提起王小波有人會想到他的直漏的性愛描寫，有人會想到他和李銀河的伉儷情深，也有人會想到他構建的三維立體寫作空間，無論你如何看待他？他的《黃金時代》、《白銀時代》、青銅時代三部曲等文學作品深受我們的喜歡是不爭的事實，他對人們庸俗的啟蒙是被公認的，我們總是說他是浪漫的騎士、行吟的詩人、一個有智有趣有性的靈魂。
提起王小波有人會想到他的直漏的性愛描寫，有人會想到他和李銀河的伉儷情深，也有人會想到他構建的三維立體寫作空間，無論你如何看待他？他的《黃金時代》、《白銀時代》、青銅時代三部曲等文學作品深受我們的喜歡是不爭的事實，他對人們庸俗的啟蒙是被公認的，我們總是說他是浪漫的騎士、行吟的詩人、一個有智有趣有性的靈魂。
王小波著名學者、作家，和當時歷史背景下的大多數青年的經歷非常的類似，生在知識分子家庭，上過山下過鄉、當過工人上過學、出過國留過洋，唯一的區別在於他有一個追去有智有趣有性的靈魂，正所謂:“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，雖然長得醜，但是他以有趣獨立於世。
提起王小波有人會想到他的直漏的性愛描寫，有人會想到他和李銀河的伉儷情深，也有人會想到他構建的三維立體寫作空間，無論你如何看待他？他的《黃金時代》、《白銀時代》、青銅時代三部曲等文學作品深受我們的喜歡是不爭的事實，他對人們庸俗的啟蒙是被公認的，我們總是說他是浪漫的騎士、行吟的詩人、一個有智有趣有性的靈魂。
王小波著名學者、作家，和當時歷史背景下的大多數青年的經歷非常的類似，生在知識分子家庭，上過山下過鄉、當過工人上過學、出過國留過洋，唯一的區別在於他有一個追去有智有趣有性的靈魂，正所謂:“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，雖然長得醜，但是他以有趣獨立於世。
《黑鐵時代》是王小波去世後，妻子李銀河整理出的未寫完和未發表的一些稿件。已經發表的稿件都是經過加工的，沒有發表的作品才能真正看出他的思想和觀點，這些稿件能夠發表得益於他的死亡，正如他在《白銀時代》中說的：“任何人的遺著都能夠出版，這和活著的人有很大的不同，這個道理很容易明白，死掉是最好的護身符”。
相知相守的愛情
在王小波離世後，李銀河獨自去給王小波選骨灰盒時，她轉頭向後面，問：“你喜歡哪一個？”這是何等淒涼溫婉的場景。整理王小波手稿的同時，也是李銀河整理思緒的過程，我們可以想象因思念而整理書稿，因書稿而加劇思念的悲情畫面，我相信《黑鐵時代》的每一頁手稿上都有李銀河思念的淚。真正的愛情沒有生離死別，我仍然勇敢的活著，因為我相信你的靈魂從沒有離開，你只是換一種方式陪伴我。
提起王小波有人會想到他的直漏的性愛描寫，有人會想到他和李銀河的伉儷情深，也有人會想到他構建的三維立體寫作空間，無論你如何看待他？他的《黃金時代》、《白銀時代》、青銅時代三部曲等文學作品深受我們的喜歡是不爭的事實，他對人們庸俗的啟蒙是被公認的，我們總是說他是浪漫的騎士、行吟的詩人、一個有智有趣有性的靈魂。
王小波著名學者、作家，和當時歷史背景下的大多數青年的經歷非常的類似，生在知識分子家庭，上過山下過鄉、當過工人上過學、出過國留過洋，唯一的區別在於他有一個追去有智有趣有性的靈魂，正所謂:“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，雖然長得醜，但是他以有趣獨立於世。
《黑鐵時代》是王小波去世後，妻子李銀河整理出的未寫完和未發表的一些稿件。已經發表的稿件都是經過加工的，沒有發表的作品才能真正看出他的思想和觀點，這些稿件能夠發表得益於他的死亡，正如他在《白銀時代》中說的：“任何人的遺著都能夠出版，這和活著的人有很大的不同，這個道理很容易明白，死掉是最好的護身符”。
相知相守的愛情
在王小波離世後，李銀河獨自去給王小波選骨灰盒時，她轉頭向後面，問：“你喜歡哪一個？”這是何等淒涼溫婉的場景。整理王小波手稿的同時，也是李銀河整理思緒的過程，我們可以想象因思念而整理書稿，因書稿而加劇思念的悲情畫面，我相信《黑鐵時代》的每一頁手稿上都有李銀河思念的淚。真正的愛情沒有生離死別，我仍然勇敢的活著，因為我相信你的靈魂從沒有離開，你只是換一種方式陪伴我。
當李銀河讀到王小波《綠毛水怪》中“我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮”的句子時，內心被擊中了，找到了契合自己的靈魂，於是通過朋友見到了王小波，她的第一感覺是：“這個人真醜”，但是被王小波有趣和真誠所打動，不顧家人的反對和王小波在一起了。
提起王小波有人會想到他的直漏的性愛描寫，有人會想到他和李銀河的伉儷情深，也有人會想到他構建的三維立體寫作空間，無論你如何看待他？他的《黃金時代》、《白銀時代》、青銅時代三部曲等文學作品深受我們的喜歡是不爭的事實，他對人們庸俗的啟蒙是被公認的，我們總是說他是浪漫的騎士、行吟的詩人、一個有智有趣有性的靈魂。
