文/影趣

心歸淡然

文/影趣

心歸淡然

世上紛紛擾擾，熙熙攘攘為名為利。

心歸何處尋淡然，安然自若坦然

心承受太多，就需要修心養性靜心。

心靜自然涼，淡然自若。

現代的人生活節奏感快:熬夜家常便飯，飲食無規律暴飲暴食，作息日夜顛倒凌亂，工作壓力憔悴損耗。都嚴重影響心歸淡然的淡泊。

文/影趣

心歸淡然

世上紛紛擾擾，熙熙攘攘為名為利。

心歸何處尋淡然，安然自若坦然

心承受太多，就需要修心養性靜心。

心靜自然涼，淡然自若。

現代的人生活節奏感快:熬夜家常便飯，飲食無規律暴飲暴食，作息日夜顛倒凌亂，工作壓力憔悴損耗。都嚴重影響心歸淡然的淡泊。

淡泊以明志，唯有心態好。

心念太多也就想法太多，慾念太多執念也就心緒不寧。

心態好壞決定情緒，心歸淡然一笑的格局要大。常人也能做到心能大能小。心大容納寬心。心小能抵禦雞毛蒜皮。

文/影趣

心歸淡然

世上紛紛擾擾，熙熙攘攘為名為利。

心歸何處尋淡然，安然自若坦然

心承受太多，就需要修心養性靜心。

心靜自然涼，淡然自若。

現代的人生活節奏感快:熬夜家常便飯，飲食無規律暴飲暴食，作息日夜顛倒凌亂，工作壓力憔悴損耗。都嚴重影響心歸淡然的淡泊。

淡泊以明志，唯有心態好。

心念太多也就想法太多，慾念太多執念也就心緒不寧。

心態好壞決定情緒，心歸淡然一笑的格局要大。常人也能做到心能大能小。心大容納寬心。心小能抵禦雞毛蒜皮。

心歸於靜，靜心就需環境舒適沒有噪度，泡一杯清茶，看一看大海潮起潮落，說一次要走旅行看水流山河，聆聽自然花香鳥語走林峰巒疊嶂之趣，舒適音頻撫摸心靈相通。

淡然一笑所有人間百態，美也是自己造，淡然處世也是一種信念的力量。

好了如果你有什麼想說請留言評論，你參與一定很精彩！

歸於淡然，看談一切。

經歷過人生起起伏伏，跌跌撞撞後。會發現自己特別想去追求的東西，也不過是曇花一現而已。

2010年我生了一場大病。半昏迷狀態下的我，躺著手術檯上。清清楚楚聽到醫生們說：這麼年輕，可惜了，孩子才兩歲。醫生不知道我聽得見。我聽的到，但是說不出話。心想：我的孩子以後怎麼辦？我的父母怎麼辦？我要活過來，我一定能活過來。醒來時，已經是兩天之後。人在昏迷中是很舒服的，就像是躺在雲上一樣。睜開眼的那一瞬間醫生和護士激動的說：你醒了，以後改名叫“劉大命”吧。

人的一生都在追求著自己可望而不可即的東西。可如果你經歷過生死後，就會明白很多東西該是你的就是你的。不該是你的怎麼樣也得不到。即使得到了也會以另外一種方式失去。

歸於淡然，看談一切。

經歷過人生起起伏伏，跌跌撞撞後。會發現自己特別想去追求的東西，也不過是曇花一現而已。

2010年我生了一場大病。半昏迷狀態下的我，躺著手術檯上。清清楚楚聽到醫生們說：這麼年輕，可惜了，孩子才兩歲。醫生不知道我聽得見。我聽的到，但是說不出話。心想：我的孩子以後怎麼辦？我的父母怎麼辦？我要活過來，我一定能活過來。醒來時，已經是兩天之後。人在昏迷中是很舒服的，就像是躺在雲上一樣。睜開眼的那一瞬間醫生和護士激動的說：你醒了，以後改名叫“劉大命”吧。

人的一生都在追求著自己可望而不可即的東西。可如果你經歷過生死後，就會明白很多東西該是你的就是你的。不該是你的怎麼樣也得不到。即使得到了也會以另外一種方式失去。

歸於淡然，看談一切。

經歷過人生起起伏伏，跌跌撞撞後。會發現自己特別想去追求的東西，也不過是曇花一現而已。

2010年我生了一場大病。半昏迷狀態下的我，躺著手術檯上。清清楚楚聽到醫生們說：這麼年輕，可惜了，孩子才兩歲。醫生不知道我聽得見。我聽的到，但是說不出話。心想：我的孩子以後怎麼辦？我的父母怎麼辦？我要活過來，我一定能活過來。醒來時，已經是兩天之後。人在昏迷中是很舒服的，就像是躺在雲上一樣。睜開眼的那一瞬間醫生和護士激動的說：你醒了，以後改名叫“劉大命”吧。

