燕子是隨便找人家築巢嗎？為什麼？
燕子是隨便找人家築巢嗎？當然不是了，動物也有自我保護的能力，也是要則善而居的。為什麼？讓我為您分析一下：
一、燕子對人類脾性很挑剔
燕子只選擇良善之人的家築巢，主要原因是為了自我保護。
善良的人家都經常這樣教育孩子們要愛小燕子，不許打燕子，也不許拆它們的窩，甚至拿“捅燕子窩會瞎眼睛”告誡小孩子。
所以，燕子在這樣的人家搭巢往往能安全度過每一天，不受人類的破害。
相反，有些人家卻不這麼認為，家裡的小孩，甚至大人帶頭驅趕它們，破壞它們的巢穴，令它們不得安寧。到最後，它們只好另尋別處築巢。
所以，它們從不去作惡太多的人家築巢，是因為築巢以後，怕自己的安全受到傷害，而且還怕後代的安全也受到傷害，這也就是人們常說的“燕子不入惡人家”。
連燕子都明白的道理，人類是不是要平時多行善積德呢？那是肯定的，相信集善之家，必有餘慶。多行善事，自然會有好事發生在身邊。
二、燕子對周邊環境有要求
燕子是具有靈性的動物，在對巢穴的選擇上 ，不僅有對自然條件的要求 ，還有著對地勢周邊上的獨特要求 。
首先此地要通風好 ，空氣要乾燥，溫度要適中，有利於生存的先天條件。其次，還要能遮風避雨 ，不至於一場大雨結束 ，燕子窩就陷入家無四壁的慘境。
最關鍵的一點就是，此地天敵的數量相對比較少，能躲避天敵的襲擊。
最後，如果活動區域內飛蟲比較多也是首選的地方。一般有人類居住的地方，燈光和農田會吸引很多蟲子，這也是燕子願意冒險喜歡和人住在一起的主要原因之一。
由此可見，燕子築巢和人類擇好地而居是一樣的道理。所以，如果達不到以上的各種硬性條件，燕子是不會隨便在這家人的屋簷下築巢的。
三、為什麼人們都喜歡燕子來家築巢？
小時候每當看到燕子回來了，就知道春天來了，天氣要變暖了。而且在北方的農村，家家戶戶都希望燕子能在自己家的屋簷下搭巢。
一來，燕子是一種益鳥。它喜歡吃蚊子 、蒼蠅、蝗蟲等昆蟲 ，能幫人類解決農作物災害的問題。
據不完全統計， 一隻燕子一個季度大概就能吃掉25萬隻的蝗蟲。這對於人類來說，真是幫了不小的忙，所以比較親近它們。
二來，燕子有著很高的讚譽。在人類看來，燕子在自家的屋簷上搭窩是一件好事，是十分吉祥的徵兆，象徵著這家人很善良、吉祥。
在古代燕子被稱為“紫燕”，燕子進家門意味著是“紫氣東來”。如果來築巢的話，就預示著這家人“人丁興旺、幸福美滿。”
三來，古人也喜歡。
有古詩這樣的來描述，人們迎接燕子到自己家的場景“為迎新燕入，不下舊簾遮”。還有詩詞中這樣寫燕子“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
人們認為 ，如果自家屋簷下有燕子築巢的話 ，就說明此處風水好 ，人善良， 會有好事情發生。這也是人們對美好生活憧憬一種表現。
說起來，有書君老家的屋簷下，年年都有燕子來築巢，每天早上醒來，都能聽到燕子在頭頂上嘰嘰喳喳的叫聲。
早出門的母燕子已經為孩子們銜來了小蟲子，公燕子則在巢附近飛去飛來站崗放哨，一家其樂融融讓人好不羨慕。
這時，小富婆同事不服了說，我們老家的房子早就不住好久了，現在屋簷下有好多燕子窩。真的嗎，真是好風水。聽人家說，燕子窩代表發財，看來的確如此。
另外，燕子還能產出天然的燕窩， 燕窩有著滋補、養顏的功效。燕子在人類屋簷下築巢，這是千百年來人與燕子相伴相生的自然結果。
總之，燕子通人性，來家築巢是好事，千萬不能趕。能在該地築巢，也是它們精心挑選的結果。
另外，燕子有沒有預示著好運的能力，人們都要保護燕子，不要傷害它們。
