《彝族民間故事選編》第一期《阿普篤慕》

中國歷史 杜宇 民俗 史記 掌上小涼山 2017-04-11

前 言

小時候,聽父母和前輩講過很多彝族民間神話傳說和故事;參加工作後又看過一些彝文文獻記載的神話傳說和故事。我根據自己的回憶,翻譯、整理了三十多個傳說和故事。現與沙永前、沙永才等同志合編《彝族民間神話傳說與故事》,供愛好彝族民間神話傳說和故事者們閱讀。

陳勤學

二〇一六年九月

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阿普篤慕

沙馬拉布 沙永才 收集整理

阿普意為祖宗,篤慕[1]是人名,是中國西南三大原始族群的共祖。據彝文文獻記載,原始祖希弭遮(有的叫汶遮)到洪水時代的篤阿慕(或篤慕)共傳31世,篤慕生三個兒子,其中長子篤慕舉和次子篤慕舍在洪水氾濫時遇難,只有幼子篤慕烏烏[2]〔因是幼子,又叫篤慕“熱牛”,漢文史志中把“熱牛”(幼子)二字誤寫成“由男” 〕受仙人指點而倖存。篤慕烏烏生三個兒子,其中次子“烏烏思莎”繁衍成“奧足”藏語支民族之祖;季子“烏烏拉越”繁衍成蜀人即壯侗語各族之祖;長子烏烏格孜是彝語支民族之祖,生兩個兒子,長子格孜格念繁衍成ꃰ.武、ꎔ.乍、ꑙ.糯、ꉾ.恆、ꁮ.布、ꃅ.默六大支系,簡稱“六祖”。次子格孜子圖遷居阿僰採妁地區,繁衍成“阿僰”和“阿廬或哀牢”兩個部落。

據有關彝文古籍文獻記載,武始祖慕阿苦(注:“阿”或“雅”在這裡的意思是“後”,下同)號弭吐鋪國,同時也稱白國(建治在靡莫即今曲靖)和滇國;乍始祖慕阿克號楚哪蒙國,《史記》譯稱夜即國,同時也稱“牂牁國”(ꎔꇮ),建治苦朵洪所即今赫章可樂;糯始祖慕阿佐號能沽祿姆即蜀國,以峨嵋、成都和白馬為君臣師治地;恆始祖慕阿烏號益蒙總姆國,即長江流域國,治九江匯注的重慶盆地;布始祖慕剋剋建白彝國,繼皇位治沾益,傳七世至阿德布(或德布)替代牂牁國王位,遷至妥濮歐博國都城可樂;曲和默始祖慕齊齊稱黑彝國王治東川,傳二十二世至勿阿納君長治直努谷蒙得夜郎、牂牁國王位,勿阿納又傳四世至妥阿哲(父子連名稱呼),領其民助諸葛亮徵南有功,封之為羅殿國王;早在秦漢時期,阿僰六子後裔和阿廬或哀牢七子後裔,就已分別建立阿僰國和哀牢國,唐時建立南詔國,至公元1100年宋朝時,阿廬或哀牢部落中的師宗、彌勒兩部聯合烏蠻三十七部建立“自杞國”,等等。


[1]篤慕:古代人名,原始祖希慕遮第31世孫,與黃帝之曾孫帝嚳是同一時代的人。疑指漢文獻中的杜宇,在蜀始稱帝,號曰望帝,後歸隱,讓位於其相開明,適時二月,子鵑鳥鳴,蜀人懷之,因呼鵑為杜鵑。一說通於其相之妻,而亡去,其魂化為鵑。見《蜀王本紀》、《華陽國志》。後因亦稱杜鵑鳥為“杜宇”。

[2]烏烏:古代人名。有時簡稱“烏”或“俄”。漢文獻記錄為烏武蠻、烏滸蠻、鄔浦蠻等。蜀王篤慕(杜宇)之幼子,與帝嚳之子“堯”是同一時代的人。《史記》:“當帝堯之時,洪水滔天”。洪水後,烏烏取帝嚳之幼女妮濤為妻,生耿子、思莎(漢文獻記錄為烏思藏)、拉越(漢文獻記錄為駱越)三個兒子分別成為彝、藏、蜀三大族群的再生始祖。

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