也很低，非常值得遊玩。
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已經不進景區，不玩景點好多年了……
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洪江古城，洪江古城歷史悠久，自古是驛站，是商埠，是煙火萬家的巨鎮，距今已有3000年文明歷史。歷史上以集散洪油、木材、鴉片、白臘而聞名於世，素有“七省通衢”、“湘西明珠”、“西南大都會”之美稱，是湘西南政治、軍事、經濟、宗教、文化的中心。至今保留著厘金局、荷風院、紹興班等古建築。
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洪江古城，洪江古城歷史悠久，自古是驛站，是商埠，是煙火萬家的巨鎮，距今已有3000年文明歷史。歷史上以集散洪油、木材、鴉片、白臘而聞名於世，素有“七省通衢”、“湘西明珠”、“西南大都會”之美稱，是湘西南政治、軍事、經濟、宗教、文化的中心。至今保留著厘金局、荷風院、紹興班等古建築。
已經不進景區，不玩景點好多年了……
舉個簡單的例子，當許多人在為鳳凰古鎮收門票吐槽抵制的時候，當芙蓉鎮人滿為患有店家開始載客的時候，其實你只要用點心，你會發現湘西還有許多非常有特色的古鎮，不僅不需要門票，人還少，消費也很低，非常值得遊玩。
裡耶古鎮，隸屬於湘西土家族苗族自治州龍山縣，土家語是開拓這片土地的意思。早在距今6000 年前，就有人類居住。有神奇的自然風光、奇特的民族風情和悠久神祕的秦朝歷史。一個發現大量秦簡的地方，也是發現秦簡的最南邊。至今保留著完好的古老房屋和街道，而不是那種仿古的建築。
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裡耶古鎮，隸屬於湘西土家族苗族自治州龍山縣，土家語是開拓這片土地的意思。早在距今6000 年前，就有人類居住。有神奇的自然風光、奇特的民族風情和悠久神祕的秦朝歷史。一個發現大量秦簡的地方，也是發現秦簡的最南邊。至今保留著完好的古老房屋和街道，而不是那種仿古的建築。
洪江古城，洪江古城歷史悠久，自古是驛站，是商埠，是煙火萬家的巨鎮，距今已有3000年文明歷史。歷史上以集散洪油、木材、鴉片、白臘而聞名於世，素有“七省通衢”、“湘西明珠”、“西南大都會”之美稱，是湘西南政治、軍事、經濟、宗教、文化的中心。至今保留著厘金局、荷風院、紹興班等古建築。
俗話說：希望越大，失望越大。所以人生一世，凡是都要客觀看待，不要過於完美和理想主義。身在當下這個經濟社會，商業化是社會的主流，既然是純商業化，就避免不了商業的宣傳推廣，而這其中又少不了誇大其辭的因素，例如景區針對平面媒體投放廣告時，景區景點圖片的渲染和調整，加之專業寫手的美文襯托，原本清淡無奇的景區景點，就成為上可撼天動地，下可震魂攝魄的“曠世奇景”。而那些正巧出遊的人，如同瞌睡了有枕頭一般，順理成章的前去遊覽，結果往往略帶失望而歸。之所以會出現一遍說沒意思，一遍爭著去旅遊的現象，主要原因有兩個：其一，當然是第一次前往的遊客，好奇心和完美想象超越了一切；其二，就是不到黃河心不死的心理作祟，反正已經來了，總不能就此返回吧。借用當下流行的一句話“自己選的路，跪著也要走完”。那麼如何避免這種“去完了覺得沒意思，卻還爭著去旅遊”的現象呢？