燕子是人們最熟悉的野生鳥類之一，它們把巢建造在房簷下，和人們朝夕相處，互不打擾。
我們常說的在房屋築巢的燕子有兩種，一種是家燕，一種是金腰燕，家燕的巢是碗形的，上面是完全開放的，而金腰燕的巢是結合天花板完成封頂的，在一側開一個口進出，並且開口處聯通窩中有一段通道，比較精美，所以金腰燕又被稱作巧燕，家燕則由於窩並不足夠精美而被稱為拙燕。
燕子們對於巢址的選擇有一定的講究，雖然我們的傳統文化中把燕子看作吉祥的象徵，並認為燕子能來做窩的人家一定人傑地靈，但這並不能說是燕子選擇巢址的原因，燕子更看重的是房屋結構要適宜做窩，高度和位置要能躲避天敵，還有就是能背陰且遮風擋雨，並且附近要有水源，一方面方便燕子喝水，更重要的是方便燕子在水邊泥土地獲取築巢的泥巴。
隨著建築結構的改變，燕子也在逐漸嘗試適應我們的新建築，瞭解燕子選擇巢址的規律，我們可以通過一些小小的改變，給燕子提供來築巢的可能性。
燕子是個非常有靈性的生物，家燕和金腰燕一般都會在人的家中築巢。
他們對築巢的地方是非常講究的，不會隨便找個人家就築巢，所以在農家人的眼裡認為它們會看風水是吉祥的象徵。
人類蓋房子都要選擇地址，燕子也是如此，不過它和人們選地址還是有區別的。
住在人的家裡，仔細觀察就會發現它們一般把巢穴築的很高，這樣就會減少人類對它的傷害。
特別是小孩子喜歡摸鳥蛋，燕子築巢是非常辛苦的，是它們自己一次次銜著樹枝和泥巴蓋好的，所以選擇地址也會考慮避雨性較好的地方。
其實細細想想也明白燕子的選地址的一片苦心了，因為它有靈性。
所以每年幾乎都會迴歸自己住的巢，當然要看好風水了，包括風雨，災害等方面，或許就像農村傳說的那樣，它就像人家算命的一樣，會看宅子的風水，所以才會擇地築巢。（農業引擎之憶風小組）
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燕子屬於遷徙鳥，一般來說到了立冬前後都會遷徙到南方（熱帶）去生活，到了翌年春天后，它們又會飛回原來的地方。飛回來時，如果是老燕子就會住在原巢裡，如果是年輕的燕子就會另外挨著老燕的居住的地方重新建巢居住。但是，雖然燕子一般居住地都是老主人家，可是，居住地必須具備以下幾個條件：
一、必須是安全的地方。燕子選擇築巢居住的地點都是其它動物去不了的地點，比如，貓，耗子都無法走到，包括老蛇都去不到，儘管是人，除了不用長杆和樓梯之類的工具，也是無法觸碰到它們的巢穴的。
二、必須是乾淨乾燥和可避風避雨處。燕子所居住的人家一般都選擇比較高的樓房，而且一般是瓦房，現在偶爾也會選擇平房，低矮的草房它們不喜歡住，原因是它們怕房屋漏雨和潮溼，同時也怕不衛生。
三、必須是安靜的地方。燕子選擇居住的地方是比較安靜的地方，如果誰家所處的位置比較噪雜，它們是不會居住的，儘管原來屬於老居住地，如果後來噪雜了，它們也會毫不可惜地丟棄舊址而重新尋找地方居住。
四、燕子不住愁家。比如，在許多地方，上年燕子住在誰家，翌年回來後，如果主人家有久臥床榻的病人或者剛有人過逝，燕子是不會再居住的，它們一定會重新尋找新的居住地。
在農村，我們在屋簷下經常能見到築巢的燕子，自古以來燕子都有著吉祥富貴的寓意，世世代代為人們所喜愛，但燕子真的是隨便找人家築巢嗎？在位置上又有什麼講究呢？
從自然條件上來說 ，燕子對於築巢地的選擇，有著通風 ，乾燥，易覓食 。溫度適中等等的要求。而築巢在人類的屋簷下， 在達到這些自然要求的同時 ，還可以遮風避雨 ，躲避天敵。不至於一場雨下來 ，就陷入家無四壁的慘境。而人類居住的地方，天敵的數量也會比較少 ，畢竟有人撐腰嘛 。
