詩憶人生和詩意人生有什麼區別？
詩憶、詩意人生都是用詩來表述、表達人的情緒、情感的方法或手段。“憶”有回意的、回想的色彩、筆調，如：李白送孟浩然，“故人西辭黃鶴樓 ，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡 ，惟見長江天際流。”似乎在送走朋友後，在低頭沉思以往的情義、友情。而，“意”有腳踏實地、身臨其境、親經親歷，言有盡而意無窮，猶如親自在潑墨揮毫、吟詩賦詞，詩韻、詩味未盡，繚繞在我們耳旁心中。如李白的豋金陵鳳凰臺：“鳳凰臺上鳳凰遊 ，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外 ，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日 ，長安不見使人愁。”李白在豋鳳凰臺上所抒發的情懷。詩憶、詩意都是言志抒情。憶言往惜，意述當時，也不排從今開始，回想、敘懷念之情。議。學習。
詩憶、詩意人生都是用詩來表述、表達人的情緒、情感的方法或手段。“憶”有回意的、回想的色彩、筆調，如：李白送孟浩然，“故人西辭黃鶴樓 ，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡 ，惟見長江天際流。”似乎在送走朋友後，在低頭沉思以往的情義、友情。而，“意”有腳踏實地、身臨其境、親經親歷，言有盡而意無窮，猶如親自在潑墨揮毫、吟詩賦詞，詩韻、詩味未盡，繚繞在我們耳旁心中。如李白的豋金陵鳳凰臺：“鳳凰臺上鳳凰遊 ，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外 ，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日 ，長安不見使人愁。”李白在豋鳳凰臺上所抒發的情懷。詩憶、詩意都是言志抒情。憶言往惜，意述當時，也不排從今開始，回想、敘懷念之情。議。學習。
詩憶人生是指通過讀詩、悟詩來回憶自己的人生經歷，從而感悟人生。而詩意人生是指生活具有詩意，有品位。生活中的每個場景都可以用詩來形容，是熱愛生活的表現。
人生的程路太長，人們也總是行色匆匆。走過了似水流年，走過了歲月滄桑；經歷了四季風雨的洗禮；歷經情感的悲歡聚散；多少失落與感慨，又幾多跌宕起伏？拼搏、追尋、夢想、渴望，忙忙碌碌一輩子，到頭來卻發現無論得到了什麼，最終，都逃不過零落成泥碾作塵！而其中自己心靈所忍受的，所負荷的都是靈魂泣血的歌唱。
詩憶人生是指通過讀詩、悟詩來回憶自己的人生經歷，從而感悟人生。而詩意人生是指生活具有詩意，有品位。生活中的每個場景都可以用詩來形容，是熱愛生活的表現。
人生的程路太長，人們也總是行色匆匆。走過了似水流年，走過了歲月滄桑；經歷了四季風雨的洗禮；歷經情感的悲歡聚散；多少失落與感慨，又幾多跌宕起伏？拼搏、追尋、夢想、渴望，忙忙碌碌一輩子，到頭來卻發現無論得到了什麼，最終，都逃不過零落成泥碾作塵！而其中自己心靈所忍受的，所負荷的都是靈魂泣血的歌唱。
歲月悠悠，光陰輾轉。千萬裡走過，萬千春色賞遍，只是人生太匆匆，腳步太沉重。心靈不快樂，依舊是一無所得，疲憊不堪。過去的夢魘，醒不來的今天，未知的明天，始終抵不過浮華的侵襲，慾望的慫恿。再回首，已是滄海桑田，物是人非，苦澀的還是心靈。
人生的意義，應該是心靈的富足，靈魂的怡然。就讓流年在淡然裡靜謐，尋一處清幽的曼谷，躺在綠茵茵的草坪上，吟詠一段詩文，看一朵花的盛開，賞一朵雲的飄逸。接受清風的輕吻，淺嘗百花的芬芳，輕掬露珠的晶瑩；放牧靈魂自由飛翔，放飛思緒，天馬行空，不問曲終人散，不再錦書相托。讓無眠的記憶冷凍在筆端，窖藏在文字的青冢中，把傷感埋藏在遺忘的天井裡。給心靈更多輕鬆與自由的時間。
