'古人連離婚文書都這麼有文采'

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夏天一個炎熱的午後,文章悄悄在微博上發了段話

" 一別兩寬,餘生漫漫,依然親情守護 "


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夏天一個炎熱的午後,文章悄悄在微博上發了段話

" 一別兩寬,餘生漫漫,依然親情守護 "


古人連離婚文書都這麼有文采


兩分鐘後,馬伊琍隔空回話,說得也很簡練

" 此情有憾,然無對錯,往後各生歡喜 "


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古人連離婚文書都這麼有文采


兩分鐘後,馬伊琍隔空回話,說得也很簡練

" 此情有憾,然無對錯,往後各生歡喜 "


古人連離婚文書都這麼有文采


這一幕發生不久就衝上微博熱搜,霸屏了整整一天,吃瓜群眾們

有人為他們離婚唏噓不已,也有人恨不得拍手叫好,但是最大贏家竟然是——

離婚文案

在微博熱評裡,網友們意外地把興趣點都放在了兩人的微博文案上

" 這微博寫得也太浪漫了吧!滿分!"

" 這年頭沒點文采,你還敢離婚?"

" 快拿小本本記下來,考試要考!"

不過文、馬兩位同學先別得意,有人比你們的文案寫得更好

文脈君給你們介紹幾篇滿分作文,看完你們就知道,差距在哪裡了

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古人連離婚文書都這麼有文采


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古人連離婚文書都這麼有文采

文、馬離婚

文案裡提到了這麼一句話

" 一別兩寬,各生歡喜 "

這句話就出自我們的第一篇滿分離婚協議書

1900 年敦煌出土莫高窟出土的,唐代趙宗敏的 " 放妻書 "

蓋說夫妻之緣,伉儷情深,恩深義重。論談共被之因,幽懷合巹之歡。

凡為夫妻之因,前世三生結緣,始配今生夫婦。夫妻相對,恰似鴛鴦,雙飛並膝,花顏共坐;兩德之美,恩愛極重,二體一心。

三載結緣,則夫婦相和;三年有怨,則來仇隙。

若結緣不合,想是前世怨家。反目生怨,故來相對。妻則一言數口,夫則反目生嫌。似貓鼠相憎,如狼羊一處。

既以二心不同,難歸一意,快會及諸親,以求一別,物色書之,各還本道。

願妻娘子相離之後,重梳蟬鬢,美掃娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韻之態。

解怨釋結,更莫相憎;一別兩寬,各生歡喜。

三年衣糧,便獻柔儀。伏願娘子千秋萬歲。

什麼神仙離婚協議

沒有你死我活的詛咒,反倒祝願妻子打扮得漂漂亮亮,早日覓得富貴佳偶,離婚後,男方還要再負擔女方三年衣糧,而且一次付清,最後還 " 伏願娘子千秋萬歲 "

讓人不得不為唐人的氣度雙擊 666

這時候可能會有槓精抬槓,文、馬的微博篇幅這麼短,縱然伉儷情深,卻也架不住情長紙短啊!

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凡為夫妻之因,前世三生結緣,始配今生夫婦。夫妻相對,恰似鴛鴦,雙飛並膝,花顏共坐;兩德之美,恩愛極重,二體一心。

三載結緣,則夫婦相和;三年有怨,則來仇隙。

若結緣不合,想是前世怨家。反目生怨,故來相對。妻則一言數口,夫則反目生嫌。似貓鼠相憎,如狼羊一處。

既以二心不同,難歸一意,快會及諸親,以求一別,物色書之,各還本道。

願妻娘子相離之後,重梳蟬鬢,美掃娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韻之態。

解怨釋結,更莫相憎;一別兩寬,各生歡喜。

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什麼神仙離婚協議

沒有你死我活的詛咒,反倒祝願妻子打扮得漂漂亮亮,早日覓得富貴佳偶,離婚後,男方還要再負擔女方三年衣糧,而且一次付清,最後還 " 伏願娘子千秋萬歲 "

讓人不得不為唐人的氣度雙擊 666

這時候可能會有槓精抬槓,文、馬的微博篇幅這麼短,縱然伉儷情深,卻也架不住情長紙短啊!

古人連離婚文書都這麼有文采

em。。。。。。

為什麼不來讀讀王獻之寫的《奉對帖》呢

雖奉對積年,可以為盡日之歡。常苦不盡觸類之暢,方欲與姐極當年之足,以之偕老。

豈謂乖別至此,諸懷悵塞實深。當復何由日夕見姐耶。俯仰悲咽,實無已已,惟當絕氣耳。

67 個大字,擱在今天

就是標準的微博文案呀


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1900 年敦煌出土莫高窟出土的,唐代趙宗敏的 " 放妻書 "

