改革開放40年來，山東泰山腳下的窪裡村走出了9位博士、9位碩士、近60位大學生。考學改變了這些大學生的命運，但沒有改變“狀元村”的命運，甚至因為人口的流失，反而加快了鄉村的凋敝。（《新京報》4月2日）
窪裡村兩三百戶人家裡陸陸續續走出了18位博士碩士，這的確是一個了不起的成就。因此，即便這些從村裡考學出去的學生中，並沒有一位真正意義上的“高考狀元”，人們還是願意將其稱為“狀元村”，以傳揚鄉村重視教育的傳統。
不過，和很多農耕村落一樣，“狀元村”也陷入了“空心化”的困局。“狀元村”五百多年曆史留下的鄉土文化、戀土情結，在城市文明的衝擊之下，顯得越來越式微。
說到底，“狀元村”的興廢還是繫於人身上——凋敝是因為缺乏人才，想振興還得依靠人才。這當然不是說要阻止他們外流，而是要發揮好“狀元村”出人才的優勢，吸引人才反哺鄉村。黨的十九大報告明確提出實施鄉村振興戰略，“培養造就一支懂農業、愛農村、愛農民的‘三農’工作隊伍”。在這一點上，“狀元村”應該有所作為了。
鄉情鄉愁是人才反哺鄉村的基石。近年來，不少高知識群體的“返鄉筆記”引發輿論熱議，人們在這些筆記中，看到的是人才對故土真摯的愛，以及他們為家鄉出謀劃策的強烈願望。走出去的“狀元”，真正知道農民需要什麼、實踐中存在哪些問題、需要開展什麼樣的創新。這些“狀元”還有自己的輻射力、影響力，能匯聚更多人的力量推動鄉村發展。
怎麼保存和傳承好鄉土傳統文化，用深厚的文化基因，點燃“狀元”常回家看看的鄉情，這是“狀元村”應該思考的重要課題。
當然，一個村出再多“狀元”，畢竟數量還是有限的，他們的專業領域與家鄉的需求，也不一定直接對口。“狀元村”怎麼擦亮自己的名片，建立具有創新性的體制機制，深挖潛力和資源，才是吸引人才反哺鄉村的關鍵。
“狀元村”出了很多人才，也需要人才的反哺，但必須明確的是，反哺不是必然發生的，而是需要“狀元村”拿出自己的吸引力和創造力。有了人才，資本、技術、信息等要素隨之向“狀元村”流動，“狀元村”的振興才有希望。
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