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在老忻州城內的南北大街,由南往北,原有四大牌樓,皆為連三規制。即四柱三間,土木石結構,上部為歇山式樓頂。中間的一間較大,兩邊略小。正視、左視均為中軸對稱形狀。紅柱支撐,斗拱托起,碧色琉璃瓦生輝,精美的垂花垂柱巧奪天工。這組牌樓,主要功用是用來記事和表彰,也增加了忻州古城的氣勢和韻致。這是忻州人難以泯滅,愈久彌堅的明晰記憶,更是忻州人骨子裡的文化驕傲,暗藏著解開忻州文化的密鑰。下面,我就給各位逐一簡介這些牌樓。

一,王家牌樓

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在老忻州城內的南北大街,由南往北,原有四大牌樓,皆為連三規制。即四柱三間,土木石結構,上部為歇山式樓頂。中間的一間較大,兩邊略小。正視、左視均為中軸對稱形狀。紅柱支撐,斗拱托起,碧色琉璃瓦生輝,精美的垂花垂柱巧奪天工。這組牌樓,主要功用是用來記事和表彰,也增加了忻州古城的氣勢和韻致。這是忻州人難以泯滅,愈久彌堅的明晰記憶,更是忻州人骨子裡的文化驕傲,暗藏著解開忻州文化的密鑰。下面,我就給各位逐一簡介這些牌樓。

一,王家牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

正在復建中的王家牌樓

兩道王家牌樓,位於南門城樓附近,臨八座門,乃為紀念王治所建。王治,山西忻州人,字本道,號心庵。明代嘉靖三十二年進士。曾擢太僕少卿、太僕正卿。屬兵部,管理全國馬政,從三品。

乾隆版《忻州志》中有《王治傳》。《王治傳》記錄了王治公,主動請纓邊關,消除守邊文武怯戰心理,處分冒領軍功罪錯,奮勇作戰,斬獲敵將,併為真正出生入死將士報功的事蹟。還有,遷任吏科給事中,隆慶元年偕御史王好問核內府諸監局歲費,審核開銷,抑制腐敗的政績。

嘉靖皇帝,即明世宗朱厚熜(1507年9月16日——1567年1月23日),為明憲宗朱見深之孫,明孝宗朱佑樘之侄,興獻王朱佑杬之子,明武宗朱厚照的堂弟。王治公,為重振禮法,甘冒殺頭之罪,向皇上進言,興獻王朱佑杬雖貴為皇父,後封帝,因不曾為君,不應在太廟與列祖列宗皇帝並列,應該另外祭祀。

因此,王治公確是嘉靖皇帝倚重的忠直之臣,實幹之臣,無私之臣。《明史》貳佰壹拾伍卷列傳一百三有記載。丁憂歸鄉後,熱心興學育人,因此桃李滿天下。死後葬南張村。忻州王氏宗譜,尊王治為忻州王氏始祖。

敕造的兩道王家牌樓,並肩而立,位於順城街和秀容巷之間,世間罕見。第一道王家牌樓,匾額正面為“進士坊”背面為“連登科第”,以紀念王治嘉靖壬子年中舉,第二年殿試高中進士。

第二道王家牌樓,匾額正面為“太僕正卿”背面為“祖孫繼美”,以表達對王清、王堯臣,王治,祖孫三代清官勤政愛民的功績的崇敬和敬仰。

二,打磨巷牌樓

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在老忻州城內的南北大街,由南往北,原有四大牌樓,皆為連三規制。即四柱三間,土木石結構,上部為歇山式樓頂。中間的一間較大,兩邊略小。正視、左視均為中軸對稱形狀。紅柱支撐,斗拱托起,碧色琉璃瓦生輝,精美的垂花垂柱巧奪天工。這組牌樓,主要功用是用來記事和表彰,也增加了忻州古城的氣勢和韻致。這是忻州人難以泯滅,愈久彌堅的明晰記憶,更是忻州人骨子裡的文化驕傲,暗藏著解開忻州文化的密鑰。下面,我就給各位逐一簡介這些牌樓。

一,王家牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

正在復建中的王家牌樓

兩道王家牌樓,位於南門城樓附近,臨八座門,乃為紀念王治所建。王治,山西忻州人,字本道,號心庵。明代嘉靖三十二年進士。曾擢太僕少卿、太僕正卿。屬兵部,管理全國馬政,從三品。

