'中華百全圖（建議珍藏）'

百字圖，我們也叫它百字迎福圖。在中國傳統文化中有它的一種特定含義。由於它含有大或者無窮的意思，因此把祝福、恭賀的良好願望發揮到了一種 極至的狀態。在禮儀之邦的中國，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、 平民，都願意在喜慶、甚至平時用上它，因為大家相信，願望好的，結果一定會好。

百福圖

百祿圖

百壽圖

百喜圖

百龍圖

百鳳圖

百佛圖

百順圖

選自：

百茶圖

百叟圖

百叟悠閒會山間 叟志若鬆壽當延

百豔圖

百豔亭側語嫣然 豔媚不礙行止賢

百鶴圖

百鶴羽化慕神仙 鶴髮來覆誰不嘆

《百鶴圖》上世紀初在一座元代古墓中出土，百隻形態各異的白鶴，或棲於松枝，或躍躍欲飛。靜於紙上的松樹、白鶴因畫家精微的表現手法如流動的圖像。長四點六八米，寬零點八八米，南宋畫派的代表人物李安忠如此巨幅畫作今世可謂獨此一件。

李安忠，南宋畫家。錢塘（今浙江杭州）人，生卒年不詳。宋徽宗宣和（1119-1125）時為畫院祗候，歷官成忠郎。南渡後紹興（1131-1162）間復職畫院，賜金帶。

百駿圖

百駿馳騁誰為先 駿馬伯樂相見歡

百虎圖

百虎嘯風王權顯 虎背有朝棄也難

百犬圖

百犬嘻戲夜色瀾 犬吠相和擾無眠

百鯉圖

百鯉守勢躍龍關 鯉魚兆吉酬夙願

百鹿圖

百鹿逍遙居闊原 鹿茸多劫更堪憐

金湯，明代畫家，字維垣，山陰（今浙江紹興）人。他的《百鹿圖》畫面上繪有整整100只鹿，白色的一隻乃群鹿之首。百鹿神態各異，或奔跑、或嬉戲、或覓食、或小憩，一派生機勃勃的景象，四周襯以參天古樹，山巒疊嶂及瀑布溪流，繪畫形象生動，自然逼真。

鹿是世界上珍貴的野生動物，全身是寶。自古以來鹿產品（尤其是鹿茸）就一直是皇室和達官貴族的長壽補品，現在也已經成為普通百姓防病強身、滋補美容、延年益壽的保健佳品。鹿製品給人類提供了極其豐富的產品，其中最貴重的產品之一，就是鹿茸。其次如鹿胎、鹿心、鹿血、鹿筋、鹿鞭、鹿尾等，都是醫藥的貴重原料。這些鹿製品都具有著極高的藥用價值和保健功效。 鹿與"祿"諧音，祿即俸祿，有吃有穿，生活無憂也！"百鹿"——"百祿"，更是形容俸祿之高厚，因此"百鹿圖"是祝頌加官進祿的吉祥圖案，為大眾喜聞樂見。

百子圖

百子千秋紅塵念 子孫總望依經年

百子圖，我們也叫它百子迎福圖、百子嬉春圖、百子戲春圖。在中國傳統文化中有它的一種特定含義。由於"百"含有大或者無窮的意思，因此把祝福、恭賀的良好願望發揮到了一種極至的狀態。在禮儀之幫的中國，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、平民，都願意在喜慶、甚至平時用上它，因為大家相信，願望好的結果一定會好。

傳說周文王有很多的兒子，而且不是一般的多，等到路邊撿個雷震子的時候，他已經有九十九個兒子了，加上雷震子這個雷公嘴，正好一百個，所以說文王百子。中國古人的觀念是生得越多越好，"子孫滿堂"被認為是家族興旺的最主要的表現，"周文王生百子"被認為是祥瑞之兆，所以古代有許多"百子圖"流傳至今。百子的典故最早出於《詩經》,是歌頌周文王子孫眾多的。畫面常用諧音諧意,寓意多福多壽,多子多孫,子孫昌盛，萬代延續。

