生命的本質是什麼，生活的本質又是什麼？

生活的本質又是什麼？

享受現在簡單，安靜，平和的小生活。

用感恩的心去對待那些關心和愛護我的人們。

不喜太過激烈的感情。因為那就如同過山車一樣，起伏太大。

讓人心難適應。只想簡單，舒緩。安靜而又真實溫暖的情感。

需要疼愛的小女人，也有顆感恩善良的心，對我好的關心我的那些我喜歡的人們。

會珍惜。也會好好給予我能給予的好。

真的不再那麼的浮躁，可以始終保持平穩的心態去面對任何情況。

現在的自己更加知道自己在做什麼，需要什麼，該如何走好自己的每一步，過好自己的每一個今天。

別妄想著倒帶，這是生活，不是電影。

做個開心的人，開心到別人看到你也會變得開心。

人類之所以有進步的主要原因是：下一代不聽上一代的話。

別站在你的角度看我，你看不懂。

能幹的人，不在情緒上計較，只在做事上認真；

無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較。

我們一路走來，只是為了告別往事，走入下一段風景。

沉默，可以讓混亂的心，變得清澈。

那些平淡與安靜，亦是心靈的另一種力量。

幸福五大原則：心中無恨；腦中無憂；生活簡單；多些付出；少些期待。

心疼，不是在你離開，而是當你再次出現。

一花一世界，一木一枯榮，那份思緒，那份體會，就是生命的本質吧

我相信是一種過程，當我們在這過程中不斷積累，不斷感悟。

記憶不斷如一幅幅畫面相映成彰，交織出來那種人生的美麗。

那份味道，可能只有自知。

而當我們年過半百，白髮蒼蒼，回首往昔。

在人生的盡頭時，與老伴互看一眼，相視而笑。

我相信，你心中已有答案。

生命的本質可能就是某種角度的體驗，從生到死，關鍵人生的種種體驗，就像西遊記裡體驗九九八十一難，感受其中的甜酸苦辣，喜怒哀樂，有人迷失，有人覺悟，燒香拜佛，求財佈施，各下功夫，各得果子，都很好。

至於生活是相對工作來說，生命的某種狀態，可以無聊的，也可以是有趣的，關鍵你如果看待你的生命？每個人都有生存的需求，生理的需求，心理需求，感情需求，精神需求，如何平衡其中的關係？如何拿捏你和這個社會或者世界的關係？

比如：在這個人間，金錢本身是一種價值衡量尺度，一個人追求金錢，應當是作為充分生活過的證據，一個融入環境的座標，一個價值實現的路徑。實現財富正常累計並且可以不被財富奴役的人，才算剛剛開始成為了一個成熟的地球人，因為，他開始接納這個星球，通過接納其體系核心。接納便可以放下，然後，開始自由。

對抗什麼，便是給予什麼力量； 接納什麼，就是讓自己更強大，也就無限了。 你經商也好，悟道也好，追愛也好； 那都不是讓你更蒼白，而是讓你更豐盛。

所以我常常想如何讓生活變得有趣點，如何讓喜怒哀樂，甜酸苦辣也變得有趣點。

如果有一天你的生命能從某種狀態出離出來，回看自己的喜怒哀樂的推演，玩看自己的甜酸苦辣，作為生活中的某種調劑品，你會覺得生活和工作都很有趣，都很快樂，生命就有可能過的很幸福，很豐盛。

這種體驗本身就是一種幸福，當你經歷了無數蛋疼、糾結、痛苦、證明、思考、推斷、探討、驗證；最終回到了起點，只是，當你再回去的時候，任何誘發點，都讓你很蛋定——因為，你曾經經歷過一切，曾經臺上演戲，如今臺下看戲，當然臺下看戲依然是另一個臺上的戲，層層疊疊，你能看破多少？有所求，知不足，故行走四方，無所欲，卻貪靜，故隱在無名。

生命是一樣的，不一樣的是怎樣取捨、整合、解讀，用一根什麼樣的線把它們穿起來。對於這個世界，我們不過都是過客，只是儘量努力給自己或者別人一些美好的記憶，如此，而已。

生命的本質是繁衍和存在，生活的本質是本能和熱愛。三十歲之前不懂生命的和生活的意義，五十歲以後會無限感慨時光飛逝。探求生命的、生活的本質，會決定人生晚年的心境與告別人世時的安詳程度。

生命的本質是靈靈魂解脫罪樂，尋根求到喜樂，證實真我存在的價值，知曉自己人生的真諦。生話的本質不是擁有金錢、權勢。而是要有一種平常人的心態，積極面對生活，總要有個奔頭，這奔頭就是想做的事，如果奔頭都沒有了，生活也就沒有意思和意義了。