乾隆版《忻州志》中有《王治傳》。《王治傳》記錄了王治公,主動請纓邊關,消除守邊文武怯戰心理,處分冒領軍功罪錯,奮勇作戰,斬獲敵將,併為真正出生入死將士報功的事蹟。還有,遷任吏科給事中,隆慶元年偕御史王好問核內府諸監局歲費,審核開銷,抑制腐敗的政績。

嘉靖皇帝,即明世宗朱厚熜(1507年9月16日——1567年1月23日),為明憲宗朱見深之孫,明孝宗朱佑樘之侄,興獻王朱佑杬之子,明武宗朱厚照的堂弟。王治公,為重振禮法,甘冒殺頭之罪,向皇上進言,興獻王朱佑杬雖貴為皇父,後封帝,因不曾為君,不應在太廟與列祖列宗皇帝並列,應該另外祭祀。

因此,王治公確是嘉靖皇帝倚重的忠直之臣,實幹之臣,無私之臣。《明史》貳佰壹拾伍卷列傳一百三有記載。丁憂歸鄉後,熱心興學育人,因此桃李滿天下。死後葬南張村。忻州王氏宗譜,尊王治為忻州王氏始祖。

敕造的兩道王家牌樓,並肩而立,位於順城街和秀容巷之間,世間罕見。第一道王家牌樓,匾額正面為“進士坊”背面為“連登科第”,以紀念王治嘉靖壬子年中舉,第二年殿試高中進士。

第二道王家牌樓,匾額正面為“太僕正卿”背面為“祖孫繼美”,以表達對王清、王堯臣,王治,祖孫三代清官勤政愛民的功績的崇敬和敬仰。

二,打磨巷牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

代縣牌樓老照片借圖(來源於《代縣老照片》)

忻州古城南北大街西側,有兩條東西並行的巷子,一條叫做打磨(mó)巷,另一條為周家巷。兩巷中部、西部,有南北小巷相連。

歷史上的打磨巷,曾經是名匠、作坊雲集之地,集聚著許多金器、銀器、玉器、鐵器,石器等設計、加工、製造行。因此,打磨巷的“打磨(mó)”二字,既是一個生產過程,也體現著一種精工細作、誠信永恆的工匠精神,不僅僅侷限於石磨加工。

打磨巷口,跨南北大街,高聳的三層過街木牌樓,一面的巨大匾額“百業臻榮”,描述了忻州當時工商業繁榮的景象;另一面的“精勤信必”,就凝練、昭示了忻州人精益求精、勤勞敬業、堅守誠信的人文精神。

三,陳家牌樓

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在老忻州城內的南北大街,由南往北,原有四大牌樓,皆為連三規制。即四柱三間,土木石結構,上部為歇山式樓頂。中間的一間較大,兩邊略小。正視、左視均為中軸對稱形狀。紅柱支撐,斗拱托起,碧色琉璃瓦生輝,精美的垂花垂柱巧奪天工。這組牌樓,主要功用是用來記事和表彰,也增加了忻州古城的氣勢和韻致。這是忻州人難以泯滅,愈久彌堅的明晰記憶,更是忻州人骨子裡的文化驕傲,暗藏著解開忻州文化的密鑰。下面,我就給各位逐一簡介這些牌樓。

一,王家牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

正在復建中的王家牌樓

兩道王家牌樓,位於南門城樓附近,臨八座門,乃為紀念王治所建。王治,山西忻州人,字本道,號心庵。明代嘉靖三十二年進士。曾擢太僕少卿、太僕正卿。屬兵部,管理全國馬政,從三品。

乾隆版《忻州志》中有《王治傳》。《王治傳》記錄了王治公,主動請纓邊關,消除守邊文武怯戰心理,處分冒領軍功罪錯,奮勇作戰,斬獲敵將,併為真正出生入死將士報功的事蹟。還有,遷任吏科給事中,隆慶元年偕御史王好問核內府諸監局歲費,審核開銷,抑制腐敗的政績。

嘉靖皇帝,即明世宗朱厚熜(1507年9月16日——1567年1月23日),為明憲宗朱見深之孫,明孝宗朱佑樘之侄,興獻王朱佑杬之子,明武宗朱厚照的堂弟。王治公,為重振禮法,甘冒殺頭之罪,向皇上進言,興獻王朱佑杬雖貴為皇父,後封帝,因不曾為君,不應在太廟與列祖列宗皇帝並列,應該另外祭祀。

