清代書畫家吳昌碩說：“畫當出己意，摹仿墮塵；即使能似之，已落古人後。”理解這句話最好的畫家，莫過於當代畫壇領軍人物的範曾，我們很少看到他臨摹古人的作品，多數都是出自己意。然而這些年他的書畫水平一直被質疑，有人說他畫的是小孩的連環畫，也有人說他的書法就是“屎殼郎體”。不過，當很多人看到數年前他與徐悲鴻合作的一張繪畫時，之前對他書畫水平的質疑開始改觀了。
清代書畫家吳昌碩說：“畫當出己意，摹仿墮塵；即使能似之，已落古人後。”理解這句話最好的畫家，莫過於當代畫壇領軍人物的範曾，我們很少看到他臨摹古人的作品，多數都是出自己意。然而這些年他的書畫水平一直被質疑，有人說他畫的是小孩的連環畫，也有人說他的書法就是“屎殼郎體”。不過，當很多人看到數年前他與徐悲鴻合作的一張繪畫時，之前對他書畫水平的質疑開始改觀了。
2006年年底，徐悲鴻的妻子廖靜文女士將丈夫生前沒有畫完的一張畫拿給範曾，請他將這張沒有畫完的畫作根據畫意給予補全。其實，範曾補這張畫的時候，徐悲鴻已經去世53年了，這是近乎一個甲子的時間，說是範徐合作，其實就是補畫。當範曾見到這張半成品的畫作時，欣喜萬分：很少看到徐悲鴻先生的真跡，今日得見三生有幸。於是老範就欣然答應了補畫這件事。經過數日的揣摩，明白了徐悲鴻這張畫的大意後，老範就開始補畫了。
清代書畫家吳昌碩說：“畫當出己意，摹仿墮塵；即使能似之，已落古人後。”理解這句話最好的畫家，莫過於當代畫壇領軍人物的範曾，我們很少看到他臨摹古人的作品，多數都是出自己意。然而這些年他的書畫水平一直被質疑，有人說他畫的是小孩的連環畫，也有人說他的書法就是“屎殼郎體”。不過，當很多人看到數年前他與徐悲鴻合作的一張繪畫時，之前對他書畫水平的質疑開始改觀了。
2006年年底，徐悲鴻的妻子廖靜文女士將丈夫生前沒有畫完的一張畫拿給範曾，請他將這張沒有畫完的畫作根據畫意給予補全。其實，範曾補這張畫的時候，徐悲鴻已經去世53年了，這是近乎一個甲子的時間，說是範徐合作，其實就是補畫。當範曾見到這張半成品的畫作時，欣喜萬分：很少看到徐悲鴻先生的真跡，今日得見三生有幸。於是老範就欣然答應了補畫這件事。經過數日的揣摩，明白了徐悲鴻這張畫的大意後，老範就開始補畫了。
就是上圖這張畫作，當然這是補全以後的。畫中一個騎馬的人、一個騎驢的人、一個推車的人，我想：老徐畫這幅畫的初衷是要表達三個階層，也就是我們常說的“比上不足比下有餘”，讓人知足常樂的意思。這張畫原作只有馬、驢和人物，也就是說，除此之外的松樹、山峰、荊棘等內容都是範曾後補上去的。之前有不少媒體說“範曾將徐悲鴻的駿馬改成拉貨的馬”是不正確的，老範並沒有動畫中的動物和人，只是增加了周邊的配飾。
清代書畫家吳昌碩說：“畫當出己意，摹仿墮塵；即使能似之，已落古人後。”理解這句話最好的畫家，莫過於當代畫壇領軍人物的範曾，我們很少看到他臨摹古人的作品，多數都是出自己意。然而這些年他的書畫水平一直被質疑，有人說他畫的是小孩的連環畫，也有人說他的書法就是“屎殼郎體”。不過，當很多人看到數年前他與徐悲鴻合作的一張繪畫時，之前對他書畫水平的質疑開始改觀了。
