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楊善深寫意花鳥國畫分享

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

楊善深寫意花鳥國畫分享

1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

楊善深寫意花鳥國畫分享

香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

楊善深寫意花鳥國畫分享

此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深寫意花鳥國畫分享

楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

楊善深寫意花鳥國畫分享

1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

楊善深寫意花鳥國畫分享

楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

楊善深寫意花鳥國畫分享

楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

楊善深寫意花鳥國畫分享

香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

楊善深寫意花鳥國畫分享

此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深 荷塘白鷺

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

楊善深寫意花鳥國畫分享

1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

楊善深寫意花鳥國畫分享

香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

楊善深寫意花鳥國畫分享

此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

楊善深寫意花鳥國畫分享

楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深 荷塘白鷺

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楊善深 古道西風

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楊善深 健翮喬松

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楊善深 巴蜀雙猿

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楊善深 荷花小鳥

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楊善深 山居圖

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楊善深 山水

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

楊善深寫意花鳥國畫分享

1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

楊善深寫意花鳥國畫分享

楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深 古道西風

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楊善深 健翮喬松

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楊善深 巴蜀雙猿

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楊善深 荷花小鳥

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楊善深 山水

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楊善深 石榴蜜蜂

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 山水

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 禽

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 健翮喬松

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楊善深 巴蜀雙猿

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楊善深 荷花小鳥

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楊善深 山居圖

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楊善深 山水

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楊善深 溪山清遠

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

楊善深寫意花鳥國畫分享

1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 荷塘白鷺

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

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楊善深 石榴蜜蜂

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楊善深 山水

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楊善深 禽

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楊善深 溪山清遠

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楊善深 山水

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楊善深 草澤雄風

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楊善深 芙蓉

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楊善深 山行圖

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楊善深 夜曲

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

楊善深寫意花鳥國畫分享

1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

楊善深寫意花鳥國畫分享

楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深 荷塘白鷺

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楊善深 古道西風

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楊善深 健翮喬松

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楊善深 巴蜀雙猿

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楊善深 荷花小鳥

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深 荷塘白鷺

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楊善深 古道西風

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楊善深 健翮喬松

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楊善深 巴蜀雙猿

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楊善深 荷花小鳥

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楊善深 山居圖

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楊善深 山水

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楊善深 石榴蜜蜂

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楊善深 山水

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楊善深 禽

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楊善深 溪山清遠

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楊善深 草澤雄風

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楊善深 芙蓉

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楊善深 山行圖

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楊善深 夜曲

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楊善深 竹間鳴禽

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楊善深 春山行旅

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

楊善深寫意花鳥國畫分享

1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

楊善深寫意花鳥國畫分享

楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深 荷塘白鷺

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楊善深 古道西風

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楊善深 健翮喬松

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楊善深 巴蜀雙猿

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楊善深 荷花小鳥

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楊善深 山居圖

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楊善深 山水

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楊善深 石榴蜜蜂

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楊善深 山水

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楊善深 禽

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楊善深 溪山清遠

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楊善深 草澤雄風

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楊善深 夜曲

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楊善深 竹間鳴禽

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楊善深 春山行旅

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 石榴蜜蜂

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楊善深 禽

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楊善深 草澤雄風

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楊善深 芙蓉

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深寫意花鳥國畫分享

他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

楊善深寫意花鳥國畫分享

香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

楊善深寫意花鳥國畫分享

此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深 荷塘白鷺

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楊善深 古道西風

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楊善深 健翮喬松

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楊善深 巴蜀雙猿

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楊善深 荷花小鳥

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楊善深 山居圖

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楊善深 山水

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楊善深 石榴蜜蜂

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楊善深 山水

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楊善深 禽

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楊善深 山水

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楊善深 溪山清遠

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楊善深 草澤雄風

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楊善深 芙蓉

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楊善深 山行圖

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楊善深 夜曲

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楊善深 竹間鳴禽

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楊善深 春山行旅

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

楊善深寫意花鳥國畫分享

1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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楊善深 荷花小鳥

