問題設置：
“特級教師王崧舟：只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂”，這句話你有哪些看法？
這句話詩意有餘現實不足，用全局觀來看階段性的問題，不太準確。
這句話很有詩意，詩和遠方是多少人的夢想，卻忽略了現實。
沒有機會，就沒有詩和遠方，為了機會，必須刷題，這就是現實。人確實需要境界，但連機會都沒有，不要說境界，連要靠什麼生活都是未知數。
我也是一個有文學情懷的人，從事小學語文教學二十年，王老師說的話我懂。
先說“只看到語文沒看到人”，這樣的說法乍一看很有道理，其實不然。語文本身是一科非常“人性”的學科，非常人文的學科，語文本身就是一門“人學”，當然，我不得不承認，這大概是我喜歡語文，愛屋及烏，說起話來也都是朝向語文。
比如說語文的字詞句段篇，以“東”字為例。組詞（東邊、東方、向東）等等，句子：圓圓的月亮從東方升起；哦，雨過天晴，東邊出現了一條彩虹；一行白鷺向東飛去。
因為篇幅有限，段落與篇章我就不一一例舉。
所舉例子，你能夠說沒有人麼？看起來是自然景觀，實際上飽含詩意，飽含人文價值。語文本身就具有人的科目，你即便是在刷題，從中也感受到了人的存在，從中同樣會從語文中感受到自我。仍然以前文中的句子為例，只要在三句話的開頭加上“我看見”，就有萬分的趣味性。
我看見圓圓的月亮從東方升起。
哦，雨過天晴，我看見東邊出現了一條彩虹。
我看見一行白鷺向東飛去。
等等。
就我的體驗來講，上了一段時間的語文課之後，就會中語文的“毒”。怎麼說呢？最近，我們同學進行了畢業二十年聚會，我特意問了同學分別上什麼科目？我發現一個有趣的現象，上語文課的同學和上數學課的同學不同，師範三年的同學，我當了三年的班長，對同學的性格不敢說了如指掌，卻也有個八九不離十。
分科之後，對人的影響比較大，上語文的同學普遍性變得更喜歡說話，上數學的普遍性的話更少。語文讓人變得感性多言，語文本身寄託情懷的科目，字詞句段篇的教學是通過聽說讀寫實現的，所組成的段落和篇章更是人文與情懷的高度融合，從這個角度來說，語文本身就是人學，語文本身帶有強烈的民族烙印，說語文是自帶人的科目一點都不過分。
看到語文也看到了人，看到了人也看到了語文，彼此是相互依存的。
大量刷題忘記了靈魂。
太看得起刷題了，是的，刷題是應試教育的一大特徵，刷題是強化訓練的一種有效手段。一旦考試結束，刷題也就結束了。再說，刷題背後並不意味著毫無用處。刷題對一個人的觀察能力、直覺力等等的鍛鍊都非常有效。
刷題所帶來的弊端僅僅是暫時的，考試結束了，刷題也就拜拜了。只要考試存在一天，刷題就不可避免。考試是最為公平的一種方式，不考試不刷題的話，按照我的教學經驗來講，會有幾個人真正學習語文或者其他科目呢？
以考促學，是目前為止最好的方式，沒有之一。以刷題促進學習，同樣不可替代。君不見，不考試了，有多少人還在看書呢？反過來說，仍然堅持的那些人，難保不是考試考著考著，考上路的，難保不是刷題刷著刷著刷上路的。
所以說，只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂的說法，詩意有餘，現實不足。
能夠活得既現實，又有詩意的境界背後，需要慢慢地學，慢慢地品，語文學習從來慢，慢到要用一輩子。
刷題是暫時的，階段性的，每個人都不可能跨過，王老師用全局視角來看局部，顯然有值得商榷的地方。
"
問題設置：
“特級教師王崧舟：只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂”，這句話你有哪些看法？
這句話詩意有餘現實不足，用全局觀來看階段性的問題，不太準確。
這句話很有詩意，詩和遠方是多少人的夢想，卻忽略了現實。
沒有機會，就沒有詩和遠方，為了機會，必須刷題，這就是現實。人確實需要境界，但連機會都沒有，不要說境界，連要靠什麼生活都是未知數。
我也是一個有文學情懷的人，從事小學語文教學二十年，王老師說的話我懂。