2006年年底，徐悲鴻的妻子廖靜文女士將丈夫生前沒有畫完的一張畫拿給範曾，請他將這張沒有畫完的畫作根據畫意給予補全。其實，範曾補這張畫的時候，徐悲鴻已經去世53年了，這是近乎一個甲子的時間，說是範徐合作，其實就是補畫。當範曾見到這張半成品的畫作時，欣喜萬分：很少看到徐悲鴻先生的真跡，今日得見三生有幸。於是老範就欣然答應了補畫這件事。經過數日的揣摩，明白了徐悲鴻這張畫的大意後，老範就開始補畫了。
就是上圖這張畫作，當然這是補全以後的。畫中一個騎馬的人、一個騎驢的人、一個推車的人，我想：老徐畫這幅畫的初衷是要表達三個階層，也就是我們常說的“比上不足比下有餘”，讓人知足常樂的意思。這張畫原作只有馬、驢和人物，也就是說，除此之外的松樹、山峰、荊棘等內容都是範曾後補上去的。之前有不少媒體說“範曾將徐悲鴻的駿馬改成拉貨的馬”是不正確的，老範並沒有動畫中的動物和人，只是增加了周邊的配飾。
在補完畫後，老範又在後面題詞《六朝詩意圖》並說明了自己補畫的緣由，同時還題上了徐悲鴻先生的一首絕句。這幅畫原作與後補的內容可以說是渾然天成，若老範不加以說明，我們很難看出畫中有其他人畫的部分，只會認為這是徐悲鴻先生的作品。由此可見，補畫者範曾補畫時是多麼認真，也凸顯了他個人的繪畫水平。
清代書畫家吳昌碩說：“畫當出己意，摹仿墮塵；即使能似之，已落古人後。”理解這句話最好的畫家，莫過於當代畫壇領軍人物的範曾，我們很少看到他臨摹古人的作品，多數都是出自己意。然而這些年他的書畫水平一直被質疑，有人說他畫的是小孩的連環畫，也有人說他的書法就是“屎殼郎體”。不過，當很多人看到數年前他與徐悲鴻合作的一張繪畫時，之前對他書畫水平的質疑開始改觀了。
2006年年底，徐悲鴻的妻子廖靜文女士將丈夫生前沒有畫完的一張畫拿給範曾，請他將這張沒有畫完的畫作根據畫意給予補全。其實，範曾補這張畫的時候，徐悲鴻已經去世53年了，這是近乎一個甲子的時間，說是範徐合作，其實就是補畫。當範曾見到這張半成品的畫作時，欣喜萬分：很少看到徐悲鴻先生的真跡，今日得見三生有幸。於是老範就欣然答應了補畫這件事。經過數日的揣摩，明白了徐悲鴻這張畫的大意後，老範就開始補畫了。
就是上圖這張畫作，當然這是補全以後的。畫中一個騎馬的人、一個騎驢的人、一個推車的人，我想：老徐畫這幅畫的初衷是要表達三個階層，也就是我們常說的“比上不足比下有餘”，讓人知足常樂的意思。這張畫原作只有馬、驢和人物，也就是說，除此之外的松樹、山峰、荊棘等內容都是範曾後補上去的。之前有不少媒體說“範曾將徐悲鴻的駿馬改成拉貨的馬”是不正確的，老範並沒有動畫中的動物和人，只是增加了周邊的配飾。
在補完畫後，老範又在後面題詞《六朝詩意圖》並說明了自己補畫的緣由，同時還題上了徐悲鴻先生的一首絕句。這幅畫原作與後補的內容可以說是渾然天成，若老範不加以說明，我們很難看出畫中有其他人畫的部分，只會認為這是徐悲鴻先生的作品。由此可見，補畫者範曾補畫時是多麼認真，也凸顯了他個人的繪畫水平。
範曾雖與徐悲鴻的繪畫風格不一樣，但在技巧上卻十分相似，補畫時並沒有改變主題，我想：範曾先生正是考慮到了原作主題的意圖，才只增加配飾不做大幅度修改的。更令人感到高興的是：這張由徐悲鴻與範曾合作的《六朝詩意圖》，在2011年上海寶龍拍賣行以4300多萬的價格拍出。這個價格不但肯定了徐悲鴻，更是對範曾的書畫水平給予了肯定。
各位網友，您對這張“珠聯璧合”的《六朝詩意圖》有什麼看法？