周大福擠進全球十大奢侈品,唯一中國品牌,排名第9

賀昱帥 盧曦

4月中旬,四大會計師事務所之一的德勤發佈了一份奢侈品行業的報告,再次按照年度銷售額,將全球奢侈品公司排座次。

LVMH第一,雅詩蘭黛第二,中國公司周大福排名上升一位來到第9。周大福是這個奢侈品權力榜單前十的常客,按銷售額算,他們是全球第一大珠寶公司。


周大福擠進全球十大奢侈品,唯一中國品牌,排名第9



周大福本月也發佈了截至去年9月底的半年報,營業額大漲20%,高達297億港元。

今天,周大福的店鋪總數已經超過2800家,絕大部分在中國內地,店鋪名單中包括了內蒙古巴彥淖爾這種你可能聞所未聞的小城市。

最近引起我們注意的,是周大福一個比較新的系列“傳承”,這個系列的產品叫作“古法黃金”,以中國傳統珠寶工藝大作文章,在年輕人當中爆紅。

我們從周大福內部聽說一個數據,年初古法黃金手鐲曾一天賣掉6000件。

“周大福傳承系列”,在抖音上的話題量最高已經達到了7000多萬。一位珠寶行業的朋友感嘆,春節前後古法黃金在小紅書上可謂“漫山遍野”,身邊珠寶行業的朋友,因為押寶古法黃金一夜暴富的也頗有幾個。

這個系列的營銷一改往日土氣,廣告大片中的男女模特各有一張青春的臉,黑白人像的高級畫面裡,只有傳承系列的手鐲、珠串呈現出暗啞、金黃的色澤。

畫面下方金色的“傳承”二字,又被做成古代印章的效果。


周大福擠進全球十大奢侈品,唯一中國品牌,排名第9



國內幾大以黃金為主業的珠寶金行已經全部入局。周生生、六福和老鳳祥都出了,她們的產品,就直接起名叫“古法黃金”。

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古法黃金究竟是什麼?視覺和觸覺都和媽媽奶奶輩的黃金首飾大不相同。

原材料仍然是黃金,工藝卻是“古法”,指的是中國古代傳下來的手工制金工藝,古代金匠不會用電,也沒有今天司空見慣的科技手段。

制金的古法,被總結成一串古雅的詞彙:摟胎、錘揲、花絲……等等等等。和今天我們討論的當紅產品關係最密切的,大概是“脩金”這一工藝。

工匠在黃金錶面手工磨出磨砂的質感,然後進行拋光。古法加工的黃金作品,顏色不是常見的“靚黃”色,而是帶有些許啞光的暗金色。


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業內有一些模稜兩可的概念。有人認為古法黃金手鐲份量更重,然而我們知道,純度接近的黃金密度沒有差異,古法黃金給人沉甸甸的感覺,可能主要是因為內部結構比較“實”,沒有太多的空心。

既然有“古法”,想必也有“今法”,那麼今天的黃金製造工藝是什麼樣的?

今天,黃金的加工從熔金開始,然後將液態黃金倒入石膏磨具當中,再經歷拋光、車花等工序。“今法”在現代科技的幫助下,效率、精準度都更好。

今天市面上還有一種關注度比較高的“3D硬金”,以電鍍的方式在蠟模表面鍍上金,再把裡面的蠟模去掉,留下一個空心、輕質、體積大的“黃金殼”。

我們試著總結一下,古法黃金倚賴的是工匠的手工,而今天的方式更注重現代科技的運用。不過今天的“古法黃金”,更多是指一種風格和概念,現代科技的運用,並非絕對排斥。

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古法黃金在年輕人中爆紅,其實有推手,這一波在社交媒體上的熱度令人對中國珠寶商刮目相看。

周大福請來拍古法黃金大片的,是2000年出生的範丞丞,還請潮人韓火火戴著古法黃金在米蘭街拍。營銷文案中,有一個詞——“國潮”出現頻率很高。


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2018年可謂“國潮”元年,天貓帶領李寧們去紐約時裝週,唯品會帶著三個極具特色的中國品牌在倫敦時裝週走秀。

國潮雖稱不上主流,但已不容忽視,因素來自兩方面:中國品牌模仿西方鮮有成功者,如今發現“做自己”倒顯出不同來。

另一方面,中國年輕一代消費者已不再迷信洋品牌,中國品牌如果做出趣味來,他們就買單,甚至覺得能讓自己在清一色巴黎世家衛衣中顯得特立獨行。

剛剛退休的故宮博物院院長單霽霖,是這一風潮中的代表人物。此外,這幾年出了熱門電視劇《延禧攻略》和《知否知否應是綠肥紅瘦》,“一耳三鉗”、“清十八子”、“點翠”、“扁方”這些中國傳統的珠寶首飾戲份很重。

順理成章,年輕人一邊追劇,一邊到處找這些老物件。


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延禧攻略珠寶“清十八子”和“一耳三鉗”