王小波著名學者、作家，和當時歷史背景下的大多數青年的經歷非常的類似，生在知識分子家庭，上過山下過鄉、當過工人上過學、出過國留過洋，唯一的區別在於他有一個追去有智有趣有性的靈魂，正所謂:“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，雖然長得醜，但是他以有趣獨立於世。
《黑鐵時代》是王小波去世後，妻子李銀河整理出的未寫完和未發表的一些稿件。已經發表的稿件都是經過加工的，沒有發表的作品才能真正看出他的思想和觀點，這些稿件能夠發表得益於他的死亡，正如他在《白銀時代》中說的：“任何人的遺著都能夠出版，這和活著的人有很大的不同，這個道理很容易明白，死掉是最好的護身符”。
相知相守的愛情
在王小波離世後，李銀河獨自去給王小波選骨灰盒時，她轉頭向後面，問：“你喜歡哪一個？”這是何等淒涼溫婉的場景。整理王小波手稿的同時，也是李銀河整理思緒的過程，我們可以想象因思念而整理書稿，因書稿而加劇思念的悲情畫面，我相信《黑鐵時代》的每一頁手稿上都有李銀河思念的淚。真正的愛情沒有生離死別，我仍然勇敢的活著，因為我相信你的靈魂從沒有離開，你只是換一種方式陪伴我。
當李銀河讀到王小波《綠毛水怪》中“我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮”的句子時，內心被擊中了，找到了契合自己的靈魂，於是通過朋友見到了王小波，她的第一感覺是：“這個人真醜”，但是被王小波有趣和真誠所打動，不顧家人的反對和王小波在一起了。
當時王小波還是一個工廠的工人，李銀河已經是報刊的知名編輯，而且王小波黑瘦高的形象透漏著醜，與李銀河的漂亮形成了鮮明的反差，按照世俗的看法他們是門不當戶不對的，但是在靈魂上他們是相互契合的。在王小波追隨李銀河出國留學深造的那段時間，由於王小波剛到美國語言不通，沒有事情做，希望通過寫小說能夠養家餬口，但是小說不被人接受總是不能發表，王小波難免出現了灰心喪氣的情緒，但是李銀河卻特別欣賞王小波的才華，鼓勵王小波繼續寫下去，站在丈夫的背後給他無條件的支持，從某種程度上可以說：“李銀河沒有王小波還是李銀河，但是王小波沒有李銀河就不是我們認識的王小波了”。
提起王小波有人會想到他的直漏的性愛描寫，有人會想到他和李銀河的伉儷情深，也有人會想到他構建的三維立體寫作空間，無論你如何看待他？他的《黃金時代》、《白銀時代》、青銅時代三部曲等文學作品深受我們的喜歡是不爭的事實，他對人們庸俗的啟蒙是被公認的，我們總是說他是浪漫的騎士、行吟的詩人、一個有智有趣有性的靈魂。
王小波著名學者、作家，和當時歷史背景下的大多數青年的經歷非常的類似，生在知識分子家庭，上過山下過鄉、當過工人上過學、出過國留過洋，唯一的區別在於他有一個追去有智有趣有性的靈魂，正所謂:“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，雖然長得醜，但是他以有趣獨立於世。
《黑鐵時代》是王小波去世後，妻子李銀河整理出的未寫完和未發表的一些稿件。已經發表的稿件都是經過加工的，沒有發表的作品才能真正看出他的思想和觀點，這些稿件能夠發表得益於他的死亡，正如他在《白銀時代》中說的：“任何人的遺著都能夠出版，這和活著的人有很大的不同，這個道理很容易明白，死掉是最好的護身符”。
相知相守的愛情
在王小波離世後，李銀河獨自去給王小波選骨灰盒時，她轉頭向後面，問：“你喜歡哪一個？”這是何等淒涼溫婉的場景。整理王小波手稿的同時，也是李銀河整理思緒的過程，我們可以想象因思念而整理書稿，因書稿而加劇思念的悲情畫面，我相信《黑鐵時代》的每一頁手稿上都有李銀河思念的淚。真正的愛情沒有生離死別，我仍然勇敢的活著，因為我相信你的靈魂從沒有離開，你只是換一種方式陪伴我。
當李銀河讀到王小波《綠毛水怪》中“我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮”的句子時，內心被擊中了，找到了契合自己的靈魂，於是通過朋友見到了王小波，她的第一感覺是：“這個人真醜”，但是被王小波有趣和真誠所打動，不顧家人的反對和王小波在一起了。
當時王小波還是一個工廠的工人，李銀河已經是報刊的知名編輯，而且王小波黑瘦高的形象透漏著醜，與李銀河的漂亮形成了鮮明的反差，按照世俗的看法他們是門不當戶不對的，但是在靈魂上他們是相互契合的。在王小波追隨李銀河出國留學深造的那段時間，由於王小波剛到美國語言不通，沒有事情做，希望通過寫小說能夠養家餬口，但是小說不被人接受總是不能發表，王小波難免出現了灰心喪氣的情緒，但是李銀河卻特別欣賞王小波的才華，鼓勵王小波繼續寫下去，站在丈夫的背後給他無條件的支持，從某種程度上可以說：“李銀河沒有王小波還是李銀河，但是王小波沒有李銀河就不是我們認識的王小波了”。