詩憶人生是指通過讀詩、悟詩來回憶自己的人生經歷，從而感悟人生。而詩意人生是指生活具有詩意，有品位。生活中的每個場景都可以用詩來形容，是熱愛生活的表現。
人生的程路太長，人們也總是行色匆匆。走過了似水流年，走過了歲月滄桑；經歷了四季風雨的洗禮；歷經情感的悲歡聚散；多少失落與感慨，又幾多跌宕起伏？拼搏、追尋、夢想、渴望，忙忙碌碌一輩子，到頭來卻發現無論得到了什麼，最終，都逃不過零落成泥碾作塵！而其中自己心靈所忍受的，所負荷的都是靈魂泣血的歌唱。
歲月悠悠，光陰輾轉。千萬裡走過，萬千春色賞遍，只是人生太匆匆，腳步太沉重。心靈不快樂，依舊是一無所得，疲憊不堪。過去的夢魘，醒不來的今天，未知的明天，始終抵不過浮華的侵襲，慾望的慫恿。再回首，已是滄海桑田，物是人非，苦澀的還是心靈。
人生的意義，應該是心靈的富足，靈魂的怡然。就讓流年在淡然裡靜謐，尋一處清幽的曼谷，躺在綠茵茵的草坪上，吟詠一段詩文，看一朵花的盛開，賞一朵雲的飄逸。接受清風的輕吻，淺嘗百花的芬芳，輕掬露珠的晶瑩；放牧靈魂自由飛翔，放飛思緒，天馬行空，不問曲終人散，不再錦書相托。讓無眠的記憶冷凍在筆端，窖藏在文字的青冢中，把傷感埋藏在遺忘的天井裡。給心靈更多輕鬆與自由的時間。
“獨泛扁舟無限景，波濤西接洞庭秋”。我追求的人生，沒有太多的慾望，沒有爾虞我詐的阿諛奉迎；無需過多的奢華。只嚮往那種精神的充實，靈魂的清澈，一本書，一杯茶，閒看庭前花開花謝，寵辱不驚。把自己恬淡而悠然的生活，編撰成生命的音符，記載一路山高水長，繪就一闋詩意、浪漫的人生。等坐到輪椅上的那一刻，拿出來回味，憨笑、晾晒、、、、、、
攬一縷陽光，在無垠的蒼穹，聽風生水起，看潮漲潮落。遠處，青山如黛，流水潺潺，清風細雨，落葉翩躚，自在飛舞，隨獎搖落，時光慢慢穿行，關照不減，月色輕柔，心靈的牽念被舒暢、愜意的心情填的殷實圓潤，氤氳一幅詩情畫意的錦帛。
詩憶人生是指通過讀詩、悟詩來回憶自己的人生經歷，從而感悟人生。而詩意人生是指生活具有詩意，有品位。生活中的每個場景都可以用詩來形容，是熱愛生活的表現。
人生的程路太長，人們也總是行色匆匆。走過了似水流年，走過了歲月滄桑；經歷了四季風雨的洗禮；歷經情感的悲歡聚散；多少失落與感慨，又幾多跌宕起伏？拼搏、追尋、夢想、渴望，忙忙碌碌一輩子，到頭來卻發現無論得到了什麼，最終，都逃不過零落成泥碾作塵！而其中自己心靈所忍受的，所負荷的都是靈魂泣血的歌唱。
歲月悠悠，光陰輾轉。千萬裡走過，萬千春色賞遍，只是人生太匆匆，腳步太沉重。心靈不快樂，依舊是一無所得，疲憊不堪。過去的夢魘，醒不來的今天，未知的明天，始終抵不過浮華的侵襲，慾望的慫恿。再回首，已是滄海桑田，物是人非，苦澀的還是心靈。
人生的意義，應該是心靈的富足，靈魂的怡然。就讓流年在淡然裡靜謐，尋一處清幽的曼谷，躺在綠茵茵的草坪上，吟詠一段詩文，看一朵花的盛開，賞一朵雲的飄逸。接受清風的輕吻，淺嘗百花的芬芳，輕掬露珠的晶瑩；放牧靈魂自由飛翔，放飛思緒，天馬行空，不問曲終人散，不再錦書相托。讓無眠的記憶冷凍在筆端，窖藏在文字的青冢中，把傷感埋藏在遺忘的天井裡。給心靈更多輕鬆與自由的時間。
“獨泛扁舟無限景，波濤西接洞庭秋”。我追求的人生，沒有太多的慾望，沒有爾虞我詐的阿諛奉迎；無需過多的奢華。只嚮往那種精神的充實，靈魂的清澈，一本書，一杯茶，閒看庭前花開花謝，寵辱不驚。把自己恬淡而悠然的生活，編撰成生命的音符，記載一路山高水長，繪就一闋詩意、浪漫的人生。等坐到輪椅上的那一刻，拿出來回味，憨笑、晾晒、、、、、、
攬一縷陽光，在無垠的蒼穹，聽風生水起，看潮漲潮落。遠處，青山如黛，流水潺潺，清風細雨，落葉翩躚，自在飛舞，隨獎搖落，時光慢慢穿行，關照不減，月色輕柔，心靈的牽念被舒暢、愜意的心情填的殷實圓潤，氤氳一幅詩情畫意的錦帛。
望天際，那一抹淡淡的光暈，一種安詳，平和的情緒油然而生。多麼美好，抑或，沿著路靜靜地走，隨便看看，空曠的田野，漫山的紅葉，俯身，嗅泥土的氣息，彎腰折一株綠草，含在嘴裡，淺嘗那青澀的味道。累了，坐在田壟邊，看黃昏的落日，那夕陽牧著一朵雲的纏綿、曼妙，便會遐思紛飛，詩意湧動。