除開這些自然要求 ，人們認為 ，動物都是具有靈性的 ，而燕子也不例外。燕子在對巢穴的選擇上 ，不僅有對自然條件的要求 ，還有著對地勢上的獨特要求 。所謂天時地利人和， 燕子也不例外，人們認為燕子天生具有著對真善美的感知力 ，喜歡擇良善人家而居。 而厭棄， 遠離邪惡人家 。善良的村民相信 ，如果家裡的屋簷下有燕子築巢的話 ，說明此處風水好 ，人善良， 會有好事發生。這算是人們對美好的生活的憧憬了。
並且 ，燕子喜食蚊 ，蠅 ，蝗蟲等昆蟲 。據不完全統計， 一隻燕子一個季度大概就能吃掉25萬隻的蝗蟲。這對於農民伯伯來說， 簡直是農作物的保護神吶！燕子為此還收穫了喜燕的美譽，而且， 燕子還能產出天然的燕窩， 燕窩有著滋補 ，養顏的功效。也算是意外之喜了。
燕子築巢和人蓋房子是一樣的，蓋房子講究的是看風水，而且還要因地制宜，最主要的是天時地利人和。因何一種動物都是有靈性的，作為飛禽之一的燕子同樣也不例外。
燕子築巢並不是隨便找個人家就可以的，首先燕子要選擇一處資源豐富的地方，比如說築巢的材料，泥巴，草根，水源等等，這些必須要具備，而且最好是就地取材，這樣方便築巢。
有了這些便利條件之後，燕子便開始尋找自己的宅基地，選一處好的地方建一個新家。於是它們就在有資源地方的附近開始找適合築巢的地方。
一般燕子都是選擇在房子的屋簷下面，也有一部分會選擇在通風比較好的堂屋屋頂上面。燕子們會經過三番五次到訪這戶人家觀察，最終才會確定適不適合在這裡築巢。
房簷下面還好說，可以來去自由，要是在大堂裡面那就要考慮有沒有進出通道，也就是說隨時隨地可以進出的地方。只要具備了這樣的條件，燕子就會選擇在這裡築巢。並不是隨便找個人家就“嫁了”。有人說燕子是：“擇良善人家而居”，這句話純屬扯淡，沒有科學道理可言。
當然了，有的人家不喜歡燕子，所以儘管燕子在他家築了新巢，但是還是被主人趕走了。久而久之，人們也就把能和燕子朝夕相處的人比作善人，而驅趕燕子的人視為不友善者。所以就有了燕子築巢選擇良善人家這樣的說法。
燕子和人類一樣，同樣需要一個漂亮的家，燕子屬於候鳥，隨著季節變化而遷徙。冬天燕子在南方生活，到了春天燕子就來到北方。所以它們在築巢時候，也同樣講究天時地利人和。
家是避風的港灣，家是心靈的驛站。燕子一直以來就被人們視為吉祥鳥。所以我們要保護燕子，善待它們，給燕子一個溫馨浪漫的生活環境。
“閒碾鳳團消短夢，靜看燕子壘新巢”、“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，自古以來燕子就被視為是吉祥鳥，而受到上至皇家貴族，下至平民百姓的喜歡，而且一直都有以燕子在自己築巢為榮，認為這是一件值得炫耀和高興的事情，因為民間一直有著“燕子擇良善之家築巢”的說法。
那麼，這種說法究竟有沒有科學依據？或者說拋開科學依據不說，從非科學角度來講，有沒有道理？老麥就與諸位一起掰扯掰扯，當然更多的朋友習慣了老麥一本正經的從非科學角度講解問題，那麼，今天老麥今天也就一本正經的從科學非科學兩個角度來講述一下這個現象吧。
首先來講，我們站在燕子的角度來做一個決策，那就是選擇什麼樣的地方築巢是最安全的，既能有利於身體健康，又能有利於繁衍後代？你應該很快會想到幾個要素：通風良好、建築穩固、遮風擋雨、儘量遠離危險。好了，這是作為人的角度站在燕子的立場上選擇築巢地點的幾點要求，而你拿著這個要求去實地考察燕子所築巢的地點後，會有所發現，幾乎所有的築巢點都會滿足上述的幾個要素，但是同時也帶來另一個問題，那就是滿足上述要求的地點很多，有的地點甚至可以說相對完美的實現了上述幾點，可是燕子卻偏偏沒有築巢，而是偏偏就選擇了其他幾處呢？是燕子沒有發現這個地點，不對，肯定也發現了，因為它的巢就築在隔壁鄰居，每天飛來飛去，肯定發現了這處更好的地點，可是為什麼就沒有築巢呢？