俗話說：希望越大，失望越大。所以人生一世，凡是都要客觀看待，不要過於完美和理想主義。身在當下這個經濟社會，商業化是社會的主流，既然是純商業化，就避免不了商業的宣傳推廣，而這其中又少不了誇大其辭的因素，例如景區針對平面媒體投放廣告時，景區景點圖片的渲染和調整，加之專業寫手的美文襯托，原本清淡無奇的景區景點，就成為上可撼天動地，下可震魂攝魄的“曠世奇景”。而那些正巧出遊的人，如同瞌睡了有枕頭一般，順理成章的前去遊覽，結果往往略帶失望而歸。之所以會出現一遍說沒意思，一遍爭著去旅遊的現象，主要原因有兩個：其一，當然是第一次前往的遊客，好奇心和完美想象超越了一切；其二，就是不到黃河心不死的心理作祟，反正已經來了，總不能就此返回吧。借用當下流行的一句話“自己選的路，跪著也要走完”。那麼如何避免這種“去完了覺得沒意思，卻還爭著去旅遊”的現象呢？
廣告宣傳是現代旅遊不可或缺的重要手段，有時客流量的保障主要來源於廣告宣傳，處在商業社會這一點是可以理解的，但至少要符合基本事實。明明只有十幾平方公里的湖面，硬生生的吹噓成幾十平方公里；原本只有幾隻水鳥飛過，卻非要描繪成鳥類棲息的勝地；價值只有40元的門票，卻被哄抬到200元/張......，這種存在明顯欺詐痕跡的景區，最終只有遊客為其買單，雖然最終完成了當時的銷售任務，但隨後的口碑形象也會一落千丈，在往後的時間內，該景區也會一落千丈，無人問津。這就叫惡性循環，多行不義必自斃。
俗話說：希望越大，失望越大。所以人生一世，凡是都要客觀看待，不要過於完美和理想主義。身在當下這個經濟社會，商業化是社會的主流，既然是純商業化，就避免不了商業的宣傳推廣，而這其中又少不了誇大其辭的因素，例如景區針對平面媒體投放廣告時，景區景點圖片的渲染和調整，加之專業寫手的美文襯托，原本清淡無奇的景區景點，就成為上可撼天動地，下可震魂攝魄的“曠世奇景”。而那些正巧出遊的人，如同瞌睡了有枕頭一般，順理成章的前去遊覽，結果往往略帶失望而歸。之所以會出現一遍說沒意思，一遍爭著去旅遊的現象，主要原因有兩個：其一，當然是第一次前往的遊客，好奇心和完美想象超越了一切；其二，就是不到黃河心不死的心理作祟，反正已經來了，總不能就此返回吧。借用當下流行的一句話“自己選的路，跪著也要走完”。那麼如何避免這種“去完了覺得沒意思，卻還爭著去旅遊”的現象呢？
廣告宣傳是現代旅遊不可或缺的重要手段，有時客流量的保障主要來源於廣告宣傳，處在商業社會這一點是可以理解的，但至少要符合基本事實。明明只有十幾平方公里的湖面，硬生生的吹噓成幾十平方公里；原本只有幾隻水鳥飛過，卻非要描繪成鳥類棲息的勝地；價值只有40元的門票，卻被哄抬到200元/張......，這種存在明顯欺詐痕跡的景區，最終只有遊客為其買單，雖然最終完成了當時的銷售任務，但隨後的口碑形象也會一落千丈，在往後的時間內，該景區也會一落千丈，無人問津。這就叫惡性循環，多行不義必自斃。
旅遊已然成為國人的另一張“生活方式”，相比20年前旅遊是實力的象徵，今天一場“說走就走”的旅行，就是行李裝車開車上路這麼簡單。但是旅行不能過於任性，凡是多聽取他人的建議，特別是對於普遍反映不好的景區，儘可能比賣你前往遊玩，俗話說：“聽人勸吃飽飯”，否則換來的就只有勞身傷財！其實今年，棟哥就在新疆遭遇過兩家類似的景區，詢問景區工作人員，還美其名曰：“你來的太早了，話都還沒盛開”。對於景區這樣的做法，真的合適嗎？還是留給遊人們去評說吧！