詩憶人生是指通過讀詩、悟詩來回憶自己的人生經歷，從而感悟人生。而詩意人生是指生活具有詩意，有品位。生活中的每個場景都可以用詩來形容，是熱愛生活的表現。
人生的程路太長，人們也總是行色匆匆。走過了似水流年，走過了歲月滄桑；經歷了四季風雨的洗禮；歷經情感的悲歡聚散；多少失落與感慨，又幾多跌宕起伏？拼搏、追尋、夢想、渴望，忙忙碌碌一輩子，到頭來卻發現無論得到了什麼，最終，都逃不過零落成泥碾作塵！而其中自己心靈所忍受的，所負荷的都是靈魂泣血的歌唱。
歲月悠悠，光陰輾轉。千萬裡走過，萬千春色賞遍，只是人生太匆匆，腳步太沉重。心靈不快樂，依舊是一無所得，疲憊不堪。過去的夢魘，醒不來的今天，未知的明天，始終抵不過浮華的侵襲，慾望的慫恿。再回首，已是滄海桑田，物是人非，苦澀的還是心靈。
人生的意義，應該是心靈的富足，靈魂的怡然。就讓流年在淡然裡靜謐，尋一處清幽的曼谷，躺在綠茵茵的草坪上，吟詠一段詩文，看一朵花的盛開，賞一朵雲的飄逸。接受清風的輕吻，淺嘗百花的芬芳，輕掬露珠的晶瑩；放牧靈魂自由飛翔，放飛思緒，天馬行空，不問曲終人散，不再錦書相托。讓無眠的記憶冷凍在筆端，窖藏在文字的青冢中，把傷感埋藏在遺忘的天井裡。給心靈更多輕鬆與自由的時間。
“獨泛扁舟無限景，波濤西接洞庭秋”。我追求的人生，沒有太多的慾望，沒有爾虞我詐的阿諛奉迎；無需過多的奢華。只嚮往那種精神的充實，靈魂的清澈，一本書，一杯茶，閒看庭前花開花謝，寵辱不驚。把自己恬淡而悠然的生活，編撰成生命的音符，記載一路山高水長，繪就一闋詩意、浪漫的人生。等坐到輪椅上的那一刻，拿出來回味，憨笑、晾晒、、、、、、
攬一縷陽光，在無垠的蒼穹，聽風生水起，看潮漲潮落。遠處，青山如黛，流水潺潺，清風細雨，落葉翩躚，自在飛舞，隨獎搖落，時光慢慢穿行，關照不減，月色輕柔，心靈的牽念被舒暢、愜意的心情填的殷實圓潤，氤氳一幅詩情畫意的錦帛。
望天際，那一抹淡淡的光暈，一種安詳，平和的情緒油然而生。多麼美好，抑或，沿著路靜靜地走，隨便看看，空曠的田野，漫山的紅葉，俯身，嗅泥土的氣息，彎腰折一株綠草，含在嘴裡，淺嘗那青澀的味道。累了，坐在田壟邊，看黃昏的落日，那夕陽牧著一朵雲的纏綿、曼妙，便會遐思紛飛，詩意湧動。
偶爾，有蝴蝶飛過眼前，能看到那薄如蟬翼的尾翅。一陣微風吹來，掀起裙裾，髮絲飛舞著，輕拂面頰。閉目沉思，會聽見，曾為你擺渡紅塵的聲音，夾雜嫋嫋的天籟飄進耳膜，那麼地悠遠，清寂。此刻，不再覺得，每一天那樣大把的光陰都是空虛、寂寞的，會感悟，其實，人生結束和開始都是同一個圓點；會被自然的韻律滌盪，喚醒走失的心。
詩憶人生是指通過讀詩、悟詩來回憶自己的人生經歷，從而感悟人生。而詩意人生是指生活具有詩意，有品位。生活中的每個場景都可以用詩來形容，是熱愛生活的表現。
人生的程路太長，人們也總是行色匆匆。走過了似水流年，走過了歲月滄桑；經歷了四季風雨的洗禮；歷經情感的悲歡聚散；多少失落與感慨，又幾多跌宕起伏？拼搏、追尋、夢想、渴望，忙忙碌碌一輩子，到頭來卻發現無論得到了什麼，最終，都逃不過零落成泥碾作塵！而其中自己心靈所忍受的，所負荷的都是靈魂泣血的歌唱。
歲月悠悠，光陰輾轉。千萬裡走過，萬千春色賞遍，只是人生太匆匆，腳步太沉重。心靈不快樂，依舊是一無所得，疲憊不堪。過去的夢魘，醒不來的今天，未知的明天，始終抵不過浮華的侵襲，慾望的慫恿。再回首，已是滄海桑田，物是人非，苦澀的還是心靈。
人生的意義，應該是心靈的富足，靈魂的怡然。就讓流年在淡然裡靜謐，尋一處清幽的曼谷，躺在綠茵茵的草坪上，吟詠一段詩文，看一朵花的盛開，賞一朵雲的飄逸。接受清風的輕吻，淺嘗百花的芬芳，輕掬露珠的晶瑩；放牧靈魂自由飛翔，放飛思緒，天馬行空，不問曲終人散，不再錦書相托。讓無眠的記憶冷凍在筆端，窖藏在文字的青冢中，把傷感埋藏在遺忘的天井裡。給心靈更多輕鬆與自由的時間。