在事業上他們也互相扶持，被傳為一代佳話，李銀河中國社會科學院社會學所研究員、教授、博士生導師，中國第一位研究性的女社會學家，性學家，自由主義女性主義者，她研究同性戀等邊緣話題，為少數人奔走，王小波也為她增添助力，以同性戀為主題寫的電影劇本《東宮.西宮》獲得阿根廷國際電影節最佳編劇獎，使他成為國際上電影節為中國取得最佳編劇獎的第一人。
有智有趣的靈魂
有智有趣有性不僅表現在他的小說中，更表現在對李銀河愛的表達中，他對李銀河的甜言蜜語至今被我們傳頌著，以下摘錄經典情書中的部分讓我們體會一下（此處高能，請單身狗自動跳過，以免誤傷）。
你好哇，李銀河。你走了以後我每天都感到很悶，就像堂吉訶德一樣，每天想念託波索的達辛尼亞。請你千萬不要以為我拿達辛尼亞來打什麼比方。我要是開你的玩笑天理不容。我只是說我自己現在好像那一位害了相思病的愁容騎士。你記得塞萬提斯是怎麼描寫那位老先生在黑山裡吃苦吧？那你就知道我現在有多麼可笑了。
淳樸的語言、樸實的文字、真摯的感情，將李銀河愛到骨子裡的痴心漢形象躍然紙上。
提起王小波有人會想到他的直漏的性愛描寫，有人會想到他和李銀河的伉儷情深，也有人會想到他構建的三維立體寫作空間，無論你如何看待他？他的《黃金時代》、《白銀時代》、青銅時代三部曲等文學作品深受我們的喜歡是不爭的事實，他對人們庸俗的啟蒙是被公認的，我們總是說他是浪漫的騎士、行吟的詩人、一個有智有趣有性的靈魂。
王小波著名學者、作家，和當時歷史背景下的大多數青年的經歷非常的類似，生在知識分子家庭，上過山下過鄉、當過工人上過學、出過國留過洋，唯一的區別在於他有一個追去有智有趣有性的靈魂，正所謂:“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，雖然長得醜，但是他以有趣獨立於世。
《黑鐵時代》是王小波去世後，妻子李銀河整理出的未寫完和未發表的一些稿件。已經發表的稿件都是經過加工的，沒有發表的作品才能真正看出他的思想和觀點，這些稿件能夠發表得益於他的死亡，正如他在《白銀時代》中說的：“任何人的遺著都能夠出版，這和活著的人有很大的不同，這個道理很容易明白，死掉是最好的護身符”。
相知相守的愛情
在王小波離世後，李銀河獨自去給王小波選骨灰盒時，她轉頭向後面，問：“你喜歡哪一個？”這是何等淒涼溫婉的場景。整理王小波手稿的同時，也是李銀河整理思緒的過程，我們可以想象因思念而整理書稿，因書稿而加劇思念的悲情畫面，我相信《黑鐵時代》的每一頁手稿上都有李銀河思念的淚。真正的愛情沒有生離死別，我仍然勇敢的活著，因為我相信你的靈魂從沒有離開，你只是換一種方式陪伴我。
當李銀河讀到王小波《綠毛水怪》中“我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮”的句子時，內心被擊中了，找到了契合自己的靈魂，於是通過朋友見到了王小波，她的第一感覺是：“這個人真醜”，但是被王小波有趣和真誠所打動，不顧家人的反對和王小波在一起了。
當時王小波還是一個工廠的工人，李銀河已經是報刊的知名編輯，而且王小波黑瘦高的形象透漏著醜，與李銀河的漂亮形成了鮮明的反差，按照世俗的看法他們是門不當戶不對的，但是在靈魂上他們是相互契合的。在王小波追隨李銀河出國留學深造的那段時間，由於王小波剛到美國語言不通，沒有事情做，希望通過寫小說能夠養家餬口，但是小說不被人接受總是不能發表，王小波難免出現了灰心喪氣的情緒，但是李銀河卻特別欣賞王小波的才華，鼓勵王小波繼續寫下去，站在丈夫的背後給他無條件的支持，從某種程度上可以說：“李銀河沒有王小波還是李銀河，但是王小波沒有李銀河就不是我們認識的王小波了”。
在事業上他們也互相扶持，被傳為一代佳話，李銀河中國社會科學院社會學所研究員、教授、博士生導師，中國第一位研究性的女社會學家，性學家，自由主義女性主義者，她研究同性戀等邊緣話題，為少數人奔走，王小波也為她增添助力，以同性戀為主題寫的電影劇本《東宮.西宮》獲得阿根廷國際電影節最佳編劇獎，使他成為國際上電影節為中國取得最佳編劇獎的第一人。
有智有趣的靈魂
有智有趣有性不僅表現在他的小說中，更表現在對李銀河愛的表達中，他對李銀河的甜言蜜語至今被我們傳頌著，以下摘錄經典情書中的部分讓我們體會一下（此處高能，請單身狗自動跳過，以免誤傷）。
你好哇，李銀河。你走了以後我每天都感到很悶，就像堂吉訶德一樣，每天想念託波索的達辛尼亞。請你千萬不要以為我拿達辛尼亞來打什麼比方。我要是開你的玩笑天理不容。我只是說我自己現在好像那一位害了相思病的愁容騎士。你記得塞萬提斯是怎麼描寫那位老先生在黑山裡吃苦吧？那你就知道我現在有多麼可笑了。
淳樸的語言、樸實的文字、真摯的感情，將李銀河愛到骨子裡的痴心漢形象躍然紙上。
讀到這裡，也許你要說王小波的小說晦澀難懂何來有趣，有些小說讀起來很爽例如金庸瓊瑤，但是讀完之後是慢慢的空虛和陣陣的失落，感覺特別虛無，但是有些小說讀起來晦澀難懂，但是讀完反芻的時候卻豁然開朗，口留餘香，給你無盡的思考和體悟，王小波的小說就屬於這種。
