對於散打和傳武散手有什麼典別？

自由搏擊是越來越看不起傳統武術了。其實傳統武術就是現在搏擊的前身，現在搏擊對傳武是知跟知低 ，而傳武呢？對自由散打（自由搏擊），很多武術家都是一知半解，再加上傳武講究的是仁武，點到即止，以武會友！搏擊呢？以打倒打殘為勝，各志向需求不同。所以很多武術交流（搏擊、比武）都是傳武輸，不悕奇。一句話，傳武就是拿石頭打自已的腳。師傅都留一手，不是老祖宗賣弄文黙的。

散手又稱斷手、散打、實作等。散的是拳術各項訓練的總成，是直接檢難拳術鍛鍊的綜合體現，就其原始意義來講，乃是不附加任何條件的徒手搏擊。

散手運動形式，突出地反映出武術的特殊本質——技擊性，同時又明顯地區別於使人致傷致殘的技擊術，不包含致人於死地的絕招妙計。散手規則嚴格規定了不準向對方後腦、頸部、襠部進行攻擊，也不允許使用反關節動作及肘、膝的技法，但可以運用武術各種流派的技法。散手運動的內在特點，決定了它以相互對抗的形式來表現，所以，散手的基本形式就是對抗性。這種對抗，是在雙方掌握了散手的基本動作和基本技術，經過一段的訓練，在沒有固定格式的情況下，在規則規定的範圍內進行較技、較勇、較智，一分上下。

傳統武術跟現代散打各有所長，現代散打是對各類傳武技術上的一個總結，適用於擂臺競技，直接簡單，容易掌握。而傳武則包含有更多地內容，不僅僅是套路，還有散手，拳理等等，還有很多功法，學習傳武需要更長的時間。

不論在格鬥圈還是傳武圈，任何流派，都打不過散打，這是大家早有的共識。而近年來興起的MMA（綜合格鬥）運動，更是比散打更接近實戰，理念更加先進，技術更加立體。所以傳武打不過MMA，在格鬥圈中，本來就不是一個問題，而是早就有了明確答案的事。

打敗雷公，可以說是打假，但身為曾經的MMA運動員，揣著明白裝糊塗，宣揚傳武無用論，甚至要挑戰拳擊，挑戰鄒市明，這就是別有用心了。

傳武本來就打不過MMA，這是肯定的，但是，這並不意味著它就沒有實戰能力和存在的意義。

首先，傳武當然能打。但是我們要明白，去除掉各種傳奇包裝、民間故事，傳武其實就是古時候的武人，總結出的格鬥經驗，這些在當時本來就很能打的武人，打的多了，贏得多了，發現一些竅門，漸漸總結出怎麼打更高效，更省力，打的乾淨，還不傷手，後來嚐到了甜頭，就再傳給自己的子孫或後輩，代代總結積累，才成就了今天的傳武。

但要注意的是，傳武之所以能打，是因為它的發明人和創造者們，本來就是能打、會打的人，武術招式能令他們如虎添翼，錦上添花，卻不能讓年老體弱的人，一練神功，就大殺四方。說到底，傳武也只是眾多格鬥技中的一個分支，跟空手道、跆拳道一樣，能打的人練了，會更能打一些，不能打的人，練了也是白練。

所以，那些宣稱本派武功可以勝拳擊，破柔術，天下無敵的大師們，說好聽點，是誇大宣傳，說直白點，就是蒙人騙錢，被打了也是活該。

其次，傳武的實戰作用，是有侷限性的。簡單來說有三點：只能打外行；只能打外行；只能打外行。因為在傳武誕生和發展定型的時代，還沒有後來拳擊、散打、MMA這些技術和門類存在，所以傳武的假想敵，主要就是不會打架的外行、笨手，其中絕大部分的技術，都以對方不會打架為前提，放到今天，對付門戶大開、破綻百出的普通人，傳武仍然適用，但對付擁有格鬥技術的內行，卻無法施展，勝少敗多。

當然，有朋友可能會問，傳武不是還有步兵對戰、鏢師護鏢這樣的場合可以發揮威力，還有“大內高手”要負責皇上安全，不容有失，怎麼能說假想敵主要是外行呢？

這裡是得多解釋下，步兵、鏢師、大內高手情況還不一樣。

古代步兵主要是靠裝備和隊形，誰隊伍先散，誰就輸了，拳腳功夫基本沒用。戚繼光在《紀效新書》裡有提及，拳法對於軍隊，只有一個作用——健身，相當於廣播廣播操。

而鏢客是清代才興起，之前是軍隊護送。武行圈子小，一般碰上賊，就兩件事，盤道和比試。盤道是拉家常，看看有沒有師承關係，是不是親戚。比試也不是打架，而是各自表演絕活，誰的表現更厲害，誰掌握主動權。所以，練家子之間，是很少打的。

至於皇帝身邊的保鏢，一般是貴族子弟，鍍金用的，安保工作，主要還是靠軍人。

所以說，傳武的主要實戰作用，是如何高效地利用對方的錯誤，而這些錯誤，現代格鬥選手一般是不會犯的。這就是傳武打不過現代格鬥的根源。

中國散打完全是一個獨立的體系、與中國傳武及中國散手沒有任何傳承關係。（歷史上中國傳武習煉者從不認為蒙古跤是中國傳武的組成部分）

散打初建與七十年代中後期。是中日建交後的一個誕深產物，中日建交後有一個所謂的文化體育外交繁盛時期，當年都知道我國用乒乓球虐小日本，但不知道國粹圍棋完敗，這個真相一直被遮蓋到八十年代中後期，我國棋手棋力水準有能力互有勝負時，我國民間才知道日本人圍棋下的這麼好。這就是當年為什麼把聶衛平捧那麼高的原因。

