“你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上松香。”(創6:14)
聖經所有的內容裡都隱含著耶穌基督的救恩。神希望我們發現聖經裡的耶穌基督，並通過他從罪惡中得救。因此，聖經中的故事，尤其是舊約中有關會幕、挪亞洪水、所多瑪和蛾摩拉城的內容都是不平凡的，因為神通過這些內容顯明瞭偉大的耶穌基督，並且告訴我們如何藉著耶穌基督得救。使我們一切的罪得以洗淨，免受審判，獲得永生。這就是神賜給我們聖經的目的。
一個人再怎麼德才兼備、心地善良，若不明白聖經中救贖的奧祕，就不能說他是明白聖經的人，可以說和聖經中神的應許沒有任何關係。
神吩咐挪亞說:“你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上松香。“歌斐木”正是為我們犧牲的耶穌基督的影兒。
洪水來臨之前，挪亞用歌斐木造完了方舟。方舟不是隻可以拯救諾挪亞和他的家人，而是可以拯救世上所有的人。因此，方舟造完之後，人們不用再做什麼，只要相信神的應許並進入方舟就能得救。
如果方舟還沒有造完，就要為造方舟而勞苦受累。但是挪亞己經造完了方舟，無論是誰，都不用再做什麼，不用再辛苦，只要進到方舟裡就能得救。神預備的就是這樣的救恩之路。挪亞洪水時代，人們之所以遭受審判，並不是因為他們沒有造方舟，而是因為沒有進到方舟裡，沒有相信神通過方舟己經成就了救恩。
如今這個時代也是一樣，耶穌基督己經完成了救恩，就像挪亞己經造好了方舟一樣，人們只要進去就行。由於人們不清楚這一屬靈的祕密，所以認為只要努力不犯罪、守主日、奉獻十分之一就能成就救恩。殊不知，這些努力都是徒勞的。
耶穌基督被釘死在十字架上，成就了救恩。挪亞洪水時代，挪亞和他的家人用了很多年造完了方舟，無論是誰，都可以進入方舟躲避審判。即使沒有一起造方舟，沒有幫忙拿過一根釘子或一件工具，可無論是誰，只要進入方舟，都可以得到救恩，因為方舟己經造完了。
如果在神的審判將要來臨時才開始造方舟，那該多麼愚昧啊!方舟己經完美地造成了，無論是誰，只要進去就行。不只是牛羊等潔淨的動物，連蛇、豬等不潔淨的動物，只要進到方舟裡也可以得救。
耶穌基督被釘在十字架上流血而死，是因為我們靠自己的努力無法得救。就像挪亞造完了方舟一樣，耶穌基督成就了完全的救恩，完美地解決了我們一切罪的問題。
《約翰福音》19章裡記錄，耶穌基督被釘在十字架上，臨死前說:“成了!”“成了”這句話中蘊含著很多意義。尤其是對於罪人來說，“成了”表明耶穌被釘死在十字架上成就了靠我們的努力無法成就的救恩。
挪亞造完了方舟，同樣，耶穌基督也完成了對我們的救贖。我們再也沒有必要為了得救而付出努力或勞苦。我們依靠努力或勞苦不能罪得赦免，靠遵行聖經話語也不能成就救恩。我們努力守主日、獻十分之一、努力不犯罪，這都無濟於事。即使我們比別人更良善地生活，幫助孤兒、寡婦和鄰舍，也無法成就救恩。
在兩千多年前，耶穌己經在十字架上替我們完成了本該由我們來承擔的一切。我們應受的悲傷和痛苦，以及審判和罪的刑罰，都在十字架上永遠地結束了。罪的審判結束了，與此同時，救恩成就了。
如今，雖然有很多人聽到了這一驚奇的事實，卻不相信，所以想靠自己的努力再次成就救恩。事實上，我們應該憑藉信心接受主所成就的事實，而不是靠自己的努力。就像挪亞造完方舟之後，無論是誰，只要進入方舟就可以得救，無需付出任何努力一樣。
耶穌完美地洗淨了我們的罪，我們不用再做什麼.因為耶穌所做的工，神稱我們為義了，並且應許我們說不再記念我們的罪。相信這一應許的人，他的心就會從罪惡中得到釋放。
歌斐木成了方舟的一部分，為進入方舟的人和動物擋住了審判的洪水。像這一樣，耶穌基督被釘死在十字架上，成為了我們可以躲避審判的“方舟”。因此，審判再也無法臨到我們身上了。
如果只知道耶穌基督所做的事情，卻不明白其中救贖的奧祕，就只能因罪而痛苦。相反，如果知道耶穌基督救贖的奧祕，那麼不管我們犯了什麼樣的罪，都沒有必要再痛苦、悲傷。一切罪的審判都己經在十字架上結束了，因為耶穌基督充分地接受了我們本應遭受的刑罰。
