'《做家務的男人》：不同主張，同樣尊重丨專訪製片人'

文 │ 夏天 穀雨

2019年，觀察類綜藝在娛樂市場熱度不減。

從《我家那小子》《妻子的浪漫旅行》系列到《心動的信號》系列，這些節目涵蓋親子、夫妻、戀愛等多重親密關係，為觀眾審視夫妻生活、親子關係、婚戀狀況、生活日常提供了一個新維度。

聚焦生活話題，“觀察”的分量更重了，形式也在發生變化。而無論以哪種親密關係為切入口，觀察類綜藝總能為社會貢獻出多個極具討論價值的話題，引發觀眾情感共鳴，進而進行自我反觀。

現在，在觀察完女性之後，觀察類綜藝節目終於開始將視角轉向了當下社會中的男性們。

不滿足於單一視角的親密關係，《做家務的男人》以“做家務”的中國男性為觀察切口，邀請了朱丹、李誕、傅首爾三位場內主持人，以袁弘張歆藝夫婦、魏大勳一家人、尤長靖、汪蘇瀧共三組嘉賓向觀眾展現三種截然不同的親密關係。

首期節目播出後，朱丹週一圍夫妻的相處之道，也自然引發了觀眾熱議。它向大眾提供了一個窗口，透過別人的生活，看待不同性格的人在親密關係中的各自主張。

一種關係，兩種模式

製片人陳芸芸透露，朱丹與週一圍夫婦也曾是節目夫妻組的備選嘉賓之一。不過她不太認同網絡上一邊倒的言論，一段長期的親密關係中，“要想取得和諧的平衡，那麼兩人的付出和收穫一定是個均衡狀態。”

兩性關係並非博弈，朱丹與週一圍兩人的相處模式，是當下兩性關係的一類。尤其在影視劇中都呈現男性絕對化的愛女性的語境裡，呈現出這樣的內容，繼而引發了大眾關於兩性關係的良性思考，能為大眾提供一個審視當下兩性關係的新角度。

與之相對的，袁弘與張歆藝這對經常出現在大眾視野的夫妻，在生活中的相處模式，對於現代人的生活而言同樣具有參考價值。

不同於影視劇裡的翩翩公子形象，袁弘在節目裡著裝隨性，主動承擔了大部分家務工作。兩人的自然互動中，總能在不經意間流露出，影視劇中才會出現的無條件包容與甜蜜。

文 │ 夏天 穀雨

2019年，觀察類綜藝在娛樂市場熱度不減。

從《我家那小子》《妻子的浪漫旅行》系列到《心動的信號》系列，這些節目涵蓋親子、夫妻、戀愛等多重親密關係，為觀眾審視夫妻生活、親子關係、婚戀狀況、生活日常提供了一個新維度。

聚焦生活話題，“觀察”的分量更重了，形式也在發生變化。而無論以哪種親密關係為切入口，觀察類綜藝總能為社會貢獻出多個極具討論價值的話題，引發觀眾情感共鳴，進而進行自我反觀。

現在，在觀察完女性之後，觀察類綜藝節目終於開始將視角轉向了當下社會中的男性們。

不滿足於單一視角的親密關係，《做家務的男人》以“做家務”的中國男性為觀察切口，邀請了朱丹、李誕、傅首爾三位場內主持人，以袁弘張歆藝夫婦、魏大勳一家人、尤長靖、汪蘇瀧共三組嘉賓向觀眾展現三種截然不同的親密關係。

首期節目播出後，朱丹週一圍夫妻的相處之道，也自然引發了觀眾熱議。它向大眾提供了一個窗口，透過別人的生活，看待不同性格的人在親密關係中的各自主張。

一種關係，兩種模式

製片人陳芸芸透露，朱丹與週一圍夫婦也曾是節目夫妻組的備選嘉賓之一。不過她不太認同網絡上一邊倒的言論，一段長期的親密關係中，“要想取得和諧的平衡，那麼兩人的付出和收穫一定是個均衡狀態。”

兩性關係並非博弈，朱丹與週一圍兩人的相處模式，是當下兩性關係的一類。尤其在影視劇中都呈現男性絕對化的愛女性的語境裡，呈現出這樣的內容，繼而引發了大眾關於兩性關係的良性思考，能為大眾提供一個審視當下兩性關係的新角度。

與之相對的，袁弘與張歆藝這對經常出現在大眾視野的夫妻，在生活中的相處模式，對於現代人的生活而言同樣具有參考價值。

不同於影視劇裡的翩翩公子形象，袁弘在節目裡著裝隨性，主動承擔了大部分家務工作。兩人的自然互動中，總能在不經意間流露出，影視劇中才會出現的無條件包容與甜蜜。

在第二期，面對婆婆，張歆藝提出了想要斷奶復工的念頭。由於生產與照顧孩子，她已經停工了很長一段時間，她與袁弘商量，兩人輪番照顧孩子，一人工作一段時間。對於斷奶復工的想法，在飯桌上，婆婆迴應得頗為含蓄，但一句“帶孩子應該還是母親為主”，還是挑明瞭態度。坐在一旁的袁弘沒有逃避這個話題，說道，“所有的家庭，老公在外面工作，老婆一個人在家裡，這個家庭就會失去平衡。”堅定的站在了妻子的一方。

