在中原腹地有一個十三朝古都,大詩人劉禹錫在四月牡丹花的時候,經過此地,欣然寫下:唯有牡丹真國色,花開時節動京城這樣的詩句,這就是古都洛陽,洛陽是中華文化的讀本。史學考證知,文明首萌於此,道學肇始於此,儒學淵源於此,經學興盛於此,佛學首傳於此,玄學形成於此,古都洛陽,歷史文化底蘊深厚,自然風光怡人,在四月來洛陽,牡丹花開,更是一城芬芳。

四月來洛陽看牡丹,三天兩晚的實用攻略在這裡

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對洛陽牡丹的嚮往,來自於孩童時代姥姥講的神話故事,當我在四月的春風中走進洛陽,那灼灼的花顏或含羞帶嫣,或端然盛放,1200個不同品種的牡丹,呈現出不一樣的美,遲開都為讓群芳,紅豔嫋煙疑欲語,這個春天,遇見牡丹真國色。

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庭前芍藥妖無格,池上芙蕖淨少情。唯有牡丹真國色,花開時節動京城。吟詠起唐朝大詩人劉禹錫的詩來,腦海裡浮現的是洛陽牡丹盛開時的畫面,那大朵大朵的牡丹花,在春天的微風中輕輕搖曳散發芬芳,每一種不同的色彩的牡丹花,都被人們賦予了充滿詩情畫意的名字,趙粉、姚黃、二喬,這樣的字眼讀起來是不是就感覺口齒生香呢?

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提起牡丹,第一個想到的就是古都洛陽,牡丹還有一個別名就叫做洛陽花,可見洛陽牡丹在我們心中的地位了。牡丹在我國已經有了兩千多年的栽培歷史,在品賞牡丹、詠畫牡丹之時,我們也在不斷地豐富牡丹文化,使它成為了對於歷史文化的一種見證。中國是世界牡丹的發祥地和世界牡丹王國,而在今天,每年四月來洛陽賞牡丹,也是一件雅事。

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來洛陽賞牡丹,隋唐遺址植物園是一個不錯的選擇,洛陽市隋唐城遺址植物園位於隋唐洛陽城遺址,園內的千姿牡丹園,一到了四月,就成了牡丹花的海洋,富麗堂皇,素有“花中之王”的美譽牡丹花,漫步園中,不同品種的牡丹花的花期也是不一樣的,或含苞待放或欣欣然盛放,每一種姿態都是一種美。

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四月來洛陽賞牡丹,中國國花館是不能錯過的,這裡是國內最大的牡丹專類觀賞園,1000多品種50萬株牡丹爭相綻放,馥郁的芬芳中,感受古都洛陽的牡丹文化,是這個春天最美好的事情。

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洛陽賞牡丹的地方很多,中國國花園是目前國內最大牡丹專類觀賞園,位於洛南隋唐古城遺址上,東起洛陽橋,西至牡丹橋,南臨洛宜路,北至洛浦公園南堤,這裡的環境,因為樓臺軒閣的相互映襯,而更有古意。

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從俄羅斯來中國的留學生小哥,也被大朵大朵的牡丹花沉醉了,他說俄羅斯因為很冷,沒有這麼好看的牡丹花,牡丹原產於中國的長江流域與黃河流域諸省山間或丘嶺中,人們發現了它的藥用價值和觀賞價值,而變野生為家養。從南北朝“永嘉水際竹間多牡丹“至一直到現在,栽培歷史也有1500年了,牡丹的品種多達1200多種,每一種花色都有不一樣的美。

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姚黃牡丹出自宋代洛陽,在古時候有花王的稱號,清朝孔尚任在題《洛陽看花圖》中寫到:"花滿洛陽自昔聞,春風春雨正芬芳。身從錦繡叢中過,看爾文章變幾分。"講的是很早以前,洛陽就是一座著名的花城,我們漫步在牡丹花叢,淡淡的芬芳,讓春天的心情也變得無比愉悅

白馬寺

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佛法講究機緣,凡是心中有意念,終會在時光中得以圓滿,對於洛陽白馬寺,我向往久矣,這座中國第一古剎洛陽白馬寺,建於東漢年間,距今已經有1900年的歷史了,這裡誕生了第一部中文佛經和中文戒律,產生了第一個中國漢地僧人,寺內古樹參天,香火鼎盛,走在寺廟中,人雖然多,可是都很安靜,讓人覺得內心也是平靜豐盛的。

