觀音菩薩，在《西遊記》裡，唐僧和孫悟空成佛後，地位都比她高。
但，這都是表面現象。
觀音菩薩是諸菩薩之首，為倒駕慈航的正法明如來，是五方五老之一，在仙佛之中的地位與如來佛祖一樣。
觀音菩薩的地位，絕不是什麼南無旃檀功德佛。南無鬥戰勝佛能比的。
《新西遊記》
不僅地位高，身份也很特殊。
我們讀《西遊記》會發現這樣一個現象，只要有事，觀音菩薩總是能及時出現，佛教有她，道教也有她。
如來佛祖還沒去參加蟠桃會的時候，她就先到了。
參加蟠桃會，菩薩做了這樣一件事，令人不解。
第六回“觀音赴會問原因，小聖施威降大聖”中寫道：“話表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩，自王母娘娘請赴蟠桃大會，與大徒弟惠岸行者，同登寶閣瑤池，見那裡荒荒涼涼，席面殘亂；雖有幾位天仙，俱不就座，都在那裡亂紛紛講論。菩薩與眾仙相見畢，眾仙備言前事。菩薩道：既無盛會，又不傳杯，汝等可跟貧僧去見玉帝。眾仙怡然隨往。至通明殿前，早有四大天師、赤腳大仙等眾俱在此，迎著菩薩，即道玉帝煩惱，調遣天兵，擒怪未回等因。”
命令在瑤池等待的眾仙，眾仙卻聽她的話。
奇怪吧？奇怪。
《西遊記》
觀音菩薩憑什麼命令眾仙，眾仙為什麼會聽呢？她究竟是何身份呢？
在天庭擔任要職？不是；五方五老的身份尊貴？有一點，但不是主要的；與眾仙關係密切？不是。
五方五老的身份也只是一小方面，那主要是什麼身份讓眾仙聽從他的調遣呢？
除去五方五老的身份外，更重要的是如來佛祖的使者。
眾所周知，玉皇大帝有使者太白金星。
《西遊記》裡，玉皇大帝的重要決定，負責下達的都是太白金星。
唐僧師徒有難，太白金星也不止一次出面相救，就連李天王也要給他三分面子，可見玉帝使者的地位很高。
《西遊記》裡，佛教是道教的兄弟教派，觀音菩薩作為佛祖的使者，往來於天庭和靈山之間。她的決定，佛祖幾乎都是贊同的。
就像太白金星一樣，他的建議，玉帝幾乎都是贊同的。
《西遊記》
觀音菩薩的背後是如來佛祖，她自己又是五方五老之一，她的命令，眾仙也是聽的。
最主要的是，當時在瑤池的眾仙的地位並不高且菩薩說的在理兒，他們聽菩薩的話，也很正常。
使者，感覺地位不高，其實非常高，決定一些低階仙佛的前途還是不難的。