“這太少見了 。”這種教科書式的迴應方式，在製片人陳芸芸看來頗有向大眾傳遞的價值。儘管現代社會女性地位有一定程度提高，但事實上在家庭生活中，女性除了本職工作，同時仍舊承擔了大量育兒工作，男女不對等的家庭分工模式仍在發生。而袁弘與張歆藝的家庭相處模式，能夠為當下家庭生活中，處理婆媳關係與夫妻育兒難題，提供一個可參考和借鑑的模式。

兩種相處模式，當事人都甘之如飴，都真切的存在於當代青年夫妻的生活中。節目組樂於對於多元化婚戀價值觀，進行呈現與良性探討。

節目之外的堅持

除了夫妻關係之外，節目其實還有兩塊同樣重要的內容維度：親情與友情。為什麼會選擇看似這麼廣的維度？這就或許要回歸到一個基礎問題，“我們為什麼要做這樣一檔綜藝節目？”

節目從男性的三個人生階段入手，選定了三組典型代表人物：已經步入婚姻經驗值漸長的新手爸爸袁弘，尚未成家仍和“中國式父母”一起生活的魏大勳，以及獨自在外打拼、不知如何面對合租生活的汪蘇瀧、尤長靖。淺層上的立意是通過節目嘉賓中的表現倡導男性做家務，而在更深層次上，是從做家務這一現實生活中的細小切口出發，對當下社會親密關係展開探討。

文 │ 夏天 穀雨

2019年，觀察類綜藝在娛樂市場熱度不減。

從《我家那小子》《妻子的浪漫旅行》系列到《心動的信號》系列，這些節目涵蓋親子、夫妻、戀愛等多重親密關係，為觀眾審視夫妻生活、親子關係、婚戀狀況、生活日常提供了一個新維度。

聚焦生活話題，“觀察”的分量更重了，形式也在發生變化。而無論以哪種親密關係為切入口，觀察類綜藝總能為社會貢獻出多個極具討論價值的話題，引發觀眾情感共鳴，進而進行自我反觀。

現在，在觀察完女性之後，觀察類綜藝節目終於開始將視角轉向了當下社會中的男性們。

不滿足於單一視角的親密關係，《做家務的男人》以“做家務”的中國男性為觀察切口，邀請了朱丹、李誕、傅首爾三位場內主持人，以袁弘張歆藝夫婦、魏大勳一家人、尤長靖、汪蘇瀧共三組嘉賓向觀眾展現三種截然不同的親密關係。

首期節目播出後，朱丹週一圍夫妻的相處之道，也自然引發了觀眾熱議。它向大眾提供了一個窗口，透過別人的生活，看待不同性格的人在親密關係中的各自主張。

一種關係，兩種模式

製片人陳芸芸透露，朱丹與週一圍夫婦也曾是節目夫妻組的備選嘉賓之一。不過她不太認同網絡上一邊倒的言論，一段長期的親密關係中，“要想取得和諧的平衡，那麼兩人的付出和收穫一定是個均衡狀態。”

兩性關係並非博弈，朱丹與週一圍兩人的相處模式，是當下兩性關係的一類。尤其在影視劇中都呈現男性絕對化的愛女性的語境裡，呈現出這樣的內容，繼而引發了大眾關於兩性關係的良性思考，能為大眾提供一個審視當下兩性關係的新角度。

與之相對的，袁弘與張歆藝這對經常出現在大眾視野的夫妻，在生活中的相處模式，對於現代人的生活而言同樣具有參考價值。

不同於影視劇裡的翩翩公子形象，袁弘在節目裡著裝隨性，主動承擔了大部分家務工作。兩人的自然互動中，總能在不經意間流露出，影視劇中才會出現的無條件包容與甜蜜。

在第二期，面對婆婆，張歆藝提出了想要斷奶復工的念頭。由於生產與照顧孩子，她已經停工了很長一段時間，她與袁弘商量，兩人輪番照顧孩子，一人工作一段時間。對於斷奶復工的想法，在飯桌上，婆婆迴應得頗為含蓄，但一句“帶孩子應該還是母親為主”，還是挑明瞭態度。坐在一旁的袁弘沒有逃避這個話題，說道，“所有的家庭，老公在外面工作，老婆一個人在家裡，這個家庭就會失去平衡。”堅定的站在了妻子的一方。