這是個問題。而且從科學角度來講，這不科學。因為優中選優才是最佳答案，可是為什麼燕子偏偏沒選？那麼，接下來老麥就與諸位分享分享非科學答案的那部分吧。
燕子作為大自然的造化，有著天生的靈覺，其實很多動物的靈覺都很優秀，至少相對於人類而言是很優秀的，這種靈覺可以感知一種普通人無法感知的東西——氣場（或者說場能），而這種氣場在民間往往會被稱之為“風水”。好的風水地自然就有好的氣場，惡的風水地自然就有壞的氣場，而燕子作為靈覺敏感的物種，在自己“家”的選擇上，首當其衝的，也就是最重要考慮的那就是“自己家”所處環境的氣場是善是惡，其次才是遮風擋雨、通風牢固等等。而在風水學上也有“燕子撲樑”（老麥小時候，燕子都在在家裡屋樑上築巢的，如今建築格局都變了，樑都隱藏了，於是在屋樑築巢的不大多見了）的上好風水格局之說。
燕子靈覺所感知的氣場分為兩部分，一部分是自然氣場，也就是上文所描述的通風采光等等，另一部分則是非自然氣場，其實也就是所選擇的這個地方的人為氣場，說白了就是善惡氣場。作為一個靈覺靈敏的物種，之於善惡的感知相對於普通人來說，不知道靈敏了多少倍，祥和之家的溫暖，邪惡之家的惡劣，一觸便知——這就是為什麼站在人的立場上明明有更好的地方，燕子卻避其不居的根本原因。這也從另一個層面佐證了一點：福地福人居，真正的好風水是人心！
如果你有心，可以去村裡轉一轉，看一看，在那些全民公認的不良之家，是否有燕子築巢——即便他們的建築再富麗堂皇。
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謝謝你們的邀請，個人故事，僅供欣賞。
在我七八歲的時候，家裡堂屋房樑上來了兩隻燕子，每天總是圍繞房樑飛來飛去的，嘰嘰喳喳，好不熱鬧，媽媽就說，燕子要來我們家做窩了，果不其然，沒過多久，兩隻燕子，輪番來回銜泥，熱火朝天在我們家房樑上造起窩來。媽媽說我們家有福氣，每年燕子總會來我們家做窩，要我們不要傷害燕子。我們對此也深信不疑，那時候我們家是瓦房，大門朝南，有兩扇窗戶，由於我們小，家裡大白天是很少關門的，這也為燕子進出提供了方便。
很快，燕子的窩搭好了，媽媽又說，燕子要生寶寶了，又是果不其然，兩隻燕子又生出幾隻小燕子來，這下更熱鬧了，每次，老燕子捉了蟲子回來，小燕子總是趴在窩邊，張大嘴巴，等著老燕子喂。媽媽說，別看小燕子多，燕子媽媽總會按順序輪流喂，不會出錯。
不知道過了多久，小燕子出窩了，竟然飛到了院子裡的晾衣繩上，大約四五隻的樣子，很可愛。媽媽又說，小燕子要長大了，要離開媽媽了。我問媽媽燕子長大了要去哪裡？媽媽說，燕子媽媽以經老了，小燕子要自己找吃的了。我說燕子離開之後還會回來嗎？媽媽，停下手裡的針線活，猶豫了一下，說，或許吧。
在我十八歲的時候，隨著南漂的大潮，出去打工。只是在媽媽去世的時候回來過，家裡老房子也很少有人住，父親經常會去幾個哥哥姐姐家住。四五年前，我厭倦了漂泊，回來蓋了樓房，雖然有門窗，可是由於家裡人少了，很少打開，燕子自然很難進來，更別提做窩了。
不知道什麼原因，好像，現在的燕子相比以前要少很多，現在每每看到燕子，還會時不時的想起媽媽說的話，或許吧!