提起王小波有人會想到他的直漏的性愛描寫，有人會想到他和李銀河的伉儷情深，也有人會想到他構建的三維立體寫作空間，無論你如何看待他？他的《黃金時代》、《白銀時代》、青銅時代三部曲等文學作品深受我們的喜歡是不爭的事實，他對人們庸俗的啟蒙是被公認的，我們總是說他是浪漫的騎士、行吟的詩人、一個有智有趣有性的靈魂。
王小波著名學者、作家，和當時歷史背景下的大多數青年的經歷非常的類似，生在知識分子家庭，上過山下過鄉、當過工人上過學、出過國留過洋，唯一的區別在於他有一個追去有智有趣有性的靈魂，正所謂:“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，雖然長得醜，但是他以有趣獨立於世。
《黑鐵時代》是王小波去世後，妻子李銀河整理出的未寫完和未發表的一些稿件。已經發表的稿件都是經過加工的，沒有發表的作品才能真正看出他的思想和觀點，這些稿件能夠發表得益於他的死亡，正如他在《白銀時代》中說的：“任何人的遺著都能夠出版，這和活著的人有很大的不同，這個道理很容易明白，死掉是最好的護身符”。
相知相守的愛情
在王小波離世後，李銀河獨自去給王小波選骨灰盒時，她轉頭向後面，問：“你喜歡哪一個？”這是何等淒涼溫婉的場景。整理王小波手稿的同時，也是李銀河整理思緒的過程，我們可以想象因思念而整理書稿，因書稿而加劇思念的悲情畫面，我相信《黑鐵時代》的每一頁手稿上都有李銀河思念的淚。真正的愛情沒有生離死別，我仍然勇敢的活著，因為我相信你的靈魂從沒有離開，你只是換一種方式陪伴我。
當李銀河讀到王小波《綠毛水怪》中“我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮”的句子時，內心被擊中了，找到了契合自己的靈魂，於是通過朋友見到了王小波，她的第一感覺是：“這個人真醜”，但是被王小波有趣和真誠所打動，不顧家人的反對和王小波在一起了。
當時王小波還是一個工廠的工人，李銀河已經是報刊的知名編輯，而且王小波黑瘦高的形象透漏著醜，與李銀河的漂亮形成了鮮明的反差，按照世俗的看法他們是門不當戶不對的，但是在靈魂上他們是相互契合的。在王小波追隨李銀河出國留學深造的那段時間，由於王小波剛到美國語言不通，沒有事情做，希望通過寫小說能夠養家餬口，但是小說不被人接受總是不能發表，王小波難免出現了灰心喪氣的情緒，但是李銀河卻特別欣賞王小波的才華，鼓勵王小波繼續寫下去，站在丈夫的背後給他無條件的支持，從某種程度上可以說：“李銀河沒有王小波還是李銀河，但是王小波沒有李銀河就不是我們認識的王小波了”。
在事業上他們也互相扶持，被傳為一代佳話，李銀河中國社會科學院社會學所研究員、教授、博士生導師，中國第一位研究性的女社會學家，性學家，自由主義女性主義者，她研究同性戀等邊緣話題，為少數人奔走，王小波也為她增添助力，以同性戀為主題寫的電影劇本《東宮.西宮》獲得阿根廷國際電影節最佳編劇獎，使他成為國際上電影節為中國取得最佳編劇獎的第一人。
有智有趣的靈魂
有智有趣有性不僅表現在他的小說中，更表現在對李銀河愛的表達中，他對李銀河的甜言蜜語至今被我們傳頌著，以下摘錄經典情書中的部分讓我們體會一下（此處高能，請單身狗自動跳過，以免誤傷）。
你好哇，李銀河。你走了以後我每天都感到很悶，就像堂吉訶德一樣，每天想念託波索的達辛尼亞。請你千萬不要以為我拿達辛尼亞來打什麼比方。我要是開你的玩笑天理不容。我只是說我自己現在好像那一位害了相思病的愁容騎士。你記得塞萬提斯是怎麼描寫那位老先生在黑山裡吃苦吧？那你就知道我現在有多麼可笑了。
淳樸的語言、樸實的文字、真摯的感情，將李銀河愛到骨子裡的痴心漢形象躍然紙上。
讀到這裡，也許你要說王小波的小說晦澀難懂何來有趣，有些小說讀起來很爽例如金庸瓊瑤，但是讀完之後是慢慢的空虛和陣陣的失落，感覺特別虛無，但是有些小說讀起來晦澀難懂，但是讀完反芻的時候卻豁然開朗，口留餘香，給你無盡的思考和體悟，王小波的小說就屬於這種。
在《黑鐵時代》中對《黃金時代》、《白銀時代》、《尋找無雙》中沒有說的話都在這裡給了明確的闡述，用他的話說就是比較直漏了。王小波在我寫《黃金時代》中說：“在坦蕩善良的人之間，性和其他事一樣嗎，都可以討論，其中快樂、痛苦，都可以得到共鳴”又說：“一個社會裡，道德即非聖人之言，也非少數聖徒的判斷，乃是成年人的公斷”知道這些觀念我們再回味《黃金時代》是不是豁然開朗的感覺；在白銀時代中對性的符號、銀色的混沌、真真的小說做了直漏的表達，特別表明的什麼是真真的小說，對“橙色的”要寫真真的小說，為什麼王二極力勸阻，因為她不配，怕她玷汙真真的小說；在王仙客尋無雙記中，對王仙客找無雙未果，兩年後帶著大量金銀財寶又回來了，之後程老闆、孫老闆、羅老闆等人極盡巴結只能是，對無雙的事情又都記起來了，諷刺可謂辛辣，在黑色幽默中揭露了人生醜態，活活的一出浮世繪，這時候你也許就會明白為什麼人們將王小波和魯迅並列稱之為啟蒙大師，魯迅啟蒙與人的愚昧，王小波啟蒙與人的庸俗。通過有智的哲理思辨和有趣的故事情節對庸俗進行啟蒙形成了他獨特的文學風格。
浪漫騎士的遠去