“獨泛扁舟無限景，波濤西接洞庭秋”。我追求的人生，沒有太多的慾望，沒有爾虞我詐的阿諛奉迎；無需過多的奢華。只嚮往那種精神的充實，靈魂的清澈，一本書，一杯茶，閒看庭前花開花謝，寵辱不驚。把自己恬淡而悠然的生活，編撰成生命的音符，記載一路山高水長，繪就一闋詩意、浪漫的人生。等坐到輪椅上的那一刻，拿出來回味，憨笑、晾晒、、、、、、
攬一縷陽光，在無垠的蒼穹，聽風生水起，看潮漲潮落。遠處，青山如黛，流水潺潺，清風細雨，落葉翩躚，自在飛舞，隨獎搖落，時光慢慢穿行，關照不減，月色輕柔，心靈的牽念被舒暢、愜意的心情填的殷實圓潤，氤氳一幅詩情畫意的錦帛。
望天際，那一抹淡淡的光暈，一種安詳，平和的情緒油然而生。多麼美好，抑或，沿著路靜靜地走，隨便看看，空曠的田野，漫山的紅葉，俯身，嗅泥土的氣息，彎腰折一株綠草，含在嘴裡，淺嘗那青澀的味道。累了，坐在田壟邊，看黃昏的落日，那夕陽牧著一朵雲的纏綿、曼妙，便會遐思紛飛，詩意湧動。
偶爾，有蝴蝶飛過眼前，能看到那薄如蟬翼的尾翅。一陣微風吹來，掀起裙裾，髮絲飛舞著，輕拂面頰。閉目沉思，會聽見，曾為你擺渡紅塵的聲音，夾雜嫋嫋的天籟飄進耳膜，那麼地悠遠，清寂。此刻，不再覺得，每一天那樣大把的光陰都是空虛、寂寞的，會感悟，其實，人生結束和開始都是同一個圓點；會被自然的韻律滌盪，喚醒走失的心。
那些被歲月沉澱的記憶，早已化作了詩文的故事，成了遙遠的回憶。跌宕著駛向輪迴的渡口，拋錨在遠古的驛站。
只願，歲月靜好。
詩意人生和詩憶人生有區別嗎？有的，前者更表達了一種真實寫意的人生，後者更是一種虛幻帶回憶色彩的人生軌跡。
詩意人生是多少人追求嚮往的，嚮往田園的美好，嚮往詩情畫意溫暖人心的生活，無數人在追求詩一樣的人生，陶淵明的《桃花源記》也是追求這樣人生的作品，“結廬在人境，而無車馬喧”多好的追求啊？可惜又有幾人能有這樣詩情畫意的人生呢？
很多人都在詩憶人生的憧憬裡苟且偷生，世上哪有什麼“詩一樣的生活”，生活是美好的，生活同時也是苦澀的。很喜歡狄更斯《雙城記》裡的一段話“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代；這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個信任的時期，這是一個懷疑的時期。
這是一個光明的季節，這是一個黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。”可能真正的詩意人生就只能存在於文學作品裡，生活怎能少了油鹽醬醋茶，也更少不了酸甜苦辣鹹，這就是生活的味道，這也才是真正的生活，致每一位為生活而奮鬥奔波勞碌的人們。
詩意人生和詩憶人生有區別嗎？有的，前者更表達了一種真實寫意的人生，後者更是一種虛幻帶回憶色彩的人生軌跡。
詩意人生是多少人追求嚮往的，嚮往田園的美好，嚮往詩情畫意溫暖人心的生活，無數人在追求詩一樣的人生，陶淵明的《桃花源記》也是追求這樣人生的作品，“結廬在人境，而無車馬喧”多好的追求啊？可惜又有幾人能有這樣詩情畫意的人生呢？
很多人都在詩憶人生的憧憬裡苟且偷生，世上哪有什麼“詩一樣的生活”，生活是美好的，生活同時也是苦澀的。很喜歡狄更斯《雙城記》裡的一段話“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代；這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個信任的時期，這是一個懷疑的時期。
這是一個光明的季節，這是一個黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。”可能真正的詩意人生就只能存在於文學作品裡，生活怎能少了油鹽醬醋茶，也更少不了酸甜苦辣鹹，這就是生活的味道，這也才是真正的生活，致每一位為生活而奮鬥奔波勞碌的人們。
