順杖：脈緩中落用順杖，以正受謂之撞穴。如龍勢軟活，脈情逶迤，不籍饒減，湊脈葬吞，陽來陰受，陰來陽提，直奔直送是也。要下砂逆關，前案特朝，胎水交結於前，大小橫過鎖斷，作福必大，然不可以棺頭正頂之氣，恐氣衝腑散。
逆杖：脈急中衝用逆杖，以旁求龍之倚穴，如龍勢雄強，氣脈急硬，饒減轉跌，避煞葬吐，拂耳枕臂，挫急歸緩，斜倚直倚是也。要眾山拱固，眾水交結，明堂平正，四獸鹹備，作福甚速。
縮杖：脈甚急就頂插蓋日縮。有如拄劍之聚，環頭者謂之降煞穴、坐煞穴、寒桶漏穴是也。如四山高峻，環抱本山，低纏而脈短。打開百會湊緊，蓋送拂頂關脈，葬之使之乘氣。要四獸全備，並不孤露，主後跌斷復起，穴前明堂又有一泓真水者方結，否則且氣未脫，八風交吹。
離杖：脈甚急，就龍虛粘日離。有如懸筆之垂，珠滴者謂之脫煞穴、拋穴、接穴、太陽影光穴，懸棺長鬣封是也。如龍雄勢猛，卸落平洋，結成盤珠，鋪毯展席，遙對來脈壘土浮插，高大為墳，便知聚氣，須用客土堆成，要有微窩靨或草蛇灰線者方結。否則旺氣未平，必主災禍。
沒杖：形俯面飽用沒杖。如肥乳頑金，氣脈微茫，乘其所止，開金取水，闊理臺道，端正沉葬，謂之葬煞穴，卻不可錯認頑硬天罡以誤人。
穿杖：形仰口小用穿杖。如鬥斧眼然。龍勢延袤，借堂收納於後樂，端正之中。前朝登對之所，貫腰架折，貼脊實倚，重插、深插，謂之馭煞，而拿扯牽弓腕藍扳鞍之穴是也。
截杖：山長直體用截杖，如騎馬脊然。氣脈不住，直卸前去，於稍停弱緩之處，四證有晴之所，求覓微窩，隨脈騎截，依法造作，謂之攔煞。即直截橫截騎龍斬鬥之穴是也。
對杖：上剛下柔，就剛柔交接處對脈中插，故曰對。蓋居高則峻急，處卑則微軟，乃於高低相代之所，於溫暫判之間，平分緩急，剛柔相濟，中正對撞，隨勢裁成，使其得宜，謂之中聚撞穴。要左右相登，並無凹陷，穴情明白，生氣雖露方結。不然上洩下陡，難免土蟻之患。
綴杖：勢強脈急，就山麓低緩處頂脈實粘，故曰綴。當脈則大闊，脫脈則犯冷，乃於息氣已脫之前，勁氣既闌之後，稍離三尺，緩其悍急，使其沖和，謂之脫煞，粘穴要四獸皆低，並不凌壓，真氣滴落，眾水有情方結。不然脫氣尖脈，難免泥水之患。
犯杖：饒龍減虎，犯過脈中，發侵境相犯之犯，即棄死挨生，外趨堂氣者是也。此多乳突結。
