近年來崔如琢的書畫在市場上炒作非常厲害，一會兒某拍賣會拍出天價，一會兒又變身國內書畫界首富，一會兒畫價直追齊白石，一會兒又要趕超畢加索；大有異軍突起之勢。這讓我聯想到早已功成名就的書畫大師範曾，細作比較，兩人確有很多相似之處。
範曾與崔如琢都曾拜在李苦禪的門下，二人都在中央工藝美院任過教，因種種原因都出國定居，只不過一個去了法國，一個去了美國。中西文化不同，作為一箇中國人，出國畢竟是流落他鄉，生活自然不甚愜意，先後輾轉回到祖國懷抱。
範曾
範曾出國時，已是國內外知名畫家，而崔如琢卻因在中央工藝美院工作不得志，抱著出國鍍金的心態，兩者心境自然不同，回國後，作為畫家的崔如琢，自然對範曾出名的路徑爛熟於胸，他近年來在畫界的炒作行徑，我橫看豎看，總覺得他在模仿範曾，然而都是徒有其表，未得其心，二者存在天壤之別。
一：天時、地利、人和。
範曾比崔如琢大六歲，出生名門世家，古代大文學家范仲淹的後人，早年就讀於中央美術學院，得蔣兆和、葉淺諸多大師授教，畢業創作《文姬歸漢》，受到大文豪郭沫若先生題詩讚譽。改革開放，文化藝術界迎來藝術創作的春天，範曾以其獨特的藝術視角，選擇表現古代文人為題材，開一派畫風，對於看了“紅、光、亮”畫面的廣大民眾，無疑注入一股清涼，一時間引起業內人士紛紛效仿，新聞媒體爭相宣傳報道。
範曾《竹林七賢圖》
於是，邀請其出國辦展、講學，達官顯貴託人求畫的帖子紛至沓來，登門造訪者絡繹不絕。可以說，當時的範曾是佔盡天時地利人和，他的出名和對他的宣傳是應時而生、水到渠成，而不是刻意為之。
相比之下的崔如琢就大不一樣了，既不是名門之後也非名校畢業，拜李苦禪學藝也僅是虛晃一槍，學藝未成離師而去，當時沒有成名之作，也未得名人提攜，唯一可貴的，就是埋在心底“窮則思變”的信念，在這種信念的指導下，他一葉障目、逆天而為，將名利的獲取歸結於媒體的炒作。於是一方面託人找關係，讓自己的作品見諸於報端、雜誌；另一方面，和企業家聯手（企業家為了自身的利益投資、包裝崔如琢）於各種拍賣會上，採取自己人舉牌自己買的辦法，將其作品的價錢哄抬上漲，於是就上演了崔如琢的畫價高過齊白石的醜聞。（注：真實的事情叫喜訊，虛假的新聞叫醜聞。）
崔如琢
二：巨匠與鉅富
範曾的宣傳資料中，稱範曾為畫壇巨匠，因此很多人罵範曾太狂妄。曾經有這樣一句名言：“不想當將軍的士兵，不是好士兵。”我們不妨將這句名言改動一下：“不想當巨匠的畫家，不是好畫家。”用這個觀點來看範曾，就不難理解範曾的心態，範曾想成為巨匠很正常，起碼他是在踐行藝術的創造，在做畫家應該做的事情。
崔如琢就不是這樣了，他注重的是自己畫價的高低，你範曾、吳冠中的價高，我就將價錢炒得比你還高，你齊白石賣了1億2千萬，我的就賣2.2億，他想做畫壇“鉅富”，作為一個畫家這就不正常了，他不將藝術的質量放在第一位，而是將錢放在第一位，所以直到今日，崔如琢的作品總是東拼西湊、粗製濫造。山水仿傅抱石，花鳥仿李苦禪和潘天壽，完全沒有自家面貌，這種近乎地攤貨的字畫，怎能比齊白石、潘天壽的畫價還高？
崔如琢 山水
更為遺憾的是，崔如琢揚言其畫價“要追超畢加索”，爭坐國際鉅富的第一把交椅。說到此，範曾也曾說過一句類似的話：“假我三十年，我可以超越八大山人。”對於範曾的這句話我認為並不狂，首先他還是在追求藝術的最高境界；其二，在他心中八大山人是他追求的目標；其三，再過三十年範曾已不在人世，作為他自己很清楚，這句話只不過是範曾茶餘飯後的笑談而已。
畢加索
崔如琢則不同了，問其為什麼要追超畢加索？他回答說：“因為畢加索是世界上唯一一位，活著看見自己作品賣出天價的畫家！”這寥寥數語，勾勒出崔如琢在人間遭受的磨難、屈辱、冰涼、扭曲的心態……
畢加索作品
範曾：得天時地利人和，國學大師、書畫名家；詩詞歌賦、著作等身，開宗立派，續寫中華書畫藝術新篇！
崔如琢：逆天而行，畫界抄手，仿三教九流；天價畫價子虛烏有，畫壇鉅富實屬謊言，囊中羞澀、提線木偶！