吳歡與王世襄
再說他養狗，也就是養獾狗，專為得捉獾。必須學會相狗，從當地的大笨狗中選材，所謂青狗狠，黑狗準，三塊黃，四塊黑，鐵背花狼那叫烏雲蓋……
北京早就有一套相狗經。
選中之後剪去大耳朵，為的是不使它搖頭出聲。以免驚動獾子。
這也是北京獾狗的標誌。狗整天鎖著不讓見人。更深人靜，牽狗去空曠無人的城牆根或郊外墳圈子靜坐，磨練狗性。
說得準確些是狗牽人，因為它憋了一天。出來時真如一匹野馬，拉得人跌跌撞撞。
獾一般住在隆起的丘陵上，往往有幾十個乃至上百個洞，有的只為透氣，有的是老年陳洞，不再出入，有的是必經的門戶，叫“活洞”。
白天必須先去獾窩觀察地形，計劃狗力的分佈。還需找到活洞。洞口鋪滿細土，夜裡前來，憑出入腳印斷定獾的行蹤，是覓食未歸，還是飽餐歸穴。
白天一去一回，不下二三十里，傍晚再去又是二三十里，一蹲就是一通宵，且常常是一連數夜無功而返。
一般人是吃不消的，而世襄先生卻樂此不疲。磨練了意志，鍛鍊了體魄。
大凡野獸出沒，離人越近越狡猾。
因為遠郊區的獾好咬，近郊區的獾難抓，頤和園南長河東畔的老公墳(埋太監的地方)，離藍靛廠數箭之遙，那裡的獾最賊、最難咬。
世襄先生知難而上，一連去了二三十夜均是掃興而歸。
世襄先生的固執與韌性是天下少有的，不到黃河心不死，到了黃河也心不死。
既然是玩，就要有百折不撓，貪婪不厭，死去活來的精神和毅力。
終於在一個朦朧的月夜，老獾悄悄貼著田埂有陰影的一側走來。
那時世襄先生牽著的大青狗“狼兒”眼放青光脊毛立起，混身顫抖，待獾進入包圍圈，只聽“叭”的一響，“狼兒”已脫繩而去，似箭離弦。
王老根牽著的“熊兒”，此刻也似矢犬出世，破空而來，霎時趕到的兩條狗一個咬頭，一個咬腿，把三十多斤的大獾繃得又平又直，四腳離地。
由於繃勁太大，狗和獾忽然滴溜溜轉將起來。攪起的煙塵，像一陣怒卷的灰色旋風。據世襄先生講：“這真是平生看到的一道奇景!”
藍靛廠的獾咬到了，世襄先生得勝歸營，把獾掛在了海淀區茶館門外。立即又傳遍了北京的養狗行。
吳歡與王世襄
再說他養狗，也就是養獾狗，專為得捉獾。必須學會相狗，從當地的大笨狗中選材，所謂青狗狠，黑狗準，三塊黃，四塊黑，鐵背花狼那叫烏雲蓋……
北京早就有一套相狗經。
選中之後剪去大耳朵，為的是不使它搖頭出聲。以免驚動獾子。
這也是北京獾狗的標誌。狗整天鎖著不讓見人。更深人靜，牽狗去空曠無人的城牆根或郊外墳圈子靜坐，磨練狗性。
說得準確些是狗牽人，因為它憋了一天。出來時真如一匹野馬，拉得人跌跌撞撞。
獾一般住在隆起的丘陵上，往往有幾十個乃至上百個洞，有的只為透氣，有的是老年陳洞，不再出入，有的是必經的門戶，叫“活洞”。
白天必須先去獾窩觀察地形，計劃狗力的分佈。還需找到活洞。洞口鋪滿細土，夜裡前來，憑出入腳印斷定獾的行蹤，是覓食未歸，還是飽餐歸穴。
白天一去一回，不下二三十里，傍晚再去又是二三十里，一蹲就是一通宵，且常常是一連數夜無功而返。
一般人是吃不消的，而世襄先生卻樂此不疲。磨練了意志，鍛鍊了體魄。
大凡野獸出沒，離人越近越狡猾。
因為遠郊區的獾好咬，近郊區的獾難抓，頤和園南長河東畔的老公墳(埋太監的地方)，離藍靛廠數箭之遙，那裡的獾最賊、最難咬。
世襄先生知難而上，一連去了二三十夜均是掃興而歸。
世襄先生的固執與韌性是天下少有的，不到黃河心不死，到了黃河也心不死。
既然是玩，就要有百折不撓，貪婪不厭，死去活來的精神和毅力。
終於在一個朦朧的月夜，老獾悄悄貼著田埂有陰影的一側走來。
那時世襄先生牽著的大青狗“狼兒”眼放青光脊毛立起，混身顫抖，待獾進入包圍圈，只聽“叭”的一響，“狼兒”已脫繩而去，似箭離弦。
王老根牽著的“熊兒”，此刻也似矢犬出世，破空而來，霎時趕到的兩條狗一個咬頭，一個咬腿，把三十多斤的大獾繃得又平又直，四腳離地。
由於繃勁太大，狗和獾忽然滴溜溜轉將起來。攪起的煙塵，像一陣怒卷的灰色旋風。據世襄先生講：“這真是平生看到的一道奇景!”