因此,王治公確是嘉靖皇帝倚重的忠直之臣,實幹之臣,無私之臣。《明史》貳佰壹拾伍卷列傳一百三有記載。丁憂歸鄉後,熱心興學育人,因此桃李滿天下。死後葬南張村。忻州王氏宗譜,尊王治為忻州王氏始祖。

敕造的兩道王家牌樓,並肩而立,位於順城街和秀容巷之間,世間罕見。第一道王家牌樓,匾額正面為“進士坊”背面為“連登科第”,以紀念王治嘉靖壬子年中舉,第二年殿試高中進士。

第二道王家牌樓,匾額正面為“太僕正卿”背面為“祖孫繼美”,以表達對王清、王堯臣,王治,祖孫三代清官勤政愛民的功績的崇敬和敬仰。

二,打磨巷牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

代縣牌樓老照片借圖(來源於《代縣老照片》)

忻州古城南北大街西側,有兩條東西並行的巷子,一條叫做打磨(mó)巷,另一條為周家巷。兩巷中部、西部,有南北小巷相連。

歷史上的打磨巷,曾經是名匠、作坊雲集之地,集聚著許多金器、銀器、玉器、鐵器,石器等設計、加工、製造行。因此,打磨巷的“打磨(mó)”二字,既是一個生產過程,也體現著一種精工細作、誠信永恆的工匠精神,不僅僅侷限於石磨加工。

打磨巷口,跨南北大街,高聳的三層過街木牌樓,一面的巨大匾額“百業臻榮”,描述了忻州當時工商業繁榮的景象;另一面的“精勤信必”,就凝練、昭示了忻州人精益求精、勤勞敬業、堅守誠信的人文精神。

三,陳家牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

1951年的陳家牌樓(原匾額已被“保家衛國”替代,來源於《忻州老城》)

陳家牌樓,位於南北大街北段中部,原職工俱樂部與新華書店之間。為連三牌樓,高大雄偉,是為紀念忻州高潔人士陳功而建。陳功,字惟志,進士。明萬曆朝,曾任南京京畿道御史。乾隆版《忻州志》記載:陳功,“褆躬冰立,執法霜嚴,歷按詳讞[yàn指審案]惟明,激揚不謬,饋遺勿取,舉薦謝金不納。過家有人進鏹[qiǎng指銀錢],以事託著,叱絕之。身後厥子稱貸疊見,幾不保故物焉。”上文中,褆:讀tí,此處指衣冠整潔。讞,讀yàn,指所審案件。從文中可以看出,陳功先生,站如冰立,一身正氣。審案明察秋毫,斷案公正。為人辦事,禮物不收;舉薦人才,謝金不納。有人來家送銀錢求辦事,他總是一口回絕,並且斥走來人。因此,家裡沒有多少餘錢。他過世後,子孫頻頻以借貸維持生計,幾乎連家宅都難以保存。

其功德牌樓,向南高懸巨型匾額:鯤奮春溟,讚揚了陳功鵬舉萬里振翅遠方之志。向北的匾額;鶚橫秋漢。鶚,為鷹類猛禽。鶚橫秋漢,為鷹擊長空,縱橫秋水高天之意,讚揚了陳功卓然高絕的人性與品格。

四,周家牌樓

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在老忻州城內的南北大街,由南往北,原有四大牌樓,皆為連三規制。即四柱三間,土木石結構,上部為歇山式樓頂。中間的一間較大,兩邊略小。正視、左視均為中軸對稱形狀。紅柱支撐,斗拱托起,碧色琉璃瓦生輝,精美的垂花垂柱巧奪天工。這組牌樓,主要功用是用來記事和表彰,也增加了忻州古城的氣勢和韻致。這是忻州人難以泯滅,愈久彌堅的明晰記憶,更是忻州人骨子裡的文化驕傲,暗藏著解開忻州文化的密鑰。下面,我就給各位逐一簡介這些牌樓。

一,王家牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

正在復建中的王家牌樓

兩道王家牌樓,位於南門城樓附近,臨八座門,乃為紀念王治所建。王治,山西忻州人,字本道,號心庵。明代嘉靖三十二年進士。曾擢太僕少卿、太僕正卿。屬兵部,管理全國馬政,從三品。