生命的本質是什麼？生命和本質不完全相同，這裡有三個問題:生命是什麼？生命的本質是什麼？生命的目地是為什麼？這麼大的問題微信能解？自有人類起，那些勇敢的有頭腦有智識的人們就一直為解開它而努力，但毫無結果。問點實用的吧！既然人生下來，那就要活下去，這就是生活。動物也生活，人的生活是不是應超越動物的生活？那人和動物的最根本的差別在哪裡？人講大愛講道德，而動物只講生物的本能__進食、交配、睡眠、防衛。

生命的本質是在於運動，生活的本質是創造和珍惜。生命是要有一個健康的體魄才有更好的生活，生活是不斷創造和珍惜才有生命的源泉。

生命的特徵

雪峰

　　生命的本質是有靈性的反物質結構，要使生命有活力，有表現，這個反物質結構必須要藉助能量，裝載在具體的物質結構中。從這個意義上我們來看生命的特徵。

　　生命有八大特徵（就地球上看到的生命而言）：有形狀、有意識、有靈性、有活力、有誕生、有新陳代謝、有死亡、有轉化。

　　能符合以上八大特徵的，就是生命，不符合以上八大特徵的就不是生命。

　　我們試舉一些例子來分析。

　　人是生命。有形象：能看得見、摸得著、能佔據空間；

　　有意識：對於客觀物質世界的變化有反應、通過眼、耳、鼻、舌、身、意的感知、感覺上升到思維領域，進而形成思想，並以自己的思想指導自己的言行。

　　有靈性：靈魂只是靈性的基礎，人對未來美好生活的嚮往憧憬、對上帝的敬畏、對神佛的敬拜、對大自然的熱愛、對人類的無私奉獻等等是人的靈性的表現。

　　有活力：能行走坐臥、能勞動創造。

　　有誕生：不論是從母親子宮中生出來，還是"克隆"出來，總有個開始。

　　有新陳代謝：人從誕生，成長為少年、青年、壯年、老年，就標誌著人有新陳代謝。

　　有死亡：沒有永垂千古、萬壽無疆的人，人都有一個結局--死亡。

　　有轉化：從物質不滅定律講，人的肉體是吸收了能量的結果，人死後，肉體被微生物吸收後轉化成了其它能量；從靈體不滅角度講，人的靈體是一個反物質信息結構，人死後，這個反物質信息結構進入了橫向時間領域，在另一時空中又開始了新一輪生命的循環。

　　人是生命，對此，想必沒有什麼人會提出異議。

　　那麼家畜、野生動物包括飛鳥魚類呢？

　　它們都是生命，都有意識，這是不言而喻的，惟有動物的靈性和轉化有些人持懷疑態度，其實，只要稍加觀察，就知道動物是有靈性的，狗貓都會"撒嬌"，鸚鵡會"學舌"，馬不"亂倫"，海豚與人"玩耍"等等表現就是動物有靈性的標誌。此外，有關動物報恩的故事、馬戲團裡動物們的"絕招"，動物求偶時千奇百怪的"獻殷勤"方式，一些動物為了不使種族滅絕而表現出的"高尚"自我犧牲精神等等，都說明動物有靈性。至於動物死後生命的轉化，只有在神話和小說中有記述和描寫，從科學的角度人類尚不瞭解，這表明科學尚未到達這個領域，人類的思維還未達到這個認識水平。

　　現在地球上為什麼動物越來越少，而人越來越多了呢？

　　實際上，大多數動物都轉化成了人。我們從人類的習性上分析就會發現，有些人天生非常殘忍，因為他們是從狼虎豹等動物轉化而來的；有些人生性非常膽小怕事，因為他們是從小鹿小羚羊轉化而來的；有些人天性倔強，但又忠誠可靠，因為他們是從牛羊等家畜轉化來的；有些人天生狡詐，因為他們是從狐狸轉化來的；有些人生性機靈，善於見風駛舵、察言觀色、投人所好，原因他們是從狗轉化來的......

　　那麼昆蟲和微生物呢？當然也是生命。

　　關於昆蟲的靈性，請閱讀法國著名昆蟲學家亨利.法布爾寫的《昆蟲記》，這個10卷本，400餘萬字的專著對許多昆蟲的靈性有惟妙惟肖、栩栩如生的描寫。實際上，只要我們細心觀察蜣螂（屎殼郎）把糞製造成球形往"家"裡搬運的情形，螞蟻和蜜蜂配合默契的團隊精神，蒼蠅做愛時的動作和技巧等就不難知道昆蟲是有靈性的動物。

　　至於昆蟲和微生物死後的轉化，這是另一個空間（世界）的事，昆蟲和微生物雖然與人類息息相關，但它們的生命與人類的生命性質不同，相互沒有轉化，也就是說，人不會成為昆蟲和微生物，微生物和昆蟲也轉化不成人。

