'古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?'

大象 蟾蜍 青蛙 安徽 明憲宗 河北 動物 關河南望 2019-09-03
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作者:漢宣團隊(孫婷婷)無授權禁止轉載

有句古話是這樣說的:“牛生麒麟豬生象”,你說怪不怪,牛能生出象徵祥瑞的麒麟,母豬能生出大象。上過初中的朋友們估計都知道,這肯定是不存在的事情,每種生物都有屬於自己獨特的基因編碼,就是一個人整了容,那他的基因也是不會變的,舉個例子,蛤蟆整容成了青蛙,那它生出來的照舊是個蛤蟆,因為它本身的基因如此。但是這句“牛生麒麟豬生象”,在農村非常流行,總是被人反覆提起,並且樂此不疲,想必這裡面也是有一定的事實依據的。那麼這句話是如何來的,究竟是真的還是隻是個傳言呢?

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有句古話是這樣說的:“牛生麒麟豬生象”,你說怪不怪,牛能生出象徵祥瑞的麒麟,母豬能生出大象。上過初中的朋友們估計都知道,這肯定是不存在的事情,每種生物都有屬於自己獨特的基因編碼,就是一個人整了容,那他的基因也是不會變的,舉個例子,蛤蟆整容成了青蛙,那它生出來的照舊是個蛤蟆,因為它本身的基因如此。但是這句“牛生麒麟豬生象”,在農村非常流行,總是被人反覆提起,並且樂此不疲,想必這裡面也是有一定的事實依據的。那麼這句話是如何來的,究竟是真的還是隻是個傳言呢?

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

“牛生麒麟豬生象”最早是作為一種異象被記載,在《宋史》和《元史》中都可看到,宋徽宗大觀年間,京東路鄉民家有個牛生出了個“麒麟”,說白了,也就是生下來了一個怪胎。村裡的人都認為這是不祥之兆,就把這“剛出生的牛犢子”打死了,當地官府知道後,很是生氣,埋怨村民將這“麒麟”打死,阻礙了自己成為“國家棟梁之才”。怎麼說呢?這當官的大多都是讀過書的,都知道自古以來,麒麟就是祥瑞之兆,遇見聖王才會現身,而普通老百姓呢,認為事出反常必有妖,這就造成了兩者認知上的差異。

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有句古話是這樣說的:“牛生麒麟豬生象”,你說怪不怪,牛能生出象徵祥瑞的麒麟,母豬能生出大象。上過初中的朋友們估計都知道,這肯定是不存在的事情,每種生物都有屬於自己獨特的基因編碼,就是一個人整了容,那他的基因也是不會變的,舉個例子,蛤蟆整容成了青蛙,那它生出來的照舊是個蛤蟆,因為它本身的基因如此。但是這句“牛生麒麟豬生象”,在農村非常流行,總是被人反覆提起,並且樂此不疲,想必這裡面也是有一定的事實依據的。那麼這句話是如何來的,究竟是真的還是隻是個傳言呢?

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

“牛生麒麟豬生象”最早是作為一種異象被記載,在《宋史》和《元史》中都可看到,宋徽宗大觀年間,京東路鄉民家有個牛生出了個“麒麟”,說白了,也就是生下來了一個怪胎。村裡的人都認為這是不祥之兆,就把這“剛出生的牛犢子”打死了,當地官府知道後,很是生氣,埋怨村民將這“麒麟”打死,阻礙了自己成為“國家棟梁之才”。怎麼說呢?這當官的大多都是讀過書的,都知道自古以來,麒麟就是祥瑞之兆,遇見聖王才會現身,而普通老百姓呢,認為事出反常必有妖,這就造成了兩者認知上的差異。

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

明憲宗成化七年的時候,也曾出現過類似的事情。在常德,有個叫馮貴的農民家裡頭,出現了個奇怪事情,自家的母牛並未配種,卻懷了孕,史料記載的是,這個母牛自己懷了孕。更奇怪的是,生下了一頭“麒麟”,據說這“麒麟”出生的時候,還有異象,紅光滿室。據史料記載,這頭“麒麟”,形似鹿,尾巴、蹄子像牛,額頭上正中間的位置還長了一隻角,並且渾身上下都長滿了鱗片。

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有句古話是這樣說的:“牛生麒麟豬生象”,你說怪不怪,牛能生出象徵祥瑞的麒麟,母豬能生出大象。上過初中的朋友們估計都知道,這肯定是不存在的事情,每種生物都有屬於自己獨特的基因編碼,就是一個人整了容,那他的基因也是不會變的,舉個例子,蛤蟆整容成了青蛙,那它生出來的照舊是個蛤蟆,因為它本身的基因如此。但是這句“牛生麒麟豬生象”,在農村非常流行,總是被人反覆提起,並且樂此不疲,想必這裡面也是有一定的事實依據的。那麼這句話是如何來的,究竟是真的還是隻是個傳言呢?

