成事之道：南懷瑾老師這6個字，教你如何做有出息的人
電影《城南舊事》中有這樣一句臺詞：走人生的路就像爬山一樣，看起來走了許多冤枉的路，崎嶇的路，但最終會到達山頂。人生本就是跌倒爬起來，再跌倒再爬起來的過程，...
印行《二顧全書》前記
南懷瑾
近世卓識之士，抱經世之志，究文武之略，相聚而論學術之實用，必曰《二顧全書》。然以二顧之鉅著，非遊心於史實而蹤跡于山川形勢者，終難引古證今而學以致用也。
溯自司馬子長唱言“究天人之際，通古今之變”，皆知實修之學非讀萬卷書、行萬里路，博識弘達，無可以語此道。唯明清變革以還，崑山顧亭林，常熟顧祖禹二先生，足以當此而無愧。雖曰不得見於當時反正之事功，而立言彰教，影響炎黃後裔於百世之下，足有餘裕。
抗戰軍興，餘亦蜀山行役，蕭條行李，跋涉艱難，唯珍襲二書，終不忍舍。孰意四十餘年後，朝夕摩挲之卷帙，翻隨陸沉。時迍世變，彌切懷舊鑑新之思。近年坊間雖有出版，或顧此而失彼，終難並得《二顧全書》而再細讀之。
頃間門人陳得清電告於海外覓得《二顧全書》完帙，不禁皤然興起，喜不自勝。因此籌付印行，庶得流傳廣佈，以供仁人志士建國之資，豈非萬億之幸乎!書成，採附《清史稿》二顧先生之傳記，雖未盡詳實，亦秉述而不作之旨，留待後賢之參證已耳。
且聞之昔日遺老所言，亭林先生挾經世之學，懷復國之志，行腳遍宇內，隨處而別成室家以防不測，哲人有後，隱晦不宣，蓋為避世而藏也。《清史稿》及諸家所載，大多言其無子，其然乎?豈其然乎!附志於此，不沒舊聞，其亦興滅繼絕之師意焉。至若先生所著《天下郡國利病書》之旨，如其詩所謂“十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深”“感慨河山追失計，艱難戎馬發深情”之意，不復贅言之矣。
辛酉（1981年）仲夏，臺北
◎ 本文選編自東方出版社（簡體）： 南懷瑾先生著《中國文化泛言（增訂版）》
南懷瑾學術研究會
南懷瑾先生的生平、事蹟與學術研究
長期徵文及史料 郵箱：[email protected]
版權所有，轉載請註明出處，並附上本信息
相關推薦
'南懷瑾老師：如何控制思想妄念'
"你們打起坐來，思想到處飛，收不攏來。思想為什麼不能清淨呢？因為你自己那個電風扇的電源沒有關掉；也就是說呼吸在動；呼吸動思想就動，思想動呼吸就動；換句話說，“心”、“息”兩個沒有合在一起。我們中國人有句罵人的話，“沒有出息”。這是道家的話，說你呼吸不對，沒有出息，悶住在那裡...
'南懷瑾老師：你難以接受的，正是你需要修煉的 ！'
"法則一：從外在看內在，從別人看自己。透過別人，你才能認識真正的自己。你從別人身上看到的其實就是你自己。我們對別人的意見，主要是取決於他們使我們看清自己什麼，而不是我們如何看他們。你所有的人際關係都是一面鏡子，透過它們，你才能認識真正的自己。你在發覺對方的過程中，不知不覺你...
南懷瑾老師：無論遇見什麼，你只需保持平靜
脾氣倔強、越硬的人，記住命一定很悲慘，越是較勁的人命越不好。所以聖人都講，要學水，上善若水，最上等的善人像水一樣的柔軟，它能利萬物而不染，而不辭。什麼叫不...
南懷瑾老師：懂得了這個道理，心量就擴大了
知其雄，守其雌，為天下溪；為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式；為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常...
推薦中...