人的一生都在追求著自己可望而不可即的東西。可如果你經歷過生死後，就會明白很多東西該是你的就是你的。不該是你的怎麼樣也得不到。即使得到了也會以另外一種方式失去。

歸於淡然，看談一切。

經歷過人生起起伏伏，跌跌撞撞後。會發現自己特別想去追求的東西，也不過是曇花一現而已。

2010年我生了一場大病。半昏迷狀態下的我，躺著手術檯上。清清楚楚聽到醫生們說：這麼年輕，可惜了，孩子才兩歲。醫生不知道我聽得見。我聽的到，但是說不出話。心想：我的孩子以後怎麼辦？我的父母怎麼辦？我要活過來，我一定能活過來。醒來時，已經是兩天之後。人在昏迷中是很舒服的，就像是躺在雲上一樣。睜開眼的那一瞬間醫生和護士激動的說：你醒了，以後改名叫“劉大命”吧。

人的一生都在追求著自己可望而不可即的東西。可如果你經歷過生死後，就會明白很多東西該是你的就是你的。不該是你的怎麼樣也得不到。即使得到了也會以另外一種方式失去。

人生如夢如幻，我們一生追求的很多東西都如海市蜃樓，它讓我們的內心浮躁。

先說一個朋友吧。

他是一位頗有上進心的青年，當初已經考上了教師，但不久後又考上了研究生，權衡之後，他辭職讀了研究生。

其實他的家境很差：父親殘疾、母親年老多病，最小的弟弟高中在讀，只有二弟沒有讀書，在外務工。而且，他馬上就三十歲了，一個家，原本應該由他撐起。當初我曾建議他繼續當老師，但他還是選擇了讀研。讀研期間，花費主要由其弟打工資助。

現在他感到很苦惱。別的同學幾乎都成家立業了，而自己因為窮，戀愛都談不起。他讀的是與文學研究相關的專業，這樣的專業其實畢業後就業路子很窄，當老師是一個不錯的選擇，但之前他已經是老師了啊。他告訴我，其實他讀研有一個重要原因，在他們村，從來沒出過研究生，而他，是第一個。

我知道，他讀研，有很大一個原因是：虛榮。

人生如夢如幻，我們一生追求的很多東西都如海市蜃樓，它讓我們的內心浮躁。

先說一個朋友吧。

他是一位頗有上進心的青年，當初已經考上了教師，但不久後又考上了研究生，權衡之後，他辭職讀了研究生。

其實他的家境很差：父親殘疾、母親年老多病，最小的弟弟高中在讀，只有二弟沒有讀書，在外務工。而且，他馬上就三十歲了，一個家，原本應該由他撐起。當初我曾建議他繼續當老師，但他還是選擇了讀研。讀研期間，花費主要由其弟打工資助。

現在他感到很苦惱。別的同學幾乎都成家立業了，而自己因為窮，戀愛都談不起。他讀的是與文學研究相關的專業，這樣的專業其實畢業後就業路子很窄，當老師是一個不錯的選擇，但之前他已經是老師了啊。他告訴我，其實他讀研有一個重要原因，在他們村，從來沒出過研究生，而他，是第一個。

我知道，他讀研，有很大一個原因是：虛榮。

再說說我哥哥的故事吧。

十多年前，他窮得連煙都抽不起，又好賭，熟人都不願意借錢給他。

於是他只好出去打工。他做苦力，幫人，混了幾年，一事無成。於是，他開始做違法亂紀的事。短短兩三年，便掙了幾百萬。很多人都去找他，投奔他，他彷彿是梁山好漢中的呼保義宋江。

其實他知道自己做的事很危險，想收手，但他很享受那種前呼後擁的生活和大城市的繁華。因此，他越陷越深。

後來，他被抓了。錢沒了，還判了刑。

出來後，理他人不多了，不過，那些不明真相的以為他還有錢的人，還會去投奔他。他儘量裝作一個有錢人的樣子，他想抓住從前的時光。但漸漸地，大家都知道了，他已經變成了一個窮光蛋。

他很失落，內心很受打擊。三年前，他貧病交加，抱憾離開了人世。他走的時候，那些從前在他身邊畢恭畢敬恭維他、拍馬屁的人，一個都沒來。

他的人生，多荒涼。

也許，少一點浮躁與虛榮，多一點安分與坦然，我們的內心才會歸於淡然。你說呢？

關注我的頭條號@致我們無處安放的中年

人生如夢如幻，我們一生追求的很多東西都如海市蜃樓，它讓我們的內心浮躁。

先說一個朋友吧。

他是一位頗有上進心的青年，當初已經考上了教師，但不久後又考上了研究生，權衡之後，他辭職讀了研究生。

其實他的家境很差：父親殘疾、母親年老多病，最小的弟弟高中在讀，只有二弟沒有讀書，在外務工。而且，他馬上就三十歲了，一個家，原本應該由他撐起。當初我曾建議他繼續當老師，但他還是選擇了讀研。讀研期間，花費主要由其弟打工資助。

現在他感到很苦惱。別的同學幾乎都成家立業了，而自己因為窮，戀愛都談不起。他讀的是與文學研究相關的專業，這樣的專業其實畢業後就業路子很窄，當老師是一個不錯的選擇，但之前他已經是老師了啊。他告訴我，其實他讀研有一個重要原因，在他們村，從來沒出過研究生，而他，是第一個。

我知道，他讀研，有很大一個原因是：虛榮。

再說說我哥哥的故事吧。

十多年前，他窮得連煙都抽不起，又好賭，熟人都不願意借錢給他。

於是他只好出去打工。他做苦力，幫人，混了幾年，一事無成。於是，他開始做違法亂紀的事。短短兩三年，便掙了幾百萬。很多人都去找他，投奔他，他彷彿是梁山好漢中的呼保義宋江。