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

“牛生麒麟豬生象”最早是作為一種異象被記載,在《宋史》和《元史》中都可看到,宋徽宗大觀年間,京東路鄉民家有個牛生出了個“麒麟”,說白了,也就是生下來了一個怪胎。村裡的人都認為這是不祥之兆,就把這“剛出生的牛犢子”打死了,當地官府知道後,很是生氣,埋怨村民將這“麒麟”打死,阻礙了自己成為“國家棟梁之才”。怎麼說呢?這當官的大多都是讀過書的,都知道自古以來,麒麟就是祥瑞之兆,遇見聖王才會現身,而普通老百姓呢,認為事出反常必有妖,這就造成了兩者認知上的差異。

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

明憲宗成化七年的時候,也曾出現過類似的事情。在常德,有個叫馮貴的農民家裡頭,出現了個奇怪事情,自家的母牛並未配種,卻懷了孕,史料記載的是,這個母牛自己懷了孕。更奇怪的是,生下了一頭“麒麟”,據說這“麒麟”出生的時候,還有異象,紅光滿室。據史料記載,這頭“麒麟”,形似鹿,尾巴、蹄子像牛,額頭上正中間的位置還長了一隻角,並且渾身上下都長滿了鱗片。

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

現代這些現象也時有發生。2004年4月,四川省一居民家中發生了“豬生象”的事情。2006年5月,南京六合區一居民家中,也發生了“豬生象”的奇事。2007年,六合區又一居民家中發生同樣的事情。2011年5月,河北省一農戶家中的母豬生下了一頭“小象”,有長長的鼻子,大大的耳朵,甚至還有一嘴的象牙,不過僅存活了十多分鐘。2014年7月,安徽一養豬戶家中也出現類似事件,不過神奇的是“小象”的眼睛長在鼻子下方且向外凸出。同年10月,這一幕在吉林一村內也在真實上演,這隻“小象”四肢健全,渾身呈暗灰色,長30釐米左右,高16釐米左右,體重2.5公斤,不過它的象鼻只有一個鼻孔,耳朵也異於尋常的豬崽,甚至還沒有嘴,只存在了2個小時。

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有句古話是這樣說的:“牛生麒麟豬生象”,你說怪不怪,牛能生出象徵祥瑞的麒麟,母豬能生出大象。上過初中的朋友們估計都知道,這肯定是不存在的事情,每種生物都有屬於自己獨特的基因編碼,就是一個人整了容,那他的基因也是不會變的,舉個例子,蛤蟆整容成了青蛙,那它生出來的照舊是個蛤蟆,因為它本身的基因如此。但是這句“牛生麒麟豬生象”,在農村非常流行,總是被人反覆提起,並且樂此不疲,想必這裡面也是有一定的事實依據的。那麼這句話是如何來的,究竟是真的還是隻是個傳言呢?

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

“牛生麒麟豬生象”最早是作為一種異象被記載,在《宋史》和《元史》中都可看到,宋徽宗大觀年間,京東路鄉民家有個牛生出了個“麒麟”,說白了,也就是生下來了一個怪胎。村裡的人都認為這是不祥之兆,就把這“剛出生的牛犢子”打死了,當地官府知道後,很是生氣,埋怨村民將這“麒麟”打死,阻礙了自己成為“國家棟梁之才”。怎麼說呢?這當官的大多都是讀過書的,都知道自古以來,麒麟就是祥瑞之兆,遇見聖王才會現身,而普通老百姓呢,認為事出反常必有妖,這就造成了兩者認知上的差異。

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

明憲宗成化七年的時候,也曾出現過類似的事情。在常德,有個叫馮貴的農民家裡頭,出現了個奇怪事情,自家的母牛並未配種,卻懷了孕,史料記載的是,這個母牛自己懷了孕。更奇怪的是,生下了一頭“麒麟”,據說這“麒麟”出生的時候,還有異象,紅光滿室。據史料記載,這頭“麒麟”,形似鹿,尾巴、蹄子像牛,額頭上正中間的位置還長了一隻角,並且渾身上下都長滿了鱗片。

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

現代這些現象也時有發生。2004年4月,四川省一居民家中發生了“豬生象”的事情。2006年5月,南京六合區一居民家中,也發生了“豬生象”的奇事。2007年,六合區又一居民家中發生同樣的事情。2011年5月,河北省一農戶家中的母豬生下了一頭“小象”,有長長的鼻子,大大的耳朵,甚至還有一嘴的象牙,不過僅存活了十多分鐘。2014年7月,安徽一養豬戶家中也出現類似事件,不過神奇的是“小象”的眼睛長在鼻子下方且向外凸出。同年10月,這一幕在吉林一村內也在真實上演,這隻“小象”四肢健全,渾身呈暗灰色,長30釐米左右,高16釐米左右,體重2.5公斤,不過它的象鼻只有一個鼻孔,耳朵也異於尋常的豬崽,甚至還沒有嘴,只存在了2個小時。