先說“只看到語文沒看到人”，這樣的說法乍一看很有道理，其實不然。語文本身是一科非常“人性”的學科，非常人文的學科，語文本身就是一門“人學”，當然，我不得不承認，這大概是我喜歡語文，愛屋及烏，說起話來也都是朝向語文。
比如說語文的字詞句段篇，以“東”字為例。組詞（東邊、東方、向東）等等，句子：圓圓的月亮從東方升起；哦，雨過天晴，東邊出現了一條彩虹；一行白鷺向東飛去。
因為篇幅有限，段落與篇章我就不一一例舉。
所舉例子，你能夠說沒有人麼？看起來是自然景觀，實際上飽含詩意，飽含人文價值。語文本身就具有人的科目，你即便是在刷題，從中也感受到了人的存在，從中同樣會從語文中感受到自我。仍然以前文中的句子為例，只要在三句話的開頭加上“我看見”，就有萬分的趣味性。
我看見圓圓的月亮從東方升起。
哦，雨過天晴，我看見東邊出現了一條彩虹。
我看見一行白鷺向東飛去。
等等。
就我的體驗來講，上了一段時間的語文課之後，就會中語文的“毒”。怎麼說呢？最近，我們同學進行了畢業二十年聚會，我特意問了同學分別上什麼科目？我發現一個有趣的現象，上語文課的同學和上數學課的同學不同，師範三年的同學，我當了三年的班長，對同學的性格不敢說了如指掌，卻也有個八九不離十。
分科之後，對人的影響比較大，上語文的同學普遍性變得更喜歡說話，上數學的普遍性的話更少。語文讓人變得感性多言，語文本身寄託情懷的科目，字詞句段篇的教學是通過聽說讀寫實現的，所組成的段落和篇章更是人文與情懷的高度融合，從這個角度來說，語文本身就是人學，語文本身帶有強烈的民族烙印，說語文是自帶人的科目一點都不過分。
看到語文也看到了人，看到了人也看到了語文，彼此是相互依存的。
大量刷題忘記了靈魂。
太看得起刷題了，是的，刷題是應試教育的一大特徵，刷題是強化訓練的一種有效手段。一旦考試結束，刷題也就結束了。再說，刷題背後並不意味著毫無用處。刷題對一個人的觀察能力、直覺力等等的鍛鍊都非常有效。
刷題所帶來的弊端僅僅是暫時的，考試結束了，刷題也就拜拜了。只要考試存在一天，刷題就不可避免。考試是最為公平的一種方式，不考試不刷題的話，按照我的教學經驗來講，會有幾個人真正學習語文或者其他科目呢？
以考促學，是目前為止最好的方式，沒有之一。以刷題促進學習，同樣不可替代。君不見，不考試了，有多少人還在看書呢？反過來說，仍然堅持的那些人，難保不是考試考著考著，考上路的，難保不是刷題刷著刷著刷上路的。
所以說，只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂的說法，詩意有餘，現實不足。
能夠活得既現實，又有詩意的境界背後，需要慢慢地學，慢慢地品，語文學習從來慢，慢到要用一輩子。
刷題是暫時的，階段性的，每個人都不可能跨過，王老師用全局視角來看局部，顯然有值得商榷的地方。
"
問題設置：
“特級教師王崧舟：只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂”，這句話你有哪些看法？
這句話詩意有餘現實不足，用全局觀來看階段性的問題，不太準確。
這句話很有詩意，詩和遠方是多少人的夢想，卻忽略了現實。
沒有機會，就沒有詩和遠方，為了機會，必須刷題，這就是現實。人確實需要境界，但連機會都沒有，不要說境界，連要靠什麼生活都是未知數。
我也是一個有文學情懷的人，從事小學語文教學二十年，王老師說的話我懂。
先說“只看到語文沒看到人”，這樣的說法乍一看很有道理，其實不然。語文本身是一科非常“人性”的學科，非常人文的學科，語文本身就是一門“人學”，當然，我不得不承認，這大概是我喜歡語文，愛屋及烏，說起話來也都是朝向語文。
比如說語文的字詞句段篇，以“東”字為例。組詞（東邊、東方、向東）等等，句子：圓圓的月亮從東方升起；哦，雨過天晴，東邊出現了一條彩虹；一行白鷺向東飛去。
因為篇幅有限，段落與篇章我就不一一例舉。
所舉例子，你能夠說沒有人麼？看起來是自然景觀，實際上飽含詩意，飽含人文價值。語文本身就具有人的科目，你即便是在刷題，從中也感受到了人的存在，從中同樣會從語文中感受到自我。仍然以前文中的句子為例，只要在三句話的開頭加上“我看見”，就有萬分的趣味性。