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世間諸般事情,皆有因緣,洛陽白馬寺從我年少時就一直很嚮往,卻在二十年後的四月,方得見真容,寺廟位於河南省洛陽老城以東12公里處,磚紅色的大門,三個大字顯得格外醒目。白馬寺的門洞使用磚和青石券刻,有的青石上還有當年工匠留下的名字,據考證是東漢時期留下的,算是白馬寺最早的文物了,有心人來白馬寺的時候可以留意看一下。

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白馬寺的名字起源於漢明帝劉莊(劉秀之子)的一個夢,這個起因說來也很神奇,當時漢明帝夜宿南宮,夢一個身高六丈,頭頂放光的金人自西方而來,在殿庭飛繞。次日晨,漢明帝將此夢告訴給大臣們,博士傅毅啟奏說"西方有神,稱為佛,就像您夢到的那樣"。漢明帝聽罷大喜,派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域,拜求佛經、佛法。遇到二位印度高僧願意應邀和東漢使者一道,用白馬馱載佛經、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經、佛像,十分高興,對二位高僧極為禮重,親自接待,並安排他們在當時負責外交事務的官署"鴻臚寺"暫住,後來改名為白馬寺。

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佛法講究機緣,白馬寺參觀的時候,正好遇到從臺灣過來的大正法師,法師很慈善,和我們說了幾句話後,就匆匆而去。

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整個白馬寺整個寺廟坐北朝南,是一長形院落,主要建築有天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、毗盧閣等,均列於南北向的中軸線上。從東漢時期創建後,曾經歷經了一次大火,就是董卓火燒洛陽,後來武則天時候,又重新修建,之後也經過了一個不斷修建的過程,才有了我們現在眼中所見的白馬寺,雖不是創建時的"悉依天竺舊式",但寺址都從未遷動過,因而漢時的臺、 井仍依稀可見。有五重大殿和四個大院以及東西廂房。

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當年白馬馱經的故事,很多人聽了可能會想到西遊記,想到唐僧和白龍馬,其實白馬寺的創建比唐僧取經早了560年。

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從白馬寺的西側門出來,就來到了泰式佛殿,這些都是後期按照泰國曼谷的一座寺廟修建的,金碧輝煌充滿了異域風情,上面最高的佛塔上,存放著一顆舍利子。

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在白馬寺除了泰式寺廟外,海還有新讀寺廟和緬甸寺廟,都充滿了異國風情,這裡現存的遺址古蹟為元、明、清時所留,均具有很高的藝術價值,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,漫步寺廟內,松風鳥鳴,禪意深深,內心一片清明。

龍門石窟:這裡有一尊武則天捐出兩萬貫脂粉錢修建的盧舍那大

從北魏到北宋,時間流淌過五百年,在這樣浩瀚的歷史煙雲中,古人給我們留下了一件珍貴的歷史瑰寶,洛陽龍門石窟,南北一公里長的石壁上,共有97000餘尊佛像,最大的佛像高達17.14米,最小的僅有2釐米,他們穿越歷史的煙雲,或慈眉善目或平靜祥和,用慧眼注視著眾生。

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在河南洛陽有一個地方,如果沒有來到這裡就和沒有來過洛陽一樣,這裡就是中國佛教藝術的瑰寶龍門石窟。龍門石窟位於洛陽市區南面12公里處,石窟的對面就是河流蜿蜒,這裡有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠遠望去,猶如一座天然門闕,所以古稱"伊闕"。龍門石窟與莫高窟、雲岡石窟、麥積山石窟並稱中國四大石窟,是來洛陽的遊客都會打卡的地方。

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四月的春風裡,我們來到了洛陽龍門石窟,同行的還有來自德國的小哥,穿上中國傳統的唐裝,來走一走洛陽著名的旅遊景點,對於外國人來說,是既新鮮又充滿趣味的事情,對於龍門石窟,他們也充滿了好奇和探究的心理。

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龍門石窟延續時間長,跨越朝代多,佛像的造型也隨著朝代的不同,有著明顯的區別,西山崖壁上有北朝和隋唐時期的大、中型洞窟50多個。賓陽洞就是一個很明顯的例子,賓陽中洞是北魏時期代表性的洞窟,是北魏的宣武帝為他父親孝文帝做功德而建。由於北魏時期崇尚以瘦為美,所以主佛釋迦牟尼面頰清瘦,脖頸細長,體態修長,而南北洞是初唐時期完成的,洞中主佛為阿彌陀佛,面相飽滿,雙肩寬厚,體態豐腴,體現了唐朝以胖為美的風格。這就是歷史的印跡,來到龍門石窟,不妨和佛像做同樣的手勢拍照,也是一件有趣的事情。