乾隆版《忻州志》中有《王治傳》。《王治傳》記錄了王治公,主動請纓邊關,消除守邊文武怯戰心理,處分冒領軍功罪錯,奮勇作戰,斬獲敵將,併為真正出生入死將士報功的事蹟。還有,遷任吏科給事中,隆慶元年偕御史王好問核內府諸監局歲費,審核開銷,抑制腐敗的政績。

嘉靖皇帝,即明世宗朱厚熜(1507年9月16日——1567年1月23日),為明憲宗朱見深之孫,明孝宗朱佑樘之侄,興獻王朱佑杬之子,明武宗朱厚照的堂弟。王治公,為重振禮法,甘冒殺頭之罪,向皇上進言,興獻王朱佑杬雖貴為皇父,後封帝,因不曾為君,不應在太廟與列祖列宗皇帝並列,應該另外祭祀。

因此,王治公確是嘉靖皇帝倚重的忠直之臣,實幹之臣,無私之臣。《明史》貳佰壹拾伍卷列傳一百三有記載。丁憂歸鄉後,熱心興學育人,因此桃李滿天下。死後葬南張村。忻州王氏宗譜,尊王治為忻州王氏始祖。

敕造的兩道王家牌樓,並肩而立,位於順城街和秀容巷之間,世間罕見。第一道王家牌樓,匾額正面為“進士坊”背面為“連登科第”,以紀念王治嘉靖壬子年中舉,第二年殿試高中進士。

第二道王家牌樓,匾額正面為“太僕正卿”背面為“祖孫繼美”,以表達對王清、王堯臣,王治,祖孫三代清官勤政愛民的功績的崇敬和敬仰。

二,打磨巷牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

代縣牌樓老照片借圖(來源於《代縣老照片》)

忻州古城南北大街西側,有兩條東西並行的巷子,一條叫做打磨(mó)巷,另一條為周家巷。兩巷中部、西部,有南北小巷相連。

歷史上的打磨巷,曾經是名匠、作坊雲集之地,集聚著許多金器、銀器、玉器、鐵器,石器等設計、加工、製造行。因此,打磨巷的“打磨(mó)”二字,既是一個生產過程,也體現著一種精工細作、誠信永恆的工匠精神,不僅僅侷限於石磨加工。

打磨巷口,跨南北大街,高聳的三層過街木牌樓,一面的巨大匾額“百業臻榮”,描述了忻州當時工商業繁榮的景象;另一面的“精勤信必”,就凝練、昭示了忻州人精益求精、勤勞敬業、堅守誠信的人文精神。

三,陳家牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

1951年的陳家牌樓(原匾額已被“保家衛國”替代,來源於《忻州老城》)

陳家牌樓,位於南北大街北段中部,原職工俱樂部與新華書店之間。為連三牌樓,高大雄偉,是為紀念忻州高潔人士陳功而建。陳功,字惟志,進士。明萬曆朝,曾任南京京畿道御史。乾隆版《忻州志》記載:陳功,“褆躬冰立,執法霜嚴,歷按詳讞[yàn指審案]惟明,激揚不謬,饋遺勿取,舉薦謝金不納。過家有人進鏹[qiǎng指銀錢],以事託著,叱絕之。身後厥子稱貸疊見,幾不保故物焉。”上文中,褆:讀tí,此處指衣冠整潔。讞,讀yàn,指所審案件。從文中可以看出,陳功先生,站如冰立,一身正氣。審案明察秋毫,斷案公正。為人辦事,禮物不收;舉薦人才,謝金不納。有人來家送銀錢求辦事,他總是一口回絕,並且斥走來人。因此,家裡沒有多少餘錢。他過世後,子孫頻頻以借貸維持生計,幾乎連家宅都難以保存。

其功德牌樓,向南高懸巨型匾額:鯤奮春溟,讚揚了陳功鵬舉萬里振翅遠方之志。向北的匾額;鶚橫秋漢。鶚,為鷹類猛禽。鶚橫秋漢,為鷹擊長空,縱橫秋水高天之意,讚揚了陳功卓然高絕的人性與品格。