1997年4月11日王小波病逝於北京，這個呆頭呆腦、有些木訥、經常發呆、愛撒癔症的大高個如何和浪漫的騎士相掛鉤呢？這就是他的神祕之處，王小波總是將自己的真實想法隱藏在直漏的性愛描寫、有智的智力思辨、有趣的黑色幽默的背後，這就是我們為什麼看王小波的小說總是有種不知所云的感覺，不細心體悟，很難發現他的精髓要義。
提起王小波有人會想到他的直漏的性愛描寫，有人會想到他和李銀河的伉儷情深，也有人會想到他構建的三維立體寫作空間，無論你如何看待他？他的《黃金時代》、《白銀時代》、青銅時代三部曲等文學作品深受我們的喜歡是不爭的事實，他對人們庸俗的啟蒙是被公認的，我們總是說他是浪漫的騎士、行吟的詩人、一個有智有趣有性的靈魂。
王小波著名學者、作家，和當時歷史背景下的大多數青年的經歷非常的類似，生在知識分子家庭，上過山下過鄉、當過工人上過學、出過國留過洋，唯一的區別在於他有一個追去有智有趣有性的靈魂，正所謂:“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，雖然長得醜，但是他以有趣獨立於世。
《黑鐵時代》是王小波去世後，妻子李銀河整理出的未寫完和未發表的一些稿件。已經發表的稿件都是經過加工的，沒有發表的作品才能真正看出他的思想和觀點，這些稿件能夠發表得益於他的死亡，正如他在《白銀時代》中說的：“任何人的遺著都能夠出版，這和活著的人有很大的不同，這個道理很容易明白，死掉是最好的護身符”。
相知相守的愛情
在王小波離世後，李銀河獨自去給王小波選骨灰盒時，她轉頭向後面，問：“你喜歡哪一個？”這是何等淒涼溫婉的場景。整理王小波手稿的同時，也是李銀河整理思緒的過程，我們可以想象因思念而整理書稿，因書稿而加劇思念的悲情畫面，我相信《黑鐵時代》的每一頁手稿上都有李銀河思念的淚。真正的愛情沒有生離死別，我仍然勇敢的活著，因為我相信你的靈魂從沒有離開，你只是換一種方式陪伴我。
當李銀河讀到王小波《綠毛水怪》中“我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮”的句子時，內心被擊中了，找到了契合自己的靈魂，於是通過朋友見到了王小波，她的第一感覺是：“這個人真醜”，但是被王小波有趣和真誠所打動，不顧家人的反對和王小波在一起了。
當時王小波還是一個工廠的工人，李銀河已經是報刊的知名編輯，而且王小波黑瘦高的形象透漏著醜，與李銀河的漂亮形成了鮮明的反差，按照世俗的看法他們是門不當戶不對的，但是在靈魂上他們是相互契合的。在王小波追隨李銀河出國留學深造的那段時間，由於王小波剛到美國語言不通，沒有事情做，希望通過寫小說能夠養家餬口，但是小說不被人接受總是不能發表，王小波難免出現了灰心喪氣的情緒，但是李銀河卻特別欣賞王小波的才華，鼓勵王小波繼續寫下去，站在丈夫的背後給他無條件的支持，從某種程度上可以說：“李銀河沒有王小波還是李銀河，但是王小波沒有李銀河就不是我們認識的王小波了”。
在事業上他們也互相扶持，被傳為一代佳話，李銀河中國社會科學院社會學所研究員、教授、博士生導師，中國第一位研究性的女社會學家，性學家，自由主義女性主義者，她研究同性戀等邊緣話題，為少數人奔走，王小波也為她增添助力，以同性戀為主題寫的電影劇本《東宮.西宮》獲得阿根廷國際電影節最佳編劇獎，使他成為國際上電影節為中國取得最佳編劇獎的第一人。
有智有趣的靈魂
有智有趣有性不僅表現在他的小說中，更表現在對李銀河愛的表達中，他對李銀河的甜言蜜語至今被我們傳頌著，以下摘錄經典情書中的部分讓我們體會一下（此處高能，請單身狗自動跳過，以免誤傷）。
你好哇，李銀河。你走了以後我每天都感到很悶，就像堂吉訶德一樣，每天想念託波索的達辛尼亞。請你千萬不要以為我拿達辛尼亞來打什麼比方。我要是開你的玩笑天理不容。我只是說我自己現在好像那一位害了相思病的愁容騎士。你記得塞萬提斯是怎麼描寫那位老先生在黑山裡吃苦吧？那你就知道我現在有多麼可笑了。
淳樸的語言、樸實的文字、真摯的感情，將李銀河愛到骨子裡的痴心漢形象躍然紙上。
讀到這裡，也許你要說王小波的小說晦澀難懂何來有趣，有些小說讀起來很爽例如金庸瓊瑤，但是讀完之後是慢慢的空虛和陣陣的失落，感覺特別虛無，但是有些小說讀起來晦澀難懂，但是讀完反芻的時候卻豁然開朗，口留餘香，給你無盡的思考和體悟，王小波的小說就屬於這種。
在《黑鐵時代》中對《黃金時代》、《白銀時代》、《尋找無雙》中沒有說的話都在這裡給了明確的闡述，用他的話說就是比較直漏了。王小波在我寫《黃金時代》中說：“在坦蕩善良的人之間，性和其他事一樣嗎，都可以討論，其中快樂、痛苦，都可以得到共鳴”又說：“一個社會裡，道德即非聖人之言，也非少數聖徒的判斷，乃是成年人的公斷”知道這些觀念我們再回味《黃金時代》是不是豁然開朗的感覺；在白銀時代中對性的符號、銀色的混沌、真真的小說做了直漏的表達，特別表明的什麼是真真的小說，對“橙色的”要寫真真的小說，為什麼王二極力勸阻，因為她不配，怕她玷汙真真的小說；在王仙客尋無雙記中，對王仙客找無雙未果，兩年後帶著大量金銀財寶又回來了，之後程老闆、孫老闆、羅老闆等人極盡巴結只能是，對無雙的事情又都記起來了，諷刺可謂辛辣，在黑色幽默中揭露了人生醜態，活活的一出浮世繪，這時候你也許就會明白為什麼人們將王小波和魯迅並列稱之為啟蒙大師，魯迅啟蒙與人的愚昧，王小波啟蒙與人的庸俗。通過有智的哲理思辨和有趣的故事情節對庸俗進行啟蒙形成了他獨特的文學風格。