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在龍門石窟,最高的盧舍那大佛位於奉先寺,這裡是唐代石窟中最大的一個石窟,此窟建開鑿於唐高宗初,當時還有一個故事,鹹享三年(公元672年)皇后武則天贊助脂粉錢兩萬貫,上元二年(公元675年)功畢,長寬各30餘米,唐代以胖為美,洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態圓滿、安詳、溫存、親切,牡丹花在這時節開得正好,和大佛像相映,這樣的感覺真的很洛陽。

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龍門石窟的對面,有一座橋 是連接龍門東西兩山的重要通道,這就是有名的龍門橋,龍門橋跨越伊河,處於龍門石窟遊覽點入口位置上。

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遊覽龍門石窟,除了近距離的欣賞外,坐在遊船上遠觀,也是一種很特別的方式,遠遠望去,高大的石壁上,雕刻精美的佛像依然清晰可見,尤其是盧舍那大佛,在群佛之中端坐,姿態安詳,千年時光流轉,看盡眾生百相。

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每一段歷史時光都值得被銘記,龍門石窟是北魏時期和唐朝皇家造像最集中的地方,反映了兩個王朝迥然不同的審美,具有濃厚的國家宗教色彩,古人用最簡單的工具,在高大的石壁上,靠想象力雕刻出精美的雕像,如今看來依然不可超越,龍門石窟代表了中國石刻藝術的最高峰。

洛陽3小時生活圈有一個被黃河三面環繞的大山

從洛陽開車三個小時,就來到了黛眉山,這裡文化底蘊深厚,自然風景宜人,是由中原獨有的雲頂花園、北國第一高山草甸、巧奪天工的地質畫廊、浩蕩壯美的黃河大觀四大景觀區組成,480米的玻璃棧道,把一切雄奇壯美的風光盡收眼底。

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沿著黛眉山的玻璃棧道向前觀望,只看到群山巍巍,煙波浩渺,黛眉山具有北方山脈的雄壯,從高處俯瞰,山下的風光一覽無餘,十分遼闊。

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說起洛陽的黛眉山,就先說一下小浪底水庫,從萬仙湖坐遊船,再來黛眉山,是很多人都會選擇的遊覽路線,黛眉山景區位於秦嶺與太行山的過渡帶、小浪底水庫上游南岸的河南省洛陽市新安縣北部,規劃面積約75平方公里。

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黛眉山的風景保持了最自然生態的狀態,山中氣候溼潤,空氣異常清新純淨,細霧蒸騰,綠意盎然,猶如大自然為來訪的朋友準備了一個天然的大氧吧。玻璃棧道全長480米,邊上的懸崖四壁如削,奇崖怪石,千姿百態,走在上面如果膽子小的,還真是有點害怕啊

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黛眉山是中國唯一一個三面被黃河環繞的大山,因為山勢奇駿,這裡也是環視大河、270度三面觀水的絕佳之地,在這裡你真正可以領略到黛眉山三面環水的壯觀景象,在這裡看黃河,全然不像我們在其他地方見到的洶湧奔騰的氣勢,這裡的黃河是安靜婉約的,蜿蜒曲折、飄然東逝,黃河的溫柔風姿盡收眼底,包括從小浪底水庫過來,我看到的黃河也是清澈蔚藍的,黃河母親的柔情一面在洛陽展示的淋漓盡致。

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黛眉山除了風景雄壯,這裡還有一些好玩的項目,也十分挑戰我們的勇氣,懸崖上盪鞦韆,飛越高山身在雲端的感覺真的太刺激了,隨著腎上腺的飆升,整個人都感覺飄飄然了,當然安全措施是做的很好的,只看你夠不夠膽量了。

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懸崖玻璃平臺也十分挑戰你的勇氣,腳下就是青山巍巍,煙波浩渺,前方是一望無際的群山,這時候如果膽子夠大拍出來的照片很炫酷。

