花臉和老生都是中國傳統戲曲的兩個男性人物行當。中國戲曲人物行當成熟於元雜劇，當時的元雜劇分為“旦、末、淨、外、雜”五科，後來隨著戲曲的不斷髮展和完善，經過不斷的整合，戲曲人物角色開始分為“生醜淨旦”四個行當，而題目中提到的花臉就是淨行的俗稱，老生則屬於生行的一個分支。

淨行也就是題目所說的花臉，因其在化妝上有特點的程式，用五顏六色的油彩在面部勾勒出特定人物性格特點的圖案，體現出“紅忠粉奸黑直”的基礎性格特點，其行當細分為銅錘花臉和架子花臉。中國戲曲的花臉尤其是臉譜最具代表性的是京劇臉譜、秦腔臉譜和川劇臉譜，其藝術性非常高，影響力深遠。

• 銅錘花臉也有的劇種比如秦腔稱為大花臉，此類角色主要扮演具有較高身份的文官，如《二進宮》中的徐彥昭；《鍘美案》中的包文正；《空城計》中的司馬懿；《華容道》中的曹操都是銅錘花臉的範疇，其主要以唱功為主。
  
  
• 架子花臉，有點劇種稱之為二花臉，此類角色主要扮演武藝超群的人物。有的著靠把，如《薛剛反唐》中的薛剛；有的著箭衣，如《鎖五龍》中的單雄信。
  
  
  

花臉在演唱上講究腦喉鼻三腔共鳴、大氣沉穩、聲如洪鐘，穿透力極強。在表演上大開大合，氣宇軒昂，非常講究架口和臺架；程式動作幅度大，乾淨利落，觀賞性極強。

老生是生行中鬚生的一個分支，主要扮演老年男子，掛白滿或是白三綹。化妝上底色泛黃，有時還要畫白眉以烘托人物的年齡感。又細分為安工老生和衰派老生兩門。

• 安工老生，靠把和蟒帶都有涉及，唱做各有側重，如《李凌碑》和《金沙灘》中的楊繼業就是唱做並重的靠把安工老生。《甘露寺》中的喬玄就是以唱功見長的蟒帶安工老生。安工老生的特點的乾淨灑脫。
  
  
  
• 衰派老生，一般扮演社會底層的平民百姓，其表演對做功的要求非常高，表演是腿微曲分開於肩齊，背微僂，行走時用臀部提腿，有些僵硬的感覺，鬍鬚功的展現也是衰派老生的一大特點。《四進士》中的宋士傑就是非常典型的衰派老生。
  
  
• 這裡要說明的是有人認為老生就是須生，這種說法是不嚴謹的，事實上老生是須生的一個子系統，鬚生是一個泛指並不是特指。老生的雖然從屬於鬚生，但在具體的表演上因為年齡段的原因，有很大的區別，同樣的程式動作和鑼鼓經，老生的使用除了灑脫外，更要體現出人物的年齡感。

花臉和老生是戲曲裡的兩個不同行當。比如京劇，老生多扮演的是三十歲以上壯年到中老年的形象。而且，又可以根據人物的不同可以細分為不同的老生類別，如靠把老生、王帽老生、衰派老生等等，因唱腔、藝術表現的不同，又湧現出諸多流派，像常說的四大鬚生，他又有前後四大鬚生一說。前四大鬚生指餘（餘叔巖）、馬（馬連良）、高（高慶奎）、言（言菊朋）；後四大鬚生馬（馬連良）、譚（譚富英）、楊（楊寶森）、奚（奚嘯伯），還有唐派（唐韻笙）、麒派（麒麟童周信芳）等等都非常受人們喜愛。花臉就是臉上用油彩勾勒出不同的形象，比如人們熟知的黑臉包公、白臉曹操、藍臉竇爾敦等等。花臉主要有兩大類，一種叫架子花臉，著重於做工，一種是銅錘花臉，著重於唱功。花臉有主要有兩大類，一類架子花臉，著重於做功，一類銅錘花臉，著重於唱。花臉也有流派，比如郝壽臣、金少山、侯喜瑞、裘盛戎等等。其中以裘盛戎的裘派流傳最廣，有這麼一句話叫十淨九裘，就是說十個唱花臉的九個宗裘派，淨就是指花臉。

花臉主要是表現性格，相貌非比尋常之人。京劇根據人物性格分為五個行當:生，旦，淨，末，醜。

花臉就是其中的淨，京劇演員用各種色彩在面部勾畫成一定的圖案，藉以顯示人物的性格、特徵。紅色臉譜代表忠義正直，例如關羽;黑色臉譜代表粗狂魯莽，例如張飛;白色臉譜代表狡詐殘暴，例如曹操。

老生又叫鬚生，鬍子生，顧名思義，就是老年人般的年齡角色扮演。老生基本上都是戴三綹的黑鬍子，術語稱"黑三"。

所以分辨老生與花臉的區別在於看其主要特徵。一個看臉譜，一個看鬍鬚，能大致辨別出來。

LV.10 推薦於 2016-04-23

老生又稱鬚生，正生，或鬍子生。老生主要扮演 中年以上的男性角色，基本上都是戴三綹的黑鬍子，或者灰色、白色。也有整片滿口的鬍子，不分綹。老生的唱和唸白都用真嗓。

花臉，又稱“淨”，主要表現有突出特徵的男性人物。一般來講演一些性格粗狂的人物，特點就是用油彩在臉上畫上彩色的臉譜，聲腔以粗狂洪亮為其主要特點。

所以分辨老生只要看他是不是有鬍子，唱腔如何。、花臉只要看他的臉譜和其洪亮的唱腔就可以了。

花臉地位低。老生值得一觀。

花臉指淨。秦腔分大淨 如二 進:宮 中:的徐彥昭 。鍘美案的包公 等，毛 淨 如司馬拜臺 的司馬懿等。

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