詩意人生和詩憶人生有區別嗎？有的，前者更表達了一種真實寫意的人生，後者更是一種虛幻帶回憶色彩的人生軌跡。
詩意人生是多少人追求嚮往的，嚮往田園的美好，嚮往詩情畫意溫暖人心的生活，無數人在追求詩一樣的人生，陶淵明的《桃花源記》也是追求這樣人生的作品，“結廬在人境，而無車馬喧”多好的追求啊？可惜又有幾人能有這樣詩情畫意的人生呢？
很多人都在詩憶人生的憧憬裡苟且偷生，世上哪有什麼“詩一樣的生活”，生活是美好的，生活同時也是苦澀的。很喜歡狄更斯《雙城記》裡的一段話“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代；這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個信任的時期，這是一個懷疑的時期。
這是一個光明的季節，這是一個黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。”可能真正的詩意人生就只能存在於文學作品裡，生活怎能少了油鹽醬醋茶，也更少不了酸甜苦辣鹹，這就是生活的味道，這也才是真正的生活，致每一位為生活而奮鬥奔波勞碌的人們。
詩意人生和詩憶人生有區別嗎？有的，前者更表達了一種真實寫意的人生，後者更是一種虛幻帶回憶色彩的人生軌跡。
詩意人生是多少人追求嚮往的，嚮往田園的美好，嚮往詩情畫意溫暖人心的生活，無數人在追求詩一樣的人生，陶淵明的《桃花源記》也是追求這樣人生的作品，“結廬在人境，而無車馬喧”多好的追求啊？可惜又有幾人能有這樣詩情畫意的人生呢？
很多人都在詩憶人生的憧憬裡苟且偷生，世上哪有什麼“詩一樣的生活”，生活是美好的，生活同時也是苦澀的。很喜歡狄更斯《雙城記》裡的一段話“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代；這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個信任的時期，這是一個懷疑的時期。
這是一個光明的季節，這是一個黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。”可能真正的詩意人生就只能存在於文學作品裡，生活怎能少了油鹽醬醋茶，也更少不了酸甜苦辣鹹，這就是生活的味道，這也才是真正的生活，致每一位為生活而奮鬥奔波勞碌的人們。
詩意人生和詩憶人生有區別嗎？有的，前者更表達了一種真實寫意的人生，後者更是一種虛幻帶回憶色彩的人生軌跡。
詩意人生是多少人追求嚮往的，嚮往田園的美好，嚮往詩情畫意溫暖人心的生活，無數人在追求詩一樣的人生，陶淵明的《桃花源記》也是追求這樣人生的作品，“結廬在人境，而無車馬喧”多好的追求啊？可惜又有幾人能有這樣詩情畫意的人生呢？
很多人都在詩憶人生的憧憬裡苟且偷生，世上哪有什麼“詩一樣的生活”，生活是美好的，生活同時也是苦澀的。很喜歡狄更斯《雙城記》裡的一段話“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代；這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個信任的時期，這是一個懷疑的時期。
這是一個光明的季節，這是一個黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。”可能真正的詩意人生就只能存在於文學作品裡，生活怎能少了油鹽醬醋茶，也更少不了酸甜苦辣鹹，這就是生活的味道，這也才是真正的生活，致每一位為生活而奮鬥奔波勞碌的人們。