俗話說：希望越大，失望越大。所以人生一世，凡是都要客觀看待，不要過於完美和理想主義。身在當下這個經濟社會，商業化是社會的主流，既然是純商業化，就避免不了商業的宣傳推廣，而這其中又少不了誇大其辭的因素，例如景區針對平面媒體投放廣告時，景區景點圖片的渲染和調整，加之專業寫手的美文襯托，原本清淡無奇的景區景點，就成為上可撼天動地，下可震魂攝魄的“曠世奇景”。而那些正巧出遊的人，如同瞌睡了有枕頭一般，順理成章的前去遊覽，結果往往略帶失望而歸。之所以會出現一遍說沒意思，一遍爭著去旅遊的現象，主要原因有兩個：其一，當然是第一次前往的遊客，好奇心和完美想象超越了一切；其二，就是不到黃河心不死的心理作祟，反正已經來了，總不能就此返回吧。借用當下流行的一句話“自己選的路，跪著也要走完”。那麼如何避免這種“去完了覺得沒意思，卻還爭著去旅遊”的現象呢？
廣告宣傳是現代旅遊不可或缺的重要手段，有時客流量的保障主要來源於廣告宣傳，處在商業社會這一點是可以理解的，但至少要符合基本事實。明明只有十幾平方公里的湖面，硬生生的吹噓成幾十平方公里；原本只有幾隻水鳥飛過，卻非要描繪成鳥類棲息的勝地；價值只有40元的門票，卻被哄抬到200元/張......，這種存在明顯欺詐痕跡的景區，最終只有遊客為其買單，雖然最終完成了當時的銷售任務，但隨後的口碑形象也會一落千丈，在往後的時間內，該景區也會一落千丈，無人問津。這就叫惡性循環，多行不義必自斃。
旅遊已然成為國人的另一張“生活方式”，相比20年前旅遊是實力的象徵，今天一場“說走就走”的旅行，就是行李裝車開車上路這麼簡單。但是旅行不能過於任性，凡是多聽取他人的建議，特別是對於普遍反映不好的景區，儘可能比賣你前往遊玩，俗話說：“聽人勸吃飽飯”，否則換來的就只有勞身傷財！其實今年，棟哥就在新疆遭遇過兩家類似的景區，詢問景區工作人員，還美其名曰：“你來的太早了，話都還沒盛開”。對於景區這樣的做法，真的合適嗎？還是留給遊人們去評說吧！
其實現實中，有不少人為開發的景點，除了些許的優美風景，基本沒有文化可言，所以只好利用誇大的宣傳，為景點籠絡客人。棟哥認為，類似景點想要增加客流，與其“旁門左道”不如紮實練好“內功”，行內常說：景色不足文化補，文化欠缺深提煉。前提是要尊重歷史符合真相，如同做人一般，景區景點也要內外兼修，同時基礎配套服務也要隨之跟上，否則很難再有回頭客和良好的口碑基礎。而作為遊客的我們，也要具有一定的辨識度，對於那些A級較低，卻大肆宣傳的景區，先觀望再前往，如此就能避免“人人都說好，去了就後悔”的尷尬局面。
俗話說：希望越大，失望越大。所以人生一世，凡是都要客觀看待，不要過於完美和理想主義。身在當下這個經濟社會，商業化是社會的主流，既然是純商業化，就避免不了商業的宣傳推廣，而這其中又少不了誇大其辭的因素，例如景區針對平面媒體投放廣告時，景區景點圖片的渲染和調整，加之專業寫手的美文襯托，原本清淡無奇的景區景點，就成為上可撼天動地，下可震魂攝魄的“曠世奇景”。而那些正巧出遊的人，如同瞌睡了有枕頭一般，順理成章的前去遊覽，結果往往略帶失望而歸。之所以會出現一遍說沒意思，一遍爭著去旅遊的現象，主要原因有兩個：其一，當然是第一次前往的遊客，好奇心和完美想象超越了一切；其二，就是不到黃河心不死的心理作祟，反正已經來了，總不能就此返回吧。借用當下流行的一句話“自己選的路，跪著也要走完”。那麼如何避免這種“去完了覺得沒意思，卻還爭著去旅遊”的現象呢？
