【作者簡介】王磊，渭南臨渭區人，現定居西安，熱愛文學，愛好閱讀。《渭南文壇》特約作者。
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八月十五日中秋節是傳統節日，被列入非物質文化遺產名錄。春節吃餃子、年糕，端午吃粽子，中秋吃月餅，每個節日都有吃的講究和出處。月餅，寓意團圓，唐朝以來人們將中秋賞月與嫦娥奔月楊貴妃變月神、唐明皇遊月宮等傳說聯繫，為中秋增添了幾分浪漫氣息，而吃月餅的習俗則是宋元以後才逐步出現的。中秋時節，老百姓們以月餅相互贈送，以取團圓之意。
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八月十五日中秋節是傳統節日，被列入非物質文化遺產名錄。春節吃餃子、年糕，端午吃粽子，中秋吃月餅，每個節日都有吃的講究和出處。月餅，寓意團圓，唐朝以來人們將中秋賞月與嫦娥奔月楊貴妃變月神、唐明皇遊月宮等傳說聯繫，為中秋增添了幾分浪漫氣息，而吃月餅的習俗則是宋元以後才逐步出現的。中秋時節，老百姓們以月餅相互贈送，以取團圓之意。
中秋節總是與月餅、月亮聯繫在一起的，每逢佳節倍思親，遍插茱萸少一人，十五晚上的月亮一般是圓的，但今年陰雨連綿 ，節假日想的最多的是父母，父母想的最多的是兒子，雖說相隔不是很遠，不需要漂洋過海，但平常沒有時間回去或者沒有太多的時間相處，這個特殊的日子如果不回去，父母一定唸叨很落寞。據文獻記載，中秋一詞最早出現在《周禮》，漢代時期，在中秋或者立秋之日敬老、養老，送雄粗餅，一直延續於今。在關中一些地方還吃餅卷菜，這種餅不像煎餅那樣薄古時稱胡餅，用兩個麵糰壓在一起杆杆一杆，鍋裡倒上油，熟後從中間一解開是兩個餅，吃之前還要給房頂或者屋前扔一個，祭天祭地祭神靈，保來年豐收。
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八月十五日中秋節是傳統節日，被列入非物質文化遺產名錄。春節吃餃子、年糕，端午吃粽子，中秋吃月餅，每個節日都有吃的講究和出處。月餅，寓意團圓，唐朝以來人們將中秋賞月與嫦娥奔月楊貴妃變月神、唐明皇遊月宮等傳說聯繫，為中秋增添了幾分浪漫氣息，而吃月餅的習俗則是宋元以後才逐步出現的。中秋時節，老百姓們以月餅相互贈送，以取團圓之意。
中秋節總是與月餅、月亮聯繫在一起的，每逢佳節倍思親，遍插茱萸少一人，十五晚上的月亮一般是圓的，但今年陰雨連綿 ，節假日想的最多的是父母，父母想的最多的是兒子，雖說相隔不是很遠，不需要漂洋過海，但平常沒有時間回去或者沒有太多的時間相處，這個特殊的日子如果不回去，父母一定唸叨很落寞。據文獻記載，中秋一詞最早出現在《周禮》，漢代時期，在中秋或者立秋之日敬老、養老，送雄粗餅，一直延續於今。在關中一些地方還吃餅卷菜，這種餅不像煎餅那樣薄古時稱胡餅，用兩個麵糰壓在一起杆杆一杆，鍋裡倒上油，熟後從中間一解開是兩個餅，吃之前還要給房頂或者屋前扔一個，祭天祭地祭神靈，保來年豐收。
古今中外，名人對中秋佳節有許多名言詩句描繪：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂-李白《月下獨釣》；床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。-李白《靜夜思》；十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。-晏殊《中秋月》；中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？-王建《十五夜望月》，都表現出思念親人、家鄉、朋友。家鄉的月亮小時候很明很亮，有句話是十五的月亮十六圓，其實是十六的月亮比十五大，十五的越來已經圓了，現在回家每每不見了月亮，可能是因為雨水時令不碰巧，以前只要天大停的夜晚都能看見月亮和星星，聽說天上滑下一顆流星地下就會死一個人，流星落到哪家哪家就會老人，老一個人周邊村子會新生一個嬰兒，所以很害怕流星。