百羊圖

百羊溫順序未亂 羊跪還乳不忍見

百鳥圖

百鳥朝鳳呈勝觀 鳥語琴音知己牽

唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，據傳於明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故名唐寅。漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱"江南四才子"，畫名更著，與沈周、文徵明、仇英並稱"吳門四家"。

在中國古代，鳳是用來比喻帝皇的，後來演變成龍代表帝皇而鳳代表帝后。但無論是前者還是後者鳳均象徵皇室。因此《百鳥朝鳳》泛喻君主聖明，河晏海清，天下歸附，亦可用來表達人們對太平盛世的無限期盼。氣氛熱烈、儀態紛陳的《百鳥朝鳳》圖，實際上就是中華民族嚮往和平與祈福的傳統心態寫照。

"百鳥朝鳳"是一個流傳極廣的民間神話傳說。傳說鳳凰原是一種簡樸的小鳥，它終年累月，不辭辛勞，在大旱之年，曾以它辛勤勞動的果實拯救了瀕於餓死的各種鳥類。為了感激它的救命之恩，眾鳥從各自身上選了一根最漂亮的羽毛獻給鳳凰，鳳凰從此變成了一隻集美麗、高尚、聖潔於一身的神鳥，被尊為百鳥之王。每逢它生日之時會受到眾鳥的朝拜和祝賀。越南人民把這扇寓意吉祥和喜慶的掛屏送給中國人民，表達了他們對中國人民的美好祝願和真摯情誼。 在河南等地，百鳥朝鳳經常會用在結婚的儀式上。代表著是吉祥，幸福。

百蝠圖

百蝠騰聚瑞雲團 蝠眼看世景易偏

百花圖

百花點春非爭豔 花紅秋落傷無限

周之冕(明)，《百花圖》設色紙本手卷，款識：汝南周之冕，鈐印：服卿(白文)、周之冕(白文) ，鑑藏印：乾隆鑑賞(白文)、三希堂精鑑璽(朱文)、乾隆御覽之寶(朱文)、宜子孫(白文)、宣統御覽之寶(朱文)、張逸庵氏家藏(朱文)、嘉慶御覽之寶(朱文)、珍藏世玩(白文)、御書房鑑藏寶(朱文)、見陽子(朱文)、石渠寶笈(朱文)、古燕弓巨純修見陽圖書(朱文)、純修珍藏之印(朱文)、子子孫孫留永保之(白文)

此圖所採用的是勾花點葉畫法。周之冕善用勾花點葉法，其法簡率，富有神韻。此卷墨筆寫雞冠花、芙蓉花、桂花、菊花、水仙花、靈芝、梅花、秋葵等，清雅純樸，充分顯示了畫家在繪畫上的功力、風趣和特色。周之冕是當時名重一時的花鳥畫家，其筆下花鳥生動傳神，融合了陸治的設色工緻和陳道覆水墨寫意畫法於一體，創立了"勾花點葉派"，促進了水墨花鳥畫的發展。《百花圖》畫風老辣、簡括。

百魚圖

百鯉守勢躍龍關，鯉魚兆吉酬夙願

看到的人都能夠年年有餘五穀豐登

百美圖

看到的人都能夠心想事成十全十美

100個不同造型 100個不同風格 100個不同意境，作品展示了中國曆朝歷代為文人墨客、史書雜記所傳誦、記載的百位佳麗的曼妙身姿，這百位美人包括楊玉環（楊貴妃）織女、嫦娥、女媧、西施、王昭君、貂蟬、武則天、李竹君等等。粉圖黃紙，落筆亂真。至於發翠豪金，綜丹縷素，精麗絕逸。畫內百位美人形象精確，工細雅秀，色彩鮮豔，含蓄蘊藉，色調淡雅清麗，融入了文人畫所崇尚的主題和筆墨情趣 。此畫即保持工整精豔的古典傳統，又融入了文雅清新的趣味，形成工而不板、研而不甜的新典範。