一句經典的詩詞，無論在文章中，或是日常生活中，都為我們增色添香，平添一種文化氣息。
有很多被我們郎朗傳誦的那些知名詩詞，比如“春宵一刻值千金、天涯何處無芳草、可憐天下父母心、天若有情天亦老、人生何處不相逢.......等等”，在前面的文章中陸續盤點過，這些詩句的原始出處與創作者，值得被我們所認識。
今天再來認識兩句：“人生若只如初見”以及“貧賤夫妻百事哀”。
人生若只如初見
這是一句非常文藝的詩詞，帶著一種幽幽地惋惜，一種淡淡的懷念。
常常被我們用來形容一個事物最終演變發展的結果，並不像初始時最初想象中的那般美好，在這個發展的過程當中，往往會變得超出最初的設想預期與理解，反而沒有了伊始時候的美好。
如果所有的事物都停留在最初最美好的那個時刻，那個狀態，該是多麼令人嚮往啊。
初初相見時候的情愫，美妙，隨著過程中難以預料的事情發展著，最終的結局卻是超乎想象的，這句詩也經常被用在一段感情中，形容那種美好情愫的變化，總是帶著些許的哀傷。
這句是出自清代才子納蘭性德的《木蘭詞》，納蘭性德原名 納蘭成德，21歲時因與太子名諱相重，故改為性德，自容若，後人也常稱為納蘭容若。
王國維先生對納蘭詞如此評價“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。”
《木蘭詞 · 擬古決絕詞柬友》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
這首詞是納蘭容若的一首擬古之詞，借用漢唐時代的典故，以一位失戀的女子的口吻來譴責負心的男子，整體哀怨悽婉。
人生如果總像剛剛相識的時候，那樣甜蜜溫馨，深情快樂，該是多麼美好的事情。
本應該是相親相愛，如今卻相離相棄。你背叛拋棄了我，卻反而說我變了心。當年訂下的山盟海誓，如今卻始亂終棄。
這首詞中使用了漢成帝時期班婕妤畫扇、唐明皇與楊貴妃的典故，將一位失戀女子的幽怨刻畫的入木三分。
貧賤夫妻百事哀
這句詩時常被我們在生活中作為“夫妻二人家境貧寒，即使拼盡全力去做一件事，但仍然還是難以完成，如此未免太過悲哀。”的一種感慨。
這句詩出自唐代元稹的《遣悲懷》：
《遣悲懷》【其二】唐 · 元稹
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
這首詩的創作時候是元稹的妻子病故，唐德宗貞元十八年，元稹首次落榜，而元稹經過7年勵精圖治，剛剛升為監察御史。妻子韋叢是太子少保韋夏卿的女兒，賢良淑德，不貪圖富貴，在元稹一心科考之時，全力照顧家人。
而如今幸福生活才剛剛開始，家中傳來噩耗，說韋叢去世，在此當下，元稹作此詩。以此來悼念亡妻。
當年咱們兩個人開著玩笑說我們身後的事情，如今那些畫面卻時時浮到眼前來。
你生前所用衣裳已經快施捨完了，只有你常用的那個針線包還保存著不忍打開。
深念你我的感情也憐惜你的奴僕，夢中幾次夢到你，併為你送去了錢財。
我深刻的瞭解生死這件恨事世間人人都有，但是咱們這麼多年共度清苦，你死後我就更加覺得悲哀啊。
這句話的原意是指夫妻兩人一人死亡，剩下的那人看見覺得百事一見都分外哀傷；現代人們時常引申為夫妻兩人貧困時，會分外悲哀。
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