小學教科書裡的《聞雞起舞》沒交代主人公結局，是因為現實太殘酷
公元313年，坐鎮建安（今南京）的左丞相司馬睿見到了京口（今鎮江）軍諮祭酒祖逖。
祖逖對司馬睿慷慨陳詞，表示在中原地區的百姓人人都有抗擊敵人的志向，如果大王能夠是命令將領出師，讓祖逖我這樣的人率領軍隊，則可以讓"郡國豪傑必因風向赴，沈弱之士欣於來蘇，庶幾國恥可雪！"
司馬睿封他為奮威將軍、豫州刺史，給他撥了一千人的糧餉和三千匹布帛，讓祖逖到前線自行募兵、自行鑄造鎧甲，行北伐大業。
後世的司馬光在撰寫《資治通鑑》的時候，以"睿素無北伐之志"諷刺了司馬睿的行為。許多文人看到這段記載的時候同時也會憤憤不平，然而當我們撥開那段歷史的真相後我們會發現。
祖逖只是那個時代悲劇的一個縮影，在那樣的情況下發動北伐，是註定失敗的。
公元265年，范陽遒縣（今河北保定淶水縣）的大族祖家中出生了一個嬰兒，他就是祖逖。
僅僅1年後，司馬炎逼迫曹魏皇帝曹奐禪位，建立了晉朝。
這個新生的朝代推出了許多富有創造性的制度，他們大力的促進了社會經濟的恢復。司馬炎創立的佔田制度基本解除了舊有屯田制之下軍事管制的強迫勞動，同時通過各種措施一定程度上保全了農民和地主雙方利益的平衡。
司馬炎在位的25年時間是晉朝最為繁榮的時期，被稱為"太康之治"，《晉書·食貨志》中記載這段時期是"是時天下無事，賦稅平均，人鹹安其業而樂其事。"
祖逖也在這樣的環境中成長了起來，他生性豁達豪放，輕財重義，常常資助貧困，受到鄉親們的尊敬。成年後"博覽書記，該涉古今，往來京師"，人們都稱讚他"有贊世才具"。
出身名門望族的他，在當時的門閥政治當中獲得了相當程度的優待，先後被推舉為孝廉、秀才。24歲的祖逖和劉琨一起出任了司州主簿，他們常常同床同被，關係十分親密。一天，他們半夜被雞叫吵醒，祖逖稱："這不是壞聲音！"便拿起劍來舞劍。從此後，兩個好友養成了聽到公雞打鳴就起床練劍的習慣，最終兩人都成就了一番功業。
"若四海鼎沸，豪傑並起，吾與足下當相避於中原耳。"這是兩個有志青年彼此之間的承諾，而小學三年級的語文教科書中的"美好故事"也在此戛然而止。
因為兩人之後面臨的，是血淋淋的成人世界。
殘酷的現實讓這兩個有為青年都不得善終。
典型的悲劇，怎好讓小學三年級的我們知道呢？
祖逖拿著幾乎微不足道的糧餉，踏上了北伐之旅。
他的好友劉琨在大約7年前成為了幷州刺史。劉琨率領1000人從洛陽出征，在晉陽（山西太原）死死的抵住了前趙、後趙政權的進攻，並且擁兵數萬，成為北方少數不多的抵抗勢力，他像釘子戶一樣狠狠的紮在了敵軍的後方，開拓了一片欣欣向榮的"敵後根據地"。
真是個好男兒，祖逖也一樣。
儘管只有"千人廩，三千匹布"，但根據四川大學教授劉偉航的研究發現，《晉書·食貨志》記載，公元312年即祖逖北伐的前一年，司馬睿的府庫裡面只有"數四千匹"布。因為沒有建立起完善的行政機構來徵收賦稅， 司馬睿給出的這筆財產很可能已經是他所擁有的"大部分"。
可別以為這是司馬睿的良心發現，小編國師推論，這可能是司馬睿的一場"政治謀略"。
祖逖帶領著自己的宗族部曲不過數百人從京口北上，途徑長江時他"中流擊楫"，豪言："祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！"
"聞雞起舞"、"中流擊楫"，這兩個後來都用來形容發奮圖強之人。輾轉多日， 祖逖來到淮河南岸的淮陰地區籌募起了一支2000人的軍隊。
祖逖北伐示意圖
祖逖北伐時期治軍嚴明，對百姓"秋毫無犯"，史書記載祖逖"躬自儉約，勸督農桑，不畜資產"，並且"愛人下士，歲疏交賤隸，皆恩禮遇之。"很難看出，這是一個豪門的世家子弟的所作所為，而他的行為也得到了百姓和士兵們的愛戴。
百姓們歌曰：
幸哉遺黎免俘虜，三辰既朗遇慈父。
玄酒忘勞甘瓠脯，何以泳恩歌且舞。
然而他曾預言"郡國豪傑必因風向赴，沈弱之士欣於來蘇"的盛況仍然沒有實現。
短短數年的時間，羯族人石勒從奴隸的身份逆襲，席捲了北方大地，大量屠殺人民之外還將門閥政治這顆毒瘤在中國北方連根拔起。後趙政權的建立，不僅僅是異族的統治取代了傳統漢族的統治，在某種層面上更是新興的庶族地主替代門閥士族專制掌權。如後趙左、右長史是後趙行政最高長官，連續6人都是出身平民或者庶族。
