平和縣蘆溪鎮漳汀城隍廟龍柱
平和縣蘆溪鎮漳汀城隍廟明朝對聯下聯
平和縣蘆溪鎮漳汀城隍廟明朝對聯上聯
平和縣蘆溪鎮漳汀城隍廟供奉主神王維神像
平和縣蘆溪鎮漳汀城隍廟全景圖
一個村有一個村的故事，一座城有一座城的故事。而一個村似乎要演繹一座城的故事，這著實讓我們驚歎，我國曆史上著名的哲學家、軍事家、一代“心學”宗師王陽明在平和縣蘆溪鎮漳汀村演繹的巡檢司和城隍廟的故事，卻實實在在地記錄著當時的熱鬧和輝煌。
漳汀村位於平和縣蘆溪鎮西南部，是一個美麗的小山村。該村以地貌風水聞名，兩龜兩虎把水口，東有覆鼎金、倒地瓶，村四周低矮環山擁抱，山巒起伏，由近及遠，有序排列，中部地勢平坦寬闊，形成小盆地。蘆溪河由東至西穿過其中，蜿蜒而來，曲折而去，流經長樂，入廣東三河合水匯韓江。
有近500年曆史的漳汀城隍廟滄桑而厚重，它坐落在美麗的青山下，雖然不大，卻典雅精緻。屋頂為懸山頂燕尾脊，石磚木結構，青磚牆砌，坐西南朝東北，佔地面積約210平方米。依次由前殿、天井、正殿組成。前殿面闊三間，進深二柱。天井鵝卵石鋪漫，兩側帶過水廊道。主殿面闊三間，進深四柱（後簷牆承檁）。明間皆抬樑式木構架，置盤龍石柱，雕刻精美。前殿明間內簷懸掛“燮理陰陽”木匾一方，東側保留碑記兩通，花崗石質地，一通為“漳汀司段老爺勘語”，落款“乾隆二十六年（1761）”，另一通為“重修城隍廟碑記”，落款“光緒二十三年（1897）”。廟內外柱上刻有四對行楷字體楹聯：“聰明宰物德同立化流行，監察司民功與黃堂表裡”“到頭處是是非非曾放過誰人，舉念時明明白白毋欺了自己”“衡平曲直無差，報應纖毫不爽”“天道地道人道道道無窮，胎生卵生化生生生不已”，內容富有深刻哲理，且書法超群。城隍廟供奉的城隍神是盛唐時期的著名詩人王維，官至尚書右丞。所以，在城隍廟前當時有“文官下轎，武官下馬”的說法。
漳汀城隍廟與九峰城隍廟除建築規模外，包括始建時間（公元1518年）、供養神明等幾乎如出一轍，並有獨特之處，由於王陽明的提議，為了體現朝廷對這一長期動盪不安、未沐皇恩之地的格外重視，同時也為了顯示朝廷對平定東南動亂有功之臣王陽明奏疏的重視，平和縣衙被恩准縣堂與文廟視同府一級建制。該廟的城隍神是一位唐代詩人——王維。這在全市甚至全國諸多的城隍神隊伍中，可謂是獨一無二的現象。這體現了王陽明文治武功的願望及對文官制度和太平盛世的期許。
巡檢司為中國元朝、明朝與清代縣級衙門底下的基層組織。該組織於元朝首創時，通常為管轄人煙稀少地方的非常設組織，除了無行政裁量權之外，也沒有常設主官管，其功能性以軍事為主。明朝依其例沿用，不過佐以行政權力。 晚清，中國人口大增，相對的縣衙數量並無增多，於是次縣級的巡檢司在數量上與功能上日漸增多，也多有通判等官職設置。
然而遺憾的是在明朝時，曾經引起中央王朝關注的漳汀巡檢司如今找不到較有價值的遺蹟。村民陳加強告訴筆者，“經過幾百年的時間，巡檢司的遺址已完全被毀壞，就連一些有刻字的石碑也基本被毀”。
這樣一個偏僻的村莊，為何會引起明中央王朝的關注？在明朝，一般是建縣衙才建城隍廟，當時為何沒建縣衙而建了巡檢司和城隍廟呢？漳汀巡檢司和城隍廟的創建是與漳州平和縣的置縣有關聯的，而平和縣的置縣，則緣於一次蘆溪人組織的農民起義，歷史的機緣使得王陽明和這一切事情的發生緊緊聯在了一起。
