男人“四十而不惑”,不惑指的是什麼?

子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”這其中四十而不惑具體是指什麼?
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首先“惑”是疑惑,並不是有的理解的“誘惑”。“四是而不惑”到了四十歲,才不懷疑,這是原意,是對學問人生而言。男人“四十而不惑”,不惑指的是什麼?惑是疑惑現代人說到男人四十而不惑時已躍出了原來原文人生的框框,所以對其不可斷章取義,而要結合原文而取其引申意義了。 原句出自南懷瑾先生《論語別裁》: 子曰:吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。男人“四十而不惑”,不惑指的是什麼? 這是孔子的自我報告,孔子是七十二歲死的。他用簡單幾句話,報告了自己一生的經歷,艱苦奮 斗的精神。他的身世很可憐,父親去世的時候, 他還有一個半殘廢的哥哥和一個姐姐,對家庭, 他要挑起這擔子來,他的責任很重。 他說十五歲的時候,立志作學問, 經過十五年,根據他豐富的經驗,以及人生的 磨鍊,到了三十歲而立”。立就是不動,作人 做事處世的道理不變了,確定了,這個人生非 走這個路子不可。 但是這時候還有懷疑,還有搖擺的現象,“四十而不惑”,不再懷疑。 我想現在的理解可以是十五立志,三十有方向,四十定位好了明白了要抓緊時間做事了,五十知到命裡所歸而不強求,六十看多聽多了,七十無慾無求。

不惑就是沒有困惑了。

年輕各種困惑,對家庭,對事業,對愛情,都會糾結,四十歲這些都塵埃落定,沒有大的困惑了。

男人四十一枝花,身體還允許,心裡超健全,這樣的大叔誰不愛。

男人不惑,對一切都經歷過了,快樂最大的天敵是重複,重播快樂,導致索然無味。同樣,痛苦的N次方可以降低痛感。人生體驗會隨年齡增長而漸弱,所以沉澱的無非就是諸如此類靜的感悟。

男人“四十而不惑”,不惑指的是什麼?

人們常說男人“四十不惑”,主要是指男人經歷了社會的磨練,有了家庭和孩子了,就不應該有疑惑之事,因為你支撐的是一個家庭。

出自《論語.為政》中孔子對於自己在40歲時所達到的人生狀態的自我評價。原文是“吾十有五,而志於學。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。不逾矩"。雖然不是人人都能做"孔聖人",但後人往往把這些自我評語作為人生不同階段達到的生活理想狀態。

能把四十不惑說透徹的非作家三盅莫屬,最起碼我是這樣認為的。他說:所謂不惑,追求過,放棄過;奮進過,頹廢過;勇敢過,退縮過;膚淺過,深刻過;天真過,世故過;普通過,二逼過。一切知覺終將在重複中變得麻木。快樂最大的天敵是重複,重播快樂,導致索然無味。同樣,痛苦的N次方可以降低痛感。人生體驗會隨年齡增長而漸弱,所以沉澱的無非就是諸如此類靜的感悟。
男人“四十而不惑”,不惑指的是什麼?

男人“四十而不惑”,不惑指的是什麼?

第一個不惑,是突然意識到行政事務的繁瑣。

你既不能經國,亦不能濟世,你永遠是一個小人物,即便是突然鴻運來了,官升上三級,俸祿發晏有餘,也覺得意思不大。

第二個不惑,是雄心萬丈消退之後,突然戀起家來。這也許叫天倫之樂吧。

第三個不惑,是包容一切,或者說:大肚能容天下難容之事。

第四個不惑,其實是第三個不惑的延伸。

這就是人上四十以後,突然明白了一個重要的道理,這就是世界是殘缺的,明白這一點,你也就容忍了一切和包容了一切。

第五個不惑,是不再盲目迷信權威。

覺得人跟人都差不多,許多“勢"是扎出來的,“神"是造出來的。倒是那些純情的人,似乎更可愛一些。

第六個不惑是對第五個不惑的延伸

這就是明白了人類煞費苦心所建立起來的文明大廈,其實有許多偽善的地方、有懈可擊的地方。

第七外不惑,叫“敢言"或者叫“童言無忌"。

第八個不惑,叫“承認一切都有定數"。

明白了這一點,你就能釋然地對待許多事情。

第九個不惑,是“打破了對異性的神祕感和膜拜心理"。

突然有一天明白了,完美是沒有的。

男人“四十而不惑”,不惑指的是什麼?