“你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上松香。”(創6:14)
聖經所有的內容裡都隱含著耶穌基督的救恩。神希望我們發現聖經裡的耶穌基督，並通過他從罪惡中得救。因此，聖經中的故事，尤其是舊約中有關會幕、挪亞洪水、所多瑪和蛾摩拉城的內容都是不平凡的，因為神通過這些內容顯明瞭偉大的耶穌基督，並且告訴我們如何藉著耶穌基督得救。使我們一切的罪得以洗淨，免受審判，獲得永生。這就是神賜給我們聖經的目的。
一個人再怎麼德才兼備、心地善良，若不明白聖經中救贖的奧祕，就不能說他是明白聖經的人，可以說和聖經中神的應許沒有任何關係。
神吩咐挪亞說:“你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上松香。“歌斐木”正是為我們犧牲的耶穌基督的影兒。
洪水來臨之前，挪亞用歌斐木造完了方舟。方舟不是隻可以拯救諾挪亞和他的家人，而是可以拯救世上所有的人。因此，方舟造完之後，人們不用再做什麼，只要相信神的應許並進入方舟就能得救。
如果方舟還沒有造完，就要為造方舟而勞苦受累。但是挪亞己經造完了方舟，無論是誰，都不用再做什麼，不用再辛苦，只要進到方舟裡就能得救。神預備的就是這樣的救恩之路。挪亞洪水時代，人們之所以遭受審判，並不是因為他們沒有造方舟，而是因為沒有進到方舟裡，沒有相信神通過方舟己經成就了救恩。
如今這個時代也是一樣，耶穌基督己經完成了救恩，就像挪亞己經造好了方舟一樣，人們只要進去就行。由於人們不清楚這一屬靈的祕密，所以認為只要努力不犯罪、守主日、奉獻十分之一就能成就救恩。殊不知，這些努力都是徒勞的。
耶穌基督被釘死在十字架上，成就了救恩。挪亞洪水時代，挪亞和他的家人用了很多年造完了方舟，無論是誰，都可以進入方舟躲避審判。即使沒有一起造方舟，沒有幫忙拿過一根釘子或一件工具，可無論是誰，只要進入方舟，都可以得到救恩，因為方舟己經造完了。
如果在神的審判將要來臨時才開始造方舟，那該多麼愚昧啊!方舟己經完美地造成了，無論是誰，只要進去就行。不只是牛羊等潔淨的動物，連蛇、豬等不潔淨的動物，只要進到方舟裡也可以得救。
耶穌基督被釘在十字架上流血而死，是因為我們靠自己的努力無法得救。就像挪亞造完了方舟一樣，耶穌基督成就了完全的救恩，完美地解決了我們一切罪的問題。
《約翰福音》19章裡記錄，耶穌基督被釘在十字架上，臨死前說:“成了!”“成了”這句話中蘊含著很多意義。尤其是對於罪人來說，“成了”表明耶穌被釘死在十字架上成就了靠我們的努力無法成就的救恩。
挪亞造完了方舟，同樣，耶穌基督也完成了對我們的救贖。我們再也沒有必要為了得救而付出努力或勞苦。我們依靠努力或勞苦不能罪得赦免，靠遵行聖經話語也不能成就救恩。我們努力守主日、獻十分之一、努力不犯罪，這都無濟於事。即使我們比別人更良善地生活，幫助孤兒、寡婦和鄰舍，也無法成就救恩。
在兩千多年前，耶穌己經在十字架上替我們完成了本該由我們來承擔的一切。我們應受的悲傷和痛苦，以及審判和罪的刑罰，都在十字架上永遠地結束了。罪的審判結束了，與此同時，救恩成就了。
如今，雖然有很多人聽到了這一驚奇的事實，卻不相信，所以想靠自己的努力再次成就救恩。事實上，我們應該憑藉信心接受主所成就的事實，而不是靠自己的努力。就像挪亞造完方舟之後，無論是誰，只要進入方舟就可以得救，無需付出任何努力一樣。
耶穌完美地洗淨了我們的罪，我們不用再做什麼.因為耶穌所做的工，神稱我們為義了，並且應許我們說不再記念我們的罪。相信這一應許的人，他的心就會從罪惡中得到釋放。
歌斐木成了方舟的一部分，為進入方舟的人和動物擋住了審判的洪水。像這一樣，耶穌基督被釘死在十字架上，成為了我們可以躲避審判的“方舟”。因此，審判再也無法臨到我們身上了。
如果只知道耶穌基督所做的事情，卻不明白其中救贖的奧祕，就只能因罪而痛苦。相反，如果知道耶穌基督救贖的奧祕，那麼不管我們犯了什麼樣的罪，都沒有必要再痛苦、悲傷。一切罪的審判都己經在十字架上結束了，因為耶穌基督充分地接受了我們本應遭受的刑罰。