詩憶人生是指通過詩這種形式，去回憶、審視已經過去的人生歷程，人生軌跡。重在一個憶字，既然是憶，當然憶的是已經過去的經歷，有精彩的，有平淡的，有喜悅的，也有傷心的。如清納蘭性德的詞《浣溪沙·誰念西風獨自涼》:誰念西風獨自涼，蕭蕭黃頁閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，睹書消得潑茶香。當時只道是尋常。這是納蘭性德為亡妻寫的一首悼亡詞，詞人通過對淒涼景象的描寫，通過對夫妻生活的追憶，寄託了對亡妻深深的懷念之情，表現了自己的哀傷和痴情。這就是詩憶人生！詞人在詩憶人生，讀者被其感動，不由自主地隨著他的思緒，去回憶、審視自己的過往人生，同樣也在詩憶人生。
詩意人生則是指正在享受的、精彩紛呈的、充滿詩情畫意的愜意人生。東晉詩人陶淵明，從彭澤縣令任上辭官，歸隱田園，寫下著名的《飲酒》詩:結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山……這不正是詩意人生的真實寫照嗎？雖然詞人此時也有著焦慮和不滿，但他卻努力尋找一種靜穆淡遠、純然平和、忘卻人生困擾的生活，他找到了——歸隱田園，於是他便有了現在的詩意生活，他的人生便充滿詩意。
圖片來自網絡，如有侵權請聯繫刪除
詩憶人生是指通過詩這種形式，去回憶、審視已經過去的人生歷程，人生軌跡。重在一個憶字，既然是憶，當然憶的是已經過去的經歷，有精彩的，有平淡的，有喜悅的，也有傷心的。如清納蘭性德的詞《浣溪沙·誰念西風獨自涼》:誰念西風獨自涼，蕭蕭黃頁閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，睹書消得潑茶香。當時只道是尋常。這是納蘭性德為亡妻寫的一首悼亡詞，詞人通過對淒涼景象的描寫，通過對夫妻生活的追憶，寄託了對亡妻深深的懷念之情，表現了自己的哀傷和痴情。這就是詩憶人生！詞人在詩憶人生，讀者被其感動，不由自主地隨著他的思緒，去回憶、審視自己的過往人生，同樣也在詩憶人生。
詩意人生則是指正在享受的、精彩紛呈的、充滿詩情畫意的愜意人生。東晉詩人陶淵明，從彭澤縣令任上辭官，歸隱田園，寫下著名的《飲酒》詩:結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山……這不正是詩意人生的真實寫照嗎？雖然詞人此時也有著焦慮和不滿，但他卻努力尋找一種靜穆淡遠、純然平和、忘卻人生困擾的生活，他找到了——歸隱田園，於是他便有了現在的詩意生活，他的人生便充滿詩意。
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詩憶人生是指通過詩這種形式，去回憶、審視已經過去的人生歷程，人生軌跡。重在一個憶字，既然是憶，當然憶的是已經過去的經歷，有精彩的，有平淡的，有喜悅的，也有傷心的。如清納蘭性德的詞《浣溪沙·誰念西風獨自涼》:誰念西風獨自涼，蕭蕭黃頁閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，睹書消得潑茶香。當時只道是尋常。這是納蘭性德為亡妻寫的一首悼亡詞，詞人通過對淒涼景象的描寫，通過對夫妻生活的追憶，寄託了對亡妻深深的懷念之情，表現了自己的哀傷和痴情。這就是詩憶人生！詞人在詩憶人生，讀者被其感動，不由自主地隨著他的思緒，去回憶、審視自己的過往人生，同樣也在詩憶人生。
詩意人生則是指正在享受的、精彩紛呈的、充滿詩情畫意的愜意人生。東晉詩人陶淵明，從彭澤縣令任上辭官，歸隱田園，寫下著名的《飲酒》詩:結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山……這不正是詩意人生的真實寫照嗎？雖然詞人此時也有著焦慮和不滿，但他卻努力尋找一種靜穆淡遠、純然平和、忘卻人生困擾的生活，他找到了——歸隱田園，於是他便有了現在的詩意生活，他的人生便充滿詩意。
圖片來自網絡，如有侵權請聯繫刪除