其實他知道自己做的事很危險，想收手，但他很享受那種前呼後擁的生活和大城市的繁華。因此，他越陷越深。

後來，他被抓了。錢沒了，還判了刑。

出來後，理他人不多了，不過，那些不明真相的以為他還有錢的人，還會去投奔他。他儘量裝作一個有錢人的樣子，他想抓住從前的時光。但漸漸地，大家都知道了，他已經變成了一個窮光蛋。

他很失落，內心很受打擊。三年前，他貧病交加，抱憾離開了人世。他走的時候，那些從前在他身邊畢恭畢敬恭維他、拍馬屁的人，一個都沒來。

他的人生，多荒涼。

也許，少一點浮躁與虛榮，多一點安分與坦然，我們的內心才會歸於淡然。你說呢？

關注我的頭條號@致我們無處安放的中年

隨緣

隨緣是一種恬淡適然的心靈境界，不會因為擁有而歡喜，也不會因為失去而痛苦，能夠淡然的看待一切，以平靜的心態去接受生活的公平或者不公平的所有待遇，接受生活的隨心或者不隨心的安排！這既是一種順其自然，不過度，不強求的處事態度，更能體現出一個人泰然處事的達觀與灑脫，這是一個人成熟的表現！

有人說，隨緣就像是“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”，用這樣的說法來表明一個人泰然處事的思想，但其實，意思還是有所不同的！“莫強求”確實是隨緣的表現形式之一，但隨緣卻並非是對命運的迷信和妥協。隨緣並不是無所作為，也不是聽天由命。它只是讓每個人在各顯神通的奮鬥之時能夠保持原則，在狂熱追逐的環境中保持冷靜。隨緣不是沒有原則，沒有立場的恣意妄為，如果將隨緣當做藉口而逃避責任的人，肯定是會被人們唾棄的！

人與人之間的交往，隨緣的態度尤其至關重要。相識是緣分，相知亦是緣分，分離還是緣分，只不過相識是緣起，分離是緣滅罷了。不要因為緣起而過度的歡喜，以免緣滅之時而過度的悲傷！想得開，放的下，才是一個人聰明的活法！

儘自己最大的能力，得而不喜，失而不憂，有收穫，或者沒有收穫，都要淡然，不必悽然！有條件奮鬥之時，則不要放棄追求，若是沒有條件發揮，也請泰然轉舵，尋找適合自己的方向。

生活中，如果能恪守原則不變，在小細節上隨緣行其道，自然能夠隨心而不失分寸，這也才是一個人歸於淡然的生活處事態度！

隨緣

隨緣是一種恬淡適然的心靈境界，不會因為擁有而歡喜，也不會因為失去而痛苦，能夠淡然的看待一切，以平靜的心態去接受生活的公平或者不公平的所有待遇，接受生活的隨心或者不隨心的安排！這既是一種順其自然，不過度，不強求的處事態度，更能體現出一個人泰然處事的達觀與灑脫，這是一個人成熟的表現！

有人說，隨緣就像是“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”，用這樣的說法來表明一個人泰然處事的思想，但其實，意思還是有所不同的！“莫強求”確實是隨緣的表現形式之一，但隨緣卻並非是對命運的迷信和妥協。隨緣並不是無所作為，也不是聽天由命。它只是讓每個人在各顯神通的奮鬥之時能夠保持原則，在狂熱追逐的環境中保持冷靜。隨緣不是沒有原則，沒有立場的恣意妄為，如果將隨緣當做藉口而逃避責任的人，肯定是會被人們唾棄的！

人與人之間的交往，隨緣的態度尤其至關重要。相識是緣分，相知亦是緣分，分離還是緣分，只不過相識是緣起，分離是緣滅罷了。不要因為緣起而過度的歡喜，以免緣滅之時而過度的悲傷！想得開，放的下，才是一個人聰明的活法！

儘自己最大的能力，得而不喜，失而不憂，有收穫，或者沒有收穫，都要淡然，不必悽然！有條件奮鬥之時，則不要放棄追求，若是沒有條件發揮，也請泰然轉舵，尋找適合自己的方向。

生活中，如果能恪守原則不變，在小細節上隨緣行其道，自然能夠隨心而不失分寸，這也才是一個人歸於淡然的生活處事態度！

隨緣

隨緣是一種恬淡適然的心靈境界，不會因為擁有而歡喜，也不會因為失去而痛苦，能夠淡然的看待一切，以平靜的心態去接受生活的公平或者不公平的所有待遇，接受生活的隨心或者不隨心的安排！這既是一種順其自然，不過度，不強求的處事態度，更能體現出一個人泰然處事的達觀與灑脫，這是一個人成熟的表現！

有人說，隨緣就像是“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”，用這樣的說法來表明一個人泰然處事的思想，但其實，意思還是有所不同的！“莫強求”確實是隨緣的表現形式之一，但隨緣卻並非是對命運的迷信和妥協。隨緣並不是無所作為，也不是聽天由命。它只是讓每個人在各顯神通的奮鬥之時能夠保持原則，在狂熱追逐的環境中保持冷靜。隨緣不是沒有原則，沒有立場的恣意妄為，如果將隨緣當做藉口而逃避責任的人，肯定是會被人們唾棄的！