　　我們現在來看看植物有沒有靈性。

　　首先我信手拈來網絡上登載的一篇文章中的幾個事例，"天台山，南華寺有一種叫"細葉紫薇"的植物，當人們撫摩它時，它的枝葉會擺動不止。"含羞草"只要一觸動它，它的葉子就馬上收攏起來。還有一種植物叫"風流草"，有風吹動時，它的小葉子會不停地翩翩起舞。"

　　"中國抗戰時期，各地竹子自殺性地大量開花（白花開後即自行枯死）。80年代末，江淮洪水發生的當年春季，當地竹子也開花，當地民諺有'竹子開花，洪水到家'的說法，預報了夏秋的水災。"

　　"不和睦的家庭中的君子蘭不愛開花，家中喜慶將要來時，君子蘭會提前開花'報喜'。"

　　"橡樹在伐木工人到來時會自行爆炸，胡籮卜在田裡生長期間，若見到兔子，會驚顫不已。狀似棕櫚的龍舌蘭，在電流計上試驗出，它能反應試驗人的心理感情，甚至追蹤其主人每天的安危和喜怒。"

　　喜陽的植物若栽在陰溼處，它們就鬧情緒，不好好生長，喜陰的花草若種植在陽光充足的地方，它們就要發脾氣，甚至會"氣絕身亡"。

　　有些花草會釋放"毒氣"，"夜來香"會使血壓高和患有心臟病的人不舒服，有些花草能使自己不喜歡的人過敏得病。

　　"葡萄栽在松樹旁不結果，栽在榆樹旁結酸果。"

　　折斷植物的一個枝條，我們發現它們會"流淚"，會釋放一種憤怒的"生物波"，我們關心它們，給它們澆水、施肥、播放音樂、與它們交談，它們就會欣欣向榮，並釋放喜悅的"生物波"。

　　長頸鹿喜歡吃的一種樹能在長頸鹿開始吃它的幾分鐘之內釋放毒氣，迫使長頸鹿棄它而去。

　　在神話小說中植物，特別是花卉擁有人一樣的靈性，甚至是上界的仙子下凡。

　　總之，植物有靈性，它們有語言、有情感、有喜怒哀樂、有記憶、有思維、有感應，人擁有的特性它們都有。我們對植物好，它們就會保護我們，我們對植物差，它們就會懲罰我們。

　　植物死後能轉化嗎？是的。不開花的草木死後會轉化成微生物，能開花的草木，死後其生命可轉化成昆蟲，既能開花，又能結果的草木死後會轉化成食草動物，草木死後不會直接轉化成食肉動物和人。

　　所有的花卉屬於仙界的靈氣所致，死後直通仙界，不會轉化成人。

　　草也是生命，但它們的生命與昆蟲等構成一個生命體系，不屬於花木動物人類仙佛體系，也就是說，人不會轉化成草，草也轉化不成人。

　　除了人、微生物、昆蟲、其它動物和花草樹木外，其餘的都不能算作生命，但這不是說，它們就沒有靈性，"萬物皆有靈，"山有靈性、水有靈性、大地有靈性、石頭，特別是寶石類有靈性。金屬有記憶力，萬物都有記憶力。雖然這些物質具有生命的絕大部分特性，但它們沒有思維意識，也無法在消失後轉化成其它生命，所以不屬於生命範疇。

　　至於無形的天仙、佛、神、魔、鬼等，屬於靈界，當他們以有形體出現時，才能看做生命，若沒有形體時，只能稱為靈，這就是為什麼神耶穌、佛釋迦牟尼、仙老子以人的身份出現在世人面前的緣故。

　　死後去往千年界、萬年界的人不是靈，而是生命，因為他們在那兒仍是以有形體出現，至於死後成佛的人，他們有變化，在極樂界他們可以以靈的形式存在，也可以幻化成有形體的形式出現，自由自在，無所不能。

　　總之，我們要以生命的八大特徵來區別生命和非生命，凡符合八大特徵的，就是生命，凡不符合八大特徵的，就不是生命。

生活的本質在於活好當下

生命的本質是為了活出自性(儒家講明明德，佛家講明心見性），說簡單點，就是讓人從夢中醒來！亦所謂人生如戲，每個人都把自己當成主角，在戲中演譯悲歡離合而不能自拔，卻忘了在戲外有個投影儀，更有導演！聖人能時刻保持清醒，在看戲，在主宰自己的人生！

而生活只不過是讓自己的眼、耳、鼻、舌、身、意更舒服罷了，到最後發現什麼也帶不走...

不知幾人可以看得懂？一切隨緣...