'收藏：那些驚豔了歷史中國古代女子髮飾，美不勝收'
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
圖為清代點翠瑪瑙華勝
龍葵唯一的髮飾便是華勝
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
圖為清代點翠瑪瑙華勝
龍葵唯一的髮飾便是華勝
五、步搖
步搖，是古代婦女的一種首飾，取其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上。古代婦女附在善釵上的一種首飾。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
圖為清代點翠瑪瑙華勝
龍葵唯一的髮飾便是華勝
五、步搖
步搖，是古代婦女的一種首飾，取其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上。古代婦女附在善釵上的一種首飾。
《釋名·釋首飾》：“步搖上有垂珠，步則搖動也。”《後漢書·奧服志下》：“步搖以黃金為題厖”王先謙集解引陳祥道曰：“漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有筍，綴五采玉，以垂下，行則動搖。”白居易在《長恨歌》中用：“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”來形容楊貴妃。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
圖為清代點翠瑪瑙華勝
龍葵唯一的髮飾便是華勝
五、步搖
步搖，是古代婦女的一種首飾，取其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上。古代婦女附在善釵上的一種首飾。
《釋名·釋首飾》：“步搖上有垂珠，步則搖動也。”《後漢書·奧服志下》：“步搖以黃金為題厖”王先謙集解引陳祥道曰：“漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有筍，綴五采玉，以垂下，行則動搖。”白居易在《長恨歌》中用：“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”來形容楊貴妃。
張鈞蜜兩側的髮飾便是經典的步搖。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
圖為清代點翠瑪瑙華勝
龍葵唯一的髮飾便是華勝
五、步搖
步搖，是古代婦女的一種首飾，取其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上。古代婦女附在善釵上的一種首飾。
《釋名·釋首飾》：“步搖上有垂珠，步則搖動也。”《後漢書·奧服志下》：“步搖以黃金為題厖”王先謙集解引陳祥道曰：“漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有筍，綴五采玉，以垂下，行則動搖。”白居易在《長恨歌》中用：“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”來形容楊貴妃。
張鈞蜜兩側的髮飾便是經典的步搖。
六、蓖
蓖，一種比梳子密的梳頭工具，亦指用蓖梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：“彎德奪得不還人醉睡能滿堂月。”王琦匯解：“蓖，所以去發垢，以竹為之，彎蓖必彎形象之也。”
自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳蓖常用金，銀，玉，犀等高貴材料製作。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
圖為清代點翠瑪瑙華勝
龍葵唯一的髮飾便是華勝
五、步搖
步搖，是古代婦女的一種首飾，取其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上。古代婦女附在善釵上的一種首飾。
《釋名·釋首飾》：“步搖上有垂珠，步則搖動也。”《後漢書·奧服志下》：“步搖以黃金為題厖”王先謙集解引陳祥道曰：“漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有筍，綴五采玉，以垂下，行則動搖。”白居易在《長恨歌》中用：“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”來形容楊貴妃。
張鈞蜜兩側的髮飾便是經典的步搖。
六、蓖
蓖，一種比梳子密的梳頭工具，亦指用蓖梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：“彎德奪得不還人醉睡能滿堂月。”王琦匯解：“蓖，所以去發垢，以竹為之，彎蓖必彎形象之也。”
自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳蓖常用金，銀，玉，犀等高貴材料製作。
元模在《恨妝成》中描寫：“滿頭行小梳，當面施圓腐。”王建的《宮詞》中也有“歸來別施一頭梳”的描寫，這些正說明這種插梳的風尚。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
圖為清代點翠瑪瑙華勝
龍葵唯一的髮飾便是華勝
五、步搖
步搖，是古代婦女的一種首飾，取其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上。古代婦女附在善釵上的一種首飾。
《釋名·釋首飾》：“步搖上有垂珠，步則搖動也。”《後漢書·奧服志下》：“步搖以黃金為題厖”王先謙集解引陳祥道曰：“漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有筍，綴五采玉，以垂下，行則動搖。”白居易在《長恨歌》中用：“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”來形容楊貴妃。
張鈞蜜兩側的髮飾便是經典的步搖。
六、蓖
蓖，一種比梳子密的梳頭工具，亦指用蓖梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：“彎德奪得不還人醉睡能滿堂月。”王琦匯解：“蓖，所以去發垢，以竹為之，彎蓖必彎形象之也。”
自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳蓖常用金，銀，玉，犀等高貴材料製作。