浪漫騎士的遠去
1997年4月11日王小波病逝於北京，這個呆頭呆腦、有些木訥、經常發呆、愛撒癔症的大高個如何和浪漫的騎士相掛鉤呢？這就是他的神祕之處，王小波總是將自己的真實想法隱藏在直漏的性愛描寫、有智的智力思辨、有趣的黑色幽默的背後，這就是我們為什麼看王小波的小說總是有種不知所云的感覺，不細心體悟，很難發現他的精髓要義。
所謂的浪漫就是一些幼稚荒誕看似不可能的事情，但是王小波完全做到了。人們總是把遠離塵世兩人耕田務農當成浪漫；把苦苦追尋和千年等待看成浪漫；把跨越身份、趙越自我看成浪漫。這些在王小波的小說中都可以找到其浪漫的情節。《黃金時代》中王二和陳清揚跑到沒人的山上，耕田種地遠離世俗的喧囂何其浪漫，在《尋找無雙》中王仙客苦苦的找尋無雙難道不浪漫嗎？在《白銀時代》中我的警察舅媽超越身份毅然決然的愛上王犯不是浪漫嗎？王小波的浪漫無處不在，不要說對李銀河的超級浪漫，就說小說中表現出來的浪漫，就值得我們慢慢的咀嚼，細心的體悟了。
提起王小波有人會想到他的直漏的性愛描寫，有人會想到他和李銀河的伉儷情深，也有人會想到他構建的三維立體寫作空間，無論你如何看待他？他的《黃金時代》、《白銀時代》、青銅時代三部曲等文學作品深受我們的喜歡是不爭的事實，他對人們庸俗的啟蒙是被公認的，我們總是說他是浪漫的騎士、行吟的詩人、一個有智有趣有性的靈魂。
王小波著名學者、作家，和當時歷史背景下的大多數青年的經歷非常的類似，生在知識分子家庭，上過山下過鄉、當過工人上過學、出過國留過洋，唯一的區別在於他有一個追去有智有趣有性的靈魂，正所謂:“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，雖然長得醜，但是他以有趣獨立於世。
《黑鐵時代》是王小波去世後，妻子李銀河整理出的未寫完和未發表的一些稿件。已經發表的稿件都是經過加工的，沒有發表的作品才能真正看出他的思想和觀點，這些稿件能夠發表得益於他的死亡，正如他在《白銀時代》中說的：“任何人的遺著都能夠出版，這和活著的人有很大的不同，這個道理很容易明白，死掉是最好的護身符”。
相知相守的愛情
在王小波離世後，李銀河獨自去給王小波選骨灰盒時，她轉頭向後面，問：“你喜歡哪一個？”這是何等淒涼溫婉的場景。整理王小波手稿的同時，也是李銀河整理思緒的過程，我們可以想象因思念而整理書稿，因書稿而加劇思念的悲情畫面，我相信《黑鐵時代》的每一頁手稿上都有李銀河思念的淚。真正的愛情沒有生離死別，我仍然勇敢的活著，因為我相信你的靈魂從沒有離開，你只是換一種方式陪伴我。
當李銀河讀到王小波《綠毛水怪》中“我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮”的句子時，內心被擊中了，找到了契合自己的靈魂，於是通過朋友見到了王小波，她的第一感覺是：“這個人真醜”，但是被王小波有趣和真誠所打動，不顧家人的反對和王小波在一起了。
當時王小波還是一個工廠的工人，李銀河已經是報刊的知名編輯，而且王小波黑瘦高的形象透漏著醜，與李銀河的漂亮形成了鮮明的反差，按照世俗的看法他們是門不當戶不對的，但是在靈魂上他們是相互契合的。在王小波追隨李銀河出國留學深造的那段時間，由於王小波剛到美國語言不通，沒有事情做，希望通過寫小說能夠養家餬口，但是小說不被人接受總是不能發表，王小波難免出現了灰心喪氣的情緒，但是李銀河卻特別欣賞王小波的才華，鼓勵王小波繼續寫下去，站在丈夫的背後給他無條件的支持，從某種程度上可以說：“李銀河沒有王小波還是李銀河，但是王小波沒有李銀河就不是我們認識的王小波了”。
在事業上他們也互相扶持，被傳為一代佳話，李銀河中國社會科學院社會學所研究員、教授、博士生導師，中國第一位研究性的女社會學家，性學家，自由主義女性主義者，她研究同性戀等邊緣話題，為少數人奔走，王小波也為她增添助力，以同性戀為主題寫的電影劇本《東宮.西宮》獲得阿根廷國際電影節最佳編劇獎，使他成為國際上電影節為中國取得最佳編劇獎的第一人。
有智有趣的靈魂
有智有趣有性不僅表現在他的小說中，更表現在對李銀河愛的表達中，他對李銀河的甜言蜜語至今被我們傳頌著，以下摘錄經典情書中的部分讓我們體會一下（此處高能，請單身狗自動跳過，以免誤傷）。
你好哇，李銀河。你走了以後我每天都感到很悶，就像堂吉訶德一樣，每天想念託波索的達辛尼亞。請你千萬不要以為我拿達辛尼亞來打什麼比方。我要是開你的玩笑天理不容。我只是說我自己現在好像那一位害了相思病的愁容騎士。你記得塞萬提斯是怎麼描寫那位老先生在黑山裡吃苦吧？那你就知道我現在有多麼可笑了。
