原標題：遵化水脈(二)
"原標題：遵化水脈(二)
環渤海新聞網專稿（張乘國）
魏進河
馬蘭河的東側也流淌著一條大河——魏進河。當年的遵化十景之一的“魏進寒出”便源於此河。《遵化縣誌》記載，魏進河源於興隆縣花木林子，但我在地圖上並未搜到此處，但有花木嶺與之發音相近，位置相符，可能魏進河正是源於此處。並且，花木嶺北側是更為雄奇的雁飛嶺，登麒麟山可直望此山。理論上講，魏進河與雁飛嶺有莫大的關係。
"原標題：遵化水脈(二)
環渤海新聞網專稿（張乘國）
魏進河
馬蘭河的東側也流淌著一條大河——魏進河。當年的遵化十景之一的“魏進寒出”便源於此河。《遵化縣誌》記載，魏進河源於興隆縣花木林子，但我在地圖上並未搜到此處，但有花木嶺與之發音相近，位置相符，可能魏進河正是源於此處。並且，花木嶺北側是更為雄奇的雁飛嶺，登麒麟山可直望此山。理論上講，魏進河與雁飛嶺有莫大的關係。
諸河入水門口圖
魏進河進入遵化北川境內也要先過一關——鯰魚關。鯰魚關又稱鯰魚石關，因該城垣南面有塊黑巨石，長約幾米，高數米，一頭大，一頭小，看上去恰似臥著的一條大鯰魚，故得此名。又因其石下蓄著兩畝大的水坑，又名鯰魚池。大家對鯰魚池關陌生的話，如果提起上關湖來，可能無人不知無人不曉，沒錯，上關就是鯰魚關。而鯰魚關正是被淹沒在上關湖水下。鯰魚關下轄一營一寨：沙嶺寨和鯰魚池營，沙嶺寨即現今沙嶺村。因此地山嶺多沙而得名，明永樂年間建寨。沙嶺寨之南有一較知名山——茅山，茅山之南有一名地，名為湯泉。在茅山與麒麟山兩山之間有村落一座——鯰魚池村，可能就是由當年的鯰魚池營演變而來的吧。
魏進河流經魏進河村(所謂魏進，即此處)與馬蘭河在三仙山之北寒河莊村(所謂寒出，即此處)合流之後沿中道山北麓入水平口(水門口)，共同匯入沙河。早在春秋戰國時期就有先人在此河兩岸生活居住，曾出土魏進河遺址，保存至今的泥陶片，依舊訴說著那個時代的傳奇。寒河莊村南有一山名曰蠍子山，緊臨三仙山西側，屬於中道山山系。北山山腰處建有一座寺廟南塘寺，寺下西北側有一池塘名曰湯罐，一年四季不結冰，頗為奇特。水多時有水於湯罐溢出流入魏進河。南塘寺是近兩年在老廟遺址之上新修的寺廟，並有相關文物出土，據此可以推斷，早在春秋戰國時期，魏進河沿岸確有人類活動。關於此河的故事傳說有很多，此處不做過多介紹。只是希望大家能記住這條河流，至今的城牆依然是遵化與興隆的分界線，關內關外，僅一牆之隔，然一水相連，不知曾發生過多少如煙往事。
《水經注》有記載如下：“庚水又西南流，漯水注之。水出右北平俊靡縣，王莽之俊麻也。東南流，世謂之車?水。又東南流，與溫泉水合。水出北山溫溪，即溫源也。養疾者不能澡其炎漂，以其過灼故也。《魏土地記》曰：徐無城東有溫湯，即此也。其水南流百步，便伏流入於地下，水盛則通注漯水。”此段說的即是如今的魏進河。
大安口河
茅山東側還有一條河谷，河谷之中有下營一座，正南方則是具有軍事色彩的堡子店鎮，而這條河谷及堡子店平原地區是由一條大河衝擊而成。這條大河就是大安口河。《遵化縣誌》記載此河為北嶺河，而我更願意稱之為大安口河，因為當年的大安口關實在是知名度頗高。1629年10月，皇太極率軍號稱10餘萬，避開關寧防線，分兵三路，其中的一路就是從大安口關突入關內，直逼京師。而另外兩路分別是龍井關與洪山口關，史稱己巳之變。正是滿洲人這次入關搶掠，以遵化為基地與風雨飄搖的大明王朝進行對抗，奠定了後金的實力，使之最終能一統中原。
"原標題：遵化水脈(二)
環渤海新聞網專稿（張乘國）
魏進河
馬蘭河的東側也流淌著一條大河——魏進河。當年的遵化十景之一的“魏進寒出”便源於此河。《遵化縣誌》記載，魏進河源於興隆縣花木林子，但我在地圖上並未搜到此處，但有花木嶺與之發音相近，位置相符，可能魏進河正是源於此處。並且，花木嶺北側是更為雄奇的雁飛嶺，登麒麟山可直望此山。理論上講，魏進河與雁飛嶺有莫大的關係。
諸河入水門口圖
魏進河進入遵化北川境內也要先過一關——鯰魚關。鯰魚關又稱鯰魚石關，因該城垣南面有塊黑巨石，長約幾米，高數米，一頭大，一頭小，看上去恰似臥著的一條大鯰魚，故得此名。又因其石下蓄著兩畝大的水坑，又名鯰魚池。大家對鯰魚池關陌生的話，如果提起上關湖來，可能無人不知無人不曉，沒錯，上關就是鯰魚關。而鯰魚關正是被淹沒在上關湖水下。鯰魚關下轄一營一寨：沙嶺寨和鯰魚池營，沙嶺寨即現今沙嶺村。因此地山嶺多沙而得名，明永樂年間建寨。沙嶺寨之南有一較知名山——茅山，茅山之南有一名地，名為湯泉。在茅山與麒麟山兩山之間有村落一座——鯰魚池村，可能就是由當年的鯰魚池營演變而來的吧。