這是兩種不同的意境！詩憶一般講述的是您在無意間看到或聽到某首詩歌的時候，會讓您想到什麼人或某件事情。讓您的記憶點在一瞬間顯現出來，讓您和作者有一樣的想法！或思念或傷懷！
而詩意，就是寫這首詩的人，用藝術的形式來描述他所見到的聽到的，在情感上有什麼共嗚，可以通過詩中的景物氣候季節人物……來表達他的感受！讚美的批判的委婉的直白的！
有的詩人在意境上大刀闊斧，如萬馬奔騰，直抒胸臆！有的詩人靦腆委婉，字裡行間拐彎抹角，總藉著其它事物來表達他的情懷！
夢故鄉
碧水青山入眼簾，苔石小巷朱門前。
夢遊千回故鄉土，今歸故里現歡顏。
猶記景象還覆在，世事人情早變遷。
似聞兒時笑語聲，人生已近不惑年
這是兩種不同的意境！詩憶一般講述的是您在無意間看到或聽到某首詩歌的時候，會讓您想到什麼人或某件事情。讓您的記憶點在一瞬間顯現出來，讓您和作者有一樣的想法！或思念或傷懷！
而詩意，就是寫這首詩的人，用藝術的形式來描述他所見到的聽到的，在情感上有什麼共嗚，可以通過詩中的景物氣候季節人物……來表達他的感受！讚美的批判的委婉的直白的！
有的詩人在意境上大刀闊斧，如萬馬奔騰，直抒胸臆！有的詩人靦腆委婉，字裡行間拐彎抹角，總藉著其它事物來表達他的情懷！
夢故鄉
碧水青山入眼簾，苔石小巷朱門前。
夢遊千回故鄉土，今歸故里現歡顏。
猶記景象還覆在，世事人情早變遷。
似聞兒時笑語聲，人生已近不惑年
雖然說的都是人生，但“詩憶人生”與“詩意人生”是對兩個不同階段，不同狀態人生的不同描述，具體區別如下：
一、兩者所處的階段不一樣。
1、“詩憶人生”，所處的是人生一段時間以來的尾部。關鍵詞在一個“憶”字。人生走過若干的旅程後，以詩的形式回憶自己的過往，總結人生經驗，也是一種樂趣，是“過去式”。
2、“詩意人生”，所說的是人生的前面和現在正在進行的一種生活，是“正在進行時”。
二、兩者所處的狀態不一樣。
1、“詩憶人生”，憶的也許是一種不那麼好的人生經歷，但也可能是一種跌宕起伏的人生。這種回憶千萬種，或是一種平淡如水的人生，總的來說，什麼形式都有可能。
2、“詩意人生”，是形容一種美好的人生狀態，充滿了詩情畫意。
雖然說的都是人生，但“詩憶人生”與“詩意人生”是對兩個不同階段，不同狀態人生的不同描述，具體區別如下：
一、兩者所處的階段不一樣。
1、“詩憶人生”，所處的是人生一段時間以來的尾部。關鍵詞在一個“憶”字。人生走過若干的旅程後，以詩的形式回憶自己的過往，總結人生經驗，也是一種樂趣，是“過去式”。
2、“詩意人生”，所說的是人生的前面和現在正在進行的一種生活，是“正在進行時”。
二、兩者所處的狀態不一樣。
1、“詩憶人生”，憶的也許是一種不那麼好的人生經歷，但也可能是一種跌宕起伏的人生。這種回憶千萬種，或是一種平淡如水的人生，總的來說，什麼形式都有可能。
2、“詩意人生”，是形容一種美好的人生狀態，充滿了詩情畫意。
雖然說的都是人生，但“詩憶人生”與“詩意人生”是對兩個不同階段，不同狀態人生的不同描述，具體區別如下：
一、兩者所處的階段不一樣。
1、“詩憶人生”，所處的是人生一段時間以來的尾部。關鍵詞在一個“憶”字。人生走過若干的旅程後，以詩的形式回憶自己的過往，總結人生經驗，也是一種樂趣，是“過去式”。
2、“詩意人生”，所說的是人生的前面和現在正在進行的一種生活，是“正在進行時”。
二、兩者所處的狀態不一樣。
1、“詩憶人生”，憶的也許是一種不那麼好的人生經歷，但也可能是一種跌宕起伏的人生。這種回憶千萬種，或是一種平淡如水的人生，總的來說，什麼形式都有可能。
2、“詩意人生”，是形容一種美好的人生狀態，充滿了詩情畫意。
雖然說的都是人生，但“詩憶人生”與“詩意人生”是對兩個不同階段，不同狀態人生的不同描述，具體區別如下：
一、兩者所處的階段不一樣。
1、“詩憶人生”，所處的是人生一段時間以來的尾部。關鍵詞在一個“憶”字。人生走過若干的旅程後，以詩的形式回憶自己的過往，總結人生經驗，也是一種樂趣，是“過去式”。