“這太少見了 。”這種教科書式的迴應方式，在製片人陳芸芸看來頗有向大眾傳遞的價值。儘管現代社會女性地位有一定程度提高，但事實上在家庭生活中，女性除了本職工作，同時仍舊承擔了大量育兒工作，男女不對等的家庭分工模式仍在發生。而袁弘與張歆藝的家庭相處模式，能夠為當下家庭生活中，處理婆媳關係與夫妻育兒難題，提供一個可參考和借鑑的模式。

兩種相處模式，當事人都甘之如飴，都真切的存在於當代青年夫妻的生活中。節目組樂於對於多元化婚戀價值觀，進行呈現與良性探討。

節目之外的堅持

除了夫妻關係之外，節目其實還有兩塊同樣重要的內容維度：親情與友情。為什麼會選擇看似這麼廣的維度？這就或許要回歸到一個基礎問題，“我們為什麼要做這樣一檔綜藝節目？”

節目從男性的三個人生階段入手，選定了三組典型代表人物：已經步入婚姻經驗值漸長的新手爸爸袁弘，尚未成家仍和“中國式父母”一起生活的魏大勳，以及獨自在外打拼、不知如何面對合租生活的汪蘇瀧、尤長靖。淺層上的立意是通過節目嘉賓中的表現倡導男性做家務，而在更深層次上，是從做家務這一現實生活中的細小切口出發，對當下社會親密關係展開探討。

《做家務的男人》第一期，對於節目立意，節目組製作了兩分鐘片頭進行解釋。這是節目組的堅持。製片人陳芸芸表示，對於這段內容，觀眾有權選擇跳過不看，但節目的初衷與立意有必要與觀眾進行表達與分享。

這與做節目的邏輯有關，“在娛樂之外，我們更希望是能傳遞給觀眾一些正向思考”，陳芸芸表示。

這體現在嘉賓的選擇上。觀察類綜藝選對嘉賓的重要性不言而喻，而在陳芸芸看來，在選擇嘉賓時，“真實”是第一位，其次更為重要的是，“所謂的選對嘉賓，其實還是看嘉賓跟節目所要表達的內容是不是足夠匹配。”

為了挑選這三組嘉賓，節目組耗費了5個月時間。父母子組最終篩選至四組，節目組找到魏大勳的時候，他才第一次發自內心開始思索，“我三十歲了，是不是應該要搬出去住了。”從依賴原生家庭到脫離家庭走向獨立，介於這兩種形態之間的魏大勳，是一個典型代表，可以映射二三四線城市與父母合住的年輕人的生活。

文 │ 夏天 穀雨

2019年，觀察類綜藝在娛樂市場熱度不減。

從《我家那小子》《妻子的浪漫旅行》系列到《心動的信號》系列，這些節目涵蓋親子、夫妻、戀愛等多重親密關係，為觀眾審視夫妻生活、親子關係、婚戀狀況、生活日常提供了一個新維度。

聚焦生活話題，“觀察”的分量更重了，形式也在發生變化。而無論以哪種親密關係為切入口，觀察類綜藝總能為社會貢獻出多個極具討論價值的話題，引發觀眾情感共鳴，進而進行自我反觀。

現在，在觀察完女性之後，觀察類綜藝節目終於開始將視角轉向了當下社會中的男性們。

不滿足於單一視角的親密關係，《做家務的男人》以“做家務”的中國男性為觀察切口，邀請了朱丹、李誕、傅首爾三位場內主持人，以袁弘張歆藝夫婦、魏大勳一家人、尤長靖、汪蘇瀧共三組嘉賓向觀眾展現三種截然不同的親密關係。

首期節目播出後，朱丹週一圍夫妻的相處之道，也自然引發了觀眾熱議。它向大眾提供了一個窗口，透過別人的生活，看待不同性格的人在親密關係中的各自主張。

一種關係，兩種模式

製片人陳芸芸透露，朱丹與週一圍夫婦也曾是節目夫妻組的備選嘉賓之一。不過她不太認同網絡上一邊倒的言論，一段長期的親密關係中，“要想取得和諧的平衡，那麼兩人的付出和收穫一定是個均衡狀態。”

兩性關係並非博弈，朱丹與週一圍兩人的相處模式，是當下兩性關係的一類。尤其在影視劇中都呈現男性絕對化的愛女性的語境裡，呈現出這樣的內容，繼而引發了大眾關於兩性關係的良性思考，能為大眾提供一個審視當下兩性關係的新角度。

與之相對的，袁弘與張歆藝這對經常出現在大眾視野的夫妻，在生活中的相處模式，對於現代人的生活而言同樣具有參考價值。

不同於影視劇裡的翩翩公子形象，袁弘在節目裡著裝隨性，主動承擔了大部分家務工作。兩人的自然互動中，總能在不經意間流露出，影視劇中才會出現的無條件包容與甜蜜。

在第二期，面對婆婆，張歆藝提出了想要斷奶復工的念頭。由於生產與照顧孩子，她已經停工了很長一段時間，她與袁弘商量，兩人輪番照顧孩子，一人工作一段時間。對於斷奶復工的想法，在飯桌上，婆婆迴應得頗為含蓄，但一句“帶孩子應該還是母親為主”，還是挑明瞭態度。坐在一旁的袁弘沒有逃避這個話題，說道，“所有的家庭，老公在外面工作，老婆一個人在家裡，這個家庭就會失去平衡。”堅定的站在了妻子的一方。