我看見圓圓的月亮從東方升起。
哦，雨過天晴，我看見東邊出現了一條彩虹。
我看見一行白鷺向東飛去。
等等。
就我的體驗來講，上了一段時間的語文課之後，就會中語文的“毒”。怎麼說呢？最近，我們同學進行了畢業二十年聚會，我特意問了同學分別上什麼科目？我發現一個有趣的現象，上語文課的同學和上數學課的同學不同，師範三年的同學，我當了三年的班長，對同學的性格不敢說了如指掌，卻也有個八九不離十。
分科之後，對人的影響比較大，上語文的同學普遍性變得更喜歡說話，上數學的普遍性的話更少。語文讓人變得感性多言，語文本身寄託情懷的科目，字詞句段篇的教學是通過聽說讀寫實現的，所組成的段落和篇章更是人文與情懷的高度融合，從這個角度來說，語文本身就是人學，語文本身帶有強烈的民族烙印，說語文是自帶人的科目一點都不過分。
看到語文也看到了人，看到了人也看到了語文，彼此是相互依存的。
大量刷題忘記了靈魂。
太看得起刷題了，是的，刷題是應試教育的一大特徵，刷題是強化訓練的一種有效手段。一旦考試結束，刷題也就結束了。再說，刷題背後並不意味著毫無用處。刷題對一個人的觀察能力、直覺力等等的鍛鍊都非常有效。
刷題所帶來的弊端僅僅是暫時的，考試結束了，刷題也就拜拜了。只要考試存在一天，刷題就不可避免。考試是最為公平的一種方式，不考試不刷題的話，按照我的教學經驗來講，會有幾個人真正學習語文或者其他科目呢？
以考促學，是目前為止最好的方式，沒有之一。以刷題促進學習，同樣不可替代。君不見，不考試了，有多少人還在看書呢？反過來說，仍然堅持的那些人，難保不是考試考著考著，考上路的，難保不是刷題刷著刷著刷上路的。
所以說，只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂的說法，詩意有餘，現實不足。
能夠活得既現實，又有詩意的境界背後，需要慢慢地學，慢慢地品，語文學習從來慢，慢到要用一輩子。
刷題是暫時的，階段性的，每個人都不可能跨過，王老師用全局視角來看局部，顯然有值得商榷的地方。
"
問題設置：
“特級教師王崧舟：只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂”，這句話你有哪些看法？
這句話詩意有餘現實不足，用全局觀來看階段性的問題，不太準確。
這句話很有詩意，詩和遠方是多少人的夢想，卻忽略了現實。
沒有機會，就沒有詩和遠方，為了機會，必須刷題，這就是現實。人確實需要境界，但連機會都沒有，不要說境界，連要靠什麼生活都是未知數。
我也是一個有文學情懷的人，從事小學語文教學二十年，王老師說的話我懂。
先說“只看到語文沒看到人”，這樣的說法乍一看很有道理，其實不然。語文本身是一科非常“人性”的學科，非常人文的學科，語文本身就是一門“人學”，當然，我不得不承認，這大概是我喜歡語文，愛屋及烏，說起話來也都是朝向語文。
比如說語文的字詞句段篇，以“東”字為例。組詞（東邊、東方、向東）等等，句子：圓圓的月亮從東方升起；哦，雨過天晴，東邊出現了一條彩虹；一行白鷺向東飛去。
因為篇幅有限，段落與篇章我就不一一例舉。
所舉例子，你能夠說沒有人麼？看起來是自然景觀，實際上飽含詩意，飽含人文價值。語文本身就具有人的科目，你即便是在刷題，從中也感受到了人的存在，從中同樣會從語文中感受到自我。仍然以前文中的句子為例，只要在三句話的開頭加上“我看見”，就有萬分的趣味性。
我看見圓圓的月亮從東方升起。
哦，雨過天晴，我看見東邊出現了一條彩虹。
我看見一行白鷺向東飛去。
等等。
就我的體驗來講，上了一段時間的語文課之後，就會中語文的“毒”。怎麼說呢？最近，我們同學進行了畢業二十年聚會，我特意問了同學分別上什麼科目？我發現一個有趣的現象，上語文課的同學和上數學課的同學不同，師範三年的同學，我當了三年的班長，對同學的性格不敢說了如指掌，卻也有個八九不離十。