淳樸的語言、樸實的文字、真摯的感情，將李銀河愛到骨子裡的痴心漢形象躍然紙上。
讀到這裡，也許你要說王小波的小說晦澀難懂何來有趣，有些小說讀起來很爽例如金庸瓊瑤，但是讀完之後是慢慢的空虛和陣陣的失落，感覺特別虛無，但是有些小說讀起來晦澀難懂，但是讀完反芻的時候卻豁然開朗，口留餘香，給你無盡的思考和體悟，王小波的小說就屬於這種。
在《黑鐵時代》中對《黃金時代》、《白銀時代》、《尋找無雙》中沒有說的話都在這裡給了明確的闡述，用他的話說就是比較直漏了。王小波在我寫《黃金時代》中說：“在坦蕩善良的人之間，性和其他事一樣嗎，都可以討論，其中快樂、痛苦，都可以得到共鳴”又說：“一個社會裡，道德即非聖人之言，也非少數聖徒的判斷，乃是成年人的公斷”知道這些觀念我們再回味《黃金時代》是不是豁然開朗的感覺；在白銀時代中對性的符號、銀色的混沌、真真的小說做了直漏的表達，特別表明的什麼是真真的小說，對“橙色的”要寫真真的小說，為什麼王二極力勸阻，因為她不配，怕她玷汙真真的小說；在王仙客尋無雙記中，對王仙客找無雙未果，兩年後帶著大量金銀財寶又回來了，之後程老闆、孫老闆、羅老闆等人極盡巴結只能是，對無雙的事情又都記起來了，諷刺可謂辛辣，在黑色幽默中揭露了人生醜態，活活的一出浮世繪，這時候你也許就會明白為什麼人們將王小波和魯迅並列稱之為啟蒙大師，魯迅啟蒙與人的愚昧，王小波啟蒙與人的庸俗。通過有智的哲理思辨和有趣的故事情節對庸俗進行啟蒙形成了他獨特的文學風格。
浪漫騎士的遠去
1997年4月11日王小波病逝於北京，這個呆頭呆腦、有些木訥、經常發呆、愛撒癔症的大高個如何和浪漫的騎士相掛鉤呢？這就是他的神祕之處，王小波總是將自己的真實想法隱藏在直漏的性愛描寫、有智的智力思辨、有趣的黑色幽默的背後，這就是我們為什麼看王小波的小說總是有種不知所云的感覺，不細心體悟，很難發現他的精髓要義。
所謂的浪漫就是一些幼稚荒誕看似不可能的事情，但是王小波完全做到了。人們總是把遠離塵世兩人耕田務農當成浪漫；把苦苦追尋和千年等待看成浪漫；把跨越身份、趙越自我看成浪漫。這些在王小波的小說中都可以找到其浪漫的情節。《黃金時代》中王二和陳清揚跑到沒人的山上，耕田種地遠離世俗的喧囂何其浪漫，在《尋找無雙》中王仙客苦苦的找尋無雙難道不浪漫嗎？在《白銀時代》中我的警察舅媽超越身份毅然決然的愛上王犯不是浪漫嗎？王小波的浪漫無處不在，不要說對李銀河的超級浪漫，就說小說中表現出來的浪漫，就值得我們慢慢的咀嚼，細心的體悟了。
王小波就像堂吉訶德一樣，用自己的小說和庸俗作戰，追求有智有趣有性的生活，諷刺聖人之言對人們的戕害，鞭撻那些內心骯髒，談性色變，表面義正言辭，內心雞鳴狗盜的偽君子。他採用元小說寫作，將人性的種種可能性極盡推演，隨性而發，在任何地方都可以將開頭推翻，重新來過，重視人性光輝的開始，厭煩條條框框落入俗套結尾。他就像一個騎士一樣，在庸俗的世界中左突右衝，以自己的小說，展現人性的關輝和生活的有趣，所以說他是一個真真的浪漫騎士。
提起王小波有人會想到他的直漏的性愛描寫，有人會想到他和李銀河的伉儷情深，也有人會想到他構建的三維立體寫作空間，無論你如何看待他？他的《黃金時代》、《白銀時代》、青銅時代三部曲等文學作品深受我們的喜歡是不爭的事實，他對人們庸俗的啟蒙是被公認的，我們總是說他是浪漫的騎士、行吟的詩人、一個有智有趣有性的靈魂。
王小波著名學者、作家，和當時歷史背景下的大多數青年的經歷非常的類似，生在知識分子家庭，上過山下過鄉、當過工人上過學、出過國留過洋，唯一的區別在於他有一個追去有智有趣有性的靈魂，正所謂:“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，雖然長得醜，但是他以有趣獨立於世。
《黑鐵時代》是王小波去世後，妻子李銀河整理出的未寫完和未發表的一些稿件。已經發表的稿件都是經過加工的，沒有發表的作品才能真正看出他的思想和觀點，這些稿件能夠發表得益於他的死亡，正如他在《白銀時代》中說的：“任何人的遺著都能夠出版，這和活著的人有很大的不同，這個道理很容易明白，死掉是最好的護身符”。
相知相守的愛情
在王小波離世後，李銀河獨自去給王小波選骨灰盒時，她轉頭向後面，問：“你喜歡哪一個？”這是何等淒涼溫婉的場景。整理王小波手稿的同時，也是李銀河整理思緒的過程，我們可以想象因思念而整理書稿，因書稿而加劇思念的悲情畫面，我相信《黑鐵時代》的每一頁手稿上都有李銀河思念的淚。真正的愛情沒有生離死別，我仍然勇敢的活著，因為我相信你的靈魂從沒有離開，你只是換一種方式陪伴我。
當李銀河讀到王小波《綠毛水怪》中“我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮”的句子時，內心被擊中了，找到了契合自己的靈魂，於是通過朋友見到了王小波，她的第一感覺是：“這個人真醜”，但是被王小波有趣和真誠所打動，不顧家人的反對和王小波在一起了。