“這太少見了 。”這種教科書式的迴應方式，在製片人陳芸芸看來頗有向大眾傳遞的價值。儘管現代社會女性地位有一定程度提高，但事實上在家庭生活中，女性除了本職工作，同時仍舊承擔了大量育兒工作，男女不對等的家庭分工模式仍在發生。而袁弘與張歆藝的家庭相處模式，能夠為當下家庭生活中，處理婆媳關係與夫妻育兒難題，提供一個可參考和借鑑的模式。

兩種相處模式，當事人都甘之如飴，都真切的存在於當代青年夫妻的生活中。節目組樂於對於多元化婚戀價值觀，進行呈現與良性探討。

節目之外的堅持

除了夫妻關係之外，節目其實還有兩塊同樣重要的內容維度：親情與友情。為什麼會選擇看似這麼廣的維度？這就或許要回歸到一個基礎問題，“我們為什麼要做這樣一檔綜藝節目？”

節目從男性的三個人生階段入手，選定了三組典型代表人物：已經步入婚姻經驗值漸長的新手爸爸袁弘，尚未成家仍和“中國式父母”一起生活的魏大勳，以及獨自在外打拼、不知如何面對合租生活的汪蘇瀧、尤長靖。淺層上的立意是通過節目嘉賓中的表現倡導男性做家務，而在更深層次上，是從做家務這一現實生活中的細小切口出發，對當下社會親密關係展開探討。

《做家務的男人》第一期，對於節目立意，節目組製作了兩分鐘片頭進行解釋。這是節目組的堅持。製片人陳芸芸表示，對於這段內容，觀眾有權選擇跳過不看，但節目的初衷與立意有必要與觀眾進行表達與分享。

這與做節目的邏輯有關，“在娛樂之外，我們更希望是能傳遞給觀眾一些正向思考”，陳芸芸表示。

這體現在嘉賓的選擇上。觀察類綜藝選對嘉賓的重要性不言而喻，而在陳芸芸看來，在選擇嘉賓時，“真實”是第一位，其次更為重要的是，“所謂的選對嘉賓，其實還是看嘉賓跟節目所要表達的內容是不是足夠匹配。”

為了挑選這三組嘉賓，節目組耗費了5個月時間。父母子組最終篩選至四組，節目組找到魏大勳的時候，他才第一次發自內心開始思索，“我三十歲了，是不是應該要搬出去住了。”從依賴原生家庭到脫離家庭走向獨立，介於這兩種形態之間的魏大勳，是一個典型代表，可以映射二三四線城市與父母合住的年輕人的生活。

而由於夫妻組的“幸福感”對於節目基調很重要，“夫妻組篩了非常多。”陳芸芸表示，在確定下袁弘與張歆藝時之前，事實上還有更大卡司的嘉賓可供選擇， 有些品牌方一度不理解。但節目組對於這對夫妻的表現非常有信心。一是因為兩人足夠“真實”，其次是在婚姻生活的相處中，對於女性的照顧與尊重，袁弘有著很強的意識，他願意主動在家庭中承擔家務工作，對於大眾來說，具有正向引導價值。

陳芸芸表示，她相信袁弘與張歆藝兩人的“真實”與“接地氣”，能夠打動觀眾。“因為這種和普通人一樣的生活日常，對於觀眾來說就不是觸不可及的羨慕和嚮往，而是感同身受的同頻共振，真實的東西才能真正引起大眾共鳴。”

而對於汪蘇瀧與尤長靖這組嘉賓的選擇，節目組更想映射的是在一線城市裡正在合租的青年。兩人的相處與制定的室友守則，對於人與人之間相處都具有參考性的價值。

在她看來，對於嘉賓的篩選和藝人生活的呈現，不是在節目錄制之前與藝人溝通“你應該在節目中怎麼呈現”，也不僅是與他聊天來判斷適不適合節目，而是更多從“藝人他自己真實的動機出發，看他想怎麼表達自己。”這必須是根據藝人真實生活的的相處模式、家庭關係、個性特點、即將發生的真實的家庭事件等進行內容規劃。

不僅僅是做家務：

當代中國男性的親密觀察錄

事實上，在觀察類綜藝日漸走俏的當下，人與人之間最本真的情感相處節目，成為大眾需求度較高的產品。《做家務的男人》是愛奇藝啟動的第一檔觀察類綜藝真人秀。陳芸芸和團隊在當初就想做一檔從小切口切入的真人秀綜藝節目。