人與人之間的交往，隨緣的態度尤其至關重要。相識是緣分，相知亦是緣分，分離還是緣分，只不過相識是緣起，分離是緣滅罷了。不要因為緣起而過度的歡喜，以免緣滅之時而過度的悲傷！想得開，放的下，才是一個人聰明的活法！

儘自己最大的能力，得而不喜，失而不憂，有收穫，或者沒有收穫，都要淡然，不必悽然！有條件奮鬥之時，則不要放棄追求，若是沒有條件發揮，也請泰然轉舵，尋找適合自己的方向。

生活中，如果能恪守原則不變，在小細節上隨緣行其道，自然能夠隨心而不失分寸，這也才是一個人歸於淡然的生活處事態度！

隨緣

隨緣是一種恬淡適然的心靈境界，不會因為擁有而歡喜，也不會因為失去而痛苦，能夠淡然的看待一切，以平靜的心態去接受生活的公平或者不公平的所有待遇，接受生活的隨心或者不隨心的安排！這既是一種順其自然，不過度，不強求的處事態度，更能體現出一個人泰然處事的達觀與灑脫，這是一個人成熟的表現！

有人說，隨緣就像是“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”，用這樣的說法來表明一個人泰然處事的思想，但其實，意思還是有所不同的！“莫強求”確實是隨緣的表現形式之一，但隨緣卻並非是對命運的迷信和妥協。隨緣並不是無所作為，也不是聽天由命。它只是讓每個人在各顯神通的奮鬥之時能夠保持原則，在狂熱追逐的環境中保持冷靜。隨緣不是沒有原則，沒有立場的恣意妄為，如果將隨緣當做藉口而逃避責任的人，肯定是會被人們唾棄的！

人與人之間的交往，隨緣的態度尤其至關重要。相識是緣分，相知亦是緣分，分離還是緣分，只不過相識是緣起，分離是緣滅罷了。不要因為緣起而過度的歡喜，以免緣滅之時而過度的悲傷！想得開，放的下，才是一個人聰明的活法！

儘自己最大的能力，得而不喜，失而不憂，有收穫，或者沒有收穫，都要淡然，不必悽然！有條件奮鬥之時，則不要放棄追求，若是沒有條件發揮，也請泰然轉舵，尋找適合自己的方向。

