關於你這個問題我給說幾點。
你的問題是自媒體時代是視頻時代，圖文是否有必要存在？這個只能代表你自己的看法。我現在就非常肯定的告訴你必須存在，而且非常必要，且永遠必要存在下去。
偉人曾經在延安文藝座談會上說過“百花齊放 ，百家爭鳴”，無論是傳統媒體，還是新媒體自媒體，還是現在的視頻創作，都是圖文與視頻相互作用，相互依存的關係。無論這個時代怎樣發展，發展到怎樣的高度，圖文是永遠必存的。
從古至今，我的歷史如圖沒有圖文，我們的歷史文化就不會留存至今，如果沒有圖文的記載，我們現代人就不會知道中華文明上下五千年的輝煌，就不會知道中國古代人偉大的智慧與四大發明偉大的創舉。說到此有個不爭的事實就是，如果你所發的視頻有一些沒有文字解說，只有聲音，你的視頻就不一定完整，別人也不能理解視頻內容的意思。所以說圖文的存在非常重要。
不論是自媒體短視頻時代還是啥時代都好。既然圖文並茂它出現了，那就說明它有市場，有需求。如果是我，我會從以下幾點分祈。
1:報紙、雜誌不也是以文字和圖片一起讓人傳悅並流傳的嘛！同樣是圖文並茂的方式，為什麼在自媒體短視頻時代就沒有存在的必要呢。不然是什麼時代，都會有主流，也有副流的。百花齊放嘛！
2:短視頻要麼自己錄，要麼從原視頻上剪輯，再上傳，而圖文並茂就比較方便了，寫點文章，配置點圖片就可以了。還有，當你網絡不好的時候，看圖文並茂可比視頻快多了，而且不佔手機內存。
在如今信息化，全球化，大數據化時代。人們每天接受的信息都是海量而多樣化的。所以說，百花齊放的自媒體再吸引人。
圖文作品還是會存在的，也將會存在很長久。媒體自媒體，說到底都是文化傳播的方式。
在遠古時代，人們的文化傳承交流，靠結繩記事。到了後來，圖騰、壁畫刻石，文字出現後，載體變成了野獸甲骨、竹木簡，絹帛紙張。
造紙術印刷術發明後，文化交流方式更加便捷廣泛。近現代報紙、廣播電報興起，文化、信息的傳播交流更加快捷。
儘管到了現在互聯網時代，信息傳播方式呈現爆炸式傳播，傳播方式多樣化，秒速即達。但是我們會發現，閱讀早就已經刻在了我們的基因裡。
遠古人的遺產可能是一堆草繩，到了今天，視頻是不能存在於沒有電能的環境中的。假如沒有了電，視頻是無法展現的，而圖文就沒有這個缺點。
電影電視更容易受到關注，也更容易製造明星，但是雜誌就要被消滅掉嗎？
這只是對這個問題的一個比喻。
短視頻之所以流行，是因為移動互聯網使得現在的人們時間碎片化，因而造成信息、知識的快餐化。再加上觸網用戶逐漸向三四線乃至十八線小城市或城鎮人群下沉，內容提供者的蜂擁而至，所以，內容的表現形式就越發傾向於簡單、快捷。做過自媒體的都知道，現在寫一篇文章越短越好，用最短的時間去闡述自己的觀點理論，因為一個用戶可能利用上廁所和擠公交的碎片時間可以瀏覽幾十上百條信息，你寫的只是其中一篇，那麼怎麼讓他停留在你創造的內容裡？上廁所的人沒時間看你的長篇大論，他要看只看一個點，所以你的文章就要抓住一個點去說清楚。我覺得這是圖文創作者的悲哀，但這個現象不是創作者造成的，也不是用戶造成的，是誰呢？
短視頻。
因為短視頻比圖文表現形式更生動更直接，受眾更廣，很多文字知識對受眾的文化程度和理解能力有要求，但是用短視頻來表達，受眾的理解門檻就會降低很多。
就像我前面說的，有深度的東西，不能長篇大論，圖文的話，就抓住一個點，短視頻的話，也是儘快進入正題。這是移動互聯網的普及帶來的，全民快餐化：文化快餐化，知識快餐化，信息快餐化，娛樂快餐化。
快餐是好吃(抓眼球)，而且便宜(門檻低)，還很便捷(響應熱點速度快、創作門檻低)。
但是有一個點：它畢竟是快餐，沒營養，吃多了可能會導致肥胖、三高等。
那麼人們還是需要正餐，我理解的“內容正餐”是什麼呢，就是那些有深度的圖文內容，以及視角更寬廣的視頻內容。