文 │ 夏天 穀雨

2019年，觀察類綜藝在娛樂市場熱度不減。

從《我家那小子》《妻子的浪漫旅行》系列到《心動的信號》系列，這些節目涵蓋親子、夫妻、戀愛等多重親密關係，為觀眾審視夫妻生活、親子關係、婚戀狀況、生活日常提供了一個新維度。

聚焦生活話題，“觀察”的分量更重了，形式也在發生變化。而無論以哪種親密關係為切入口，觀察類綜藝總能為社會貢獻出多個極具討論價值的話題，引發觀眾情感共鳴，進而進行自我反觀。

現在，在觀察完女性之後，觀察類綜藝節目終於開始將視角轉向了當下社會中的男性們。

不滿足於單一視角的親密關係，《做家務的男人》以“做家務”的中國男性為觀察切口，邀請了朱丹、李誕、傅首爾三位場內主持人，以袁弘張歆藝夫婦、魏大勳一家人、尤長靖、汪蘇瀧共三組嘉賓向觀眾展現三種截然不同的親密關係。

首期節目播出後，朱丹週一圍夫妻的相處之道，也自然引發了觀眾熱議。它向大眾提供了一個窗口，透過別人的生活，看待不同性格的人在親密關係中的各自主張。

一種關係，兩種模式

製片人陳芸芸透露，朱丹與週一圍夫婦也曾是節目夫妻組的備選嘉賓之一。不過她不太認同網絡上一邊倒的言論，一段長期的親密關係中，“要想取得和諧的平衡，那麼兩人的付出和收穫一定是個均衡狀態。”

兩性關係並非博弈，朱丹與週一圍兩人的相處模式，是當下兩性關係的一類。尤其在影視劇中都呈現男性絕對化的愛女性的語境裡，呈現出這樣的內容，繼而引發了大眾關於兩性關係的良性思考，能為大眾提供一個審視當下兩性關係的新角度。

與之相對的，袁弘與張歆藝這對經常出現在大眾視野的夫妻，在生活中的相處模式，對於現代人的生活而言同樣具有參考價值。

不同於影視劇裡的翩翩公子形象，袁弘在節目裡著裝隨性，主動承擔了大部分家務工作。兩人的自然互動中，總能在不經意間流露出，影視劇中才會出現的無條件包容與甜蜜。

在第二期，面對婆婆，張歆藝提出了想要斷奶復工的念頭。由於生產與照顧孩子，她已經停工了很長一段時間，她與袁弘商量，兩人輪番照顧孩子，一人工作一段時間。對於斷奶復工的想法，在飯桌上，婆婆迴應得頗為含蓄，但一句“帶孩子應該還是母親為主”，還是挑明瞭態度。坐在一旁的袁弘沒有逃避這個話題，說道，“所有的家庭，老公在外面工作，老婆一個人在家裡，這個家庭就會失去平衡。”堅定的站在了妻子的一方。

“這太少見了 。”這種教科書式的迴應方式，在製片人陳芸芸看來頗有向大眾傳遞的價值。儘管現代社會女性地位有一定程度提高，但事實上在家庭生活中，女性除了本職工作，同時仍舊承擔了大量育兒工作，男女不對等的家庭分工模式仍在發生。而袁弘與張歆藝的家庭相處模式，能夠為當下家庭生活中，處理婆媳關係與夫妻育兒難題，提供一個可參考和借鑑的模式。

兩種相處模式，當事人都甘之如飴，都真切的存在於當代青年夫妻的生活中。節目組樂於對於多元化婚戀價值觀，進行呈現與良性探討。

節目之外的堅持

除了夫妻關係之外，節目其實還有兩塊同樣重要的內容維度：親情與友情。為什麼會選擇看似這麼廣的維度？這就或許要回歸到一個基礎問題，“我們為什麼要做這樣一檔綜藝節目？”

節目從男性的三個人生階段入手，選定了三組典型代表人物：已經步入婚姻經驗值漸長的新手爸爸袁弘，尚未成家仍和“中國式父母”一起生活的魏大勳，以及獨自在外打拼、不知如何面對合租生活的汪蘇瀧、尤長靖。淺層上的立意是通過節目嘉賓中的表現倡導男性做家務，而在更深層次上，是從做家務這一現實生活中的細小切口出發，對當下社會親密關係展開探討。

《做家務的男人》第一期，對於節目立意，節目組製作了兩分鐘片頭進行解釋。這是節目組的堅持。製片人陳芸芸表示，對於這段內容，觀眾有權選擇跳過不看，但節目的初衷與立意有必要與觀眾進行表達與分享。

這與做節目的邏輯有關，“在娛樂之外，我們更希望是能傳遞給觀眾一些正向思考”，陳芸芸表示。

這體現在嘉賓的選擇上。觀察類綜藝選對嘉賓的重要性不言而喻，而在陳芸芸看來，在選擇嘉賓時，“真實”是第一位，其次更為重要的是，“所謂的選對嘉賓，其實還是看嘉賓跟節目所要表達的內容是不是足夠匹配。”