明朝時，漳汀村屬南靖縣清寧裡七圖，處於福建承宣布政使司管轄的漳州府與汀州府兩府邊陲、閩粵贛邊區，因此故名漳汀。明武宗正德年間，造反義軍遍及全國，各省幾乎都有農民起義，其中平和詹師傅與廣東溫火燒的起義軍，聲勢實力尤為浩大。活動在閩、粵、贛3省邊區，沉重地打擊明朝的統治者。朝廷數次派兵“征剿”，都被義軍打敗。起義軍佔領的區域不斷擴大，勢力更加雄厚。明正德十一年（1516年），武宗皇帝授王陽明（字守仁）巡撫南贛、汀漳等處，提督閩、粵、贛3省軍隊會同福建安撫胡璉，漳州天守鐘相等，由九峰紳士曾敦業父子為嚮導，於正德十二年正月“進剿”詹師傅義軍。正德十二年（1517年），王守仁向閩、粵、贛等省官兵發出進攻令，為平亂義軍在漳州坐鎮指揮，曾駐紮漳汀一段時間。
王陽明認為，這次農民戰爭的原因，一是明朝正德年間從朝廷到地方官府的政治腐敗，苛捐雜稅逼得民不聊生，致使貧苦農民揭竿而起；二是漳州南靖縣地域過於寬廣。發生起義的地點官府鞭長莫及，廣東、龍巖又管不到，形成一個政府管理的空白地帶和“化外之區”。戰亂平息後，苦於幾年兵災匪息的當地老百姓紛紛向他陳言，要使這片土地得到治理，根本辦法是在這裡“添設一縣，以控制賊巢；建立學校，以移風易俗，庶得久安長治”。於是，王陽明採納了當地耆老鄉賢的建議，以政治家的眼光向朝廷提出了“於河頭添設一縣治，外足以控制（廣東）饒平鄰境，內足以壓服蘆溪諸巢，又且民皆樂從，不煩官府普責，誠亦一勞永逸之事”的建縣奏疏。
“視民如傷”的王陽明經過考察之後向朝廷析置平和縣，《添設清平縣治疏》中說：“蒙漳南道督同本職與南靖縣知縣施祥，帶領耆民曾敦立等，並山人洪欽順等，親詣河頭地方。踏得大洋陂，背山面水，地勢寬平，周圍量度可六百餘丈，西接廣東饒平，北聯三團蘆溪，堪以建設縣治……及看得蘆溪枋頭阪，地勢頗雄，宜立巡檢司以為防禦……呈乞添縣治以控賊巢，建設學校以移易風俗，庶得久安長治。”朝廷批准了王陽明的請求。正德十二年底，劃出南靖縣的清寧、新安二里共十二圖建縣，取“寇平民和”之意，定名平和縣，1518年3月置縣，縣治設在河頭大洋陂（今九峰）。
儘管把縣治設在河頭，王陽明對漳汀還是情有獨鍾，建議設巡檢司、建城隍廟。據《平和縣誌》建置平和縣治疏載“及看得蘆溪枋頭阪，地勢頗雄，宜立巡檢司以為防禦。就將小溪巡檢司移建，仍量加編弓兵，點選鄉夫，協同巡邏，遇有盜賊，隨即撲捕”。“今欲於河頭添設縣治，枋頭阪移設巡檢司，外足以控制饒平鄰境，內足以壓服蘆溪諸巢”。“又據南靖縣縣丞餘道呈稱：帶同木石匠陳恩欽等前到漳汀枋頭阪地方丈量，土城周圍一百一十丈，顧募鄉夫舂築完固。給發官銀，砍辦木植，督造巡司公館前廳各一座，儀門一座，鼓樓一座，後堂各一座，各蓋完備。惟土城公館巡司廂房欠瓦，暫將茅復，候秋成農隙修舉”。明正德十三年（1518年）三月初六，小溪巡檢司移至漳州府與汀州府兩地交界處的蘆溪枋頭阪（現蘆溪漳汀村），更名漳汀巡檢司，小溪巡檢郭森前往就任，並遵制始建漳汀城隍廟。
王陽明具有悲天憫人的情懷，他要求巡檢司要施仁政、重招撫。因為造反的“亂民”是被官府所迫，或是被大戶所侵，或是被豪強所奪，使得民不聊生，一時錯起念頭，誤入其中，才到山中造反搶劫。後來不敢出山，此等苦情，亦甚可憫。於是採取“重撫輕剿”的方略，將造反的詹師傅部分“亂民”包圍在山洞中圍而不剿，又派人送去米糧、酒肉、銀錢、布匹等物品進行安撫。並張貼告示，對造反的“亂民”動之以情，曉之以利害，使很多“亂民”頗受感動，致多部頭領率部投誠。
漳汀這一小村與一座城“擦肩而過”，王陽明與漳汀巡檢司、漳汀城隍廟的故事也逐漸被幾百年的歷史洪濤所淹沒。經歷過歷史風塵的漳汀村如今已成為現代的富美村落。(本文源自《閩南日報》 葉庚成 文／圖)
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