姨太太沒有地位,解放後允許姨太太離婚,卻少人願意,這是為何?

文化 袁世凱 蘇軾 史心可法 2019-06-07

中國古代有一夫多妻的傳統,男人是家裡的頂樑柱、主心骨,有財力的家庭一般都會娶上好幾個老婆。在中國的傳統觀念裡,男人必須要為了家族開枝散葉、傳宗接代,因此子嗣是最為重要的。而大老婆和小老婆,在家裡的地位也迥然不同。

大老婆是明媒正娶,是嫡妻,而小老婆的地位則比一般的奴僕高不上多少。現代有不少古裝電視劇,宅鬥類型的也有很多。宅鬥,顧名思義講的就是過去宅院裡發生的事情,講的是妻妾相爭,在最近幾年這種題材十分的流行。

姨太太沒有地位,解放後允許姨太太離婚,卻少人願意,這是為何?

這類電視劇中最愛演妾室仗著丈夫的寵愛,處處跟正妻針鋒相對的劇情,但其實在古代,這種情況是基本不可能發生的。古時候嫡庶尊卑非常的分明,正妻是八抬大轎明媒正娶,而妾是可以任意買賣的,就像一個物品一樣。蘇軾有很多小妾,他甚至曾經把自己懷著身孕的小妾送給好友,為的是從好友那裡換來一匹良駒。

而正妻的地位則不同,男人可以有很多個妾室,但是卻只能有一個正妻,正所謂“鐵打的正妻,流水的小妾”。寵妾滅妻可是一項大罪過,雖然古人允許一夫多妻,但是正妻的地位是不可撼動的。尤其對於當官的男人來說,如果他過於寵幸妾室,讓自己的妻子受了委屈,有人因為這件事參他一本,他是可能會丟了官職的。

姨太太沒有地位,解放後允許姨太太離婚,卻少人願意,這是為何?

民國時期雖然女人的地位有所提高,但是娶姨太太仍然是很普遍的事情,袁世凱就有9個姨太太。解放之後,男女平等的觀念越來越普及,婚姻法也能更加的完善。當時全國各地都開始創辦婦聯組織,專門為受到壓迫的女性提供幫助。沒有女人生來就想當別人的小老婆,她們大多是因為家境所限,不得已而為之。

因此全國婦聯就聯合起來,為這些女人提供幫助。根據當時的規定,只要這些姨太太們想要離婚,主動找到婦聯提出離婚申請。那麼她們的離婚申請就會立即生效,即便是丈夫或者是孃家人想要阻止,也無可奈何。可是這項規定頒佈之後,卻並沒有幾個人跑去上交離婚申請,婦聯即便想要開展工作,也是一籌莫展。

姨太太沒有地位,解放後允許姨太太離婚,卻少人願意,這是為何?

最初婦聯的工作人員們認為這些姨太太們是受到了自己丈夫的恐嚇,所以不敢提出離婚。經過走訪調查後他們驚訝的發現,這些姨太太並不是受到威脅,是她們自己不願意離婚的。她們為什麼寧願在丈夫家做小妾,也不願意恢復自由身呢?其實這背後的原因很簡單,這些姨太太大部分家境都非常的貧寒,從小也沒有讀過書,沒有文化。

年紀輕輕就嫁人,被丈夫當做一個生育機器。她們的衣食住行,完全依賴於丈夫的供給。如果貿然提出離婚,雖然能恢復自由,但是經濟來源卻成了一個很大的問題。正是因為這個原因,她們寧願做小,也不敢離婚。

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