廣告宣傳是現代旅遊不可或缺的重要手段，有時客流量的保障主要來源於廣告宣傳，處在商業社會這一點是可以理解的，但至少要符合基本事實。明明只有十幾平方公里的湖面，硬生生的吹噓成幾十平方公里；原本只有幾隻水鳥飛過，卻非要描繪成鳥類棲息的勝地；價值只有40元的門票，卻被哄抬到200元/張......，這種存在明顯欺詐痕跡的景區，最終只有遊客為其買單，雖然最終完成了當時的銷售任務，但隨後的口碑形象也會一落千丈，在往後的時間內，該景區也會一落千丈，無人問津。這就叫惡性循環，多行不義必自斃。
旅遊已然成為國人的另一張“生活方式”，相比20年前旅遊是實力的象徵，今天一場“說走就走”的旅行，就是行李裝車開車上路這麼簡單。但是旅行不能過於任性，凡是多聽取他人的建議，特別是對於普遍反映不好的景區，儘可能比賣你前往遊玩，俗話說：“聽人勸吃飽飯”，否則換來的就只有勞身傷財！其實今年，棟哥就在新疆遭遇過兩家類似的景區，詢問景區工作人員，還美其名曰：“你來的太早了，話都還沒盛開”。對於景區這樣的做法，真的合適嗎？還是留給遊人們去評說吧！
其實現實中，有不少人為開發的景點，除了些許的優美風景，基本沒有文化可言，所以只好利用誇大的宣傳，為景點籠絡客人。棟哥認為，類似景點想要增加客流，與其“旁門左道”不如紮實練好“內功”，行內常說：景色不足文化補，文化欠缺深提煉。前提是要尊重歷史符合真相，如同做人一般，景區景點也要內外兼修，同時基礎配套服務也要隨之跟上，否則很難再有回頭客和良好的口碑基礎。而作為遊客的我們，也要具有一定的辨識度，對於那些A級較低，卻大肆宣傳的景區，先觀望再前往，如此就能避免“人人都說好，去了就後悔”的尷尬局面。
編後語：眼下，國內多省市都打出了“旅遊興市”的策略，特別是旅遊資源豐富多元的省市，更是依託旅遊業當地經濟連年增長。但隨之而來的旅遊“泡沫”也日發嚴重，一些景區景點為了盈利，甚至淡忘了服務。伴隨著同行的競爭，宣傳的內容也慢慢的脫離了本質。以至於大批遊客“乘興而來，敗興而歸”。試問，這就是國內旅遊本該面對的局面嗎？
或許是因為某一篇文章，某一個影視劇，某些媒體的宣傳，或者是朋友的大力安利，或者是懷著對古詩詞的憧憬，或者是因為在抖音裡的網紅打卡地。然而經歷了一番舟車勞頓後大多數景點在你身臨其境時，你可能會留下這種印象：就那樣。
入坑的原因是多種多樣的。下面一一解讀。
第一坑是媒體熱捧和誤導。現在旅遊是熱門，人們在吃飽飯之餘也有時間和財力去體驗不同的風土人情，現在交通極其便利，千里江陵一日還成為了現實，人們的生活半徑擴大了許多。各地政府也把積極開發當地的旅遊項目作為發展重點，同時也就出現了很多爛尾景點以及剛開發不久就急著賺錢，在媒體投放無人機拍攝的高空景色和效果圖拼湊出來的宣傳視頻，各種配套設施基本不齊，甚至連吃飯和住宿的基本需求都無法滿足，當然很難讓人有滿意的體驗。這種飲鴆止渴的開發宣傳只會讓這些旅遊項目提前夭折。參考地點：數不清。