當時王小波還是一個工廠的工人，李銀河已經是報刊的知名編輯，而且王小波黑瘦高的形象透漏著醜，與李銀河的漂亮形成了鮮明的反差，按照世俗的看法他們是門不當戶不對的，但是在靈魂上他們是相互契合的。在王小波追隨李銀河出國留學深造的那段時間，由於王小波剛到美國語言不通，沒有事情做，希望通過寫小說能夠養家餬口，但是小說不被人接受總是不能發表，王小波難免出現了灰心喪氣的情緒，但是李銀河卻特別欣賞王小波的才華，鼓勵王小波繼續寫下去，站在丈夫的背後給他無條件的支持，從某種程度上可以說：“李銀河沒有王小波還是李銀河，但是王小波沒有李銀河就不是我們認識的王小波了”。
在事業上他們也互相扶持，被傳為一代佳話，李銀河中國社會科學院社會學所研究員、教授、博士生導師，中國第一位研究性的女社會學家，性學家，自由主義女性主義者，她研究同性戀等邊緣話題，為少數人奔走，王小波也為她增添助力，以同性戀為主題寫的電影劇本《東宮.西宮》獲得阿根廷國際電影節最佳編劇獎，使他成為國際上電影節為中國取得最佳編劇獎的第一人。
有智有趣的靈魂
有智有趣有性不僅表現在他的小說中，更表現在對李銀河愛的表達中，他對李銀河的甜言蜜語至今被我們傳頌著，以下摘錄經典情書中的部分讓我們體會一下（此處高能，請單身狗自動跳過，以免誤傷）。
你好哇，李銀河。你走了以後我每天都感到很悶，就像堂吉訶德一樣，每天想念託波索的達辛尼亞。請你千萬不要以為我拿達辛尼亞來打什麼比方。我要是開你的玩笑天理不容。我只是說我自己現在好像那一位害了相思病的愁容騎士。你記得塞萬提斯是怎麼描寫那位老先生在黑山裡吃苦吧？那你就知道我現在有多麼可笑了。
淳樸的語言、樸實的文字、真摯的感情，將李銀河愛到骨子裡的痴心漢形象躍然紙上。
讀到這裡，也許你要說王小波的小說晦澀難懂何來有趣，有些小說讀起來很爽例如金庸瓊瑤，但是讀完之後是慢慢的空虛和陣陣的失落，感覺特別虛無，但是有些小說讀起來晦澀難懂，但是讀完反芻的時候卻豁然開朗，口留餘香，給你無盡的思考和體悟，王小波的小說就屬於這種。
在《黑鐵時代》中對《黃金時代》、《白銀時代》、《尋找無雙》中沒有說的話都在這裡給了明確的闡述，用他的話說就是比較直漏了。王小波在我寫《黃金時代》中說：“在坦蕩善良的人之間，性和其他事一樣嗎，都可以討論，其中快樂、痛苦，都可以得到共鳴”又說：“一個社會裡，道德即非聖人之言，也非少數聖徒的判斷，乃是成年人的公斷”知道這些觀念我們再回味《黃金時代》是不是豁然開朗的感覺；在白銀時代中對性的符號、銀色的混沌、真真的小說做了直漏的表達，特別表明的什麼是真真的小說，對“橙色的”要寫真真的小說，為什麼王二極力勸阻，因為她不配，怕她玷汙真真的小說；在王仙客尋無雙記中，對王仙客找無雙未果，兩年後帶著大量金銀財寶又回來了，之後程老闆、孫老闆、羅老闆等人極盡巴結只能是，對無雙的事情又都記起來了，諷刺可謂辛辣，在黑色幽默中揭露了人生醜態，活活的一出浮世繪，這時候你也許就會明白為什麼人們將王小波和魯迅並列稱之為啟蒙大師，魯迅啟蒙與人的愚昧，王小波啟蒙與人的庸俗。通過有智的哲理思辨和有趣的故事情節對庸俗進行啟蒙形成了他獨特的文學風格。
浪漫騎士的遠去
1997年4月11日王小波病逝於北京，這個呆頭呆腦、有些木訥、經常發呆、愛撒癔症的大高個如何和浪漫的騎士相掛鉤呢？這就是他的神祕之處，王小波總是將自己的真實想法隱藏在直漏的性愛描寫、有智的智力思辨、有趣的黑色幽默的背後，這就是我們為什麼看王小波的小說總是有種不知所云的感覺，不細心體悟，很難發現他的精髓要義。
所謂的浪漫就是一些幼稚荒誕看似不可能的事情，但是王小波完全做到了。人們總是把遠離塵世兩人耕田務農當成浪漫；把苦苦追尋和千年等待看成浪漫；把跨越身份、趙越自我看成浪漫。這些在王小波的小說中都可以找到其浪漫的情節。《黃金時代》中王二和陳清揚跑到沒人的山上，耕田種地遠離世俗的喧囂何其浪漫，在《尋找無雙》中王仙客苦苦的找尋無雙難道不浪漫嗎？在《白銀時代》中我的警察舅媽超越身份毅然決然的愛上王犯不是浪漫嗎？王小波的浪漫無處不在，不要說對李銀河的超級浪漫，就說小說中表現出來的浪漫，就值得我們慢慢的咀嚼，細心的體悟了。
王小波就像堂吉訶德一樣，用自己的小說和庸俗作戰，追求有智有趣有性的生活，諷刺聖人之言對人們的戕害，鞭撻那些內心骯髒，談性色變，表面義正言辭，內心雞鳴狗盜的偽君子。他採用元小說寫作，將人性的種種可能性極盡推演，隨性而發，在任何地方都可以將開頭推翻，重新來過，重視人性光輝的開始，厭煩條條框框落入俗套結尾。他就像一個騎士一樣，在庸俗的世界中左突右衝，以自己的小說，展現人性的關輝和生活的有趣，所以說他是一個真真的浪漫騎士。
英雄已逝，我們只有在他的小說中體悟他的精神感受他有趣的靈魂，不斷的追思這位偉大的浪漫騎士，我們也應該有李銀河的心胸和氣度，他的去世，只是換一種方式陪伴我們，他未曾遠離，永遠活在我們這些“王二的走狗”的心中。
《黑鐵時代》就像武功心法，讓我們能夠很好的走進這個浪漫騎士的內心，能夠體悟出他要表達的思想，用發現的眼睛體察人性的光輝，用清醒的頭腦辨析聖人之言，用實際的行動去過有趣有智有性的人生。