元模在《恨妝成》中描寫：“滿頭行小梳，當面施圓腐。”王建的《宮詞》中也有“歸來別施一頭梳”的描寫，這些正說明這種插梳的風尚。
隋唐五代的梳蓖，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳蓖樣式，基本保持宋制。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
圖為清代點翠瑪瑙華勝
龍葵唯一的髮飾便是華勝
五、步搖
步搖，是古代婦女的一種首飾，取其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上。古代婦女附在善釵上的一種首飾。
《釋名·釋首飾》：“步搖上有垂珠，步則搖動也。”《後漢書·奧服志下》：“步搖以黃金為題厖”王先謙集解引陳祥道曰：“漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有筍，綴五采玉，以垂下，行則動搖。”白居易在《長恨歌》中用：“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”來形容楊貴妃。
張鈞蜜兩側的髮飾便是經典的步搖。
六、蓖
蓖，一種比梳子密的梳頭工具，亦指用蓖梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：“彎德奪得不還人醉睡能滿堂月。”王琦匯解：“蓖，所以去發垢，以竹為之，彎蓖必彎形象之也。”
自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳蓖常用金，銀，玉，犀等高貴材料製作。
元模在《恨妝成》中描寫：“滿頭行小梳，當面施圓腐。”王建的《宮詞》中也有“歸來別施一頭梳”的描寫，這些正說明這種插梳的風尚。
隋唐五代的梳蓖，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳蓖樣式，基本保持宋制。
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
圖為清代點翠瑪瑙華勝
龍葵唯一的髮飾便是華勝
五、步搖
步搖，是古代婦女的一種首飾，取其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上。古代婦女附在善釵上的一種首飾。
《釋名·釋首飾》：“步搖上有垂珠，步則搖動也。”《後漢書·奧服志下》：“步搖以黃金為題厖”王先謙集解引陳祥道曰：“漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有筍，綴五采玉，以垂下，行則動搖。”白居易在《長恨歌》中用：“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”來形容楊貴妃。
張鈞蜜兩側的髮飾便是經典的步搖。
六、蓖
蓖，一種比梳子密的梳頭工具，亦指用蓖梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：“彎德奪得不還人醉睡能滿堂月。”王琦匯解：“蓖，所以去發垢，以竹為之，彎蓖必彎形象之也。”
自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳蓖常用金，銀，玉，犀等高貴材料製作。
元模在《恨妝成》中描寫：“滿頭行小梳，當面施圓腐。”王建的《宮詞》中也有“歸來別施一頭梳”的描寫，這些正說明這種插梳的風尚。
隋唐五代的梳蓖，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳蓖樣式，基本保持宋制。
佘詩曼髮髻兩端便為梳篦
七、鈿花
鈿花，起源於南朝宋，有紅、綠、黃三種顏，以紅色為最多，以金、銀製成花形，蔽於發上，是唐代比較流行的一種首飾。形狀除梅花狀外，還有各式小鳥、小魚、小鴨等，十分美妙新穎。用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。明宋應星《天工開物。玉》：“凡玉器琢餘碎，取入鈿花用。”鍾廣言注：“鈿花：用貴重物品做成花朵狀的裝飾品，如金鈿，螺鈿，寶鈿，翠鈿，玉鈿等。”
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
圖為清代點翠瑪瑙華勝
龍葵唯一的髮飾便是華勝
五、步搖
步搖，是古代婦女的一種首飾，取其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上。古代婦女附在善釵上的一種首飾。
《釋名·釋首飾》：“步搖上有垂珠，步則搖動也。”《後漢書·奧服志下》：“步搖以黃金為題厖”王先謙集解引陳祥道曰：“漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有筍，綴五采玉，以垂下，行則動搖。”白居易在《長恨歌》中用：“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”來形容楊貴妃。
張鈞蜜兩側的髮飾便是經典的步搖。
六、蓖
蓖，一種比梳子密的梳頭工具，亦指用蓖梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：“彎德奪得不還人醉睡能滿堂月。”王琦匯解：“蓖，所以去發垢，以竹為之，彎蓖必彎形象之也。”
自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳蓖常用金，銀，玉，犀等高貴材料製作。
元模在《恨妝成》中描寫：“滿頭行小梳，當面施圓腐。”王建的《宮詞》中也有“歸來別施一頭梳”的描寫，這些正說明這種插梳的風尚。
隋唐五代的梳蓖，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳蓖樣式，基本保持宋制。
佘詩曼髮髻兩端便為梳篦
七、鈿花
鈿花，起源於南朝宋，有紅、綠、黃三種顏，以紅色為最多，以金、銀製成花形，蔽於發上，是唐代比較流行的一種首飾。形狀除梅花狀外，還有各式小鳥、小魚、小鴨等，十分美妙新穎。用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。明宋應星《天工開物。玉》：“凡玉器琢餘碎，取入鈿花用。”鍾廣言注：“鈿花：用貴重物品做成花朵狀的裝飾品，如金鈿，螺鈿，寶鈿，翠鈿，玉鈿等。”
縱觀古裝劇，總是少不了風姿綽約的翩翩佳人，而她們帶給我們的除了精湛的演技，還有視覺上的享受——精美又複雜的頭飾。