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

對於這些“神奇”的事情,我們需要知道的是,牛是不能生出麒麟的,豬也是不能生出象的。雖說現實生活中有大象的存在,可是這麒麟,可是神話中的“上古神獸”,只生活在傳說中。專家認為,從科學上講,“牛生麒麟豬生象”是來自生物基因突變所造成的動物胚胎畸形發育,造成基因突變的原因有很多,一是近親繁殖,二是藥物誘發。不過,“牛生麒麟豬生象”這種基因突變是不會發生在每一個後代身上的,就像近親結婚,致殘率也不是百分之百,而只是有一定的機率。

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有句古話是這樣說的:“牛生麒麟豬生象”,你說怪不怪,牛能生出象徵祥瑞的麒麟,母豬能生出大象。上過初中的朋友們估計都知道,這肯定是不存在的事情,每種生物都有屬於自己獨特的基因編碼,就是一個人整了容,那他的基因也是不會變的,舉個例子,蛤蟆整容成了青蛙,那它生出來的照舊是個蛤蟆,因為它本身的基因如此。但是這句“牛生麒麟豬生象”,在農村非常流行,總是被人反覆提起,並且樂此不疲,想必這裡面也是有一定的事實依據的。那麼這句話是如何來的,究竟是真的還是隻是個傳言呢?

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

“牛生麒麟豬生象”最早是作為一種異象被記載,在《宋史》和《元史》中都可看到,宋徽宗大觀年間,京東路鄉民家有個牛生出了個“麒麟”,說白了,也就是生下來了一個怪胎。村裡的人都認為這是不祥之兆,就把這“剛出生的牛犢子”打死了,當地官府知道後,很是生氣,埋怨村民將這“麒麟”打死,阻礙了自己成為“國家棟梁之才”。怎麼說呢?這當官的大多都是讀過書的,都知道自古以來,麒麟就是祥瑞之兆,遇見聖王才會現身,而普通老百姓呢,認為事出反常必有妖,這就造成了兩者認知上的差異。

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

明憲宗成化七年的時候,也曾出現過類似的事情。在常德,有個叫馮貴的農民家裡頭,出現了個奇怪事情,自家的母牛並未配種,卻懷了孕,史料記載的是,這個母牛自己懷了孕。更奇怪的是,生下了一頭“麒麟”,據說這“麒麟”出生的時候,還有異象,紅光滿室。據史料記載,這頭“麒麟”,形似鹿,尾巴、蹄子像牛,額頭上正中間的位置還長了一隻角,並且渾身上下都長滿了鱗片。

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

現代這些現象也時有發生。2004年4月,四川省一居民家中發生了“豬生象”的事情。2006年5月,南京六合區一居民家中,也發生了“豬生象”的奇事。2007年,六合區又一居民家中發生同樣的事情。2011年5月,河北省一農戶家中的母豬生下了一頭“小象”,有長長的鼻子,大大的耳朵,甚至還有一嘴的象牙,不過僅存活了十多分鐘。2014年7月,安徽一養豬戶家中也出現類似事件,不過神奇的是“小象”的眼睛長在鼻子下方且向外凸出。同年10月,這一幕在吉林一村內也在真實上演,這隻“小象”四肢健全,渾身呈暗灰色,長30釐米左右,高16釐米左右,體重2.5公斤,不過它的象鼻只有一個鼻孔,耳朵也異於尋常的豬崽,甚至還沒有嘴,只存在了2個小時。

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

對於這些“神奇”的事情,我們需要知道的是,牛是不能生出麒麟的,豬也是不能生出象的。雖說現實生活中有大象的存在,可是這麒麟,可是神話中的“上古神獸”,只生活在傳說中。專家認為,從科學上講,“牛生麒麟豬生象”是來自生物基因突變所造成的動物胚胎畸形發育,造成基因突變的原因有很多,一是近親繁殖,二是藥物誘發。不過,“牛生麒麟豬生象”這種基因突變是不會發生在每一個後代身上的,就像近親結婚,致殘率也不是百分之百,而只是有一定的機率。

古代有“牛生麒麟豬生象”之說,至今仍存在,究竟是怎麼一回事?

科學上,我們弄明白了,那麼這句老話的來歷,我們大致也能弄清楚了。也許古代那時候,人們都感覺這種事情都非常不可思議,這才有了“牛生麒麟豬生象”這句古話,同時也用來指的是人不可貌相,海水不可斗量,說的就是別看平時一個特別不起眼的人,說不準哪天就幹了件大事兒。

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