中國古代最美的女子是誰?不是西施,而是被王昭君頂替的毛嬙

“沉魚落雁,閉月羞花。”形容的是古代四大美女。其中沉魚落雁講的是西施和王昭君。

實際上“沉魚落雁”語出《莊子•齊物論》:“毛嬙、麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?”由此可知,沉魚落雁最開始的描述對象是毛嬙和西施。

中國古代最美的女子是誰?不是西施,而是被王昭君頂替的毛嬙

而且在後世的很多經籍中,都會把毛嬙和西施放在一起比美,而且多是毛嬙在前,西施在後。

諸如戰國時期,位列中國古代四大美男之一的宋玉,在其所創作的一篇賦詞《神女賦》中,便把毛嬙、西施和神女做比較,雖然前兩者自愧弗如,但是能被美男借來和神女作比較,無疑側面道出了毛嬙、西施的容貌出眾。

連古代的三大啟蒙讀物之一的《千字文》:“毛施淑姿,工顰妍笑。”意思是說,毛嬙西施一顰一蹙之間都那樣嫵媚動人。

《管子•小稱》裡更是直接說:“毛嬙、西施天下美人也。”

總之,毛嬙是一位在容貌上,能和後世評定出來的四大美女之首的西施相比美的女子。

中國古代最美的女子是誰?不是西施,而是被王昭君頂替的毛嬙

只是在後世可能由於毛嬙沒有太特別的歷史意義,所以逐漸被西漢時期“遠嫁匈奴”的王昭君所取代。

至於王昭君如何會得到“落雁”這個美稱呢。主要還是源於另一個典故“平沙落雁。”

相傳王昭君出身民間,後來被選為宮女,因為不願意賄賂宮廷畫師,畫師就把她畫得容貌平凡,因此沒有被漢元帝選入後宮。在公元前三十三年,呼韓邪單于因為三年前漢朝消滅郅支單于,幫他統一了匈奴,在他第三次入漢,覲見漢元帝的時候提出了願為漢婿。漢元帝便把那張畫像最醜的王昭君以公主禮嫁給了呼韓邪。

當時漢元帝還沒見過王昭君,當他把王昭君許配給呼韓邪,才象徵性地召見到殿上。

傳聞漢元帝見到王昭君儀態端莊,樣貌妍麗,發現自己被騙,可惜木已成舟,但是無處洩憤的他,只能拿畫師開刀,畫師因此為自己的貪婪付出代價。

中國古代最美的女子是誰?不是西施,而是被王昭君頂替的毛嬙

而另一邊呼韓邪抱得美人歸,自是興奮無比。只是王昭君乍離故土,歸期渺茫,一路心緒慼慼然,於馬上彈奏《琵琶怨》,夕陽西下的黃昏,悽美動耳的聲音,嬌豔動人的美人,南飛的大雁沉迷於天籟美人的情境當中,一時忘記扇動翅膀,紛紛跌落漫漫黃沙之上。

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