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在黛眉山還有一個黛眉王后的廟宇,這和當地一個古老的傳說有關係,夏朝君王夏桀執政末期,暴虐無道、民不聊生。黛眉多次勸說湯王,以天下為己任,招賢納士、黛眉王后跋山涉水、翻山越嶺,隻身來到黃河南岸重災區,登臨通天高山(後稱:黛眉山),櫛風沐雨、風餐露宿,為百姓祈雨、求福、問道、採藥,懸壺濟世、普濟眾生。經過8年的努力,中原地區風調雨順、五穀豐登,百姓安居樂業。人們為了紀念黛眉王后,這座山也改名為黛眉山。

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黛眉山有很多地質奇觀,天然的山勢經過地殼運動,行成不同的形狀,被人們賦予了特別的寓意,千年一吻就是黛眉山比較有代表性的地質奇觀。

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山上無所有,遠眺多白雲,只堪自怡悅,不可持贈君,自在的行走在黛眉山,從婉約美到雄壯美,讓人不得不得感嘆大自然的瑰麗神奇。

洛陽博物館鎮館之寶,高6米重4噸的金絲楠木塔卻沒有一顆釘

洛陽牡丹甲天下,提起河南洛陽,不免想到千年帝都,牡丹花城這八個字,十三朝古都洛陽,有著5000多年文明史、4000年的建城史 和1500多年的建都史,先後有105位帝王在此定鼎九州。是華夏文明的發源地之一、中華民族的發祥地之一,這麼悠久的歷史,洛陽城文化底蘊厚重,光是城內博物館就有光博物館就有六十多家,而最有名,文物最多的要數洛陽博物館了。

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四月的天氣,有微微的小雨,和朋友們一起走進洛陽博物館,瞭解這座千年帝都的過往歷史,洛陽在歷史上相當長的時期內,曾經是中國政治、經濟、文化的中心,亦是道路四通八達的交通樞紐,若想真正瞭解一個城市,就要來這裡的博物館看一看。

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洛陽博物館位於隋唐裡坊區西北隅,館藏文物40多萬餘件,展出文物1.1萬餘件,來到這裡需要我們把腳步放慢,好好欣賞一下這裡豐富的藏品 。中華民族最早的歷史文獻“河圖洛書”就出自洛陽,東漢時期以洛陽為起點的“絲綢之路”,可以直馳地中海東岸,明駝宛馬,絡繹不絕。

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洛陽博物館的三彩燈,從外觀看,色彩絢麗,十分引人注目,是唐代使用的照明用具,由座、柄、盤、盞四部分組成通體飾綠、棕、白三色釉,是洛陽考古發現中首次發現,更是三彩中極為罕見的藝術瑰寶,想一下,一千多年前的古人,照明使用的燈都這麼好看了,唐朝人的審美還是很獨特的。不管是唐朝的衣服裝飾,都喜歡比較華麗飽滿的風格。

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東漢時期,洛陽作為絲綢之路的起點,洛陽代表最早的中國,也是最本色的中國,洛陽博物館集中收藏有洛陽地區出土的上自史前,下迄明清時期的各類珍貴文物,尤以夏商周三代青銅禮器、漢唐陶俑、唐三彩和宋代瓷器等,藏品數量較大,種類豐富,富有地域特色,在中國文物界佔有一定的地位。

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洛陽博物館有五大鎮館之寶,其中夏代乳釘紋銅爵是迄今為止,發現最早的青銅製作的酒器,別看個頭不大,三隻細長的腳上卻刻滿了文字,外形看起來清俊,猶如古代的一個窈窕淑女。

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喜歡歷史文物的來到這裡,,細細的逛一下,估計要兩天的時間了,博物館的陳列以河洛文化為主體,以仰韶文化、龍山文化、夏、商、兩週和兩漢文物為主要內容,分為原始社會、奴隸社會、封建社會等5個陳列室。每一件文物都閃爍著歷史的光芒,為我們揭開那個古老年代曾經發生過的故事。

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華夏文明源遠流長,到了中國的明代,凡是宮殿和重要的建築,棟樑一般都會選用金絲楠木,所以金絲楠木又有帝王之木的稱號,在洛陽博物館內,還有一個鎮館之寶,就是清朝乾隆年間的金絲楠木塔,整座塔高6米,重4噸,304個佛龕內,每一個都供奉著一座鎏金佛像,整座塔採用了中國傳統的榫卯結構,沒有使用一顆釘子,加上本身材質的高貴,也算是一件無價之寶了。

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