其實當年還有一樣被狂虐的項目，大家應該想到了，就是武術近實戰型對打。

日本的空手道等傳統武技一直傳承的很完善，實戰能力極強，五十年代由於大量美國駐日軍隊把拳擊傳入日本，日本空手道武者兼容並儲把空手道及拳擊揉合嫁接到了一起，到六十年代初期時技戰術己經大成了，這種新式空手道成型了，並隨著駐日美軍轉業回國而一度風靡美國。

實際上由於三四十年代南亞各國被日本軍隊佔領，日軍中的傳武習煉者對於南亞所有拳種的特質已經有所領悟，（包括泰拳、高棉拳、緬甸拳、馬來拳等等）但由於戰敗後日本南亞佔領軍大部被殲滅，成熟的南亞拳種技戰術特質未能被日本武者完全淬鍊揉合。隨著八十年代初南亞拳種體系在全世界的爆發，日本人在揉合南亞拳種特質後於九十年代初補齊了這一短板，這些就形成了今日的日式踢拳（既日式自由搏擊）。

中日建交於1972年並在1978年進入高峰，隨外交團出訪的武術交流團迎頭遇上了日本戰後的二個武技爆發期，結局我想也不用多說。 隨後我國高層痛定思痛、由體委武協及國內各族傳武人士針對新式空手道設立了全新的技戰術體系。完全摒棄了傳武及中國散手裡主要用於控制對手的拿和殺傷力最大的錯，在蒙古跤裡只截取了快摔及抱摔功能，揉合了拳擊的刺拳開道、後手重擊，空手道里的側踹及大鞭，這一全新的速成體系，即所謂的遠踢、近打、貼身摔的戰術原則。這一過程高層及武協還有隨團出戰落敗的傳武人士諱莫若深，以至於在全國抽取苗子時 基層完全不知道原因而造成極度不配合的現象，散打隊只抽到了部分二類苗子及三類苗子，造成了這批苗子沒能在八十年代初建功。而當年的散打系被傳武系冷嘲熱諷，以及對上游資源（財政拔款）下游資源（生源）爭奪，讓兩個體系水火不容，仇怨至今無法化解。

到了九十年代末期散打系開始大成（即所謂的大內高手），傳武系想來摘桃子、被散打系噴了一臉唾沫。新千年前後由散打系推動，國內轟轟烈烈的舉辦了大量的武林大會之類的古怪項目，至此傳武系的臉皮被散打系徹底撕掉並且踏上兩腳。

新千年後的散打王賽事井噴後傳武系消停了十年、幾乎沒有任何發聲。2010年後傳武系開始發力，推動了大量的新式傳武題材影視作品，（早年港臺影視如黃飛鴻系例，大家都知道那是電影，就是個成人童話而己，但葉問系例就不同了，太多人把這當成真的，認為這就是有實戰力的中華傳武）。並且在武林風成功推出了百姓擂臺這個節目，這個節目對傳武作了成功的營銷，樹立了幾個典型，安在了傳武體系前當招牌，實際上這幾個典型無一例外都是散打系出身，只是有的進入體制有的是外圍罷了，就連所謂的解舫君傳武拳王 州質彭 都是拳擊出身、後來完整的日式踢拳訓練。

在文化上那些傳武系的利益相關人開始混淆散打與散手的概念、一心想把水攪渾後混水摸魚。說到底，無非就是利益之爭罷了。

逛進來了，就看了看。“大智若愚”網友關於散手就是單式的觀點比較貼切。我個人的看法有兩點：

1.所謂“散手”，是西洋拳技散打（自由搏擊）引進中國後，與中國武術嫁接的合成品。將散手在比做傳統武術的單式仍雖然牽強，但有自圓其說的可比性。單式訓練是傳統武術中非常重要的訓練方式，一趟拳幾十個式子，每天練20遍已經不得了了，每個動作也不過只練了20次，沒有重點且不得要領。如果每天苦練一個單式，同樣的時間每個動作能練千遍甚至萬遍，千錘百煉，自然爐火純青！每個式子練兩天，100天后再將整趟拳合練200天，這樣練基礎紮實，拳架不走樣，出功夫也快，練一年頂兩年。

2.為什麼叫“散手”，重點在這個“手”字上！手者——招也，也就是擊技中的招式，從大處分叫“陰手”、“陽手”，從細處分又有文手、武手、合手、斷手……這種叫法傳承千年沒有變過，現在又出來一個“散手”，而且叫得把老祖宗留下的東西都叫沒了，真讓人哭笑不得。愛叫啥叫啥，隨它去吧，只要東西不丟就行了。

個人看法，歡迎行家斧正！

散打是傳武的老師在套路中摘取的幾個常用的招數。方便實用。經常練習上手快。有些傳武的教練只重視套路，手形，步形等……不搞實戰，認為套路練好就行，就是武術。表演的好看優美。名氣越大越不敢與別人交手。因為他所學不是技擊實用的拳術。也許只是學了一點皮毛……。心裡沒底一交手就丟面子，越不敢交手就越不行。當了一輩教練沒與其它門派交過手的人太多了。就連體大教授沒交過手的也大有人在。他們都是表演系的。他們不懂傳武技擊。只知與國外接軌讓你交錢給你段位。連吹出耒的十大名師也要段位。有這些白痴他們怎能把傳武技擊領到正確的道路上。只有國家重視傳武。還得有真的傳武老師傅們願意把真東西拿出來。……