為了挑選這三組嘉賓，節目組耗費了5個月時間。父母子組最終篩選至四組，節目組找到魏大勳的時候，他才第一次發自內心開始思索，“我三十歲了，是不是應該要搬出去住了。”從依賴原生家庭到脫離家庭走向獨立，介於這兩種形態之間的魏大勳，是一個典型代表，可以映射二三四線城市與父母合住的年輕人的生活。

而由於夫妻組的“幸福感”對於節目基調很重要，“夫妻組篩了非常多。”陳芸芸表示，在確定下袁弘與張歆藝時之前，事實上還有更大卡司的嘉賓可供選擇， 有些品牌方一度不理解。但節目組對於這對夫妻的表現非常有信心。一是因為兩人足夠“真實”，其次是在婚姻生活的相處中，對於女性的照顧與尊重，袁弘有著很強的意識，他願意主動在家庭中承擔家務工作，對於大眾來說，具有正向引導價值。

陳芸芸表示，她相信袁弘與張歆藝兩人的“真實”與“接地氣”，能夠打動觀眾。“因為這種和普通人一樣的生活日常，對於觀眾來說就不是觸不可及的羨慕和嚮往，而是感同身受的同頻共振，真實的東西才能真正引起大眾共鳴。”

而對於汪蘇瀧與尤長靖這組嘉賓的選擇，節目組更想映射的是在一線城市裡正在合租的青年。兩人的相處與制定的室友守則，對於人與人之間相處都具有參考性的價值。

在她看來，對於嘉賓的篩選和藝人生活的呈現，不是在節目錄制之前與藝人溝通“你應該在節目中怎麼呈現”，也不僅是與他聊天來判斷適不適合節目，而是更多從“藝人他自己真實的動機出發，看他想怎麼表達自己。”這必須是根據藝人真實生活的的相處模式、家庭關係、個性特點、即將發生的真實的家庭事件等進行內容規劃。

不僅僅是做家務：

當代中國男性的親密觀察錄

事實上，在觀察類綜藝日漸走俏的當下，人與人之間最本真的情感相處節目，成為大眾需求度較高的產品。《做家務的男人》是愛奇藝啟動的第一檔觀察類綜藝真人秀。陳芸芸和團隊在當初就想做一檔從小切口切入的真人秀綜藝節目。

切口在中國男性身上，反映的是男人不同階段遇到的各種現象，展現的是親密關係。比如嘉賓魏大勳身上體現的是與中國式父母一起生活，家庭親密關係的刻畫過程；袁弘張歆藝展現的剛剛步入婚姻生活的小夫妻，他們的親密關係維護；而尤長靖、汪蘇瀧則展現的是獨自在外打拼的社會新鮮人，與室友的親密關係建立。

“合租已成為當下年輕人生活中的一種日常狀態。”談及尤長靖和汪蘇瀧這一組時，陳芸芸這樣表示。她希望通過這組從家務小事生活日常為窗口，透過鏡頭帶觀眾去關注和探討室友生活的相處之道，同時也對照自己的生活。

節目正式錄製之前，尤長靖和汪蘇瀧都不是彼此相熟悉的，兩個人還都是處女座，但在節目相處過程中，隨著室友關係愈發親密，兩個人的互動變得好看起來了。

“室友這一組身，其實還是說兩個人怎麼能夠讓彼此的生活更好。”

尤長靖和汪蘇瀧兩個人都有點皮，但尤長靖身上相對內斂一些，皮的相對剋制。但汪蘇倫就不太一樣了，身上是男孩子的還在青春期的頑皮，沒有壞心眼，有時候還會以情感攻勢，“脅迫”別人滿足自己的要求。

他們身上呈現的代際關係中年輕人的共性與特性，看得是兩個磕磕絆絆在一起生活、做家務的男孩，實際上是在觀察初入社會，男性進入室友生活，與他人之間的親密關係建立過程。

觀察的另外一組嘉賓，魏大勳和魏爸爸則是另外一種更為複雜的樣本了。節目剛開始就是從魏家父子為切口展開，兩個人在家裡都不願意主動做家務，家務活都是歸到魏媽媽的身上，這幾乎是典型的中國傳統家庭生活樣本。

文 │ 夏天 穀雨

2019年，觀察類綜藝在娛樂市場熱度不減。

從《我家那小子》《妻子的浪漫旅行》系列到《心動的信號》系列，這些節目涵蓋親子、夫妻、戀愛等多重親密關係，為觀眾審視夫妻生活、親子關係、婚戀狀況、生活日常提供了一個新維度。

聚焦生活話題，“觀察”的分量更重了，形式也在發生變化。而無論以哪種親密關係為切入口，觀察類綜藝總能為社會貢獻出多個極具討論價值的話題，引發觀眾情感共鳴，進而進行自我反觀。