生活中，如果能恪守原則不變，在小細節上隨緣行其道，自然能夠隨心而不失分寸，這也才是一個人歸於淡然的生活處事態度！

要怎樣做才能使心歸於淡然

古人言，小隱隱於市，大隱隱於林。

原本的我們嚮往的是紫醉迷金的生活，但是，當你看遍了世間繁華更替，經歷過人生潮起潮落後，會忽然發現自己嚮往的，卻是陶淵明那種無拘無束的灑脫生活。

浮躁的自己，要怎麼才能讓心歸於淡然。

也許一曲清音能讓你凝神靜氣，一杯濁酒能讓你忘卻三千煩惱。但這些都是暫時的，音樂停後你還會苦惱，酒醒過後的你還是會憂愁。因為你心不靜，心不誠，心不明。

當你不以物喜，不以己悲時，心歸於淡然。

當你看山不是山，看水不是水時，心歸於淡然。

當你看山還是山，看水還是水時，心歸於淡然。

我們學會去接受自己不喜歡的人，做自己不想做的事時，心歸於淡然。

世間萬物皆相對，坐看雲起論浮生時，心歸於淡然。

要怎樣做才能使心歸於淡然

古人言，小隱隱於市，大隱隱於林。

原本的我們嚮往的是紫醉迷金的生活，但是，當你看遍了世間繁華更替，經歷過人生潮起潮落後，會忽然發現自己嚮往的，卻是陶淵明那種無拘無束的灑脫生活。

浮躁的自己，要怎麼才能讓心歸於淡然。

也許一曲清音能讓你凝神靜氣，一杯濁酒能讓你忘卻三千煩惱。但這些都是暫時的，音樂停後你還會苦惱，酒醒過後的你還是會憂愁。因為你心不靜，心不誠，心不明。

當你不以物喜，不以己悲時，心歸於淡然。

當你看山不是山，看水不是水時，心歸於淡然。

當你看山還是山，看水還是水時，心歸於淡然。

我們學會去接受自己不喜歡的人，做自己不想做的事時，心歸於淡然。

世間萬物皆相對，坐看雲起論浮生時，心歸於淡然。

要怎樣做才能使心歸於淡然

古人言，小隱隱於市，大隱隱於林。

原本的我們嚮往的是紫醉迷金的生活，但是，當你看遍了世間繁華更替，經歷過人生潮起潮落後，會忽然發現自己嚮往的，卻是陶淵明那種無拘無束的灑脫生活。

浮躁的自己，要怎麼才能讓心歸於淡然。

也許一曲清音能讓你凝神靜氣，一杯濁酒能讓你忘卻三千煩惱。但這些都是暫時的，音樂停後你還會苦惱，酒醒過後的你還是會憂愁。因為你心不靜，心不誠，心不明。

當你不以物喜，不以己悲時，心歸於淡然。

當你看山不是山，看水不是水時，心歸於淡然。

當你看山還是山，看水還是水時，心歸於淡然。

我們學會去接受自己不喜歡的人，做自己不想做的事時，心歸於淡然。

世間萬物皆相對，坐看雲起論浮生時，心歸於淡然。

要怎樣做才能使心歸於淡然

古人言，小隱隱於市，大隱隱於林。

原本的我們嚮往的是紫醉迷金的生活，但是，當你看遍了世間繁華更替，經歷過人生潮起潮落後，會忽然發現自己嚮往的，卻是陶淵明那種無拘無束的灑脫生活。

浮躁的自己，要怎麼才能讓心歸於淡然。

也許一曲清音能讓你凝神靜氣，一杯濁酒能讓你忘卻三千煩惱。但這些都是暫時的，音樂停後你還會苦惱，酒醒過後的你還是會憂愁。因為你心不靜，心不誠，心不明。

當你不以物喜，不以己悲時，心歸於淡然。

當你看山不是山，看水不是水時，心歸於淡然。

當你看山還是山，看水還是水時，心歸於淡然。

我們學會去接受自己不喜歡的人，做自己不想做的事時，心歸於淡然。

世間萬物皆相對，坐看雲起論浮生時，心歸於淡然。

#原創#《保持一顆淡泊而平靜的心》

在這繁華物慾橫流的社會裡，時時處處充滿著各種各樣的誘惑，追逐名利容易使人沉倫、墮落，心志不堅之人容易迷失自我。保持一顆堅定淡泊而平靜的心；保持一顆持久善良而最初的心；保持一顆潔淨不被侵染動搖的心顯得尤為重要。正確面對自己的人生，生是偶然，死是必然，得之安然，處之泰然，失之淡然，不被外界所幹擾，讓心迴歸寧靜自然，就是讓心迴歸淡然的最好辦法。

一、保持一顆最真摯的初心堅定不動搖。

1.人怎麼來，也會怎麼去，人生濃淡皆相宜，尋求一種淡然的心境，讓靈魂縷縷沁香，嫋嫋升騰，以一顆無塵的心，還原生命約本真。

2.人生路上，無法預知未來，風雨無阻多磨礪，把煩惱拋開，讓快樂駐守心田，歲月雖催化了蒼老的容顏，卻無法改變心的光明。

3.寬容博大的心靈，不必過分去計較，若太認真，你便輸了人生。寬容是修養，記錄著歲月的靜默和回憶。

4.人來到世上本身是來受苦的，只有經歷了苦難才會成長，在困境中浴火重生、蛻變。苦中作樂，其樂融融。

二、排除外界所有的干擾，迴歸到最自然的狀態。

1.俗話說：“我若不動，你又奈我何？心若不動，又豈會受傷？”，留住心中那份寧靜，感悟生命中的點滴，讓心靈的雨露滋養著快乾涸的心田，善待自己，享受生命的愉悅。

2.外在的一切終是浮華，皆是虛妄，帶不走，挪不動，不要讓心靈玷染，無論坦途坎坷，還是鮮花掌聲，都是過眼煙雲，擁有淡然的心境和堅定的信念，才會活得踏實、自在和愉悅。

3.相由心生，境由心造。放下執念，放開心態，放鬆心情，遇事不急不躁，不焦不慮，以寧靜的心尋求最好、最快的解決之道，以淡然的心態去對待人生的起落沉浮，成敗在所難免，心平氣和，人生順和。

4.外物的擁有隻能一時，未必能一世，何必為了一時之得失而失去自己的本真呢？得不償失，抵禦一切誘惑，保持初心前行，必將領略不一樣的人生。

三、心安便自然，心安便香甜，心安便使然。

1.深愛的人，喜愛的事物，幸福的生活，擁有時從沒想過失去，失去的突然讓你不曾防備，在乎便會心傷，保持淡泊之心，歲月無恙心自安。

2.一個“放”字，千般哲理，使生活迴歸簡單，思緒迴歸明晰，心境迴歸平靜。是生存之態，是深刻後的平和。俗話說“拿得起，放得下”放更令人讚歎。

3.舉手投足間優雅綻放，給生活增添光環。穩中求靜，靜中有動，方顯人生之本能。“寬容、仁愛、溫和、謙恭”將造就內心的優雅。

4.得意之時勿忘形，失意之時勿傷悲；成功之後勿驕傲，失敗之時勿灰心，光明勿自誇，黑暗勿痛苦；高位勿張狂，底層勿抱怨；順逆境淡定自若，去留無意，雲舒雲卷隨心而去。

簡而言之，日升月落，不以物喜，不以己悲，保持一顆淡泊而平靜的心。“繁華塵世已沒有太多的牽畔，江湖終將逝去，守一份淡泊的心歸於平靜，享受淡然的靜美”是一生之所求。

#原創#《保持一顆淡泊而平靜的心》

在這繁華物慾橫流的社會裡，時時處處充滿著各種各樣的誘惑，追逐名利容易使人沉倫、墮落，心志不堅之人容易迷失自我。保持一顆堅定淡泊而平靜的心；保持一顆持久善良而最初的心；保持一顆潔淨不被侵染動搖的心顯得尤為重要。正確面對自己的人生，生是偶然，死是必然，得之安然，處之泰然，失之淡然，不被外界所幹擾，讓心迴歸寧靜自然，就是讓心迴歸淡然的最好辦法。