分科之後，對人的影響比較大，上語文的同學普遍性變得更喜歡說話，上數學的普遍性的話更少。語文讓人變得感性多言，語文本身寄託情懷的科目，字詞句段篇的教學是通過聽說讀寫實現的，所組成的段落和篇章更是人文與情懷的高度融合，從這個角度來說，語文本身就是人學，語文本身帶有強烈的民族烙印，說語文是自帶人的科目一點都不過分。
看到語文也看到了人，看到了人也看到了語文，彼此是相互依存的。
大量刷題忘記了靈魂。
太看得起刷題了，是的，刷題是應試教育的一大特徵，刷題是強化訓練的一種有效手段。一旦考試結束，刷題也就結束了。再說，刷題背後並不意味著毫無用處。刷題對一個人的觀察能力、直覺力等等的鍛鍊都非常有效。
刷題所帶來的弊端僅僅是暫時的，考試結束了，刷題也就拜拜了。只要考試存在一天，刷題就不可避免。考試是最為公平的一種方式，不考試不刷題的話，按照我的教學經驗來講，會有幾個人真正學習語文或者其他科目呢？
以考促學，是目前為止最好的方式，沒有之一。以刷題促進學習，同樣不可替代。君不見，不考試了，有多少人還在看書呢？反過來說，仍然堅持的那些人，難保不是考試考著考著，考上路的，難保不是刷題刷著刷著刷上路的。
所以說，只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂的說法，詩意有餘，現實不足。
能夠活得既現實，又有詩意的境界背後，需要慢慢地學，慢慢地品，語文學習從來慢，慢到要用一輩子。
刷題是暫時的，階段性的，每個人都不可能跨過，王老師用全局視角來看局部，顯然有值得商榷的地方。
"
問題設置：
“特級教師王崧舟：只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂”，這句話你有哪些看法？
這句話詩意有餘現實不足，用全局觀來看階段性的問題，不太準確。
這句話很有詩意，詩和遠方是多少人的夢想，卻忽略了現實。
沒有機會，就沒有詩和遠方，為了機會，必須刷題，這就是現實。人確實需要境界，但連機會都沒有，不要說境界，連要靠什麼生活都是未知數。
我也是一個有文學情懷的人，從事小學語文教學二十年，王老師說的話我懂。
先說“只看到語文沒看到人”，這樣的說法乍一看很有道理，其實不然。語文本身是一科非常“人性”的學科，非常人文的學科，語文本身就是一門“人學”，當然，我不得不承認，這大概是我喜歡語文，愛屋及烏，說起話來也都是朝向語文。
比如說語文的字詞句段篇，以“東”字為例。組詞（東邊、東方、向東）等等，句子：圓圓的月亮從東方升起；哦，雨過天晴，東邊出現了一條彩虹；一行白鷺向東飛去。
因為篇幅有限，段落與篇章我就不一一例舉。
所舉例子，你能夠說沒有人麼？看起來是自然景觀，實際上飽含詩意，飽含人文價值。語文本身就具有人的科目，你即便是在刷題，從中也感受到了人的存在，從中同樣會從語文中感受到自我。仍然以前文中的句子為例，只要在三句話的開頭加上“我看見”，就有萬分的趣味性。
我看見圓圓的月亮從東方升起。
哦，雨過天晴，我看見東邊出現了一條彩虹。
我看見一行白鷺向東飛去。
等等。
就我的體驗來講，上了一段時間的語文課之後，就會中語文的“毒”。怎麼說呢？最近，我們同學進行了畢業二十年聚會，我特意問了同學分別上什麼科目？我發現一個有趣的現象，上語文課的同學和上數學課的同學不同，師範三年的同學，我當了三年的班長，對同學的性格不敢說了如指掌，卻也有個八九不離十。
分科之後，對人的影響比較大，上語文的同學普遍性變得更喜歡說話，上數學的普遍性的話更少。語文讓人變得感性多言，語文本身寄託情懷的科目，字詞句段篇的教學是通過聽說讀寫實現的，所組成的段落和篇章更是人文與情懷的高度融合，從這個角度來說，語文本身就是人學，語文本身帶有強烈的民族烙印，說語文是自帶人的科目一點都不過分。
看到語文也看到了人，看到了人也看到了語文，彼此是相互依存的。
大量刷題忘記了靈魂。
太看得起刷題了，是的，刷題是應試教育的一大特徵，刷題是強化訓練的一種有效手段。一旦考試結束，刷題也就結束了。再說，刷題背後並不意味著毫無用處。刷題對一個人的觀察能力、直覺力等等的鍛鍊都非常有效。
刷題所帶來的弊端僅僅是暫時的，考試結束了，刷題也就拜拜了。只要考試存在一天，刷題就不可避免。考試是最為公平的一種方式，不考試不刷題的話，按照我的教學經驗來講，會有幾個人真正學習語文或者其他科目呢？