第二坑是網紅打卡地。短視頻給很多景點帶來了海量的人氣，然而當你搭上數以千計的機票高鐵票再搭上年假趕赴到目的地的時候，是排不完的長隊和照片裡數不清的人頭。所有的美好期待在人山人海摩肩接踵中被消磨殆盡。當你精疲力盡地佔據c位終於拍到一張還算滿意的照片發了朋友圈之後，接下來你就不知道該何去何從。參考地點：重慶洪崖洞等。
第三坑是節假日。可以說任何節假日都是坑。大好假期遇上大好天氣，不甘心在家裡宅著，於是抱著僥倖的心理衝出家門，三天假期在高速上過了兩天，到了景點的你卻只想找個地方好好睡上一覺。別以為坐高鐵和飛機出行的會好到哪去，到達目的地拖著大包小包行李面臨的是叫不到的出租和擠不上的地鐵。唯一慶幸的是提前在網上預訂好了景區的門票。但是萬萬沒想到的是，就連自助取票機前都排起了令人望而生畏的長龍。終於進了大門，也只能亦步亦趨地跟著人流緩慢前進，除非你身高有優勢，否則只能在聞著汗臭看人頭。參考地點：故宮，杭州，黃山，各大古鎮。
第四坑是時間不對。很多景點的美是需要依靠季節來支撐的。例如皖南江西春季最美，秋季次之，冬季就乏善可陳。如果去山裡，最好是能夠在下過一場雨而後放晴，雲霧繚繞堪比仙境，在海拔較高的山上看雲海是相當震撼的體驗，如果是一覽無餘的晴好天氣就顯得十分普通了。參考地點：婺源，黃山等。
第五坑是跟團遊。根據我的經驗，跟團旅遊只能獲得一種基礎感受，要在幾天內跑遍當地主要景點，只能走馬觀花無法具體深入到細節。但是有導遊的加持，你會了解更多景點背後的故事。例如兵馬俑，如果你不聽解說，那些只是一堆毫無生氣的人偶。經過導遊的解說就變得生動起來，似乎每一個人俑背後都有自己的故事。但導遊的解說詞裡似有似無地都會和你即將抵達的購物點有萬絲千縷的聯繫。然後你花了不少錢買回去的紀念品在旅遊歸來第二天一醒就會後悔。參考地點：北京故宮，西安。
說到底，旅行的真實意義是換一個地方去生活。旅遊前做好攻略，帶上一個好的心情。即使人多也好，景色差強人意也好，要適時地調整好心態，畢竟來都來了。
好多旅遊者看完了景區最後都說沒意思，那為什麼還有人爭著去旅遊呢？
如今中國確實存在著這種現象，都說景區人山人海，旅遊體驗大大下降，覺得沒意思，但是去了景區後又發現景區還是那麼多人？為什麼會這樣呢？
中國地大物博，每個景區都有自己的特點和不同，很多景區還有自己的文化和故事，比如我們去成都旅遊，很多人會去大熊貓基地，因為這裡有中國品種數量最多的大熊貓；去錦裡可以體驗三國文化；去都江堰看宏偉的水利工程，感受前人給後人造的福，所以，很多景區背後都有想要探尋的故事。
好多旅遊者看完了景區最後都說沒意思，那為什麼還有人爭著去旅遊呢？
如今中國確實存在著這種現象，都說景區人山人海，旅遊體驗大大下降，覺得沒意思，但是去了景區後又發現景區還是那麼多人？為什麼會這樣呢？
中國地大物博，每個景區都有自己的特點和不同，很多景區還有自己的文化和故事，比如我們去成都旅遊，很多人會去大熊貓基地，因為這裡有中國品種數量最多的大熊貓；去錦裡可以體驗三國文化；去都江堰看宏偉的水利工程，感受前人給後人造的福，所以，很多景區背後都有想要探尋的故事。