番外:

年過四十的男人,身體走下坡路,要時刻關注自己的身體健康,尤其是前列腺方面的健康問題。

如果經常出現尿頻,尿急,尿等待,排尿不暢,排尿困難,尿痛,夜尿頻多等,可能意味著你的前列腺開始肥大了,或者得了前列腺炎。

前列腺是慢性疾病,發病率高,但治療見效慢。然而民間用食療方法來預防和治療前列腺問題,卻很有效果,有時候飲食上的調理比服用一些藥物都強。

下面給大家介紹下哪些食物對男性健康有益。

1、白瓜子油

白瓜子油可以對抗男性老化,改善男性前列腺增生和前列腺炎等引起的尿頻、尿急和排尿不暢等問題。美國一項實驗發現,讓前列腺肥大的患者服用白瓜子的提取物,確實減少了患者頻尿的次數,也改善了其他症狀。

男性40歲以後,大多數人有前列腺肥大的問題。但在歐洲及美洲某些經常大吃南瓜子油的民族中,很少有前列腺炎,前列腺增生,前列腺肥大發生。而且男人服用南瓜籽油不僅能預防和緩解前列腺問題,還有一定的助性作用。

每天服用5-10ml即可滿足人們的預防和保健前列腺的需要,南瓜籽油含有南瓜素,這是一種植物甾醇類物質,也是南瓜籽中有利於治療前列腺問題的重要成分,能緩解前列腺的初期腫脹。能解決尿頻、尿急、排尿不暢等問題,堪稱中老年男性前列腺患者的福音。

男人“四十而不惑”,不惑指的是什麼?


2、泥鰍鮮蝦湯

活泥鰍放清水中,待排盡腸肉分泌物後洗淨。將油鍋燒熱,放幾片姜,將泥鰍煎至金黃,加水約3碗,放蝦肉50克,共煮湯食,每日服1次。

泥鰍性味甘平,《本草綱目》中記載鰍魚有暖中益氣之功效,“補中、止洩”。泥鰍的營養特點是脂肪含量低,膽固醇更少,但蛋白質卻高於一般的魚類,另外含有鈣、磷、鐵、維生素A、維生素B1、維生素B和煙酸等,有“水中人蔘”之稱。

3、蒲公英茶

蒲公英又稱尿床草,主要功效是清熱解毒,利尿消炎,可以用來治療尿路感染。同時利尿作用十分明顯,能增加排尿量和治療尿路感染,對男性前列腺炎及尿道炎有一定治療作用,因此服用蒲公英茶有利於前列腺問題的恢復。

男人“四十而不惑”,不惑指的是什麼?

4、三文魚或歐米伽3

富含歐米伽3脂肪酸的三文魚等深海肥魚可阻止前列腺腫瘤發展。如果不喜歡吃魚,也可以吃富含歐米伽3脂肪酸的有機紫蘇籽油或有機亞麻籽油,而且除了改善前列腺問題外,紫蘇籽油還能降低血脂,清除血液垃圾,保護肝臟,特別適合經常喝酒應酬的男性。


除了食療之外,我們日常生活中還要注意保持良好的健康習慣,以保證前列腺健康。

1、多飲水,不憋尿。

2、節制性生活。

3、不要著涼

4、戒菸戒酒,不要熬夜。

一,金錢地位。“命裡有時終 需有,命裡沒時莫強求!",四十後性格已定,機會也過去不少, 成功與失敗已多見分曉,所謂"謀事在人,成事在天",萬事不可強求。二,親情友情。“物與類聚,人與群分","話不投機半句多"。三,愛情,男女最根本的區別就在巴掌大的地方,愛情已經淡去,更多的是習慣。四,生死。有生就有死,順其自然。五,責任。上有老下有小,該背的無論多苦多累也得挺住。總結一點就是.少了幻想,多了現實,怎樣的人生都要勇敢面對。

四十不惑,對於男人來說,知道了生活不易,知道了家的重要,知道了許多事情真相,知道了有些人、事、物,錢也辦不到。對於女人來說,知道了父母的話要聽,知道了孩子是生活全部,知道了化妝改變不了時間,知道了且行且珍惜。
男人“四十而不惑”,不惑指的是什麼?