石勒恢復九品中正制，設立專官主管經學、律學和史學，這樣的舉措受到了不少北方漢族地主的認可，與其回到晉朝受到更殘酷的壓迫和奴役，不如承認這個全新的政權，自己還能獲得一部分的利益。
於是祖逖北伐遇到了一個尷尬的局面。儘管因為祖逖的個人魅力不少百姓對他稱讚有加，但無數中原的漢族地主並沒有"望風而降"，他們許多人被逼迫給後趙政權送了質子，導致大部分人都處在觀望狀態，甚至有一小部分漢族地主對祖逖北伐表示強烈的反對。
短短數年的時間裡，石勒的後趙政權同樣也沒有建立完善的賦稅體系，中原大片土地被大量的漢族割據地主武裝佔領，他們以宗族關係為紐帶，修建城堡招募流民進行多樣化的生產以"自給自足"，儼然是一個個獨立的小王國。這種特殊的基層組織被稱為塢堡（實際從王莽時期就存在）。
祖逖北伐遇到的第一個阻力就是塢堡武裝，即譙城的塢主張平、樊雅等。祖逖通過分化拉攏的方式，擊潰了這幾股地主武裝，並且吸納了其中的一部分。但塢主陳川先降後叛，從後趙政權中引精兵五萬來攻祖逖，率領這支部隊的就是日後大名鼎鼎的石虎（後趙第三任皇帝，被稱為是十六國中最殘暴的皇帝）。
祖逖和趙兵對峙四十餘天，雙方糧草盡喪，而祖逖成功設伏了石虎的糧草隊，逼迫石虎退兵。
石虎退兵後，祖逖積極和當地的塢堡武裝保持友好關係，不少塢主感動於祖逖的真誠，時常暗地裡資助祖逖的軍隊，或者將後趙軍隊的行動告知祖逖。
後趙皇帝石勒逐漸明白，祖逖是一塊非常難啃的骨頭，史載石勒"不敢窺兵河南，使成皋縣修逖母墓，因與逖書求通使交市"。因此祖逖在短短數年的時間裡，收復了黃河以南的大片領土，北伐大業獲得了階段性的成功。
318年，52歲的祖逖驚聞噩耗，當年一起"聞雞起舞"的好友劉琨含冤而死。
2年前，劉琨所在的幷州被石勒貢攻陷，劉琨逃到幽州投靠了鮮卑人段匹磾，並和他結拜為異姓兄弟。同年，長安的晉愍帝被俘，西晉宣告滅亡，司馬睿在南方稱帝，歷史正式邁入了東晉時期。
劉琨投此後遭遇鮮卑人內鬥，不幸捲入政治風波，在東晉權臣王敦的推波助瀾下，劉琨被冤殺，享年四十八歲。
321年，晉元帝司馬睿任命正西大將軍戴淵鎮守合肥，節制兗豫並冀雍六州軍事，這其中就包括了祖逖所部。不少人認為這是司馬睿害怕祖逖功高震主所做的猜忌之舉動，大有後來宋高宗趙構十二道金牌召回岳飛的既視感。
（公元327年中國地圖）
但也有人認為，這是司馬睿害怕掌權的王敦，所做的政治調整，他希望有一戰之力的祖逖能成為防範王敦的籌碼。王敦"手控強兵，群從貴顯，威權莫貳，遂欲專制朝廷，有問鼎之心"，是東晉王朝內最大的定時炸彈。而王敦也對祖逖畏懼頗深，史稱"王敦久懷逆亂，畏逖不敢發"。
然而祖逖卻大失所望，戴淵毫無軍事能力，到崗後對祖逖的工作處處掣肘。祖逖深切感受到了內戰的即將爆發，和北伐大業的夭折。
祖逖病了，在極度的憂憤中去世。而他的北伐大業也就此中斷。他的弟弟祖約繼承了他的部隊，然而卻在後趙的攻勢之下節節敗退，丟掉了河南之地。
祖逖死後，王敦大喜過望，"至是始得肆意焉"，短短一年後發起了叛亂。
此後東晉陷入了徹底的混亂，世家大族成為了國家毒瘤，他們侵吞國家資產，掠奪和剝削人民，在不斷的內耗中東晉走向了滅亡。
令人惋惜的事情是，此後的中國古代仍然沒有避免類似的悲劇。
南宋、南明……無數能人志士在各大利益集團的傾軋中不斷失敗，他們有的被汙衊成叛國賊，導致百姓生啖其肉；有的被十二道金牌召回，以"莫須有"的罪名處死；有的被東林黨扣以閹黨的帽子，卻沒有說出"水太涼"的孬話，奮戰到了最後。
中國的封建王朝，從頭到尾都沒有離開過這個循環，彷彿後來的這些文人士大夫在看到眼前利益的時候失去了借鑑歷史的理性，成為了"僅捍衛自身利益的原始野獸"。
似乎就如同一個魔咒一樣，這樣的情況成為了中國古代逃不出的歷史循環。
參考資料：
《資治通鑑》卷八十三
《資治通鑑》卷八十五
《資治通鑑》卷八十六
《資治通鑑》卷八十七
《資治通鑑》卷八十九
《晉書·愍帝紀》
《晉書·劉隗傳》
《晉書·祖逖傳》
《晉書·劉琨傳》
《晉書·王導傳》
《晉書·食貨志》
賴家度《試論祖逖北伐》
劉偉航《司馬睿對祖逖北伐態度之我見》
李智文《祖逖北伐新論》
王玻 翰風 金曰壽《東晉祖逖恆溫北伐圖說明》