蓋說夫妻之緣,伉儷情深,恩深義重。論談共被之因,幽懷合巹之歡。

凡為夫妻之因,前世三生結緣,始配今生夫婦。夫妻相對,恰似鴛鴦,雙飛並膝,花顏共坐;兩德之美,恩愛極重,二體一心。

三載結緣,則夫婦相和;三年有怨,則來仇隙。

若結緣不合,想是前世怨家。反目生怨,故來相對。妻則一言數口,夫則反目生嫌。似貓鼠相憎,如狼羊一處。

既以二心不同,難歸一意,快會及諸親,以求一別,物色書之,各還本道。

願妻娘子相離之後,重梳蟬鬢,美掃娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韻之態。

解怨釋結,更莫相憎;一別兩寬,各生歡喜。

三年衣糧,便獻柔儀。伏願娘子千秋萬歲。

什麼神仙離婚協議

沒有你死我活的詛咒,反倒祝願妻子打扮得漂漂亮亮,早日覓得富貴佳偶,離婚後,男方還要再負擔女方三年衣糧,而且一次付清,最後還 " 伏願娘子千秋萬歲 "

讓人不得不為唐人的氣度雙擊 666

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為什麼不來讀讀王獻之寫的《奉對帖》呢

雖奉對積年,可以為盡日之歡。常苦不盡觸類之暢,方欲與姐極當年之足,以之偕老。

豈謂乖別至此,諸懷悵塞實深。當復何由日夕見姐耶。俯仰悲咽,實無已已,惟當絕氣耳。

67 個大字,擱在今天

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話說,王羲之家的七公子,名叫王獻之,是當時紅極一時的青年才俊,男大當婚女大當嫁,那一年,他娶了自己的表姐,郗道茂,小兩口志趣相投,相當恩愛,然而,天有不測風雲,王獻之命犯桃花,不幸讓人給看上了,各位看官可能會說了,看上就看上唄!,只要小王你意志夠堅定,什麼妖魔鬼怪來了都不怕,可惜,這次來的不是妖魔鬼怪,而是當朝皇帝的妹妹,新安公主司馬道福,要不怎麼說人家是公主呢,有錢,任性,上一任丈夫剛被貶,她就嚷嚷要離婚、要改嫁,再嫁個什麼樣的合適呢?瞅來瞅去

" 王獻之,就你吧!"

" 別左右看了,沒錯,就是你!"

聽到這個消息,王獻之的表情應該是這樣的——這可咋整?

從感情上講,他太喜歡自己的原配了,但從理智上講,誰敢往槍口上撞,招惹刁蠻任性的公主

就這樣,文采風流的大才子也崩潰了,他先是跟表姐離了婚,然後把這位公主大人娶回了家,郗道茂是個可憐人,離婚後,一人一生,孤寂終老

世間文字八萬個,惟有 " 情 " 字最殺人

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文、馬離婚

文案裡提到了這麼一句話

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這句話就出自我們的第一篇滿分離婚協議書

1900 年敦煌出土莫高窟出土的,唐代趙宗敏的 " 放妻書 "

蓋說夫妻之緣,伉儷情深,恩深義重。論談共被之因,幽懷合巹之歡。

凡為夫妻之因,前世三生結緣,始配今生夫婦。夫妻相對,恰似鴛鴦,雙飛並膝,花顏共坐;兩德之美,恩愛極重,二體一心。

三載結緣,則夫婦相和;三年有怨,則來仇隙。

若結緣不合,想是前世怨家。反目生怨,故來相對。妻則一言數口,夫則反目生嫌。似貓鼠相憎,如狼羊一處。

既以二心不同,難歸一意,快會及諸親,以求一別,物色書之,各還本道。

願妻娘子相離之後,重梳蟬鬢,美掃娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韻之態。

解怨釋結,更莫相憎;一別兩寬,各生歡喜。

三年衣糧,便獻柔儀。伏願娘子千秋萬歲。

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話說,王羲之家的七公子,名叫王獻之,是當時紅極一時的青年才俊,男大當婚女大當嫁,那一年,他娶了自己的表姐,郗道茂,小兩口志趣相投,相當恩愛,然而,天有不測風雲,王獻之命犯桃花,不幸讓人給看上了,各位看官可能會說了,看上就看上唄!,只要小王你意志夠堅定,什麼妖魔鬼怪來了都不怕,可惜,這次來的不是妖魔鬼怪,而是當朝皇帝的妹妹,新安公主司馬道福,要不怎麼說人家是公主呢,有錢,任性,上一任丈夫剛被貶,她就嚷嚷要離婚、要改嫁,再嫁個什麼樣的合適呢?瞅來瞅去

" 王獻之,就你吧!"

" 別左右看了,沒錯,就是你!"

聽到這個消息,王獻之的表情應該是這樣的——這可咋整?

從感情上講,他太喜歡自己的原配了,但從理智上講,誰敢往槍口上撞,招惹刁蠻任性的公主

就這樣,文采風流的大才子也崩潰了,他先是跟表姐離了婚,然後把這位公主大人娶回了家,郗道茂是個可憐人,離婚後,一人一生,孤寂終老

世間文字八萬個,惟有 " 情 " 字最殺人

古人連離婚文書都這麼有文采

你以為王獻之就好受嗎?他對前妻日思夜想,就寫了這麼一篇《奉對帖》,帖子最後說

想跟表姐見上一面,但實在沒有辦法,估計只能等到斷氣了,想不到,一語成讖

《世說新語》記敘了,王獻之生命的最後一個片段,此時的他,已不再風華正茂,而是一個病入膏肓的中年人,他躺在床上請道士作法,道士問他,人活一世,可有什麼過失,王獻之默默地說:

不覺有餘事,唯憶與郗家離婚。

這輩子,我沒做過什麼虧心事,只有與郗道茂離異,令我抱憾終身 ......