這就是一個時間上的侷限性，因為在中國帶薪休假制度並不算太完善，人們都只有選擇春節、國慶、勞動節、端午節、中秋節等節假日同時出遊，這個時間很多人都是陪同家人、孩子或者父母一起的，所以這樣的日子出去旅遊體驗肯定也不是很好，人們也會覺得沒意思，但是和家人在一起的心情自然抵消了景區的無聊，所以還是有很多人珍惜這樣的機會的。
好多旅遊者看完了景區最後都說沒意思，那為什麼還有人爭著去旅遊呢？
如今中國確實存在著這種現象，都說景區人山人海，旅遊體驗大大下降，覺得沒意思，但是去了景區後又發現景區還是那麼多人？為什麼會這樣呢？
中國地大物博，每個景區都有自己的特點和不同，很多景區還有自己的文化和故事，比如我們去成都旅遊，很多人會去大熊貓基地，因為這裡有中國品種數量最多的大熊貓；去錦裡可以體驗三國文化；去都江堰看宏偉的水利工程，感受前人給後人造的福，所以，很多景區背後都有想要探尋的故事。
這就是一個時間上的侷限性，因為在中國帶薪休假制度並不算太完善，人們都只有選擇春節、國慶、勞動節、端午節、中秋節等節假日同時出遊，這個時間很多人都是陪同家人、孩子或者父母一起的，所以這樣的日子出去旅遊體驗肯定也不是很好，人們也會覺得沒意思，但是和家人在一起的心情自然抵消了景區的無聊，所以還是有很多人珍惜這樣的機會的。
如今的景區，不光國內，甚至很多外國景區也是把本來很普通的景區，經過攝影師或者圖片的渲染讓景區變得異常具有魅力，所以，這是經過誘導的，當人們去了之後才發現，景區一點不如自己想象中的樣子，這樣的景點人們是很難去第二次的，一句話：沒有鮮明的特色。
好多旅遊者看完了景區最後都說沒意思，那為什麼還有人爭著去旅遊呢？
如今中國確實存在著這種現象，都說景區人山人海，旅遊體驗大大下降，覺得沒意思，但是去了景區後又發現景區還是那麼多人？為什麼會這樣呢？
中國地大物博，每個景區都有自己的特點和不同，很多景區還有自己的文化和故事，比如我們去成都旅遊，很多人會去大熊貓基地，因為這裡有中國品種數量最多的大熊貓；去錦裡可以體驗三國文化；去都江堰看宏偉的水利工程，感受前人給後人造的福，所以，很多景區背後都有想要探尋的故事。
這就是一個時間上的侷限性，因為在中國帶薪休假制度並不算太完善，人們都只有選擇春節、國慶、勞動節、端午節、中秋節等節假日同時出遊，這個時間很多人都是陪同家人、孩子或者父母一起的，所以這樣的日子出去旅遊體驗肯定也不是很好，人們也會覺得沒意思，但是和家人在一起的心情自然抵消了景區的無聊，所以還是有很多人珍惜這樣的機會的。
如今的景區，不光國內，甚至很多外國景區也是把本來很普通的景區，經過攝影師或者圖片的渲染讓景區變得異常具有魅力，所以，這是經過誘導的，當人們去了之後才發現，景區一點不如自己想象中的樣子，這樣的景點人們是很難去第二次的，一句話：沒有鮮明的特色。
我走過大半個中國，然而我卻獨愛歡四川，作為一個資深旅行者， 喜歡分享旅行中的趣事，解答你的旅行問答。如有不同意者，歡迎留言評論，謝謝！
關於這個問題，我認為最重要的原因是如何選擇旅遊季節，又怎麼玩的問題？不會玩看什麼都沒意思。而會玩的人，一定會擇季出行，並在適當的時間段去觀賞最美的風景。所以，這實際上就是個玩的技巧問題。沒錯，玩也有技巧，也有方式方法。那麼，怎麼正確地選擇旅遊季節出門旅遊，又有什麼樣的方式方法玩的開心，玩的流連忘返呢？
我舉幾個例子：