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楊善深 山居圖

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楊善深 山水

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楊善深 禽

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楊善深 草澤雄風

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

楊善深寫意花鳥國畫分享

1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

楊善深寫意花鳥國畫分享

楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

楊善深寫意花鳥國畫分享

楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深 荷塘白鷺

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楊善深 古道西風

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楊善深 健翮喬松

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楊善深 巴蜀雙猿

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楊善深 荷花小鳥

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楊善深 山居圖

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楊善深 山水

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楊善深 石榴蜜蜂

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楊善深 山水

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楊善深 禽

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楊善深 溪山清遠

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楊善深 山水

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楊善深 草澤雄風

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楊善深 芙蓉

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楊善深 山行圖

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楊善深 夜曲

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楊善深 竹間鳴禽

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楊善深 春山行旅

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深 荷塘白鷺

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楊善深 古道西風

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楊善深 健翮喬松

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楊善深 巴蜀雙猿

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楊善深 荷花小鳥

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楊善深 山居圖

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楊善深 山水

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楊善深 石榴蜜蜂

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楊善深 禽

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楊善深 溪山清遠

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楊善深 草澤雄風

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楊善深 夜曲

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楊善深 竹間鳴禽

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楊善深 春山行旅

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楊善深作品 荷香

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 荷花小鳥

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 竹間鳴禽

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楊善深 春山行旅

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

楊善深寫意花鳥國畫分享

1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

楊善深寫意花鳥國畫分享

楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

楊善深寫意花鳥國畫分享

他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

楊善深寫意花鳥國畫分享

香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深 荷塘白鷺

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楊善深 古道西風

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楊善深 健翮喬松

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楊善深 巴蜀雙猿

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楊善深 荷花小鳥

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楊善深 山居圖

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楊善深 山水

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楊善深 石榴蜜蜂

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楊善深 山水

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楊善深 禽

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楊善深 山水

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楊善深 溪山清遠

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楊善深 山水

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楊善深 草澤雄風

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楊善深 芙蓉

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楊善深 山行圖

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楊善深 夜曲

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楊善深 竹間鳴禽

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楊善深 春山行旅

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楊善深作品 荷香

楊善深(1913--2004.5),廣東省台山縣人,獲香港藝術發展局頒發視藝成就獎,廣州市政府頒授“廣州市榮譽市民”稱號,曾任中國文化協進會會員,中國畫壇蜚聲中外的大師,是嶺南畫派嫡系第二代傳人,“四君子”(趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深)之一。

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1933年楊善深拜嶺南畫派創始人高劍父為師,後留學日本。1938年於香港興辦第一次個展。1945年與高劍父、陳樹人、趙少昂、關山月、黎葛民五人在廣州成立“今社”。1970年於香港成立春風畫會,1971年遊歷世界十多個國家,1972年始,多次回大陸於名山勝水寫生作畫。1984年與關山月一起應邀訪問美國,並在德州大學、紐約城市大學、哈佛大學、加州柏克萊大學講學。創作中西兼取,注重寫生,在繼承“嶺南畫派”優良傳統的基礎上另闢途徑,形成了鮮明的個人風格。

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楊善深以動物畫最具特色,他的動物畫,題材極其廣泛,從翎毛到走獸,從游魚到草蟲,從大動物到小動物,門類齊全。楊善深如此喜愛描繪動物,除了個人的喜好、高劍父的薰陶因素外,應該說與他的留日學習經歷有很大的關係。

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他的畫作既有中國繪畫的意趣與工筆畫的細膩和諧,又大量融入了西畫的表現技法。突破傳統中國動物畫在題材上的狹窄,描繪前人不曾入畫的動物,在中國花鳥畫領域中拓展出廣闊的表現空間。

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他的山水畫作品,除了擬前人詩意外,大多是在遊覽名山大川時所得的靈感,他以闊達的逸氣為山水寫照,自有一份清新脫俗的氣質;山水筆墨遠宗宋元,而獨出己意。晚年皴法大為創新,以散鋒入畫,老筆紛披,具有蒼鬱孤絕、變化無窮的繪畫風格。

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他的花鳥草蟲畫,用筆流暢自然,色彩渲染有致,散發著和諧寧靜之逸趣;花鳥走獸則以闊筆焦墨,間施小寫意沒骨法敷色墨,抓住鳥類走獸生動的瞬間,繪出動物鳥類的神態動感,惟肖惟妙。

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他精於人物的形體描寫,善於捕捉人物的表情、動態,無論是古代高士、仕女還是裸女,都不拘泥於繪畫單純的技法,而是廣收博取,涉取古今中外人物技法之精華,人物仕女常具明眸善睞,傳神寫照之功,非其他諸家可比擬,流露出一股嫵媚愜意的味道。

他的書法,早年習練二王帖學,後發現筆力甚弱,則勤習北魏碑刻,上溯金文、甲骨,又精於懷素、張旭的大草。落筆如驚龍崩石,結體開張縱橫,雄渾天成。冶枯溼濃淡於一爐,熔北碑帖學於一體。將篆、隸、行、楷融會在一起,在行筆、結體、佈局等細節上掌握得恰到好處,使行楷書中平添了一種高古蒼拙之趣。

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香港中文大學榮譽教授饒宗頤高度評價了楊善深的動物畫:“善深先生肯定是當代的繪畫大師,而他所寫的走獸禽鳥,不單在今日可稱獨步,即使古人之中,亦難數出幾個有這樣的造詣。”我以為,若論全面的成就,嶺南四家中當以善深先生為最高。

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此畫以木棉花開代表嶺南春色,與畫家陳樹人《嶺南春曉》取同一題材,均傳木棉偉麗之神,不同的是,楊善深所畫的木棉較為柔美,少一些陳樹人畫中的革命豪情。在表現手法上,楊善深更注重傳統筆墨枯溼濃淡的變化,講究筆墨韻味。

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楊善深 月影雙猿

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楊善深 牽牛花 1993年作

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楊善深 芙蓉

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楊善深 金魚滿塘

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楊善深 荷塘魚戲

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楊善深 春雨踏青圖

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楊善深 荷塘白鷺

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楊善深 古道西風

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楊善深 夜曲

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