比如說“胡雪巖”，如果用快餐式寫法，可能一千字左右就能讓人知道他，創作者從不同角度可以用一千字展現出胡雪巖這個人的各種面。但是每一篇文章只能展現它一個面，這一篇文章你可以說他好，下一篇文章也可以說他投機倒把，但都不全面。想要全面瞭解這個人，不說寫個傳記，也至少要五千字以上的一個深度剖析吧，可惜，五千字在以前也就是一個短篇小說的篇幅，但是在如今的快餐化時代，它卻是一個很少人能堅持看完的長篇大論！以至於很多內容創作者為了生存，不得不迎合市場，把一個全面的五千字深度文章，硬生生拆分成五篇膚淺但是能帶來高閱讀量的快餐文。
同理，短視頻也一樣，比如你想展現某個群體的生存現狀，最全面、最直觀的形式就是紀錄片，可是紀錄片本來就沒什麼市場，更何況在這個快餐化的時代裡，所以本來一個很有深度的紀錄片，就得拆分成幾時上百個小視頻發出去，不是創作者雞賊，是不這麼幹就沒人看，沒人看還創作它幹啥？我這樣說可能顯得創作者太功利，但話糙理不糙，再有理想的藝術家，也得先吃飽了才能持續創作，才能逐步去表達自己的信念。
抱歉，有點跑題了。到我的中心思想是：快餐終究是快餐，肯德基好吃，但你也知道它吃多了不好，真的要吃飽又要健康還是得正餐。雖然正餐比不上形形色色的快餐味道花樣多，但你要知道，快餐的菜式、花樣每年都在變，說明快餐容易走紅，也因為口味單調而需要不停變換樣式，而正餐呢，從未變過，但是吃了幾十上百年，正餐仍是正餐，誰也不能用炸薯條漢堡代替西紅柿炒雞蛋宮保雞丁，正餐就是正餐——記住，不是說圖文和短視頻誰PK掉誰，而是快餐內容和深度內容的PK。
我一直堅信深度內容是取代不了的，只是因為快餐內容的爆發太猛烈，兩張對比就顯得深度內容死寂沉沉。其實這需要一個時間跨度，從一個合適的時間跨度去看，你會發現，快餐內容的形式一直在變，今年是這個，明年是那個，後面不知道是哪個，但是深度內容仍然是深度內容，就好比這個村子裡村官一直在換，這個犯錯了換下一個，但不管怎麼換，村民一直在，如果沒有村民，也就沒有這個村子了。
總結成一句話：馬戲團來了一個又一個，但是你大爺永遠是你大爺！
關於你這個問題我給說幾點。
你的問題是自媒體時代是視頻時代，圖文是否有必要存在？這個只能代表你自己的看法。我現在就非常肯定的告訴你必須存在，而且非常必要，且永遠必要存在下去。
偉人曾經在延安文藝座談會上說過“百花齊放 ，百家爭鳴”，無論是傳統媒體，還是新媒體自媒體，還是現在的視頻創作，都是圖文與視頻相互作用，相互依存的關係。無論這個時代怎樣發展，發展到怎樣的高度，圖文是永遠必存的。
從古至今，我的歷史如圖沒有圖文，我們的歷史文化就不會留存至今，如果沒有圖文的記載，我們現代人就不會知道中華文明上下五千年的輝煌，就不會知道中國古代人偉大的智慧與四大發明偉大的創舉。說到此有個不爭的事實就是，如果你所發的視頻有一些沒有文字解說，只有聲音，你的視頻就不一定完整，別人也不能理解視頻內容的意思。所以說圖文的存在非常重要。
有些東西存在必然有他的價值
自媒體先從文字再到圖片再到視屏
有些人喜歡文字
有些人喜歡圖片
有些人喜歡視屏
自媒體宣傳還是圖片更具有吸引力
加上圖文會讓視頻更充實，一目瞭然的瞭解視頻的內容！
誠謝邀請。圖文並茂是大眾喜聞樂見的一種作法，在一段時間內不會被取代。他和視頻一樣並駕齊驅在自媒體大舞臺上，因為認可自媒體所以怎麼做的好就怎樣做。
圖文自媒體，相對來說主要還是內容的深度，
做視頻結合內容考慮是否搭配圖文還是搭配視頻，
綜上，最好是具備兩者的能力根據內容來搭配
自媒體從文字到圖片再到短視頻
個人覺得雖然現在短視頻傳達內容和宣傳渠更多，但無法取代圖文，未來是場景營銷，多個場景需要不同的展現形式去傳遞！