1、比如想去雲南昆明看紅嘴鷗，那首先就要弄清楚紅嘴鷗在昆明的棲息季節。紅嘴鷗屬於候鳥，通常在每年的10月份開始從遙遠的西伯利亞飛臨昆明、撫仙湖一帶，並在來年的三月上旬返回遙遠的西伯利亞。如果在這段時間去昆明翠湖公園和滇池，就會看到萬鳥齊飛的壯觀場面；即使此時人頭攢動，那些人頭也不會比飛起來的鳥高，怎麼會覺得沒意思呢？可是如果在3月上旬以後到9月份去昆明看紅嘴鷗，顯然不是季節。當然，日出的時候看萬鳥齊飛，場面會更加壯觀，而太陽即將落山的時候，紅嘴鷗漸漸歸巢，場面會不如其他時間段。
關於這個問題，我認為最重要的原因是如何選擇旅遊季節，又怎麼玩的問題？不會玩看什麼都沒意思。而會玩的人，一定會擇季出行，並在適當的時間段去觀賞最美的風景。所以，這實際上就是個玩的技巧問題。沒錯，玩也有技巧，也有方式方法。那麼，怎麼正確地選擇旅遊季節出門旅遊，又有什麼樣的方式方法玩的開心，玩的流連忘返呢？
我舉幾個例子：
1、比如想去雲南昆明看紅嘴鷗，那首先就要弄清楚紅嘴鷗在昆明的棲息季節。紅嘴鷗屬於候鳥，通常在每年的10月份開始從遙遠的西伯利亞飛臨昆明、撫仙湖一帶，並在來年的三月上旬返回遙遠的西伯利亞。如果在這段時間去昆明翠湖公園和滇池，就會看到萬鳥齊飛的壯觀場面；即使此時人頭攢動，那些人頭也不會比飛起來的鳥高，怎麼會覺得沒意思呢？可是如果在3月上旬以後到9月份去昆明看紅嘴鷗，顯然不是季節。當然，日出的時候看萬鳥齊飛，場面會更加壯觀，而太陽即將落山的時候，紅嘴鷗漸漸歸巢，場面會不如其他時間段。
2、比如去張掖看七彩丹霞。冬天去就不如夏天、秋天去理想。因為冬天很多時候天氣有點霧濛濛的，空氣透明度不是太好，看到的彩色丹霞就不那麼豔麗，讓人覺得彩色丹霞不過如此。但如果恰逢雨過天晴，彩色丹霞會無比豔麗；即使不是雨過天晴，日出日落的時候和中午光線強烈的時候，視覺效果也完全不同。光線強烈的時候，不僅僅是彩色丹霞缺乏立體感、層次感和美感，其他大部分的景物也一樣。
關於這個問題，我認為最重要的原因是如何選擇旅遊季節，又怎麼玩的問題？不會玩看什麼都沒意思。而會玩的人，一定會擇季出行，並在適當的時間段去觀賞最美的風景。所以，這實際上就是個玩的技巧問題。沒錯，玩也有技巧，也有方式方法。那麼，怎麼正確地選擇旅遊季節出門旅遊，又有什麼樣的方式方法玩的開心，玩的流連忘返呢？
我舉幾個例子：
1、比如想去雲南昆明看紅嘴鷗，那首先就要弄清楚紅嘴鷗在昆明的棲息季節。紅嘴鷗屬於候鳥，通常在每年的10月份開始從遙遠的西伯利亞飛臨昆明、撫仙湖一帶，並在來年的三月上旬返回遙遠的西伯利亞。如果在這段時間去昆明翠湖公園和滇池，就會看到萬鳥齊飛的壯觀場面；即使此時人頭攢動，那些人頭也不會比飛起來的鳥高，怎麼會覺得沒意思呢？可是如果在3月上旬以後到9月份去昆明看紅嘴鷗，顯然不是季節。當然，日出的時候看萬鳥齊飛，場面會更加壯觀，而太陽即將落山的時候，紅嘴鷗漸漸歸巢，場面會不如其他時間段。
2、比如去張掖看七彩丹霞。冬天去就不如夏天、秋天去理想。因為冬天很多時候天氣有點霧濛濛的，空氣透明度不是太好，看到的彩色丹霞就不那麼豔麗，讓人覺得彩色丹霞不過如此。但如果恰逢雨過天晴，彩色丹霞會無比豔麗；即使不是雨過天晴，日出日落的時候和中午光線強烈的時候，視覺效果也完全不同。光線強烈的時候，不僅僅是彩色丹霞缺乏立體感、層次感和美感，其他大部分的景物也一樣。
