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陰爻與陽爻的四種關係：承與乘、比與應

1說“承”，有承載的意思，說“乘”，就是乘法的乘，3說“比”是比和的比，比附的比，比較的比。4說“應”就是外應的應，應答的應。在每卦的六個爻中，從下向上看，每兩個相鄰的爻稱作比，比就是比鄰，就是親近的意思。如果相比的兩爻是一陰一陽的，就是異性相吸。有一句話講，“男女搭配，幹活不累”，其實《周易》也講了陰陽的道理。應是對應，應合的意思，它是代表一種吉祥。

在卦中，初爻與四爻，二爻與五爻，三爻與上爻，就是六爻對應的關係。有應是一個好事，就是代表吉祥。但這種對應關係要看是同性相應，還是異性相應。按照同性相斥，異性相吸的道理看，兩爻如果是一陰一陽，可稱為陰陽正應的關係，如果是兩陽或兩陰就是敵應的關係。比如兩個男的在一起相愛，兩個女的在一起都快結婚了。這個就不能放在《周易》上來看，《周易》上所講的一種正應就是指陰陽正應，而兩陽或兩陰在一起形成了同性相斥，是不應和的，也是不吉祥的。

承與乘這兩個字其實就講的是兩爻的一種相鄰的關係，承是在下烘托，支撐。承有三種：一個陽爻在上，一個陰爻在下，簡稱一陰承一陽；一陰承多陽；多陰承一陽。

乘是凌駕在上，有乘虛而入之意。乘也是壓制。相鄰的兩爻，如果一個陰爻在上，一個陽爻在下，就說這個陰爻對陽爻可稱為乘，如水地比卦，是上乘五；如果幾個陰爻都在一個陽爻的上面，則這幾個陰爻對陽爻都稱為乘。一般說，陽爻乘陰爻，陰爻承陽爻為順；而陰爻乘陽爻，陽爻承陰爻為逆，逆者就不吉利。成語承上啟下中的承，就來源於《易經》。歷史上的一些典故就說明了所謂的吉與不吉的問題。

歷史案例

我們都知道歷史上只有一位女皇就是武則天，武則天是有影響力，有爭議的女皇。但是還有幾位想稱為女皇，想當皇帝，也想稱王稱霸的人物，就不如武則天出名了。比如呂后(呂雉)，還有慈禧，都想篡權但未得逞，但天下還有另一個女人賈南風，是晉朝時期有名的一位醜女人。據史書上記載，她叫慧賈皇后，身材極為矮小，面目青黑長得跟青牛差不多，鼻孔朝天。鼻孔朝天按照相學來說，就是剋夫，破財敗家，就是一個非常不招人待見的這麼一個醜女，誰能娶她。而且在她的眉毛後面還有一大塊胎記，按照佛教上講，上輩子她沒幹什麼好事，所以今生剛生出來就毀容了。但這個女人別看醜，野心倒挺大。

因為晉惠帝懦弱，她一度的想專權，還想當女皇。她模樣醜也就算了，關鍵還有點傻。在歷史上有記載，西晉時有個趙王司馬倫，這是一個小人，勸賈南風殺太子司馬遹，她不知道這是個陰謀，賈南風居然信了，就殺了這司馬遹。司馬倫、孫秀等人就偽造了晉惠帝的詔書，說賈南風殺了太子，發兵治罪。就把賈皇后及其黨羽給抓了起來。還廢除賈皇后，貶為庶人囚禁起來。後來司馬倫又偽造了詔書，說皇上賜賈南風毒酒，讓她喝下毒酒而死，賈南風一場黃粱美夢就這樣收場了。這就說明了一個道理，說明陰爻乘陽爻為逆。在男子稱王稱霸的時代，賈南風居然想一心奪權或者說壓制晉惠帝，這種情況下，就是屬於違逆的，是有忤逆之象。那麼，陰爻乘陽爻是不吉的。

還有一個有關陽爻承陰爻為逆的事。歷史上有兩個人物，就是唐明皇李隆基和四大美女中最有名的楊玉環，他們之間的愛情故事。唐明皇太寵愛楊貴妃了，貴妃要什麼就給什麼，想吃荔枝一夜的時間就有人騎馬給送來了，所以荔枝又稱妃子笑。這麼受唐明皇一人愛戀的大美女，琴棋書畫樣樣都會，能不招男人喜歡嗎？現在如果有個這樣的人出現在男人面前，有的男人就把持不住了。

唐明皇本身就是一位很痴情的色皇帝，但是他的色比較專一鍾情，最後也照樣殺死了自己最喜愛的女人。安史之亂的時候，左右羽林軍，還有左右龍武軍，都認為楊家是禍國殃民，說楊國忠暗中通胡人，所以將士們要造反。唐玄宗為了穩定軍心便殺了楊國忠，但將士們還是不肯讓步前行，說楊國忠有罪，妹妹也逃不了干係，不處死楊貴妃就不行動。形勢嚴峻，唐玄宗才忍痛割愛處死了貴妃。其實安史之亂與楊貴妃有什麼關係，她只是成了唐玄宗的替罪羊。貴妃死的時候正是黃金年齡，這說明陽爻承陰爻為逆，唐玄宗太寵溺貴妃了，結果導致底下的將士們都看不下去，都不想幹了。舉一反三，現在開公司的領導要注意，要想留住員工們，讓他們跟你踏踏實實的幹下去，就必須得實實在在的對待他們，該對他們好就得對他們好，獎懲則有治，不能一味的聽信於小人，否則的話很多人他自然就和你分心，不給你好好幹了。這樣就解示了陽爻承陰爻以及陰爻乘陽爻為逆。同樣，像陽爻乘陰爻和陰爻承陽爻為順，這個吉的現象也就明白了。

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