歡迎大家閱讀“景德鎮南河公安”頭條號。如果您喜歡本文章，還可點擊右上角關注我的頭條號，每天都有精彩文章推薦。
藝術簡歷
景德鎮陶瓷藝術研究院—藝術委員會主任
1954年5月出生於江西省樟樹市
中國工藝美術大師
國家二級教授
景德鎮市書協副主席
景德鎮書法協會副主席
景德鎮市美術家協會常務理事
景德鎮市書畫院副院長
瓷藝賞析
篝火中的寧靜
——讀楊曙華作品
在我心中，景德鎮是一座安靜的，被山林環繞的城市，夜晚燃燒著令人激動和溫暖的篝火，火焰的上方是潔白的，繪製著種種青花圖案的瓷器。這樣的概念來自和景德鎮有關的師長，朋友，從人到作品散發出來的氣息。在我的頭腦裡，他們和他們的作品足以構築出我心底的景德鎮，“山靜似太古，日長如小年”的寧靜土地。
楊曙華作品青花瓷板《山家清幽》
楊曙華先生的作品更加直接地加深了我這樣的印象。笪重光說“山川之氣本靜，筆躁動而靜氣不生；林全之姿本幽，墨粗疏則幽姿頓減”。惲南田和玉石谷評論日：“畫至神祕處，必有靜氣。蓋掃盡縱橫餘習，無斧鑿痕，方於紙墨間靜氣凝結。靜氣今人所不講也，畫至於靜，其登峰矣乎”。這樣的話語在我看來，正釋讀楊曙華作品最好的註腳。筆墨的純粹是堅實的基礎。楊曙華的線條墨色圓潤潔淨，關鍵的好處在於精神充足，處處留住，處處流動，從單調的技的層面來說，已經初見寧靜安和，正如欲登名山大川，尚未入山，一眼看去便青翠滿頭，雲霧繚繞，正是一派大好氣象。
楊曙華作品青花瓷瓶
今天來說楊曙華的青花山水，一片安靜安和，這等氣息，也在人心，在人心，然後才在筆下。所以一樣的山水，畫出來不一樣的滋味。他的心靈沉浸在古典主義的信念裡，筆墨從容而自由。相對於今天光怪陸離的繪畫觀念和形式，曙華顯得老派了許多，有一種含蓄的堅持。
楊曙華作品青花瓷板《湖光山色》
汪曾祺先生給我一位畫畫的朋友寫過這樣的幾句話：“能事不受相迫促，王宰始肯留真跡”。此言大有意味，在一個從來沒有過的好時代，畫家沒有多少其他方面的壓力，但是空前的經濟大潮裹脅著絕大多數畫家的腳步，他們為經濟迫促，他們所留下的當然不是真跡——在我看來，只有於心靈中流淌到筆底，才是一味畫家的靈魂，才是真跡，我看重曙華的從容。
楊曙華作品青花瓷瓶
在潔淨的瓷面上，心中的安靜隨著筆墨流淌，一點一劃闡發著書寫的樂趣，因為這樣特殊的材質，筆墨的疊加純粹而透明，我們為楊曙華筆底的溫和而感動，雲彩在山間漂游，樹木蓊鬱豐茂，鳥在山谷的自由的飛翔，泉水汨汨而出成跌宕的溪流。這樣的景象讓我們蒙垢的心靈重新感受到天地的生氣，萬物的無猜。這是純粹的畫家在一筆一墨的清晰構思中帶給我們的精神愉快。
楊曙華作品青花瓷板
我沒有到過江西，但是皖南的景緻據說與江西很有想通的地方，曙華的畫面是這樣的潤澤，叫我想起南方山林曾經帶來的愉快經歷。瓷面上的雲霧迷離水流汨汨營造出的是真實的江南，潤澤作為繪畫的旋律得酣暢淋漓的歌唱。在曙華的畫面中所實現的是一次現實意義上的臥遊。我幾乎可以想象這樣恬靜的一個人，抱膝坐于山間林下，以一雙澄澈天真的眼睛看大千世界，從容的記錄和創造。
楊曙華作品青花瓷瓶
臥遊的體驗實際暗示著一種視角，這就是純粹的文人感受，曙華的山水是工整的，但是決不流於純粹形式的美。“山靜似太古，日長如小年”的寧靜氛圍看起來與今天這個時代阻隔頗遠，但是在速度中表達靜止，在喧囂中穩居安和，其實早已表達了一種態度，一份胸懷，雖然出於性情的和平，不以決絕的方式表達，但是實際正如汨汨的流水，永不停滯的前行。
楊曙華作品青花瓷板
這樣的繪畫是柔和的，但是不柔弱，骨脈清朗：是恬靜的，但是不避世，勃勃生機。從來藝術根詆于思想，曙華所皈依的，還是那恆古不變的“志道據德，依仁遊藝”。有根抵的優遊帶來靜謐的歡喜。我們中國人從來沒有嚴肅意義上的宗教，心中的疑和信幾乎都可以在藝術中找到皈依和表達。對於曙華而言，信是存在的基礎，是生命的旋律。
楊曙華作品青花瓷瓶
於是不再說話，在想象的篝火中潔淨的瓷器浮出，火光映照的，不僅是這樣從容的畫面，更是一名畫人風風雨雨走來的澄澈心跡。當生命裹脅的生機如此柔和的映入眼簾，在經歷了太多的視覺刺激和跳躍之後，突然可以鬆弛下來，面對這個代表我們這個國度的物器，輕鬆了，寧靜了。於是可以和曙華相視一笑，各自埋下頭去做一些值得去做的事情。
來源：景德鎮陶瓷兿術研究院
相關推薦