媽媽，燕子回來了，你在天堂還好嗎？
個人故事，回答有限，敬請諒解。
再次，謝謝你們的邀請!
燕子是我國著名的夏候鳥，春分而至，秋分而返，每年初春遷徙來到北方夏季遍佈全國，繁殖後結群南徙，在第一次寒潮到來前南遷越冬。這時由於北方的冬季，沒有飛蟲可供燕子捕食的，它們故而遷徙。由於年年如此，非常有規律，所說古人認為燕子是有靈性的鳥，可以知農時，耕種農業，與人們的生存密切相關。而這種燕子，就是我們常說的“家燕”。所以，家燕最願意接近人類，也人類最喜歡的益鳥。
家燕的窩巢，為皿形狀。大都是築在農家的屋簷下或是房檁之上，巢多是用銜來的泥和草莖用唾液粘結而成，並且還營建的非常講究，總是會窩巢內鋪上一些細軟的雜草、羽毛、碎布等物，看著非常舒適的樣子呢。
在我國民間自古就有燕子是吉祥鳥的說法，所以每當燕子在誰家築巢安家，就代表著誰家有著花開富貴、子孫興旺的好風水。據說，關於燕子與人類還有一個非常美好的傳說呢：
很久以前，有兩個從小就失去了父母親人的兄妹，他們的家裡非常貧窮。但是，雖然生活很貧苦，但兄妹倆卻非常善良。在年春天的時候，哥哥外出砍柴的時候，救了一隻受傷的燕子，把它帶回家，包紮傷口。幾天後，這隻燕子的傷好了，在飛走之前，它給了哥哥一粒葫蘆籽。這時的兄妹倆窮得什麼都沒，看到這個葫蘆籽，就趕緊把它種在了院子裡。轉眼，春去夏來，在兄妹倆精心的培育之下，這棵葫蘆長得非常茂盛，並結了三個大葫蘆，兄妹倆非常高興。想著成熟後，好送給鄉親們使用。不覺到了到了秋天，三個葫蘆都成熟了，兄妹倆將葫蘆摘下來，打開一看，裡邊竟然全是金子、銀子、珠寶。兄妹倆欣喜萬分，趕緊拿出分給周圍的窮人。從此，大家都不在受窮苦的生活了。
但是，這個好消息卻不徑而走，很快被附賓的一個大財主聽說了。於是，到了第二年春天，他趕緊用竹竿眾房簷上，打下來一隻燕子，也裝模作樣子給燕子療傷。不久，這隻燕子的傷也好，之後也給了這個財主一粒葫蘆籽。地主一看樂壞了，也趕緊把葫蘆子種在了院子裡，之後，便夢想著到時候，獲得一大堆的金銀珠寶。於是，秋天一到，財主就趕快打開了葫蘆，可是萬萬沒想到，第一個葫蘆裡跳出一大群蝗蟲，把財主家田地裡的莊稼都給吃完了，第二個葫蘆裡則跳出一群強盜，把財主所有的家產都給搶了；第三個葫蘆裡則跳出一團火，把財主的家院給燒的什麼都沒有了。
這個小故事雖然只是一個神話傳說，但也說明了燕子真的就是那種“不傍豪門親百姓”的吉祥正義之鳥，也因此得到了人們的喜歡，而能與人類友好的相處。
據《山海經》中記載，神話中的“玄鳥”的初始形象，就類似燕子。尤其是在商朝時代，人們更似燕子為聖鳥。每年的春分時節，燕子歸來在家中築巢生子的時候，商人便以為“燕子來臨”為“繁衍後代”的好日子。於是，在在燕子來臨的仲春之時，一些年輕的夫妻們，便會雙雙來到郊外的曠野之地上，舉行一些“求子祭祀”活動，以祈求自己能懷上寶寶，因為這個時期所孕之子，便謂之“玄鳥所生”，將來定時大富大貴、心地良善之人。