吐露心聲不久,王獻之撒手人寰,駕鶴西去


"

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凡為夫妻之因,前世三生結緣,始配今生夫婦。夫妻相對,恰似鴛鴦,雙飛並膝,花顏共坐;兩德之美,恩愛極重,二體一心。

三載結緣,則夫婦相和;三年有怨,則來仇隙。

若結緣不合,想是前世怨家。反目生怨,故來相對。妻則一言數口,夫則反目生嫌。似貓鼠相憎,如狼羊一處。

既以二心不同,難歸一意,快會及諸親,以求一別,物色書之,各還本道。

願妻娘子相離之後,重梳蟬鬢,美掃娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韻之態。

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" 王獻之,就你吧!"

" 別左右看了,沒錯,就是你!"

聽到這個消息,王獻之的表情應該是這樣的——這可咋整?

從感情上講,他太喜歡自己的原配了,但從理智上講,誰敢往槍口上撞,招惹刁蠻任性的公主

就這樣,文采風流的大才子也崩潰了,他先是跟表姐離了婚,然後把這位公主大人娶回了家,郗道茂是個可憐人,離婚後,一人一生,孤寂終老

世間文字八萬個,惟有 " 情 " 字最殺人

古人連離婚文書都這麼有文采

你以為王獻之就好受嗎?他對前妻日思夜想,就寫了這麼一篇《奉對帖》,帖子最後說

想跟表姐見上一面,但實在沒有辦法,估計只能等到斷氣了,想不到,一語成讖

《世說新語》記敘了,王獻之生命的最後一個片段,此時的他,已不再風華正茂,而是一個病入膏肓的中年人,他躺在床上請道士作法,道士問他,人活一世,可有什麼過失,王獻之默默地說:

不覺有餘事,唯憶與郗家離婚。

這輩子,我沒做過什麼虧心事,只有與郗道茂離異,令我抱憾終身 ......

吐露心聲不久,王獻之撒手人寰,駕鶴西去


古人連離婚文書都這麼有文采


《王獻之休郗道茂續娶新安公主圖》唐伯虎

會寫滿分文案,不光是男人們的專利,在寫離婚協議書這件事上,也有不少女性巾幗不讓鬚眉

不靠華麗的辭藻,純靠氣勢上的碾壓

唐代有一位妻子 " 阿孟 ",直接就寫下了 " 遣夫主富盈 ",將丈夫富盈 " 掃地出門 "

蓋聞夫天婦地,結因於三世之中。男陰(陽)女陽(陰),納婚於六禮之下。理貴恩義深極,貪愛因濃性。生前相守抱白頭,死後要同於黃土。

何期二情稱怨,互角憎多,無秦晉之同歡,有參辰之別恨。償了赤索, 非系櫥蔭,莫同宿世怨家,今相遇會,只是二要互敵,不肯聚遂。家資須卻少多,家活漸漸存活不得。

今親姻村老等,與妻阿孟對眾平論,判分離,別遣夫主富盈訖,自後夫則任娶賢失,同牢延不死之龍;妻則再嫁良媒,合巹契長生之奉。慮卻後志有攪擾,賢聖證之, 但於萬劫千生,常處□□之趣。

恐後無信,勒此文憑。略述爾由,用為驗約。

阿孟是個狠人,懂得充分運用人海戰術,邀請一大票親戚街坊來主持公道,即便今後上刀山下火海,也心甘情願毫無怨言

同樣霸氣側漏的,還有民國時期的江阿香,為了離婚,寧願補償給男方 125 塊大洋

來看看她是咋說的

夫單五老,茲因昔年憑媒聘娶江氏阿香為妻。自從結婚以來,生而不育。

不料,近來夫妻間意見不合。觀此情形,殊難偕老。為此,雙方挽中提議離婚。經夫妻同意,三而言明,江氏當出差洋一二五元正,其洋由五老當日如數收足。

自離異之後,雙方恩斷義絕割切根蒂,從此脫離夫妻關係。嗣後男婚女嫁,各聽自由,兩不干涉。此據兩願各無異言。恐無憑,立此離異據為證,存照。計開所有單姓與江姓兩造禮書均已遺失,日後撿出一概作廢。

125 塊大洋,在當年可是個大數目,可以買好幾塊田,甚至蓋幾間房子,當時的女子這樣 " 生猛 ",或許和 " 五四 " 新文化運動後,社會風氣逐漸開化有關

看完上面幾篇離婚協議書,是不是對舊時夫妻勞燕分飛,有了全新認識呢?

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