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八月十五日中秋節是傳統節日，被列入非物質文化遺產名錄。春節吃餃子、年糕，端午吃粽子，中秋吃月餅，每個節日都有吃的講究和出處。月餅，寓意團圓，唐朝以來人們將中秋賞月與嫦娥奔月楊貴妃變月神、唐明皇遊月宮等傳說聯繫，為中秋增添了幾分浪漫氣息，而吃月餅的習俗則是宋元以後才逐步出現的。中秋時節，老百姓們以月餅相互贈送，以取團圓之意。
中秋節總是與月餅、月亮聯繫在一起的，每逢佳節倍思親，遍插茱萸少一人，十五晚上的月亮一般是圓的，但今年陰雨連綿 ，節假日想的最多的是父母，父母想的最多的是兒子，雖說相隔不是很遠，不需要漂洋過海，但平常沒有時間回去或者沒有太多的時間相處，這個特殊的日子如果不回去，父母一定唸叨很落寞。據文獻記載，中秋一詞最早出現在《周禮》，漢代時期，在中秋或者立秋之日敬老、養老，送雄粗餅，一直延續於今。在關中一些地方還吃餅卷菜，這種餅不像煎餅那樣薄古時稱胡餅，用兩個麵糰壓在一起杆杆一杆，鍋裡倒上油，熟後從中間一解開是兩個餅，吃之前還要給房頂或者屋前扔一個，祭天祭地祭神靈，保來年豐收。
古今中外，名人對中秋佳節有許多名言詩句描繪：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂-李白《月下獨釣》；床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。-李白《靜夜思》；十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。-晏殊《中秋月》；中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？-王建《十五夜望月》，都表現出思念親人、家鄉、朋友。家鄉的月亮小時候很明很亮，有句話是十五的月亮十六圓，其實是十六的月亮比十五大，十五的越來已經圓了，現在回家每每不見了月亮，可能是因為雨水時令不碰巧，以前只要天大停的夜晚都能看見月亮和星星，聽說天上滑下一顆流星地下就會死一個人，流星落到哪家哪家就會老人，老一個人周邊村子會新生一個嬰兒，所以很害怕流星。
“嫦娥奔月”很早的典故了，傳說很早天上有十個太陽，天旱草枯，莊稼顆粒無收。有個叫后羿的小夥箭法很準，為人請冤，憤怒之下射掉了九個太陽，並要求剩下的太陽必須按時起落保佑黎民，老百姓從此很崇拜，好多年輕人拜師學藝，王母娘娘覺得他非凡人，送他一顆長生不老的藥，告訴吞下可以成仙，后羿有個漂亮的老婆嫦娥，日子很幸福夫妻恩愛，后羿放不下，他走了老婆怎麼辦！把唯一的長生不老藥交給了老婆保管，並告訴他遇難的時候吞下可以化險為夷，有一天後羿射獵去了，有個學藝的蓬蒙心聲歹念，想得到嫦娥，危急時刻嫦娥吞下了王母贈送的藥丸，煙消雲外了，后羿思妻，茶不思飯不想，有一天晚上對著月亮發呆突然看見了月亮裡的嫦娥，從此在八月十五這一天在月亮下面擺水果祭品祭拜妻子，百姓為感謝后羿感動后羿對嫦娥之感情從此這一天祭拜月亮吃月餅。