現在，在觀察完女性之後，觀察類綜藝節目終於開始將視角轉向了當下社會中的男性們。

不滿足於單一視角的親密關係，《做家務的男人》以“做家務”的中國男性為觀察切口，邀請了朱丹、李誕、傅首爾三位場內主持人，以袁弘張歆藝夫婦、魏大勳一家人、尤長靖、汪蘇瀧共三組嘉賓向觀眾展現三種截然不同的親密關係。

首期節目播出後，朱丹週一圍夫妻的相處之道，也自然引發了觀眾熱議。它向大眾提供了一個窗口，透過別人的生活，看待不同性格的人在親密關係中的各自主張。

一種關係，兩種模式

製片人陳芸芸透露，朱丹與週一圍夫婦也曾是節目夫妻組的備選嘉賓之一。不過她不太認同網絡上一邊倒的言論，一段長期的親密關係中，“要想取得和諧的平衡，那麼兩人的付出和收穫一定是個均衡狀態。”

兩性關係並非博弈，朱丹與週一圍兩人的相處模式，是當下兩性關係的一類。尤其在影視劇中都呈現男性絕對化的愛女性的語境裡，呈現出這樣的內容，繼而引發了大眾關於兩性關係的良性思考，能為大眾提供一個審視當下兩性關係的新角度。

與之相對的，袁弘與張歆藝這對經常出現在大眾視野的夫妻，在生活中的相處模式，對於現代人的生活而言同樣具有參考價值。

不同於影視劇裡的翩翩公子形象，袁弘在節目裡著裝隨性，主動承擔了大部分家務工作。兩人的自然互動中，總能在不經意間流露出，影視劇中才會出現的無條件包容與甜蜜。

在第二期，面對婆婆，張歆藝提出了想要斷奶復工的念頭。由於生產與照顧孩子，她已經停工了很長一段時間，她與袁弘商量，兩人輪番照顧孩子，一人工作一段時間。對於斷奶復工的想法，在飯桌上，婆婆迴應得頗為含蓄，但一句“帶孩子應該還是母親為主”，還是挑明瞭態度。坐在一旁的袁弘沒有逃避這個話題，說道，“所有的家庭，老公在外面工作，老婆一個人在家裡，這個家庭就會失去平衡。”堅定的站在了妻子的一方。

“這太少見了 。”這種教科書式的迴應方式，在製片人陳芸芸看來頗有向大眾傳遞的價值。儘管現代社會女性地位有一定程度提高，但事實上在家庭生活中，女性除了本職工作，同時仍舊承擔了大量育兒工作，男女不對等的家庭分工模式仍在發生。而袁弘與張歆藝的家庭相處模式，能夠為當下家庭生活中，處理婆媳關係與夫妻育兒難題，提供一個可參考和借鑑的模式。

兩種相處模式，當事人都甘之如飴，都真切的存在於當代青年夫妻的生活中。節目組樂於對於多元化婚戀價值觀，進行呈現與良性探討。

節目之外的堅持

除了夫妻關係之外，節目其實還有兩塊同樣重要的內容維度：親情與友情。為什麼會選擇看似這麼廣的維度？這就或許要回歸到一個基礎問題，“我們為什麼要做這樣一檔綜藝節目？”

節目從男性的三個人生階段入手，選定了三組典型代表人物：已經步入婚姻經驗值漸長的新手爸爸袁弘，尚未成家仍和“中國式父母”一起生活的魏大勳，以及獨自在外打拼、不知如何面對合租生活的汪蘇瀧、尤長靖。淺層上的立意是通過節目嘉賓中的表現倡導男性做家務，而在更深層次上，是從做家務這一現實生活中的細小切口出發，對當下社會親密關係展開探討。

《做家務的男人》第一期，對於節目立意，節目組製作了兩分鐘片頭進行解釋。這是節目組的堅持。製片人陳芸芸表示，對於這段內容，觀眾有權選擇跳過不看，但節目的初衷與立意有必要與觀眾進行表達與分享。

這與做節目的邏輯有關，“在娛樂之外，我們更希望是能傳遞給觀眾一些正向思考”，陳芸芸表示。

這體現在嘉賓的選擇上。觀察類綜藝選對嘉賓的重要性不言而喻，而在陳芸芸看來，在選擇嘉賓時，“真實”是第一位，其次更為重要的是，“所謂的選對嘉賓，其實還是看嘉賓跟節目所要表達的內容是不是足夠匹配。”

為了挑選這三組嘉賓，節目組耗費了5個月時間。父母子組最終篩選至四組，節目組找到魏大勳的時候，他才第一次發自內心開始思索，“我三十歲了，是不是應該要搬出去住了。”從依賴原生家庭到脫離家庭走向獨立，介於這兩種形態之間的魏大勳，是一個典型代表，可以映射二三四線城市與父母合住的年輕人的生活。

