“哀婉”:悲傷而婉轉。
“哀”向來貶義，卻依然擋不住美。還可以美得極致的，哀中之美，婉轉柔和，讓人感受不到哀的不好，反而是另類的一種美。或者反過來，因為悲傷美，反而更顯得哀傷。
悲哀、傷痛、貶義、各種不好，根本就擋不住人們對美的嚮往。
這樣的美、這樣的哀，哀與美的結合，到底是好還是壞？是褒還貶？
推而廣之，所謂的貶義，根本擋不住人們對褒義的追求。哪怕再大的貶義，最後也能被想方設法變成褒義。
如同人們在實在沒飯可吃的苦日子裡面也能活出樂子來一樣。
悽美，卻悽不過美。是悽是美，盡在個人選擇。
人們總能在淒涼中找到、做到美。就看人們更看向“悽”，還是更看向“美”。
如同向死而生，不是哀，反而是一種積極。積極活在末日，也是一種積極。
就像看待叔本華那樣，有人說叔本華的思想很消極。我詫異:消極了嗎？消極在哪裡？自己在叔本華那裡曾經多麼受鼓舞啊。
其中的不同，就是因為千人千面、千人有千種哈姆雷特吧。因為每個人看重的傾向點不同，有人傾向看悲觀面，而有人更習慣看積極面。於是同樣的事物也有不同的感受。悽美之下，有人悽來有人美。就看每個人如何選擇而已。
你若願意，再風雨飄搖也可以看到美。你若成心，再美也能只看到悽悽慘慘慼戚。
個人成長，全在個人選擇。
既然選擇如此重要，就不得不好好教育或提高一下選擇能力。可惜，我們似乎沒有這樣的專門教育“選擇”的科目。
只是作為思想品德課或者人生價值觀裡面包含的一支，提到就講一講，沒有也就不過分重視。
生活處處都是選擇。哪怕只是普通生活，但每天都可能不下幾百幾千個選擇。除非睡一整天，不用選擇。只是有一些選擇已經成為習慣，所以沒感覺到自己在選擇。
倘若嘗試這樣的一天，一起床睜眼的那一刻開始，事事都來一次選擇看看，會有什麼不同呢？
要不要再閉眼？要不要繼續睡？要不要起床？要不要翻身起床？要不要滑下床？要不要刷牙？要不要用新牙膏？
一天就有無窮無盡的選擇了。
每一件事就是一個選擇。
你以為你沒有選擇，其實大多數都是在選擇了默認而已。
要想改變，就先開始質疑默認選項開始。或者考慮嘗試換一換默認選項，或者讓自己開始嘗試更多選項，或者深入瞭解自己為什麼非要默認選項不可，默認選項就真的不可改變嗎？
多一個選項就多一種人生可能。人生本多姿，只是我們可能不自覺地就忽略掉了，不知不覺就懶了，習慣於只用單一的固定角度做選擇。
不妨試試給自己換一換選項吧。從最普通的生活選項開始，或許改變的就不是簡單的一點點了。因為思維是相通的，改變一點，就會跟著改變一大片。如同破雷，一破就一整片。