四,周家牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

老照片來源於檔案局《忻州老城》

打磨巷與周家巷周家,為忻州望族。明洪武二年,周家始祖周基良,由朔州馬邑縣,遷到忻州豆羅鎮白石村,經四世,遷城中。周家巷大多數宅院,打磨巷部分宅院,世居周氏族人。

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在老忻州城內的南北大街,由南往北,原有四大牌樓,皆為連三規制。即四柱三間,土木石結構,上部為歇山式樓頂。中間的一間較大,兩邊略小。正視、左視均為中軸對稱形狀。紅柱支撐,斗拱托起,碧色琉璃瓦生輝,精美的垂花垂柱巧奪天工。這組牌樓,主要功用是用來記事和表彰,也增加了忻州古城的氣勢和韻致。這是忻州人難以泯滅,愈久彌堅的明晰記憶,更是忻州人骨子裡的文化驕傲,暗藏著解開忻州文化的密鑰。下面,我就給各位逐一簡介這些牌樓。

一,王家牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

正在復建中的王家牌樓

兩道王家牌樓,位於南門城樓附近,臨八座門,乃為紀念王治所建。王治,山西忻州人,字本道,號心庵。明代嘉靖三十二年進士。曾擢太僕少卿、太僕正卿。屬兵部,管理全國馬政,從三品。

乾隆版《忻州志》中有《王治傳》。《王治傳》記錄了王治公,主動請纓邊關,消除守邊文武怯戰心理,處分冒領軍功罪錯,奮勇作戰,斬獲敵將,併為真正出生入死將士報功的事蹟。還有,遷任吏科給事中,隆慶元年偕御史王好問核內府諸監局歲費,審核開銷,抑制腐敗的政績。

嘉靖皇帝,即明世宗朱厚熜(1507年9月16日——1567年1月23日),為明憲宗朱見深之孫,明孝宗朱佑樘之侄,興獻王朱佑杬之子,明武宗朱厚照的堂弟。王治公,為重振禮法,甘冒殺頭之罪,向皇上進言,興獻王朱佑杬雖貴為皇父,後封帝,因不曾為君,不應在太廟與列祖列宗皇帝並列,應該另外祭祀。

因此,王治公確是嘉靖皇帝倚重的忠直之臣,實幹之臣,無私之臣。《明史》貳佰壹拾伍卷列傳一百三有記載。丁憂歸鄉後,熱心興學育人,因此桃李滿天下。死後葬南張村。忻州王氏宗譜,尊王治為忻州王氏始祖。

敕造的兩道王家牌樓,並肩而立,位於順城街和秀容巷之間,世間罕見。第一道王家牌樓,匾額正面為“進士坊”背面為“連登科第”,以紀念王治嘉靖壬子年中舉,第二年殿試高中進士。

第二道王家牌樓,匾額正面為“太僕正卿”背面為“祖孫繼美”,以表達對王清、王堯臣,王治,祖孫三代清官勤政愛民的功績的崇敬和敬仰。

二,打磨巷牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

代縣牌樓老照片借圖(來源於《代縣老照片》)

忻州古城南北大街西側,有兩條東西並行的巷子,一條叫做打磨(mó)巷,另一條為周家巷。兩巷中部、西部,有南北小巷相連。

歷史上的打磨巷,曾經是名匠、作坊雲集之地,集聚著許多金器、銀器、玉器、鐵器,石器等設計、加工、製造行。因此,打磨巷的“打磨(mó)”二字,既是一個生產過程,也體現著一種精工細作、誠信永恆的工匠精神,不僅僅侷限於石磨加工。

打磨巷口,跨南北大街,高聳的三層過街木牌樓,一面的巨大匾額“百業臻榮”,描述了忻州當時工商業繁榮的景象;另一面的“精勤信必”,就凝練、昭示了忻州人精益求精、勤勞敬業、堅守誠信的人文精神。

三,陳家牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

1951年的陳家牌樓(原匾額已被“保家衛國”替代,來源於《忻州老城》)