一、保持一顆最真摯的初心堅定不動搖。

1.人怎麼來，也會怎麼去，人生濃淡皆相宜，尋求一種淡然的心境，讓靈魂縷縷沁香，嫋嫋升騰，以一顆無塵的心，還原生命約本真。

2.人生路上，無法預知未來，風雨無阻多磨礪，把煩惱拋開，讓快樂駐守心田，歲月雖催化了蒼老的容顏，卻無法改變心的光明。

3.寬容博大的心靈，不必過分去計較，若太認真，你便輸了人生。寬容是修養，記錄著歲月的靜默和回憶。

4.人來到世上本身是來受苦的，只有經歷了苦難才會成長，在困境中浴火重生、蛻變。苦中作樂，其樂融融。

二、排除外界所有的干擾，迴歸到最自然的狀態。

1.俗話說：“我若不動，你又奈我何？心若不動，又豈會受傷？”，留住心中那份寧靜，感悟生命中的點滴，讓心靈的雨露滋養著快乾涸的心田，善待自己，享受生命的愉悅。

2.外在的一切終是浮華，皆是虛妄，帶不走，挪不動，不要讓心靈玷染，無論坦途坎坷，還是鮮花掌聲，都是過眼煙雲，擁有淡然的心境和堅定的信念，才會活得踏實、自在和愉悅。

3.相由心生，境由心造。放下執念，放開心態，放鬆心情，遇事不急不躁，不焦不慮，以寧靜的心尋求最好、最快的解決之道，以淡然的心態去對待人生的起落沉浮，成敗在所難免，心平氣和，人生順和。

4.外物的擁有隻能一時，未必能一世，何必為了一時之得失而失去自己的本真呢？得不償失，抵禦一切誘惑，保持初心前行，必將領略不一樣的人生。

三、心安便自然，心安便香甜，心安便使然。

1.深愛的人，喜愛的事物，幸福的生活，擁有時從沒想過失去，失去的突然讓你不曾防備，在乎便會心傷，保持淡泊之心，歲月無恙心自安。

2.一個“放”字，千般哲理，使生活迴歸簡單，思緒迴歸明晰，心境迴歸平靜。是生存之態，是深刻後的平和。俗話說“拿得起，放得下”放更令人讚歎。

3.舉手投足間優雅綻放，給生活增添光環。穩中求靜，靜中有動，方顯人生之本能。“寬容、仁愛、溫和、謙恭”將造就內心的優雅。

4.得意之時勿忘形，失意之時勿傷悲；成功之後勿驕傲，失敗之時勿灰心，光明勿自誇，黑暗勿痛苦；高位勿張狂，底層勿抱怨；順逆境淡定自若，去留無意，雲舒雲卷隨心而去。

簡而言之，日升月落，不以物喜，不以己悲，保持一顆淡泊而平靜的心。“繁華塵世已沒有太多的牽畔，江湖終將逝去，守一份淡泊的心歸於平靜，享受淡然的靜美”是一生之所求。

#原創#《保持一顆淡泊而平靜的心》

在這繁華物慾橫流的社會裡，時時處處充滿著各種各樣的誘惑，追逐名利容易使人沉倫、墮落，心志不堅之人容易迷失自我。保持一顆堅定淡泊而平靜的心；保持一顆持久善良而最初的心；保持一顆潔淨不被侵染動搖的心顯得尤為重要。正確面對自己的人生，生是偶然，死是必然，得之安然，處之泰然，失之淡然，不被外界所幹擾，讓心迴歸寧靜自然，就是讓心迴歸淡然的最好辦法。

一、保持一顆最真摯的初心堅定不動搖。

1.人怎麼來，也會怎麼去，人生濃淡皆相宜，尋求一種淡然的心境，讓靈魂縷縷沁香，嫋嫋升騰，以一顆無塵的心，還原生命約本真。

2.人生路上，無法預知未來，風雨無阻多磨礪，把煩惱拋開，讓快樂駐守心田，歲月雖催化了蒼老的容顏，卻無法改變心的光明。

3.寬容博大的心靈，不必過分去計較，若太認真，你便輸了人生。寬容是修養，記錄著歲月的靜默和回憶。

4.人來到世上本身是來受苦的，只有經歷了苦難才會成長，在困境中浴火重生、蛻變。苦中作樂，其樂融融。

二、排除外界所有的干擾，迴歸到最自然的狀態。

1.俗話說：“我若不動，你又奈我何？心若不動，又豈會受傷？”，留住心中那份寧靜，感悟生命中的點滴，讓心靈的雨露滋養著快乾涸的心田，善待自己，享受生命的愉悅。

2.外在的一切終是浮華，皆是虛妄，帶不走，挪不動，不要讓心靈玷染，無論坦途坎坷，還是鮮花掌聲，都是過眼煙雲，擁有淡然的心境和堅定的信念，才會活得踏實、自在和愉悅。

3.相由心生，境由心造。放下執念，放開心態，放鬆心情，遇事不急不躁，不焦不慮，以寧靜的心尋求最好、最快的解決之道，以淡然的心態去對待人生的起落沉浮，成敗在所難免，心平氣和，人生順和。

