又是一年端午到，粽子、龍舟、端午習俗文化開始漸次登臺，但很少見到利用這些傳統文化做活文章，更少看到從戰略發展角度與伍子胥文化聯繫起來。
習近平總書記多次指出要挖掘和弘揚我國曆史上優秀的傳統文化古為今用。幾千年來的薪火相傳，蘇州有著諸多優秀文化和理念，但該重點開發哪些文化資源、運作哪些文化項目？伍子胥忠孝義勇的美德和踏實精細的精神，就是蘇州文化高地建設中值得大力張揚的獨特而卓越的資源。
首先，要著眼於構建伍子胥文化的新高地。國內外成功經驗表明，我們應該堅定文化為核、文旅融合的發展思路，實現文化旅遊與文化建設的良性互動。但挖掘文化、活化資源、文旅融合，需要具體的抓手。蘇州文化積澱深厚，如何精選卓越的文化資源，開發打造成標誌性的地域文化高地？
我們曾提出過打造范仲淹“先憂後樂”的“景範文化”品牌，建設正能量文化高地的建議，也呼籲過樹立“好人沈周”標杆，提升全民文明素質，引領和諧社會建設，我們更倡導張揚伍子胥文化，傳承蘇州這一特有的地域文化，塑造“忠孝義勇智”的卓越品牌，構建蘇州文化新高地。就對蘇州的貢獻和影響而言，與范仲淹的義莊創舉和“先憂後樂”文化，沈周的書畫成就和好人品質相比，吳國因伍子胥的強軍富國而首次登峰歷史舞臺，伍子胥本人也因孝勇忠義而獲尊崇，被奉為潮神，伍子胥留下的千年古城、端午賽舟吃粽、鍥而不捨舉薦孫武成就吳國霸業並形成蘇州兵聖文化，似乎更能作為蘇州的標誌性人物。
其次，要梳理好伍子胥文化的特質。對伍子胥文化進行特質梳理可以發現，在今日孝道缺失、誠信日衰、急功近利、漠視國家集體利益的社會背景下，伍子胥對父親的孝心、對國家的忠誠、對人才的獎掖、對工作的匠心獨運，都是值得高度重視挖掘、弘揚和開發利用的正能量文化，要通過各種方式藉以建設蘇州特有的標誌性文化高地，同時藉助命名子胥路、子胥實驗學校、推廣子胥文化讀本等打造展示伍子胥文化的載體。要借力互聯網時代的便捷高效，將祭祀伍子胥的典禮進行廣泛傳播和弘揚。
再次，要精心打造伍子胥文化旅遊新高地。立足於文旅融合的現代需求，應把歷史文化資源和社會發展需求相統一，文化為魂、旅遊為體、找準定位、突出重點、放大優勢，整體抓形象、內涵抓文化、功能抓綜合、實施抓項目，更好地發揮伍子胥文化高地的引領作用和文旅融合的推進效能。要將伍子胥文化建設成蘇州文化旅遊新亮點，將從蘇州火車站南廣場的伍子胥雕塑，到胥門的伍子胥廣場，再沿胥江到胥口的胥王廟、胥王山及周邊資源加以整合、優化，精心打造子胥文化特色旅遊線路。我們建議將伍子胥文化旅遊列為蘇州市和吳中區的文化、旅遊發展規劃的重要內容，列為蘇州研學旅行的重要鄉土線路，將蘇州的龍舟競渡等相關文化旅遊活動賦予子胥文化的內涵。胥口與古城盤門一在胥江頭，一在胥江尾，盤門乃伍子胥所建，胥江乃伍子胥所挖，胥口乃伍子胥所長眠，因而完全可以通過伍子胥文化的遙相呼應，將胥口與蘇州旅遊節主會場古城盤門對接起來，策劃打造成蘇州旅遊節的分會場，藉此進一步提升胥口的知名度和美譽度。（陳來生）