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八月十五日中秋節是傳統節日，被列入非物質文化遺產名錄。春節吃餃子、年糕，端午吃粽子，中秋吃月餅，每個節日都有吃的講究和出處。月餅，寓意團圓，唐朝以來人們將中秋賞月與嫦娥奔月楊貴妃變月神、唐明皇遊月宮等傳說聯繫，為中秋增添了幾分浪漫氣息，而吃月餅的習俗則是宋元以後才逐步出現的。中秋時節，老百姓們以月餅相互贈送，以取團圓之意。
中秋節總是與月餅、月亮聯繫在一起的，每逢佳節倍思親，遍插茱萸少一人，十五晚上的月亮一般是圓的，但今年陰雨連綿 ，節假日想的最多的是父母，父母想的最多的是兒子，雖說相隔不是很遠，不需要漂洋過海，但平常沒有時間回去或者沒有太多的時間相處，這個特殊的日子如果不回去，父母一定唸叨很落寞。據文獻記載，中秋一詞最早出現在《周禮》，漢代時期，在中秋或者立秋之日敬老、養老，送雄粗餅，一直延續於今。在關中一些地方還吃餅卷菜，這種餅不像煎餅那樣薄古時稱胡餅，用兩個麵糰壓在一起杆杆一杆，鍋裡倒上油，熟後從中間一解開是兩個餅，吃之前還要給房頂或者屋前扔一個，祭天祭地祭神靈，保來年豐收。
古今中外，名人對中秋佳節有許多名言詩句描繪：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂-李白《月下獨釣》；床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。-李白《靜夜思》；十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。-晏殊《中秋月》；中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？-王建《十五夜望月》，都表現出思念親人、家鄉、朋友。家鄉的月亮小時候很明很亮，有句話是十五的月亮十六圓，其實是十六的月亮比十五大，十五的越來已經圓了，現在回家每每不見了月亮，可能是因為雨水時令不碰巧，以前只要天大停的夜晚都能看見月亮和星星，聽說天上滑下一顆流星地下就會死一個人，流星落到哪家哪家就會老人，老一個人周邊村子會新生一個嬰兒，所以很害怕流星。
“嫦娥奔月”很早的典故了，傳說很早天上有十個太陽，天旱草枯，莊稼顆粒無收。有個叫后羿的小夥箭法很準，為人請冤，憤怒之下射掉了九個太陽，並要求剩下的太陽必須按時起落保佑黎民，老百姓從此很崇拜，好多年輕人拜師學藝，王母娘娘覺得他非凡人，送他一顆長生不老的藥，告訴吞下可以成仙，后羿有個漂亮的老婆嫦娥，日子很幸福夫妻恩愛，后羿放不下，他走了老婆怎麼辦！把唯一的長生不老藥交給了老婆保管，並告訴他遇難的時候吞下可以化險為夷，有一天後羿射獵去了，有個學藝的蓬蒙心聲歹念，想得到嫦娥，危急時刻嫦娥吞下了王母贈送的藥丸，煙消雲外了，后羿思妻，茶不思飯不想，有一天晚上對著月亮發呆突然看見了月亮裡的嫦娥，從此在八月十五這一天在月亮下面擺水果祭品祭拜妻子，百姓為感謝后羿感動后羿對嫦娥之感情從此這一天祭拜月亮吃月餅。
嫦娥姑娘與后羿俊男，你們該是攀上天地間的彩虹橋，不再有離居之苦了吧；即使沒有彩虹橋，今天你可以搭乘嫦娥飛船繞月尋找，月亮裡的玉兔在等你，思念的淚歲都匯成了長河，髮髻都已花白。
年過中秋月過圓，中秋過了意味一年快完了。城市生活壓力大，整天忙碌於工作，不在上班途中就在上班中，節假日才能顧及父母，中秋和春節這種團圓的日子，格外重要。父母一出生就陪伴我，父母年齡大了也應該一呼百應，陪伴就是當父母耳朵聽不見不能自立的時候，你一口我一口的依偎在身邊。
【作者簡介】王磊，渭南臨渭區人，現定居西安，熱愛文學，愛好閱讀。《渭南文壇》特約作者。