四十而不惑”,到了四十歲,才不懷疑。人到了四十歲,咀嚼了事態的冷暖,感懷了歲月的無情,往事悠悠,四十年彈指一揮間,在經歷了許多疑惑、彷徨、振奮、欣喜之後,是沉思,是恍然大悟……少了激情,多了沉穩;少了衝動,多了冷靜;少了煩惱,多了理智;少了放任,多了責任;少了盲從,多了自我……四十歲的人是十分理智和清醒的,對外,他明白了社會;對內,他明白了自己;對自己,他明白了責任。

對外,他明白了社會。人是生活在社會之中,離不開社會,社會越進步,人們對社會的依賴度就會越高。四十歲的人,不再年輕,缺少了對社會那種幻想和迫切投身於社會中的激情,生活的經歷多少磨去了些激情,多了沉穩,挫折讓他明白了,人和社會的關係就是個體和群體的關係,個體是群體中的一分子,個體左右不了群體,那就必須正視它,個人的理想和願望必須建立在現實社會的基礎之上,否則就是空想。他內心會有一種淡定的力量去應對外界。

對內,他明白了自己。所以,所謂成長是內心在歷練中的逐漸強大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內心的能量。有理想,而不是妄想;有願望,而不奢望;有作為,而不妄為。有理想,想是應該,但關鍵在打理,去實踐;有願望也可以,關鍵在於切合實際;有作為,關鍵在適度。四十歲的人,是最講實際的年齡段的人,人生走過一半,機會和機遇少了,不應該再犯過錯而走迂迴的路了。

對自己,他明白了責任。四十歲的人最大特點是明白了自己的責任。他必須承擔社會責任、家庭責任和撫養子女責任。首先,他必須做好自己的工作,這不單是生存的需要,也是為社會所做的貢獻,是必須盡到的社會責任,只有每個社會成員的辛勤工作,才換來整個社會的進步;其次,四十歲的人,其父母年齡都大了,做為四十歲的人,必須承擔起贍養老人的家庭責任,盡心盡力儘早去盡孝;還有,四十歲的人,子女都處在學習階段,培養教育好自己的子女,即是父母的責任,也是為社會延續和發展所應盡的社會責任。

四十歲的人,是人生輝煌時期,也是為社會和家庭貢獻最大的時期。

男人“四十而不惑”,不惑指的是什麼?

這是《論語》當中,孔子說的一段話。

【原文如下】:

子日:吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

【譯文】 孔子說:“我十五歲立志於學習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規矩。”

說的是一個人的修養成長的過程,或者說是人認知的一個過程。小的時候我們只知道學習而學習,當我們慢慢長大以後,才知道我們學習是為了立業,隨著年齡的增長,四十歲左右也應該對人生有一個大概的把握了,不至於渾渾噩噩的過日子。等到了再老一點,就已經知道自己以後是過什麼樣的日子,要怎麼樣過日子了。

人到了四十歲的年齡,基本上都經歷過風風雨雨的磨鍊。享受過成功的快樂,失敗的痛苦。各方面也都積累了一定的經驗,也更是家庭的中滋砥柱。因此,遇事能夠自覺地按照中庸之道的理念去思考,行事。即使外界給了不公正汩打擊,缺憾,也能在一個座標上迅速地建立自己應有的位置。

謝邀。四十不惑:人生四十歲,半輩子過去了,聽的多了見的也多了,對這個世界沒有什麼看不透的了。大有逝者如斯夫不捨晝夜的感慨。有感慨一定有感悟的,四十多年的歲月流逝在他的身上和心靈會留下無法磨滅的記憶之痕。就像西方心理學家把記憶描述成痕跡線段,這些線段記憶幫助四十年閱歷的人蔘悟人生,對世間百態和周遭是非有了洞悉般的明察,不會因蠱惑而沸騰,不會因誣言而頹廢。四十成業穩家對大多數人已是最後的界限。四十業未成家未穩實乃妻兒的悲傷。成業穩家其實就是不落時代之伍,不被社會邊緣化。也就是能給妻兒創造一個富足安全的生活環境。不惑之年不有困惑之舉,母不捶胸、妻不夜泣、兒不驚厥,維斯如斯,老不桀撅。

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