魏進河流經魏進河村(所謂魏進，即此處)與馬蘭河在三仙山之北寒河莊村(所謂寒出，即此處)合流之後沿中道山北麓入水平口(水門口)，共同匯入沙河。早在春秋戰國時期就有先人在此河兩岸生活居住，曾出土魏進河遺址，保存至今的泥陶片，依舊訴說著那個時代的傳奇。寒河莊村南有一山名曰蠍子山，緊臨三仙山西側，屬於中道山山系。北山山腰處建有一座寺廟南塘寺，寺下西北側有一池塘名曰湯罐，一年四季不結冰，頗為奇特。水多時有水於湯罐溢出流入魏進河。南塘寺是近兩年在老廟遺址之上新修的寺廟，並有相關文物出土，據此可以推斷，早在春秋戰國時期，魏進河沿岸確有人類活動。關於此河的故事傳說有很多，此處不做過多介紹。只是希望大家能記住這條河流，至今的城牆依然是遵化與興隆的分界線，關內關外，僅一牆之隔，然一水相連，不知曾發生過多少如煙往事。
《水經注》有記載如下：“庚水又西南流，漯水注之。水出右北平俊靡縣，王莽之俊麻也。東南流，世謂之車?水。又東南流，與溫泉水合。水出北山溫溪，即溫源也。養疾者不能澡其炎漂，以其過灼故也。《魏土地記》曰：徐無城東有溫湯，即此也。其水南流百步，便伏流入於地下，水盛則通注漯水。”此段說的即是如今的魏進河。
大安口河
茅山東側還有一條河谷，河谷之中有下營一座，正南方則是具有軍事色彩的堡子店鎮，而這條河谷及堡子店平原地區是由一條大河衝擊而成。這條大河就是大安口河。《遵化縣誌》記載此河為北嶺河，而我更願意稱之為大安口河，因為當年的大安口關實在是知名度頗高。1629年10月，皇太極率軍號稱10餘萬，避開關寧防線，分兵三路，其中的一路就是從大安口關突入關內，直逼京師。而另外兩路分別是龍井關與洪山口關，史稱己巳之變。正是滿洲人這次入關搶掠，以遵化為基地與風雨飄搖的大明王朝進行對抗，奠定了後金的實力，使之最終能一統中原。
大安口河所過關口
這次入關搶掠首個目標是遵化，順治帝當初選陵址於遵化，我想不僅僅這裡佔盡風水，更因遵化實為後金崛起甚至是另一種意義的龍興之地。歷史已離我們遠去，而戰火的硝煙似乎還能聞到。關內關外，一牆之隔，一水相連，可憐城內外的百姓。興，百姓苦，亡，百姓苦。
拋開歷史的硝煙，讓我們回到現在，再一次觀看那條依舊流淌的大河——大安口河。《遵化縣誌》記載北嶺河河源為興隆的小水泉，北嶺河即為大安口河。但我在地圖上並未搜索到小水泉這個地址。但觀察地形，大安口河的源頭大概在北臺子村一帶。北臺子村北有一比較高的山嶺，正是由於這個比較高大的山嶺，收集了天上的雨水，湧出地下的泉水，形成了這條河谷的源頭。既然魏進河又稱北嶺河，這條高大的山嶺很可能就叫北嶺。北臺子西側還有一山叫大西山。魏進河一路向南流入遵化境內，首先經過長城的一個關口，而這個關口，自然就是大安口關，關口的位置大概就在今天的大安口村村北。大安口關，據傳，關名是古人根據諸葛亮“馬前課”卦中的“大安”而命名。明洪武年間建關，是通往興隆、承德的要道，地勢險要。大安口關下轄2寨1營：井兒峪寨、琵琶峪寨、下營。井兒峪寨東距冷嘴頭關側的龍池峪寨2.5公里，何年所建未知，地勢頗為險要。此寨後稱塔峪，抗戰中，因與東側的龍鬚庵歸屬為一個村，改名雙義村，新中國成立後，仍使用原名。琵琶峪寨地理位置不詳，但可以推斷出此寨的大概位置，應該就是現在的萬壽庵村。因為在沙嶺寨與大安口關之間只有一條小山谷，而這條小山谷就是現在的萬壽庵村。而現在的西下營滿族鄉，很可能就是由當年的下營演變而來。
有時我思考，為何當年的後金會選擇大安口為突破口？觀察此處地形發現，這個關口相對平坦開闊，是最容易突破的關口。而突破關口之後又有相對開闊的平原，方便騎兵展開作戰。當年的後金軍很可能是沿著北嶺之北的灑河支流河谷即現在的522縣道，逆流而上先進入掛蘭峪鎮進入魏進河谷地，鑑於當年的上關位置非常險要，易守難攻，後金軍選擇了向東翻越大西山進入大安口河河谷。順流南下，突破大安口關，在下營一帶就應該遇到過抵抗，在堡子鎮展開過略為激烈的戰鬥。也許是“稍戰即克”，一路並沒有遇到過像樣的抵抗，因為當年風雨飄搖的大明王朝已發不出像樣的軍晌，具有戰鬥力的軍隊只有關寧鐵騎一支，此處守軍應該大多為兵油子，後金軍一到，也許就開溜了。
人世幾回傷往事，山河依舊枕寒流。人事已改，而山河依舊。那條大河依舊流淌，也許當年的入關何等驚心動魄，但在這條大河眼中只是一個小插曲而已。
"