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八月十五日中秋節是傳統節日，被列入非物質文化遺產名錄。春節吃餃子、年糕，端午吃粽子，中秋吃月餅，每個節日都有吃的講究和出處。月餅，寓意團圓，唐朝以來人們將中秋賞月與嫦娥奔月楊貴妃變月神、唐明皇遊月宮等傳說聯繫，為中秋增添了幾分浪漫氣息，而吃月餅的習俗則是宋元以後才逐步出現的。中秋時節，老百姓們以月餅相互贈送，以取團圓之意。
中秋節總是與月餅、月亮聯繫在一起的，每逢佳節倍思親，遍插茱萸少一人，十五晚上的月亮一般是圓的，但今年陰雨連綿 ，節假日想的最多的是父母，父母想的最多的是兒子，雖說相隔不是很遠，不需要漂洋過海，但平常沒有時間回去或者沒有太多的時間相處，這個特殊的日子如果不回去，父母一定唸叨很落寞。據文獻記載，中秋一詞最早出現在《周禮》，漢代時期，在中秋或者立秋之日敬老、養老，送雄粗餅，一直延續於今。在關中一些地方還吃餅卷菜，這種餅不像煎餅那樣薄古時稱胡餅，用兩個麵糰壓在一起杆杆一杆，鍋裡倒上油，熟後從中間一解開是兩個餅，吃之前還要給房頂或者屋前扔一個，祭天祭地祭神靈，保來年豐收。
古今中外，名人對中秋佳節有許多名言詩句描繪：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂-李白《月下獨釣》；床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。-李白《靜夜思》；十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。-晏殊《中秋月》；中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？-王建《十五夜望月》，都表現出思念親人、家鄉、朋友。家鄉的月亮小時候很明很亮，有句話是十五的月亮十六圓，其實是十六的月亮比十五大，十五的越來已經圓了，現在回家每每不見了月亮，可能是因為雨水時令不碰巧，以前只要天大停的夜晚都能看見月亮和星星，聽說天上滑下一顆流星地下就會死一個人，流星落到哪家哪家就會老人，老一個人周邊村子會新生一個嬰兒，所以很害怕流星。
“嫦娥奔月”很早的典故了，傳說很早天上有十個太陽，天旱草枯，莊稼顆粒無收。有個叫后羿的小夥箭法很準，為人請冤，憤怒之下射掉了九個太陽，並要求剩下的太陽必須按時起落保佑黎民，老百姓從此很崇拜，好多年輕人拜師學藝，王母娘娘覺得他非凡人，送他一顆長生不老的藥，告訴吞下可以成仙，后羿有個漂亮的老婆嫦娥，日子很幸福夫妻恩愛，后羿放不下，他走了老婆怎麼辦！把唯一的長生不老藥交給了老婆保管，並告訴他遇難的時候吞下可以化險為夷，有一天後羿射獵去了，有個學藝的蓬蒙心聲歹念，想得到嫦娥，危急時刻嫦娥吞下了王母贈送的藥丸，煙消雲外了，后羿思妻，茶不思飯不想，有一天晚上對著月亮發呆突然看見了月亮裡的嫦娥，從此在八月十五這一天在月亮下面擺水果祭品祭拜妻子，百姓為感謝后羿感動后羿對嫦娥之感情從此這一天祭拜月亮吃月餅。
嫦娥姑娘與后羿俊男，你們該是攀上天地間的彩虹橋，不再有離居之苦了吧；即使沒有彩虹橋，今天你可以搭乘嫦娥飛船繞月尋找，月亮裡的玉兔在等你，思念的淚歲都匯成了長河，髮髻都已花白。
年過中秋月過圓，中秋過了意味一年快完了。城市生活壓力大，整天忙碌於工作，不在上班途中就在上班中，節假日才能顧及父母，中秋和春節這種團圓的日子，格外重要。父母一出生就陪伴我，父母年齡大了也應該一呼百應，陪伴就是當父母耳朵聽不見不能自立的時候，你一口我一口的依偎在身邊。