“西醫治標，中醫治本”，1910年民國的鼠疫最終治怎麼樣了？

本文無意討論中西醫的問題，儘管相信這個問題每個人心裡都有答案。本文所討論的重點是，這句話仔細想來並沒有什麼依據的話，為什麼能夠流傳到今天，那麼它又是如何產生的？

其實所謂的西醫，也就是“現代醫學”傳入中國的時間極早，明末清初時就已經有了相關的治療記錄，但由於當時西醫的治療水平並不怎麼高，儘管在中國偶有記錄，但卻並沒有“形成氣候”。比如他們最主要的治療手法是一種名為“放血療法”的東西，也就是不管患者身體狀態如何，先放一把血再說，據說美國第一任總統華盛頓就特別擅長放血療法，最終也死在了放血療法的刀下。

放血療法的神器“柳葉刀”

到了1835年，傳教士伯嘉在廣州開辦了“新豆欄眼科醫院”，這個醫院的厲害之處在於，伯嘉傳教士所擅長治療的疾病，卻是當時中醫一籌莫展的青光眼、白內障這樣在今天的眼科大夫看來十分簡單的手術，但在當時就已經可以稱為“神乎其技”。

這裡產生的插曲在於，由於早期來中國的醫生都是國外的傳教士，他們在傳教的過程中使用了無數種方法，甚至和當地惡霸勾結……但最終傳教士們發現，在治病的過程中，通過醫療的方式傳教的效果最好。比如以扁桃體發炎這種“小病”為例吧，如果通過中醫，可能需要連續喝一週的中藥，但傳教士則會選擇遞給患者一片藥，患者吃下之後再配合傳教士念幾句《聖經》，回家後兩天就好了，患者當然會覺得是耶穌的功勞，於是陰差陽錯下，早期的傳教士都採用這種方式，因此在極短的時間裡聚集了大量的教徒，而西醫自然也藉此機會傳播。當然從表現形式上看，這時的中醫覺得西醫是“妖術”，還是有一些道理的。

隨著傳教士覺得用西醫傳教的辦法非常好用，傳教士們便從本國“進口”到中國了很多西醫，除了治病救人外，傳教士們要求西醫在救人的時候必須宣讀聖經，以達到傳教的效果。最初西醫拿人錢財與人消災，只不過到後來患者實在是太多，西醫實在懶得讀聖經了，過了幾十年，才最終開始獨立對患者進行救治。

值得一提的是，由於晚清西學東漸的背景，清政府最終決定派遣留學生去日本留學，但工科人才畢竟經費要求高一些，所以大量的留學生是在日本學習現代醫學，畢竟如果說中醫需要的是一個醫生的天賦才能到90分的話，西醫最起碼能夠做到大家一起60分。這些留學生在日本並不學好，所以儘管他們醫術不行，但炸彈做的極好，我們熟知的孫中山、黃興等人當初都是做這個的。但不管這麼說，這些人也為日後中西醫的討論，在輿論上得到了支持。

當然，此後就是中西醫長達數十年的相互爭論的過程了，根據馬金生老師的研究表明，在19世紀末20世紀初的相當一段時間裡，由於中醫很難理解為什麼西醫一片藥就把病人治好了；而西醫也一直在譴責中醫沒有療效。所以在相當一段時間裡，中西醫相互揪小辮子，發現對方一個問題就一定要拿出來說事。

比如西醫說中醫沒有療效，那中醫就會講西醫“只治標，不治本”，所以藥吃完了就好並不是病人真好了；而西醫則也盯著中醫的把柄不放，比如西醫會譴責中醫大夫在治病時往往傾向於將病情描述的特別重，一方面讓自己免責，另一方面也有嚇唬患者多收診金的意思。總之在相當的一段時間裡，中西醫在《申報》這個輿論陣地上雙方相互吐槽，不亦樂乎。其實我們今天知道的絕大多數關於中西醫的觀念，都是那時候提出來的：

“西醫治標，中醫治本”

“西醫是頭痛醫頭腳痛醫腳，中醫是觀察整體看全身”

……

然而一場鼠疫，最終使得中西醫的爭論擺在了桌面上來：

1910年末，東三省出現了一場規模極大的鼠疫，這場鼠疫在極短的時間裡席捲全國，到了第二年（1911年），鼠疫已經入侵天津，而《大公報》在此時卻發表了一篇文章，文章主要抨擊了中醫亂用藥方——這篇文章的靶子其實是針對《華字彙報》在1905年轉載的一則藥方，藥方也十分神奇，說針對鼠疫，使用熊膽、蚺蛇膽可以治，但是現在這兩種藥太稀缺了，所以推薦使用“貓膽”，畢竟貓克老鼠……

隨後，中醫也迅速組織人手在報紙上還擊，這場爭論有機會我們再梳理，總之在相當一段時間裡，中西醫在療效的問題上，由於西醫更多的能夠佔領輿論陣地，再加上面對鼠疫許多中醫大夫給的答案也的確不大靠譜，比如貓膽、貓尿等……所以至少在輿論上，西醫便贏了一把。

而在針對鼠疫的治療上，西醫伍連德帶領的西醫的治療隊伍和一群中醫大夫分別組織的醫療隊前往東北進行防疫的醫生，由於中醫缺乏傳染病的相關醫療知識，根據李清晨的說法：哈爾濱第一次蕩平瘟疫後，死亡的防疫人員共計2943人，死於鼠疫者297人，死亡率最高的是救護車司機150人死亡69人；當地中醫共計9人死亡4人；醫學堂的學生共計29人死亡1人；有資格的醫師共計20人，死亡1人。而在長春，登記在案的31位執業中醫一共死亡17人。可見當時若非有和事佬居中調停，恐怕1910年的那場關於鼠疫的爭論，勝負以分。

當然，我們無比感激在鼠疫橫行，而人類對鼠疫認識又極為不足的年代還堅守在城裡治病救人的人，不管他是中醫，還是西醫。

總之在那個風雨飄搖的年代，類似“中醫治本，西醫治標”這樣的話，流傳在今天的不知道還有多少……