四川有座皇家禪林,地位極高,只因與一位高僧的身世有關

中國古代史 宋朝 建築 唐朝 明朝 90後女行者 2018-12-18

位於四川省遂寧市城西臥龍山上的廣德寺,是一座皇家禪林,其建築面積位居全省第一,規模宏大,園林面積更加廣闊,建築和園林幾乎覆蓋了整個臥龍山,號稱“西來第一禪林”。

四川有座皇家禪林,地位極高,只因與一位高僧的身世有關

廣德寺始建於唐朝,千百年來香火興盛,高僧輩出,聲名遠播,只因它歷經唐、宋、明朝代,受到三朝歷代帝王十一次敕封,明朝時曾達到鼎盛時期,成為聞名西南的佛教聖地。

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深居四川一隅的廣德寺能受到唐、宋、明幾代帝王的格外恩賜,其主要原因相傳與寺內的一位高僧有關,在唐朝時,有位名叫克幽禪師的高僧在此出家,因為他德高望重,道行高深,民間傳說克幽乃觀音化身,並且其身世來歷也十分特殊,據說是唐朝皇室宗親,所以廣德寺屢受帝王器重,成為一座地位極高的皇家禪林。

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這座寺廟在歷史上幾經興廢,加上後來的重修擴建,依然保持著皇家禪林應有的氣象,寺內現存建築多為明朝時重建,最具代表性的有聖旨坊、圓覺橋、大雄寶殿等標誌性建築,最吸引人的是寺內的五大鎮寺之寶,分別是皇帝御賜玉印、聖旨牌坊、緬甸玉佛、濟善塔、九龍碑。

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在寺廟入口的廣場上,有一枚碩大的印章,這是按照原印放大二萬六千九百倍的模型,被稱為“天下第一印”,十分壯觀,它所代表的原印是北宋真宗皇帝御賜廣德寺的觀音珠寶印,與另一顆明武宗御賜的“四國文玉印”一同成為該寺的鎮山法印,也是寺內的五寶之一。

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在“天下第一印”後面,有一舊一新兩座“敕賜廣德禪寺”牌坊,穿過牌坊門便是圓覺橋,一座廊橋式建築,始建於宋,明代重修,因南宋孝宗皇帝敕封克幽禪師為“圓覺慧應慈感大師”而得名。

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過圓覺橋穿山門殿後便是寺內赫赫有名的“聖旨”坊,也是明代建築,它是古代僧侶們在寺廟內跪迎皇帝聖旨的地方,牌坊橫匾上有書法家顏真卿寫的“敕賜禪林”四字,豎匾上有“聖旨”二字,此建築在國內罕見,川內僅有,是寺內五寶之二。

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大雄寶殿是寺內的主殿,此殿建於明朝,建築恢宏,裝飾華麗,紅牆黃瓦頗具皇家氣象,殿前香火旺盛,四周分別立有觀音殿、地藏殿、大悲殿。

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大雄寶殿後是玉佛殿,清朝宣統年間,寺內高僧清福禪師腳穿麻鞋,前往緬甸、印度等國取法求經,請回了西天的玉佛15尊,殿中有一座玉佛便是其中之一,是寺內五寶之三。

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緊挨著觀音殿的是善濟塔,初建於唐朝年間,宋朝時改建,據說是克幽禪師的肉身塔,塔內有克幽禪師的佛骨舍利子,該塔歷經千年卻保存完好,是我國目前保存最完整的宋塔,也是寺內五寶之四。

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九龍碑立於宋朝,上面刻有雙龍戲珠圖案,下面記載著歷代皇帝敕封廣德寺的事蹟,是我國發現的唯一的一塊九龍碑,體現出廣德寺極高的禪林地位,也是寺內的五寶之一。

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寺內環境清幽,古木參天,香火裊繞,梵音不絕,作為皇家禪林的廣德寺,不僅向人們展示了獨特威嚴的皇家氣質,也成為了眾多佛教信徒朝聖的聖地,同時也是國家4A級旅遊景區、川中的旅遊勝地。

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