而由於夫妻組的“幸福感”對於節目基調很重要，“夫妻組篩了非常多。”陳芸芸表示，在確定下袁弘與張歆藝時之前，事實上還有更大卡司的嘉賓可供選擇， 有些品牌方一度不理解。但節目組對於這對夫妻的表現非常有信心。一是因為兩人足夠“真實”，其次是在婚姻生活的相處中，對於女性的照顧與尊重，袁弘有著很強的意識，他願意主動在家庭中承擔家務工作，對於大眾來說，具有正向引導價值。

陳芸芸表示，她相信袁弘與張歆藝兩人的“真實”與“接地氣”，能夠打動觀眾。“因為這種和普通人一樣的生活日常，對於觀眾來說就不是觸不可及的羨慕和嚮往，而是感同身受的同頻共振，真實的東西才能真正引起大眾共鳴。”

而對於汪蘇瀧與尤長靖這組嘉賓的選擇，節目組更想映射的是在一線城市裡正在合租的青年。兩人的相處與制定的室友守則，對於人與人之間相處都具有參考性的價值。

在她看來，對於嘉賓的篩選和藝人生活的呈現，不是在節目錄制之前與藝人溝通“你應該在節目中怎麼呈現”，也不僅是與他聊天來判斷適不適合節目，而是更多從“藝人他自己真實的動機出發，看他想怎麼表達自己。”這必須是根據藝人真實生活的的相處模式、家庭關係、個性特點、即將發生的真實的家庭事件等進行內容規劃。

不僅僅是做家務：

當代中國男性的親密觀察錄

事實上，在觀察類綜藝日漸走俏的當下，人與人之間最本真的情感相處節目，成為大眾需求度較高的產品。《做家務的男人》是愛奇藝啟動的第一檔觀察類綜藝真人秀。陳芸芸和團隊在當初就想做一檔從小切口切入的真人秀綜藝節目。

切口在中國男性身上，反映的是男人不同階段遇到的各種現象，展現的是親密關係。比如嘉賓魏大勳身上體現的是與中國式父母一起生活，家庭親密關係的刻畫過程；袁弘張歆藝展現的剛剛步入婚姻生活的小夫妻，他們的親密關係維護；而尤長靖、汪蘇瀧則展現的是獨自在外打拼的社會新鮮人，與室友的親密關係建立。

“合租已成為當下年輕人生活中的一種日常狀態。”談及尤長靖和汪蘇瀧這一組時，陳芸芸這樣表示。她希望通過這組從家務小事生活日常為窗口，透過鏡頭帶觀眾去關注和探討室友生活的相處之道，同時也對照自己的生活。

節目正式錄製之前，尤長靖和汪蘇瀧都不是彼此相熟悉的，兩個人還都是處女座，但在節目相處過程中，隨著室友關係愈發親密，兩個人的互動變得好看起來了。

“室友這一組身，其實還是說兩個人怎麼能夠讓彼此的生活更好。”

尤長靖和汪蘇瀧兩個人都有點皮，但尤長靖身上相對內斂一些，皮的相對剋制。但汪蘇倫就不太一樣了，身上是男孩子的還在青春期的頑皮，沒有壞心眼，有時候還會以情感攻勢，“脅迫”別人滿足自己的要求。

他們身上呈現的代際關係中年輕人的共性與特性，看得是兩個磕磕絆絆在一起生活、做家務的男孩，實際上是在觀察初入社會，男性進入室友生活，與他人之間的親密關係建立過程。

觀察的另外一組嘉賓，魏大勳和魏爸爸則是另外一種更為複雜的樣本了。節目剛開始就是從魏家父子為切口展開，兩個人在家裡都不願意主動做家務，家務活都是歸到魏媽媽的身上，這幾乎是典型的中國傳統家庭生活樣本。

這一組觀察對象身上除了有父妻親密關係議題之外，其實還呈現了父母子女之間的親密關係議題。魏家父子與魏媽媽的相處中，魏媽媽吐槽起魏爸爸來毫不留情，但一到兒子魏大勳這裡，就明顯柔軟了。

如果以上是室友親密關係、家庭親密關係，那麼袁弘張歆藝則向觀眾拋出來的是，男性在夫妻親密關係的表現。拆快遞、奶娃、協調妻子與目前之間的關係、對另外一半個人選擇的尊重，其實都體現在了袁弘身上。包括第一集中，兩個人對工作的探討其實也引發了大家的共鳴。

在陳芸芸看來《做家務的男人》刻畫的三個維度，是節目組反覆地去考量了當下社會中男性的幾個階段現狀，做出最終呈現。尤其是對其中男性在親密關係建立裡種種表現的刻畫，以及對每組觀察樣本生活方式的客觀展現時，他們是希望能通過這種處理方式，激發觀眾去真正感知生活，並對人與人之間的關係，能夠理性看待，認真處理。