尹承志，1923年生於江西省永新縣秋麓鄉間。長期從事文化教育工作。自幼酷愛藝術。工書法、繪畫，書擅篆、隸、行、草，畫擅花鳥、山水。系中國書法家協會第一次代表大會代表。江西省書法家協會顧問，江西省美協理事，江西省文史研究館館員，江西畫院藝術顧問。
其書作1976--1982年三次參加中日聯展，入選全國第一、二屆書展。作品在十省一市《長江頌》書展和大陸、香港、臺灣當代書法家作品展中展出，並被多處收藏。1978年選入《中國現代書法選》。南昌滕王閣有其書作刊碑、刻聯。南昌八一起義紀念碑文系其手跡。1997年，江西電視臺為他錄製了《丹青翰墨寄高情》的電視專題片，相繼由中央電視臺等媒體用漢語、英語，向國內外播放。《尹承志書畫集》於1998年由福建美術出版社出版。近年由《人民日報》、《人民畫報》刊用過書畫作品，並加評介。尹老先生自幼自學書畫，在藝術上涉獵很廣，尤功於國畫與書法，既吸取古今名師大家的精髓，又師法造化，藝術造詣很深。先生書擅草、隸、篆、畫擅花鳥、山水。作品曾多次參加中日書法交流展和中國書法篆刻展，中、港、臺書家書展，併入選《中國現代書法選集》、《書法》、《楹聯鑑賞詞典》等。八、一南昌起義紀念碑，方誌敏烈士紀念碑等碑文均系其手跡。井岡山烈士陵園碑林、河南翰園碑林、南昌滕王閣均有刊石刻聯。上海、江西人民出版社出版過教多條屏、對聯、題簽。全國多處成列館有書作收藏，美術、書法作品均多次獲獎，尤其是書法作品蜚聲海外。先生是中國書法家第一次代表大會的代表，現為中國書法家協會會員、江西省書法家協會顧問、江西美術家協會理事、江西省文史館館員。上海、江西人民出版社出版過他的多件條屏、對聯、題簽。全國多處陳列館有書作收藏，美術、書法作品均多次獲獎，尤其是書法作品蜚聲海外。傳略輯入《中國現代書法界人名辭典》、《當代中國書法藝術大成》、《中國書法家協會會員名鑑》、《中國當代藝術界名人錄》等。
江西在中國歷史上，以紅色(革命)而著稱；在中國地理上，也沾有紅色(紅土)的氣息。江西書畫界也常常令人矚目，遠的黃庭堅、解縉、八大山人不說，近有李瑞清、陳衡恪、傅抱石、陶博吾、黃秋園等，這些人有一個共同的特點，就是傳承了初唐才子王勃的遺願：“窮且益堅，不墜青雲之志。”也秉承了陶淵明“澄明清朗”的精神文化品格。這裡介紹的尹承志先生也是一位恪守孤獨、精誠求藝，被書法界稱為“中國一絕”的書畫家。
尹承志，1923年出生於永新縣秋麓鄉間，系中國書法家協會第一次代表大會代表，中國書法家協會會員。尹承志自幼自學書畫，及長涉獵漸廣，尤長於國畫與書法，繪畫工花鳥和山水，書法則擅篆、隸、行、草。尹承志傳承前人衣缽，既汲取古今名家的翰墨精髓，又師法自然。1998年，石川先生撰文評價尹承志：“是一位甘於寂寞的藝苑耕耘者，他無意躋身藝壇與時人爭強鬥勝，也從未以書畫家自居，探索書畫藝術只是他情趣所至和自身情感的表達。”
“書畫同源”。從尹承志的從藝經歷看，他的書法和繪畫相互滲透，相得益彰。他的繪畫就像他擅長的草書一樣狂放不羈。尹承志的書法可以分三個時期來看：50歲前後為第一個時期。這一個時期的大部分時間，以拜師學藝、遍臨名帖、飽讀詩書為主。他的草書最富有特色，從傳統延續上看，吸收了唐代孫過庭《書譜》的遒勁之勢，也雜糅了王羲之的清秀婉麗。近代書法家于右任先生對尹承志也產生了很大影響。在用筆方面，尹承志的草書喜用中鋒，少用側鋒，有筆又有墨，筆法圓轉，輕重緩急有節奏。草書布白注重整體感，有法可依，但無成規。這一時期的書法代表作有《郭沫若詞》（1976年）、《毛澤東詞》（1977年）等。第二個時期即他60歲前後。這一時期主要以魏碑、隸書等為主，篆書也常有之。如果說50歲之前年輕氣盛以草書見長可以理解，那60歲前後進入魏碑和隸書，便是漸入佳境，越發醇厚。尹承志隸書和魏書相參，筆法相融，在書寫隸書時，還用了“斷筆”和“搓”的筆法；魏書有時融入了隸書和篆書的韻味，他的“尹體魏書”，將“魏味”、“隸味”、“篆味”等多味融為一體，別具一格。這一時期的代表作主要有：南昌八一起義紀念碑碑文、三灣改編紀念碑碑文等。第三個時期，主要是20世紀90年代以後，這一時期，尹承志在傳承中年篆書的基礎上，將篆書作了一次大膽嘗試和革命。人到七十，閱歷的深厚積澱，往往形成哲學的思考和變異。他在傳統深厚積澱的基礎上，將草書的筆法融入篆書之中，形成獨具特色的“草篆”。篆書往往以圓潤為上，但尹老在篆書中參入了枯筆、飛白等筆法，正像他自己所說，“赤裸裸的圓潤是死書”。尹承志的篆書，以小篆為基礎，結合大篆，同時糅入草書筆法，往往以中鋒運筆，下筆較重；結體自由大度，注重整體性。真可謂“以神為精魄，以心為筋骨”。
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