一縣城出了一個千古帝王，人們建塔鎮住龍脈，後被張天師截成三截

許多人都聽過“龍脈”一詞，從地理上來看，龍脈多指綿延起伏的山脈，風水術中則認為龍為山脈走勢，草木為發，土石為骨，業內認為，崑崙山是“祖龍”，龍脈從這裡發源，延伸到各地，古代帝王認為“龍脈”代表著一個王朝的氣運，是不可多得的風水寶地，許多權貴都想死後葬在福地，福澤子孫。

每當一個王朝崛起以後，總會想方設法延續王朝統治，封住前朝“龍脈”，以免殘餘勢力捲土重來，山西曾有一座梵安寺塔，傳聞是宋朝皇帝所建，如今已經毀壞，從資料上來看，梵安寺塔高達50米，總共有七層，中間為空心建有樓梯，可以直達塔頂部，頂部原本有一座寺廟，供奉著一尊鐵佛，後來日軍侵佔寺廟，毀壞大量建築物，現如今被列為省級保護單位，具有很高的研究價值。

為什麼會修建這座塔呢？真的是為了封住“龍脈”嗎？其實不然，龍脈一說根本沒有科學依據，只不過古人對此深信不疑，尤其是在這裡真的出現了一個帝王，此人非比尋常，堪稱歷史唯一。

她就是武則天，山西文水縣人士，是唯一一個得到承認的女皇，武則天生於長安，一生僅僅兩次返回故鄉，13歲時父親去世，武則天第一次回到山西，安葬父親，38歲時，武則天統領後宮，成為皇后，榮歸故里。

回顧武則天的一生，她打破了男權社會的固有秩序，從武媚到武曌改變的不僅僅是身份，更多的是一種心境，貞觀11年，唐太宗聽聞宮裡來了一個美才人，隨後賜名“武媚”，雖說如此，唐太宗統治時期，武則天並沒有多少表現機會，太宗去世以後，武則天被迫削髮為尼。

後來唐高宗入寺焚香祈禱，見到美麗的武氏，兩人互相傾訴離別之苦，原本兩人就有情愫，此時再次被點燃，膝下無子的皇后主動提出要把武氏接入宮裡，唐高宗早就有意，當即就答應了下來，入宮以後沒多久，武氏生下了一個兒子，高宗大喜加封昭儀。

武氏入宮以後，宮廷鬥爭十分嚴峻，公元656年，宮裡掀起一陣謠言，說是王皇后嫉妒武氏得寵，在母親幫助下找來巫師下詛咒，謠言傳到皇帝耳朵裡以後，事情變不可收拾，唐高宗大怒，命人嚴查，將王皇后母親趕出宮去，此事過後，唐高宗便有了廢掉皇后的心思。

武則天心機頗深，陰狠毒辣，30歲時產下一個女兒，嬰兒才一個月大的時候，恰巧王皇后來看望，在其走後，武則天狠心掐死了女兒，嫁禍給皇后，高宗徹底憤怒了，將皇后打入宮中。

高宗在位期間，並不像太宗那樣獨攬大權，以長孫無忌為首的大臣極力反對立後之事，為此立武則天為皇后不只是高宗喜歡，更是藉此來打壓群臣，確立皇權的機會，高宗堅決不讓步，許多大臣也看清了局勢，分化成兩派，支持武則天的呼聲越來越高。

隨後武氏上位皇后，開始瘋狂報復，殘忍虐殺王皇后，隨後罷黜眾多名臣，除掉長孫無忌等人，確立了君主集權，此舉振興皇權，對中國歷史產生了重要影響，公元660年，高宗身體不適，無法繼續處理國家事務，於是武則天開始代為執政，

高宗臨終之前，下令太子李顯繼承皇位，武則天則被尊為皇太后，實際權力都把持在武則天手中，武則天多次廢除皇帝，實行專制統治，陰謀奪取李唐社稷，許多諸侯王不願坐以待斃，紛紛起兵反抗，越王李貞、韓王李元嘉等親信皆被誅殺。

晚年的武則天寵信張宗昌與張易之兄弟，兩人原本為面首，後來插手朝政，神龍元年，武則天久臥不起，宰相張柬之聯合眾位大臣，召集禁軍發動兵變，率領一千餘人殺入宮中，處死張氏兄弟，隨後逼迫武氏退位。

武則天沒有辦法，只能讓位給太子李顯，將權力重新交還給李唐王朝，公元705年，武則天病逝，與高宗合葬，留下無字碑供後人評說。

稱帝以後，武則天建樹頗多，不問出身，任用賢人，許多人都甘願為其效力，後人專門為其修建廟宇供奉，然而唐朝以後，許多王朝都極力貶低這個“女人”，文水縣的武則天廟西臨呂梁山，東靠文峪佔地面積30000多平方米，經過幾代人重修以後，廟宇越加輝煌，大殿正中央豎著武帝塑像。

武則天一生為了權力不擇手段，包括自己的親生兒女，一個宮女終成一代女王，也許在晚年的時候，武則天感受到了帝王的落寞，回想起與高宗之間的關係，親手罷黜自己的皇位，以皇后的身份去見自己的愛人。

武則天很好的起到了承上啟下的作用，維持了唐朝疆域的穩定，政治上任用賢人，提拔了狄仁傑等著名賢臣，同時施行酷刑，打擊反對派，武則天還在用人制度上進行創新，開創武舉考試，讓大批寒門學子找到了施展才華的機會，促進了經濟文化的發展。

關於上文提到過的這個塔，還有個很有趣的傳說，據說很早的時候是一個聖人建造的，因為建造得太高，讓天際特別不安寧，所以惹毛了張天師，張天師嗷嗷喊著將塔打成三截——底截在上賢；中截落在汾陽冀村村北壽聖寺，梢截落在汾陽城東建昌村，有“上賢的根根，冀村的身身，建昌的尖尖”之說。

所以上賢和冀村塔都沒有塔頂，只有汾陽建昌塔有塔頂。

參考資料：

【《舊唐書》】