聞道國學：三元六十四卦理氣
聞道國學風欲起 易學起落幾多秋
中華沉浮五千年 世人皆醒事自休
六十四卦理氣
三元地理有先後天之分，先天為體，後天為用，後天指三元玄空挨星盤，先天指先天六十四卦。不論先後天，均同管一百八十年，差別在於先天卦位及後天卦位不同而已。謂先天為體，後天為用，三元祕法乃先天卦位、卦運、卦氣後天用，應用上以後天三元玄空法為主，先天卦運、卦氣，乃是延運續命之法，此亦是三元法之祕籍，亦是三元明師之真些子法。
先天卦位，依先天方位之卦爻不同，所管年數也有不同，而後天卦運則一至九運，各運各掌二十年，此乃先天卦運及後天卦運不同之處。
南北父母卦
易雲：天地定位，山澤通氣；雷風相搏，水火不相射。故八宮本卦一律配入「貪狼」，是為北卦，父卦。
又云：否泰反類，損鹹見義；未濟既濟，恆益起意。故八卦之人倫
陰陽相對，且兩兩相配激盪，所形成之卦配入「右弼」，是為南卦，母卦。
江東卦
由貪狼父卦內三爻所變出的卦稱。
（1）初爻變為左輔，為天元。
（2）二爻變為破軍，為人元。
（3）三爻變為武曲，為地元。
江西卦
由右弼母卦之內三爻所變出的卦稱。
（1）初爻變為巨門，為天元。
（2）二爻變為祿存，為人元。
（3）三爻變為文曲，為地元。
先天六十四卦卦運共分九運，以五黃為界，分為兩半。一、二、三、四屬上元，六、七、八、九屬下元。五黃運之二十年，前十年寄於四運，後十年寄於六運
先天六十四卦卦運來龍立向，乃取元運值旺之卦為正神；以值衰之卦為水口，為零神。上元若旺，則下元為衰，下元若旺，則上元為衰。
故凡屬一、二、三、四運，即收一、二、三、四運卦之來龍，立一、二、三、四運卦之向，收六、七、八、九運卦之水口。
凡屬六、七、八、九運，即收六、七、八、九運卦之來龍，立六、七、八、九運卦之向，收一、二、三、四運卦之水口。
凡龍、向、水之卦運，必需形成：
（1）一九合十、二八合十、三七合十、四六合十。
（2）一六共宗、二七同道、三八為朋、四九為友。
（3）一七
陰陽 、二六 陰陽 、三九 陰陽 、四八 陰陽。
應用上卦氣與卦運同元最吉，不同元次之，但以卦運為主，卦氣為輔，因卦運慢發，但時效較長，而卦氣則可速發，但時效較短，此點不可不知。
龍向水若不合生成之數，或不合十，或不合
陰陽 者，謂之
陰陽相乘，不可用。江東江西卦分兩片，即山一片，水一片；生旺之片為陽，為正神，衰死一片為陰，為零神。故江東為陽，則江西為陰；江西為陽，則江東為陰。
龍以當令為旺，水以衰失元為旺，若陰陽
相乘，則不論衰旺，皆主凶禍立至，求福反遭禍侵。相乘者如下：
（1）立一、二、三、四之向，又收一、二、三、四之水；是水與向交戰。
（2）立一、二、三、四之向，又收六、七、八、九之龍；是龍與向交戰。
（3）立一、二、三、四之龍，又收一、二、三、四之水；是龍與水交戰。
（4）立六、七、八、九之向，又收六、七、八、九之水；是水與向交戰。
（5）立六、七、八、九之向，又收一、二、三、四之龍；是龍與向交戰。
（6）立六、七、八、九之龍，又收六、七、八、九之水；是龍與水交戰。
若龍與向合，而水不合，則凶在水；水與向合，而龍不合，則凶在龍。龍不可改，可改水，使其合河圖生成數，合十，合
陰陽，此乃龍向水制化之道。若陰陽
相乘，視其龍向水在何支位，則以三合年及衝破之年斷之，應驗如神。
廿四山先天六十四卦爻摘定
壬山：觀卦在一運卦氣死絕，剝卦在二運卦氣死絕，不可擇用。
子山：剝卦在二運卦氣死絕，不用。
坤、複兩卦交界處為兩儀交界處，一般人家的陰、陽宅不宜用。
醜山：隨卦在下元八運卦氣死絕，要向首有水才可使用。
艮山：無妄卦在下元八運卦氣死絕，又犯反伏吟，大凶勿用。
寅山：家人卦在五運後十年及六運卦氣死絕，不用。
甲山：雷卦在一運卦氣死絕，不用。
乙山：節卦在上元三運卦氣死絕，要向首有水，才可使用。
中孚卦在中元六運卦氣死絕，不用。
巽山：履卦在上元二運卦氣死絕，要向首有水才可使用。
大畜卦在下元七運卦氣死絕，要在運尾、向首有水時才可使用。
巳山：大畜卦在下元七運卦氣死絕，勿用。
需卦在五運後十年及六運卦氣死絕，五運不用，六運向首有水可用。
小畜卦在上元三運卦氣死絕，不用。
丙山：大壯卦在四運及五運前十年卦氣死絕，不用。
大有卦在下元九運卦氣死絕，要向首有水才可使用。
午山：澤卦在上元二運卦氣死絕，不用。
乾卦在上元三運卦氣死絕，要向首有水才可使用。
坤山：困卦在上元三運卦氣死絕，不用。
申山：解卦在中元五運後十年及六運卦氣死絕，不用。
困卦在上元三運卦氣死絕，不用。
酉山：遁卦在七運、八運為卦氣死絕，不用。
七運向首有水可用，八運即使向首有水不可用。
辛山：旅卦在九運為卦氣死絕，不用。
小過卦在四運及五運前十年為卦氣死絕，不用。
戌山：蹇卦在一運為卦氣死絕，不用。
乾山：謙卦在二運為卦氣死絕，不用。
因下卦在二運是旺山旺向，向首有水，煞氣較輕。
替卦則丁星入囚，有財無丁。
亥山：萃卦在七運為卦氣死絕，不用。
晉卦在九運為卦氣死絕，不用。
豫卦在四運為卦氣死絕，不用。