4.外物的擁有隻能一時，未必能一世，何必為了一時之得失而失去自己的本真呢？得不償失，抵禦一切誘惑，保持初心前行，必將領略不一樣的人生。

三、心安便自然，心安便香甜，心安便使然。

1.深愛的人，喜愛的事物，幸福的生活，擁有時從沒想過失去，失去的突然讓你不曾防備，在乎便會心傷，保持淡泊之心，歲月無恙心自安。

2.一個“放”字，千般哲理，使生活迴歸簡單，思緒迴歸明晰，心境迴歸平靜。是生存之態，是深刻後的平和。俗話說“拿得起，放得下”放更令人讚歎。

3.舉手投足間優雅綻放，給生活增添光環。穩中求靜，靜中有動，方顯人生之本能。“寬容、仁愛、溫和、謙恭”將造就內心的優雅。

4.得意之時勿忘形，失意之時勿傷悲；成功之後勿驕傲，失敗之時勿灰心，光明勿自誇，黑暗勿痛苦；高位勿張狂，底層勿抱怨；順逆境淡定自若，去留無意，雲舒雲卷隨心而去。

簡而言之，日升月落，不以物喜，不以己悲，保持一顆淡泊而平靜的心。“繁華塵世已沒有太多的牽畔，江湖終將逝去，守一份淡泊的心歸於平靜，享受淡然的靜美”是一生之所求。

#原創#《保持一顆淡泊而平靜的心》

在這繁華物慾橫流的社會裡，時時處處充滿著各種各樣的誘惑，追逐名利容易使人沉倫、墮落，心志不堅之人容易迷失自我。保持一顆堅定淡泊而平靜的心；保持一顆持久善良而最初的心；保持一顆潔淨不被侵染動搖的心顯得尤為重要。正確面對自己的人生，生是偶然，死是必然，得之安然，處之泰然，失之淡然，不被外界所幹擾，讓心迴歸寧靜自然，就是讓心迴歸淡然的最好辦法。

一、保持一顆最真摯的初心堅定不動搖。

1.人怎麼來，也會怎麼去，人生濃淡皆相宜，尋求一種淡然的心境，讓靈魂縷縷沁香，嫋嫋升騰，以一顆無塵的心，還原生命約本真。

2.人生路上，無法預知未來，風雨無阻多磨礪，把煩惱拋開，讓快樂駐守心田，歲月雖催化了蒼老的容顏，卻無法改變心的光明。

3.寬容博大的心靈，不必過分去計較，若太認真，你便輸了人生。寬容是修養，記錄著歲月的靜默和回憶。

4.人來到世上本身是來受苦的，只有經歷了苦難才會成長，在困境中浴火重生、蛻變。苦中作樂，其樂融融。

二、排除外界所有的干擾，迴歸到最自然的狀態。

1.俗話說：“我若不動，你又奈我何？心若不動，又豈會受傷？”，留住心中那份寧靜，感悟生命中的點滴，讓心靈的雨露滋養著快乾涸的心田，善待自己，享受生命的愉悅。

2.外在的一切終是浮華，皆是虛妄，帶不走，挪不動，不要讓心靈玷染，無論坦途坎坷，還是鮮花掌聲，都是過眼煙雲，擁有淡然的心境和堅定的信念，才會活得踏實、自在和愉悅。

3.相由心生，境由心造。放下執念，放開心態，放鬆心情，遇事不急不躁，不焦不慮，以寧靜的心尋求最好、最快的解決之道，以淡然的心態去對待人生的起落沉浮，成敗在所難免，心平氣和，人生順和。

4.外物的擁有隻能一時，未必能一世，何必為了一時之得失而失去自己的本真呢？得不償失，抵禦一切誘惑，保持初心前行，必將領略不一樣的人生。

三、心安便自然，心安便香甜，心安便使然。

1.深愛的人，喜愛的事物，幸福的生活，擁有時從沒想過失去，失去的突然讓你不曾防備，在乎便會心傷，保持淡泊之心，歲月無恙心自安。

2.一個“放”字，千般哲理，使生活迴歸簡單，思緒迴歸明晰，心境迴歸平靜。是生存之態，是深刻後的平和。俗話說“拿得起，放得下”放更令人讚歎。

3.舉手投足間優雅綻放，給生活增添光環。穩中求靜，靜中有動，方顯人生之本能。“寬容、仁愛、溫和、謙恭”將造就內心的優雅。

4.得意之時勿忘形，失意之時勿傷悲；成功之後勿驕傲，失敗之時勿灰心，光明勿自誇，黑暗勿痛苦；高位勿張狂，底層勿抱怨；順逆境淡定自若，去留無意，雲舒雲卷隨心而去。

簡而言之，日升月落，不以物喜，不以己悲，保持一顆淡泊而平靜的心。“繁華塵世已沒有太多的牽畔，江湖終將逝去，守一份淡泊的心歸於平靜，享受淡然的靜美”是一生之所求。

如何讓心歸於淡然？那需要靜心和歷練⋯

佛說：放下才能得到解脫。困擾我們的是我們的心靈，而不是當下的生活。如果能以一顆平常心去對待生活中的一切，就會祛除心中的雜念，雲淡風輕地享受一種超然的人生。

人生既需要執著更需要隨緣。何謂淡然，平淡而超然；淡然是淡泊名利，內心豁達是追求一種無爭的精神享受，避離世俗物慾的心態。這個過程也許會很長，需要有經了歷有和磨難，才會讓人成長。