以考促學，是目前為止最好的方式，沒有之一。以刷題促進學習，同樣不可替代。君不見，不考試了，有多少人還在看書呢？反過來說，仍然堅持的那些人，難保不是考試考著考著，考上路的，難保不是刷題刷著刷著刷上路的。
所以說，只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂的說法，詩意有餘，現實不足。
能夠活得既現實，又有詩意的境界背後，需要慢慢地學，慢慢地品，語文學習從來慢，慢到要用一輩子。
刷題是暫時的，階段性的，每個人都不可能跨過，王老師用全局視角來看局部，顯然有值得商榷的地方。
"
問題設置：
“特級教師王崧舟：只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂”，這句話你有哪些看法？
這句話詩意有餘現實不足，用全局觀來看階段性的問題，不太準確。
這句話很有詩意，詩和遠方是多少人的夢想，卻忽略了現實。
沒有機會，就沒有詩和遠方，為了機會，必須刷題，這就是現實。人確實需要境界，但連機會都沒有，不要說境界，連要靠什麼生活都是未知數。
我也是一個有文學情懷的人，從事小學語文教學二十年，王老師說的話我懂。
先說“只看到語文沒看到人”，這樣的說法乍一看很有道理，其實不然。語文本身是一科非常“人性”的學科，非常人文的學科，語文本身就是一門“人學”，當然，我不得不承認，這大概是我喜歡語文，愛屋及烏，說起話來也都是朝向語文。
比如說語文的字詞句段篇，以“東”字為例。組詞（東邊、東方、向東）等等，句子：圓圓的月亮從東方升起；哦，雨過天晴，東邊出現了一條彩虹；一行白鷺向東飛去。
因為篇幅有限，段落與篇章我就不一一例舉。
所舉例子，你能夠說沒有人麼？看起來是自然景觀，實際上飽含詩意，飽含人文價值。語文本身就具有人的科目，你即便是在刷題，從中也感受到了人的存在，從中同樣會從語文中感受到自我。仍然以前文中的句子為例，只要在三句話的開頭加上“我看見”，就有萬分的趣味性。
我看見圓圓的月亮從東方升起。
哦，雨過天晴，我看見東邊出現了一條彩虹。
我看見一行白鷺向東飛去。
等等。
就我的體驗來講，上了一段時間的語文課之後，就會中語文的“毒”。怎麼說呢？最近，我們同學進行了畢業二十年聚會，我特意問了同學分別上什麼科目？我發現一個有趣的現象，上語文課的同學和上數學課的同學不同，師範三年的同學，我當了三年的班長，對同學的性格不敢說了如指掌，卻也有個八九不離十。
分科之後，對人的影響比較大，上語文的同學普遍性變得更喜歡說話，上數學的普遍性的話更少。語文讓人變得感性多言，語文本身寄託情懷的科目，字詞句段篇的教學是通過聽說讀寫實現的，所組成的段落和篇章更是人文與情懷的高度融合，從這個角度來說，語文本身就是人學，語文本身帶有強烈的民族烙印，說語文是自帶人的科目一點都不過分。
看到語文也看到了人，看到了人也看到了語文，彼此是相互依存的。
大量刷題忘記了靈魂。
太看得起刷題了，是的，刷題是應試教育的一大特徵，刷題是強化訓練的一種有效手段。一旦考試結束，刷題也就結束了。再說，刷題背後並不意味著毫無用處。刷題對一個人的觀察能力、直覺力等等的鍛鍊都非常有效。
刷題所帶來的弊端僅僅是暫時的，考試結束了，刷題也就拜拜了。只要考試存在一天，刷題就不可避免。考試是最為公平的一種方式，不考試不刷題的話，按照我的教學經驗來講，會有幾個人真正學習語文或者其他科目呢？
以考促學，是目前為止最好的方式，沒有之一。以刷題促進學習，同樣不可替代。君不見，不考試了，有多少人還在看書呢？反過來說，仍然堅持的那些人，難保不是考試考著考著，考上路的，難保不是刷題刷著刷著刷上路的。
所以說，只看到語文沒看到人，大量刷題忘記靈魂的說法，詩意有餘，現實不足。
能夠活得既現實，又有詩意的境界背後，需要慢慢地學，慢慢地品，語文學習從來慢，慢到要用一輩子。
刷題是暫時的，階段性的，每個人都不可能跨過，王老師用全局視角來看局部，顯然有值得商榷的地方。