3、2017年4月，我和我愛人去了廈門。4月的廈門，中午和下午還是比較熱的。如果不想在海灘戲水，最好回賓館休息睡覺，養足精神後，下午5點以後出去，光線比較柔和，天氣就比較涼爽了。此時到夜晚吹吹海風，看看大海的日落，廈門的夕陽，心情就是爽快。天黑後去中山街或夜市轉轉，看看廈門的夜生活，怎麼會覺得沒意思呢？俗話說得好：“早起的鳥有蟲吃”。廈門天矇矇亮的時候起床出門，海濱除了晨練的市民，基本上沒有多少遊客。此時伴著大海的晨曦和日出，沿著海濱棧道散佈，既清靜又安逸，然後騎上小黃車沿環島公路一路遊玩下去，美不勝收的海濱怎麼會沒有意思？可是如果在9點以後出來，除了車水馬龍就是人聲嘈雜，還有漸漸升高的氣溫，哪兒還有玩的心思？
關於這個問題，我認為最重要的原因是如何選擇旅遊季節，又怎麼玩的問題？不會玩看什麼都沒意思。而會玩的人，一定會擇季出行，並在適當的時間段去觀賞最美的風景。所以，這實際上就是個玩的技巧問題。沒錯，玩也有技巧，也有方式方法。那麼，怎麼正確地選擇旅遊季節出門旅遊，又有什麼樣的方式方法玩的開心，玩的流連忘返呢？
我舉幾個例子：
1、比如想去雲南昆明看紅嘴鷗，那首先就要弄清楚紅嘴鷗在昆明的棲息季節。紅嘴鷗屬於候鳥，通常在每年的10月份開始從遙遠的西伯利亞飛臨昆明、撫仙湖一帶，並在來年的三月上旬返回遙遠的西伯利亞。如果在這段時間去昆明翠湖公園和滇池，就會看到萬鳥齊飛的壯觀場面；即使此時人頭攢動，那些人頭也不會比飛起來的鳥高，怎麼會覺得沒意思呢？可是如果在3月上旬以後到9月份去昆明看紅嘴鷗，顯然不是季節。當然，日出的時候看萬鳥齊飛，場面會更加壯觀，而太陽即將落山的時候，紅嘴鷗漸漸歸巢，場面會不如其他時間段。
2、比如去張掖看七彩丹霞。冬天去就不如夏天、秋天去理想。因為冬天很多時候天氣有點霧濛濛的，空氣透明度不是太好，看到的彩色丹霞就不那麼豔麗，讓人覺得彩色丹霞不過如此。但如果恰逢雨過天晴，彩色丹霞會無比豔麗；即使不是雨過天晴，日出日落的時候和中午光線強烈的時候，視覺效果也完全不同。光線強烈的時候，不僅僅是彩色丹霞缺乏立體感、層次感和美感，其他大部分的景物也一樣。
3、2017年4月，我和我愛人去了廈門。4月的廈門，中午和下午還是比較熱的。如果不想在海灘戲水，最好回賓館休息睡覺，養足精神後，下午5點以後出去，光線比較柔和，天氣就比較涼爽了。此時到夜晚吹吹海風，看看大海的日落，廈門的夕陽，心情就是爽快。天黑後去中山街或夜市轉轉，看看廈門的夜生活，怎麼會覺得沒意思呢？俗話說得好：“早起的鳥有蟲吃”。廈門天矇矇亮的時候起床出門，海濱除了晨練的市民，基本上沒有多少遊客。此時伴著大海的晨曦和日出，沿著海濱棧道散佈，既清靜又安逸，然後騎上小黃車沿環島公路一路遊玩下去，美不勝收的海濱怎麼會沒有意思？可是如果在9點以後出來，除了車水馬龍就是人聲嘈雜，還有漸漸升高的氣溫，哪兒還有玩的心思？
所以，不是你去的地方沒意思，是你選擇出門玩的時間不對。去年我和一位同事兩口子出門旅遊，說好早上7點出發，但等到8點他倆才出門。出門後吃早飯，吃完早飯在回賓館上廁所，正式出發基本就在9點以後了。等進了景區，天氣開始熱起來，景色的層次感也不是那麼理想了。尤其是大中午的那麼熱，卻在景區瞎轉悠。所以，玩了7天，在他倆眼裡，幾乎就沒有什麼好玩的，氣的我提前一週結束了那次旅程。