每個人在成長過程中都會湧來一種不可名狀的孤獨，孤獨是種寂靜的美，學會享受孤獨，在孤獨中昇華，讓心歸於淡然⋯比如在慵懶的午後躺著看看自己喜歡的書、聽聽鐘意的音樂，也可以揮毫練練書法、偶爾沉迷於言情的韓劇、流行的時裝秀等等，想幹什麼就幹什麼，優雅的修飾自己，用淡然的心境呈現出氣質和內涵。保持淡泊寧靜的心態，做最輕鬆淡然的自己。

如何讓心歸於淡然？那需要靜心和歷練⋯

佛說：放下才能得到解脫。困擾我們的是我們的心靈，而不是當下的生活。如果能以一顆平常心去對待生活中的一切，就會祛除心中的雜念，雲淡風輕地享受一種超然的人生。

人生既需要執著更需要隨緣。何謂淡然，平淡而超然；淡然是淡泊名利，內心豁達是追求一種無爭的精神享受，避離世俗物慾的心態。這個過程也許會很長，需要有經了歷有和磨難，才會讓人成長。

每個人在成長過程中都會湧來一種不可名狀的孤獨，孤獨是種寂靜的美，學會享受孤獨，在孤獨中昇華，讓心歸於淡然⋯比如在慵懶的午後躺著看看自己喜歡的書、聽聽鐘意的音樂，也可以揮毫練練書法、偶爾沉迷於言情的韓劇、流行的時裝秀等等，想幹什麼就幹什麼，優雅的修飾自己，用淡然的心境呈現出氣質和內涵。保持淡泊寧靜的心態，做最輕鬆淡然的自己。

如何讓心歸於淡然？那需要靜心和歷練⋯

佛說：放下才能得到解脫。困擾我們的是我們的心靈，而不是當下的生活。如果能以一顆平常心去對待生活中的一切，就會祛除心中的雜念，雲淡風輕地享受一種超然的人生。

人生既需要執著更需要隨緣。何謂淡然，平淡而超然；淡然是淡泊名利，內心豁達是追求一種無爭的精神享受，避離世俗物慾的心態。這個過程也許會很長，需要有經了歷有和磨難，才會讓人成長。

每個人在成長過程中都會湧來一種不可名狀的孤獨，孤獨是種寂靜的美，學會享受孤獨，在孤獨中昇華，讓心歸於淡然⋯比如在慵懶的午後躺著看看自己喜歡的書、聽聽鐘意的音樂，也可以揮毫練練書法、偶爾沉迷於言情的韓劇、流行的時裝秀等等，想幹什麼就幹什麼，優雅的修飾自己，用淡然的心境呈現出氣質和內涵。保持淡泊寧靜的心態，做最輕鬆淡然的自己。

要怎樣才能使心歸於淡然？

答：讓你爽的東西，也一定會讓你痛苦

命運一切都是安排好了的，凡是能讓你爽的東西，最終也一定會讓你痛苦。比如：美女、美食、美言、美麗的罌粟花，都能讓人有快樂的體驗，極致的快樂結束後伴隨著一陣陣空虛感。

凡開始能讓你痛苦的東西，最後也一定會讓你快樂。比如：良藥苦口、忠言逆耳、寒門出貴子，只要你能忍受開始時的痛苦，接下來的生活會越來越順暢。

泰戈爾說：“只有經歷過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量。”

每一個人能做到的，就是形成和鞏固自己的獨立思考能力，學習修身自己，不貪圖享樂安逸和刺激。🙏🙏

謝謝！下午好！🌺🌺🌺

要怎樣才能使心歸於淡然？

答：讓你爽的東西，也一定會讓你痛苦

命運一切都是安排好了的，凡是能讓你爽的東西，最終也一定會讓你痛苦。比如：美女、美食、美言、美麗的罌粟花，都能讓人有快樂的體驗，極致的快樂結束後伴隨著一陣陣空虛感。

凡開始能讓你痛苦的東西，最後也一定會讓你快樂。比如：良藥苦口、忠言逆耳、寒門出貴子，只要你能忍受開始時的痛苦，接下來的生活會越來越順暢。

泰戈爾說：“只有經歷過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量。”

每一個人能做到的，就是形成和鞏固自己的獨立思考能力，學習修身自己，不貪圖享樂安逸和刺激。🙏🙏

謝謝！下午好！🌺🌺🌺

看待問題，考慮問題，解決問題。

首先，我們必須在理性思考的前提下，站在不同角度去看待問題，任何事物都有它的兩面性，利弊。選擇利，你就得站在弊看事情，反而言之。理性思考後看自己對待這個事物的初衷是傾向哪邊。

其實任何事情，都是源於自己的出發點！

出發點選錯了，那就註定結果是錯的。

人最大的敵人是自己！真的。

想要的東西從未得到，你就不想要了，碰的壁多了，也就會有所悟了，有時候我們所追求的東西本就如夢幻泡影，只是自己彌足深陷，無法自拔。

像是一種很深很深的絕望，經歷過了，你就在也不想經歷了，就會換種性格，也會有所悟，自然也就變得淡然，對什麼都不在強求，一切得與失，不在計較，計較得少了，心胸就寬廣了，也就淡然了。