中國古代女子的髮飾，是中華文明史上一顆璀璨的明星。隨著星辰交替，時代變換，中國女子髮型逐步改變，現在流行燙髮捲髮，傳統的髮簪、髮釵也漸行漸遠。
清朝點翠髮釵
這些髮簪頭飾，其實是最能體現中國傳統文化的精髓和審美的，是女子的第二張臉。這一件件歷史久遠、斑駁沉寂的古代髮飾，卻仍能感染著我們的原因，正是他們所展示出來的文化底蘊、精湛工藝和生動神韻，實在令人歎服。
“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。”古時女子所用到的髮飾有：笄，簪，釵，華勝，步搖，梳篦、鈿花，其中絕美風光請讓我帶你一一領略。
一、笄
笄，是指古人用來束著頭髮或者固定帽子的，女子常用來固定髮髻。何為及笄？《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，筍而禮之稱字。”鄭玄注：“棄，女之禮，猶冠男也。"及笄之禮便是女子的成年禮，和男子的及冠禮相對應。
從周代起，女子年滿十五便算成年，行了及笄之禮，便可許配婚嫁；若是沒有，到二十歲時候依舊要行笄禮，又婦人為行禮之人梳好髮髻，帶上發笄，禮成後再取下。
殷朝時期木笄
商朝殷墟婦好墓的鳥首骨笄
二、簪
簪，是由笄而發展演變的，是古人用來穩固髮髻或者冠帽的長針。在材質上比笄可選範圍大了很多，常見材質有金、玉、牙、玳瑁等。
殷商時，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。古時，髮簪是男女通用。而皇帝在佳節盛典上賜給有功的大臣的禮物也通常是簪。簪子戴玉髮絲之上，以古人以首為尊的禮俗，簪子還暗喻了顏面和尊嚴。因此古時有規定，罪犯不可佩戴髮簪，即便是貴為皇帝之妃，犯了錯也要退簪請罪。
明代白玉花鳥紋髮簪
明代白玉花鳥紋髮簪
簪起源於新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的譬則大量用金，銀，玉等貴重材料製作。銀簪的製作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成簪頭的雕刻有植物形、動物形、幾何形、器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種髮簪必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在髮簪上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料，製成珠花簪、壓墨、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作髮簪的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
丫丫所戴頭飾左邊為步搖，右邊為髮簪，中間為裝飾華勝
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定髮簪和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
三、釵
釵是指由兩股善子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以代蹈為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號日鳳釵。”銀與普是有區別的，髮簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。
釵不僅是一種頭飾 ，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛奔疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
四、華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於善上或綴於額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“黑然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
圖為清代點翠瑪瑙華勝
龍葵唯一的髮飾便是華勝
五、步搖
步搖，是古代婦女的一種首飾，取其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上。古代婦女附在善釵上的一種首飾。
《釋名·釋首飾》：“步搖上有垂珠，步則搖動也。”《後漢書·奧服志下》：“步搖以黃金為題厖”王先謙集解引陳祥道曰：“漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有筍，綴五采玉，以垂下，行則動搖。”白居易在《長恨歌》中用：“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”來形容楊貴妃。
張鈞蜜兩側的髮飾便是經典的步搖。
六、蓖
蓖，一種比梳子密的梳頭工具，亦指用蓖梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：“彎德奪得不還人醉睡能滿堂月。”王琦匯解：“蓖，所以去發垢，以竹為之，彎蓖必彎形象之也。”
自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳蓖常用金，銀，玉，犀等高貴材料製作。
元模在《恨妝成》中描寫：“滿頭行小梳，當面施圓腐。”王建的《宮詞》中也有“歸來別施一頭梳”的描寫，這些正說明這種插梳的風尚。
隋唐五代的梳蓖，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳蓖樣式，基本保持宋制。
佘詩曼髮髻兩端便為梳篦
七、鈿花
鈿花，起源於南朝宋，有紅、綠、黃三種顏，以紅色為最多，以金、銀製成花形，蔽於發上，是唐代比較流行的一種首飾。形狀除梅花狀外，還有各式小鳥、小魚、小鴨等，十分美妙新穎。用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。明宋應星《天工開物。玉》：“凡玉器琢餘碎，取入鈿花用。”鍾廣言注：“鈿花：用貴重物品做成花朵狀的裝飾品，如金鈿，螺鈿，寶鈿，翠鈿，玉鈿等。”
周迅頭頂便為鈿花頭飾
以上就是我國古代女子的頭飾種類，隨著漢服運動的興起，越來越多的人穿漢服，盤髮髻，佩戴髮飾，其中最常見的就是髮簪、髮釵和步搖，如果有天你在街上看到有穿著漢服的小姐姐，千萬不要太驚訝，因為她穿的戴的，是咱們的中國文化！