2、“詩意人生”，所說的是人生的前面和現在正在進行的一種生活，是“正在進行時”。
二、兩者所處的狀態不一樣。
1、“詩憶人生”，憶的也許是一種不那麼好的人生經歷，但也可能是一種跌宕起伏的人生。這種回憶千萬種，或是一種平淡如水的人生，總的來說，什麼形式都有可能。
2、“詩意人生”，是形容一種美好的人生狀態，充滿了詩情畫意。
詩憶人生和詩意人生都是一種積極的人生態度，但兩者也有區別。區別在於，詩憶人生是對過去的積極態度，而詩意人生是對當下的積極態度。
詩憶人生，就是用詩的美好去盛放，去包裝過去的經歷。人生的經歷不會都是美好的，俗話說，人生不如意事十之八九。選擇詩憶人生的人會濾掉傷痛，常想一二。他的回憶裡面只有感恩，只有美好，他所經歷的生活總是詩意的生活。
詩意生活是當下追求的高生活品質。他有著陶淵明的＂採菊東籬下，悠然見南山＂的悠閒；有著范仲淹的＂不以物喜，不以己悲＂的大度；有著蘇軾的＂回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴＂的豁達；有著諸葛亮的＂靜以修身，儉以養德＂的淡泊。不拘泥於繁文縟節，不傷神於紅塵俗事。選擇高尚雅緻的生活內容，善待萬物，善待自己。
詩憶生活是對過去負責，詩意生活是對當下負責。詩意生活是詩憶生活的基礎。詩憶生活是詩意生活的保障。
願我們每個人都能快樂的生活。
最主要的區別是：詩憶人生是活在過去，詩意人生是活在當下。
詩憶人生，通過詩來回憶曾經的生活，有一種曾經滄海的味道，過去的一切充滿酸甜苦辣，如今千帆過盡，人也老了，通過最具情感表現力的詩來回憶人生，活在過去的記憶中，也是一種美好。
詩意人生，重在強調詩意兩字，過得瀟灑自在，花前月下，人約黃昏，暢遊山水，努力工作，諸般種種，皆有詩意，把日子過成詩，那是活在當下的藝術。
無論詩意人生還是詩憶人生，都把生活當成了一首詩，細細品味，各有風情。
最主要的區別是：詩憶人生是活在過去，詩意人生是活在當下。
詩憶人生，通過詩來回憶曾經的生活，有一種曾經滄海的味道，過去的一切充滿酸甜苦辣，如今千帆過盡，人也老了，通過最具情感表現力的詩來回憶人生，活在過去的記憶中，也是一種美好。
詩意人生，重在強調詩意兩字，過得瀟灑自在，花前月下，人約黃昏，暢遊山水，努力工作，諸般種種，皆有詩意，把日子過成詩，那是活在當下的藝術。
無論詩意人生還是詩憶人生，都把生活當成了一首詩，細細品味，各有風情。
最主要的區別是：詩憶人生是活在過去，詩意人生是活在當下。
詩憶人生，通過詩來回憶曾經的生活，有一種曾經滄海的味道，過去的一切充滿酸甜苦辣，如今千帆過盡，人也老了，通過最具情感表現力的詩來回憶人生，活在過去的記憶中，也是一種美好。
詩意人生，重在強調詩意兩字，過得瀟灑自在，花前月下，人約黃昏，暢遊山水，努力工作，諸般種種，皆有詩意，把日子過成詩，那是活在當下的藝術。
無論詩意人生還是詩憶人生，都把生活當成了一首詩，細細品味，各有風情。
謝謝邀請！
詩憶人生，憶，重在回首往事，張愛玲說過一句話，大意是過去回憶起來總讓人傷感，太美好的，回不去，傷心的，回憶起來只能更徒增傷感。所以詩憶人生是對過去的一種情懷。
詩意人生，是對當下或者未來的一種嚮往和追求。生活可能讓我遍體鱗傷，但我仍然以一千倍一萬倍的熱情去重新投入到生活的戰鬥中。這就是詩意人生的境界。
區別在“憶”和“意”上
①憶——著重對過往時光的回放，有歡愉的，有平淡的，有憂慮的。。。，說的不全是境界，更多的是感懷、感受；
②意——著重的現實感受，如詩如畫、如痴如醉的生活境界，是幸福、是滿足！
詩意過後，剩下詩憶，回憶的感覺豈是一個“憶”能概括了的呢？珍惜當下，多點詩意，才能留下更美好的回憶！
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