陳家牌樓,位於南北大街北段中部,原職工俱樂部與新華書店之間。為連三牌樓,高大雄偉,是為紀念忻州高潔人士陳功而建。陳功,字惟志,進士。明萬曆朝,曾任南京京畿道御史。乾隆版《忻州志》記載:陳功,“褆躬冰立,執法霜嚴,歷按詳讞[yàn指審案]惟明,激揚不謬,饋遺勿取,舉薦謝金不納。過家有人進鏹[qiǎng指銀錢],以事託著,叱絕之。身後厥子稱貸疊見,幾不保故物焉。”上文中,褆:讀tí,此處指衣冠整潔。讞,讀yàn,指所審案件。從文中可以看出,陳功先生,站如冰立,一身正氣。審案明察秋毫,斷案公正。為人辦事,禮物不收;舉薦人才,謝金不納。有人來家送銀錢求辦事,他總是一口回絕,並且斥走來人。因此,家裡沒有多少餘錢。他過世後,子孫頻頻以借貸維持生計,幾乎連家宅都難以保存。

其功德牌樓,向南高懸巨型匾額:鯤奮春溟,讚揚了陳功鵬舉萬里振翅遠方之志。向北的匾額;鶚橫秋漢。鶚,為鷹類猛禽。鶚橫秋漢,為鷹擊長空,縱橫秋水高天之意,讚揚了陳功卓然高絕的人性與品格。

四,周家牌樓

忻州古城 南北大街四大牌樓

老照片來源於檔案局《忻州老城》

打磨巷與周家巷周家,為忻州望族。明洪武二年,周家始祖周基良,由朔州馬邑縣,遷到忻州豆羅鎮白石村,經四世,遷城中。周家巷大多數宅院,打磨巷部分宅院,世居周氏族人。

忻州古城 南北大街四大牌樓

據周家十三世孫周文良老先生介紹,周家的興盛發達,始於周基良公的七世孫周錫吉。周錫吉率二子周茂、周盛赴內蒙沙縣(今薩拉齊)一帶,承租大面積農田,興修水渠,發展生產。因當時土地過多,種不過來,曾“走馬撒黃芥”,廣種油料作物,主營榨制胡麻油。之後向亦農亦商模式發展。在薩拉齊城內開有多家店鋪,加工、出售糧油,經銷日用百貨,積累了大量財富。周家為人仁信,自己修建的水渠,允許友鄰合用,因此朋友眾多,生意興隆。至八世將大量金銀運回故鄉,在忻州城內周家巷、打磨巷修造宅院。高峰期,周家巷,打磨巷,南北大街遍佈周家的店鋪和住宅。其中,九間樓,“聚豐泰”“慶春厚”比較著名。九間樓,位於南北大街秀容巷口,為百貨莊;冬季修建時,為搶工期,曾用燒酒和泥拌灰,可見當年周家的實力。 “聚豐泰”,位於周家南二巷口,坐南向北; “慶春厚”,位於周家巷內,十字路口西南角;兩者均為錢莊,帳莊,經營存貸款,轉賬業務。而且,周家熱心公益事業,深有德望。

清代道光年間,從薩拉齊退歸故里的周盛,字樸齋,敕封儒林郎,從六品。虎門銷煙英雄、福建巡撫徐繼畬與之投緣,曾贈《誥封武翼都尉周公樸齋八十壽序》,為其賀壽。樸齋公詔封后,周家子孫因對朝廷的巨大貢獻,陸續叩接六道聖旨,接受爵位封賞。

樸齋公勇力過人,曾在內蒙習武。他非常重視對四個兒子,召揚、召南、召虎、召熊文韜武略的培養。他不僅請名師,教習孩子們四書五經,而且請武術名師,教習武藝。子孫可謂人才輩出。次子召南,曾任忻州宣教諭,深得忻州知府戈濟榮賞識。他辦事幹練,不僅領導忻州教育教學,還負責重修秀容城。周家南二巷中,曾有其文書房。三子召虎,天資聰慧,道光年間,高中武舉,封遊擊將軍銜加二級,出任蒲州訓導,弘揚了周家習武之風。三眼閣亦曾有武書房,亦為周家子孫習武場所。九世周召棠,曾受封忻州直隸州候補知州。十世周執信,乳名炳紅,由州官彭贊華委任為忻州蠶桑會負責人。大清中期,周家氏族,已為忻城富戶之一。

周家巷口的周家牌樓,木結構彩畫,為朝廷敕造。所賜匾額:公益梓里,是對周家給予社會貢獻的褒獎與肯定,周氏矜式,是給予周家的崇高榮譽。

來源: 忻州記憶 王寄平

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