很多地方的民間，都有說“燕子不去窮人家”的說法，其意思並不是說燕子“嫌貧愛富”，而是說燕子只挑風水好的地方築巢做窩，所以民間又有“喜鵲報喜，巧燕來歸
”的說法，就是說凡是有燕子窩的話，說明那個地方風水好，人善良，有好事發生。這不蛤只是傳說，還包含著人們嚮往美好的願望。
其實，理論上說，燕子喜好築巢的屋子往往的確是好人家，比如：
一、房屋的建築應該很結實，尤其是一定能遮風避雨；
二、而且位置應該是通風，採光，覓食等等都非常方便的好地方；
三、還有一點就是，他們選擇的這家人，通常都生活和睦，不吵架，品行善良，與鄰居的關係也好的那些人，因為只有這樣的人家，與這樣子的生活環境，才能讓它們少受打擾和驚嚇。不然，萬一“遇家不淑”，將它們的辛辛苦苦築的窩給搗掉了，或是經常吵架，鬧得雞飛狗跳的，那它們也無法安生。
所以，燕子是不會隨便找個人家就築巢的，它們一旦在哪裡築巢，就說明那個地方是它們經過精心挑選與偵探好的，所以人們才會說“巧燕來歸好風水”，一旦有燕子進來築巢，就象徵著這個家庭馬上要走好運了，也因此燕子被稱為“吉祥鳥”！
您好，科學興農為您解答。
在劉禹錫的烏衣巷中，有這樣一句話，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”王謝堂前說的是在東晉的時候，王導還有謝安是朝廷兩個豪門望族，以前的燕子都是在這些王孫貴族家裡築巢，隨著王家以及謝家的沒落，如今燕子卻是飛入了尋常百姓家庭。在作者看來，燕子這種生物還是會根據家庭情況進行選擇的，燕子不進愁家有一定的道理。
燕子不進愁家，在一定程度上是因為燕子本身對不同家庭的選擇。
跟我們生活在同一片藍天下的所有生物，哪個對自己的“窩”進行選擇的時候不是再三斟酌的？無論是牛棚、豬圈、蛇洞、鳥巢、虎穴、兔窟、馬廄等等，野生的這些動物，對自己的住處都是有一些講究的，比如鳩佔鵲巢，斑鳩自己本身的巢不好，就把自己的卵放到喜鵲的窩裡面，例如兔子作窟，也是很講究。
所謂狡兔九窟是說兔子作窩一則兔子的棲身之處有很多，兔子不吃窩邊草，是說兔子對自己的窩保護的很好。在小學四年級的一篇《蟋蟀的住宅》講的是蟋蟀對自己窩的建造及各種講究，有興趣的可以自行百度。從上面舉的例子中我們可以看到，無論蟋蟀、兔子還是斑鳩喜鵲，對自己的住處都有講究，何況是精靈可愛的燕子呢？
燕子不進愁家，更根本的原因在於不同家庭對燕子的選擇。
燕子在自己家裡作窩之後，在燕子窩下方會時常產生白色的燕子糞便，如果燕子夫妻生活和諧的話，還會在春夏季節生出幾個小燕子來，對於討厭燕子糞便以及不喜吵鬧的家庭來說這可能就是一種煎熬。所以，有些無法忍耐的家庭就會用竹竿把燕子窩給毀掉。而有些家庭對於燕子的到來卻是精心呵護，像對待同一個屋簷下的生靈一樣去包容、幫助，兩個不同的態度，自然也就顯示出了兩個家庭的處世態度，誰家是愁家，誰家又是喜家，相信大家也都看出來了，愁家毀燕窩，自然燕子也就不進愁家之門了。
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