華胥又稱華胥氏，出生於華胥國。在古史文獻裡，她頗具神話色彩，“蛇身人首，有聖德”。又云其“履巨人之跡，意有所動，虹且繞立，因而始娠，生帝於成紀，以木德王，為風姓”。
華胥是上古時期母系氏族社會傑出的部落女首領，伏羲和女媧的母親，即《春秋世譜》所載“華胥生男名伏羲，生女名女媧”。
同時她也是炎帝和黃帝的遠祖，中華民族的始祖母，即《國語·晉語四》所注：《世本》原著載“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝，曾祖母華胥氏。”
除最早記錄華胥的《列子》外，《莊子》裡也兩次提到“赫胥氏”，即“華胥”。
“赫”與“華”都是“胥”字上端餘燃的火光：直接描述是“赫”，是“亮”，用植物頂端的花朵來比喻，就是“華”，是花。
西周青銅器《毛公鼎》、《命毀》等銘文的“華”字，象草木開花。
《說文解字》、《爾雅·釋草》、《廣雅》等，認為“華”即“榮”。“因此，華字便含有美好、光彩、聲色、風采等雅稱。”華、華夏之稱，來源於華胥，中華之稱亦然。
《華夏考源》一文從文字訓詁得出結論：“胥、雅、疋、夏等古字相通，華夏就是華胥。因此可以說，華夏文化就是華胥文化，中華民族文化的源頭，也就是華胥文化了。”
----本文摘自中國歷史網
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