《今日新疆》記者 吳僧祿
“雙泛”思想產生於十九世紀末、二十世紀初，“泛伊斯蘭主義”主張所有信仰伊斯蘭教的國家和民族聯合起來，建立一個政教合一的“大伊斯蘭帝國”；“泛突厥主義”鼓吹所有突厥語族民族聯合起來，建立一個以奧斯曼土耳其為核心的“大突厥帝國”。“雙泛”思想傳入新疆後，與“東突”分裂主義、宗教極端主義混雜在一起，成為新疆民族分裂勢力、暴力恐怖勢力、宗教極端勢力的思想根源和理論依據，對國家統一和新疆民族團結、社會穩定造成了極大危害。
自上個世紀以來，新疆發生的一系列民族分裂事件及暴力恐怖案件，其背後都可以看到“雙泛”思想的影子。“三股勢力”以“泛突厥主義”為旗幟，大肆灌輸民族分裂主義思想，極力挑撥民族關係、煽動民族對立、破壞民族團結，妄圖建立所謂的“東突厥斯坦伊斯蘭國”。他們利用信教群眾的樸素感情，大肆宣揚伊斯蘭教至上、教法高於國法，鼓吹伊斯蘭教的利益高於國家和民族的利益，煽動宗教極端、暴力聖戰等，嚴重毒害了一些信教群眾和涉世不深的青少年。暴恐分子不僅把屠刀瘋狂地砍向手無寸鐵的各族無辜群眾，也砍向本民族婦女兒童，砍向德高望重的伊斯蘭教上層人士。其喪盡天良、滅絕人性的殘暴行徑，不僅嚴重危害各族群眾生命安全，也使他們邁向萬劫不復的深淵。
最近，《致維吾爾族同胞覺醒書》《五問維吾爾青年》發表後，一大批維吾爾族黨員領導幹部紛紛發聲向“三股勢力”宣戰，各族各界人士強烈表達“三愛三反”的堅強決心，全疆上下形成了同敵仇愾的良好輿論氛圍。我們要以此為契機，進一步加強意識形態領域鬥爭，大力推進“去極端化”，深入揭批“雙泛”反動思潮及其政治圖謀，徹底剷除“三股勢力”滋生的土壤，實現新疆社會穩定和長治久安總目標。
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