此外,黃金本身也在走入流行。第一財經商業數據中心CBNData研究指出,這兩年線上購買黃金首飾的95後人群在壯大。黃金的滲透率,95後男生高於整體男性群體。而從區域來看,廣東是愛黃金的第一大省。

做珠寶的周大福、周生生們,亦飛快地捕捉到這一跡象,開始做“中國人自己的珠寶”,幸運的是,中國傳統的珠寶文化,是一座等候多年的金礦。

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古法黃金工藝繁多,最火爆是在北朝。清朝時流傳到民間,宮內宮外,女人們都很喜歡。


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金人物摩羯紋鏈—北朝或之前,2至6世紀

古法工藝也有一長串好聽的名字:鎏金、花絲、錘揲、金銀錯……等等等等,最有名的是“花絲鑲嵌”,與景泰藍、玉雕、牙雕等並稱為“燕京八絕”。

花絲鑲嵌分為“花絲”和“鑲嵌”兩部分工藝。花絲可選擇金,有時也用銀或銅,反覆的捶打、手工拉絲,最終細過頭髮絲。而後再把這些“花絲”每以兩股為單位,搓成金編圖案。

鑲嵌則是將金屬片做成託和爪子型凹槽,以非常隱祕的技法,以類似焊接的方式,附著在花絲作品表面,嵌以紅寶、綠鬆、翡翠及珍珠等珍寶。

民間金匠是這樣描述全過程的:“採金為絲,妙手編結,嵌玉綴翠,是為一絕”。


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金絲蟠龍翼善冠

明代官宦貴人們熱愛花絲鑲嵌,定陵出土的明代“金絲蟠龍翼善冠”,以518根0.2毫米極細的金絲編織成“燈籠空兒”花紋,是萬曆皇帝的“心頭寶兒”,痴迷得挪不開眼。


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晚清時期銀鍍金累絲指甲套

和花絲鑲嵌相似的還有一種工藝叫“累絲”,起源更早,今天更多被認為是花絲鑲嵌的一個環節,只是沒有特別鑲嵌寶石而已。清朝時期,皇宮裡的妃子們特別流行佩戴簪花、簪子及指甲套,其實就是“累絲”製作的。

中國人愛黃金,西方人也愛。

比如德國珠寶品牌華洛芙,它家的經典之作金絲編花手藝,將堅硬的18K金拉成0.3毫米的極細金絲,一點點手工編織纏繞,同時再配以極細的螺旋紋,實現細膩順滑的觸感。

至於為什麼華洛芙的“螺旋金線”一圈一圈可以緊密地貼合在一起,而絕不會像彈簧那樣彼此彈開,對外界來說至今是個謎。


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西方人務實,設計的終點是可以佩戴的珠寶。而東方人傳統的思維方式往往將作品導向陳列、收藏品,黃金設計出的蝙蝠、葫蘆、蓮、十二生肖等等造型,重在表達吉祥如意。

一個在業內略有名氣的品牌“老鋪黃金”,正是如此,產品長於擺件,適合佩戴的比例不高。


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老鋪黃金“福壽如意”擺件

在尼泊爾、印度這些國家,人們用黃金來敬奉宗教信仰,“金身佛像、屋簷廟頂、神像”等,全部都是一筆一劃虔誠雕刻,是很神聖的儀式。

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說不清是周大福、周生生、六福、老鳳祥這些“黃金業界領袖”捕捉了古法黃金走紅的趨勢,還是他們親手造就了這一風潮。

2014年,周大福與香港中文大學文物館、陝西省文物保護研究院一起研究中國古代黃金工藝。2018年初,周大福推出“傳承”系列,專做古法黃金。圖案選用傳統徽文化中的建築、吉祥雲紋、喜上眉梢和五福臨門等等。

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五福臨門

不過周大福最火的,還是一隻圓手鐲,採用“外圓內平”的設計,表達《易經》中的“周而復始,平潭靜穆”。

工藝上最大的特色,是金的表面上一些磨砂般絲質橫紋。這是工匠將黃金在其他更硬質的金屬上,按照一定的方向多次摩擦形成的,這一工序也被稱為“拉絲”。

營銷上更是用盡了東方的浪漫。這枚圓鐲,周大福用漢末詩人繁欽的《定情詩》來點題:“何以致契闊?繞腕雙跳脫”,“用什麼來表達我們之間的愛情約定呢,就用這雙手鐲吧。”

這一圓鐲問世後,引來的主流客群是二十多歲的年輕人,不是業內人,都不敢相信這麼多孩子會去追黃金。


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時代不同了,今天的年輕人最關心產品本身酷不酷,而不會因為“出身於巴黎”就盲目買單。

中國古人寫了大量的情詩,中國的手工匠人們雕琢了漫長的歲月,中國傳統文化,和盛行全球的西方式營銷,特別不一樣。在這個時間點,就看誰能把中國傳統文化,變成酷與流行。

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