藍靛廠的獾咬到了，世襄先生得勝歸營，把獾掛在了海淀區茶館門外。立即又傳遍了北京的養狗行。
獾
自清代康熙、乾隆兩朝宮廷玩葫蘆養鳴蟲以來，特製的葫蘆也隨之成了名貴的工藝品和文物。
葫蘆上可用燒熱的針，烙畫出各種文字花紋。憑世襄先生自幼習書法，擅繪畫的家學，不僅能燙山水人物，花卉草蟲，還可以表現不同畫法、畫派，什麼南宗、北宗、披麻，斧劈、勾勒、沒骨，無不惟妙惟肖。
一時在京都與名手管平湖、溥毅齋鼎足而三。論題材廣泛，運針得法，世襄先生似還略勝一籌。
他的作品不多，幸尚保存在養蟲家手中的，已珍同求壁。
更為巧奪天工的是用刻了花紋的模子，套在幼小的葫蘆上，長成後造型文飾，悉如人意。
世襄先生天資聰穎，雕了個有月季花的模子，上有“又筠制”款識，因樑代有位愛玩葫蘆的詩人，名“壬筠”，他以此得一別號。
不料此葫蘆流傳至香港，被古董藏家編入圖錄，定為18世紀文物。
世襄先生見了哈哈大笑，聲言自己當是兩百多歲的老人矣!
吳歡與王世襄
再說他養狗，也就是養獾狗，專為得捉獾。必須學會相狗，從當地的大笨狗中選材，所謂青狗狠，黑狗準，三塊黃，四塊黑，鐵背花狼那叫烏雲蓋……
北京早就有一套相狗經。
選中之後剪去大耳朵，為的是不使它搖頭出聲。以免驚動獾子。
這也是北京獾狗的標誌。狗整天鎖著不讓見人。更深人靜，牽狗去空曠無人的城牆根或郊外墳圈子靜坐，磨練狗性。
說得準確些是狗牽人，因為它憋了一天。出來時真如一匹野馬，拉得人跌跌撞撞。
獾一般住在隆起的丘陵上，往往有幾十個乃至上百個洞，有的只為透氣，有的是老年陳洞，不再出入，有的是必經的門戶，叫“活洞”。
白天必須先去獾窩觀察地形，計劃狗力的分佈。還需找到活洞。洞口鋪滿細土，夜裡前來，憑出入腳印斷定獾的行蹤，是覓食未歸，還是飽餐歸穴。
白天一去一回，不下二三十里，傍晚再去又是二三十里，一蹲就是一通宵，且常常是一連數夜無功而返。
一般人是吃不消的，而世襄先生卻樂此不疲。磨練了意志，鍛鍊了體魄。
大凡野獸出沒，離人越近越狡猾。
因為遠郊區的獾好咬，近郊區的獾難抓，頤和園南長河東畔的老公墳(埋太監的地方)，離藍靛廠數箭之遙，那裡的獾最賊、最難咬。
世襄先生知難而上，一連去了二三十夜均是掃興而歸。
世襄先生的固執與韌性是天下少有的，不到黃河心不死，到了黃河也心不死。
既然是玩，就要有百折不撓，貪婪不厭，死去活來的精神和毅力。
終於在一個朦朧的月夜，老獾悄悄貼著田埂有陰影的一側走來。
那時世襄先生牽著的大青狗“狼兒”眼放青光脊毛立起，混身顫抖，待獾進入包圍圈，只聽“叭”的一響，“狼兒”已脫繩而去，似箭離弦。
王老根牽著的“熊兒”，此刻也似矢犬出世，破空而來，霎時趕到的兩條狗一個咬頭，一個咬腿，把三十多斤的大獾繃得又平又直，四腳離地。
由於繃勁太大，狗和獾忽然滴溜溜轉將起來。攪起的煙塵，像一陣怒卷的灰色旋風。據世襄先生講：“這真是平生看到的一道奇景!”
藍靛廠的獾咬到了，世襄先生得勝歸營，把獾掛在了海淀區茶館門外。立即又傳遍了北京的養狗行。
獾
自清代康熙、乾隆兩朝宮廷玩葫蘆養鳴蟲以來，特製的葫蘆也隨之成了名貴的工藝品和文物。
葫蘆上可用燒熱的針，烙畫出各種文字花紋。憑世襄先生自幼習書法，擅繪畫的家學，不僅能燙山水人物，花卉草蟲，還可以表現不同畫法、畫派，什麼南宗、北宗、披麻，斧劈、勾勒、沒骨，無不惟妙惟肖。
一時在京都與名手管平湖、溥毅齋鼎足而三。論題材廣泛，運針得法，世襄先生似還略勝一籌。
他的作品不多，幸尚保存在養蟲家手中的，已珍同求壁。
更為巧奪天工的是用刻了花紋的模子，套在幼小的葫蘆上，長成後造型文飾，悉如人意。
世襄先生天資聰穎，雕了個有月季花的模子，上有“又筠制”款識，因樑代有位愛玩葫蘆的詩人，名“壬筠”，他以此得一別號。
不料此葫蘆流傳至香港，被古董藏家編入圖錄，定為18世紀文物。
世襄先生見了哈哈大笑，聲言自己當是兩百多歲的老人矣!
王世襄火繪葫蘆
為養冬蟲，世襄先生曾將蟈蟈揣在懷裡去上鄧之誠教授的歷史課，蟈蟈在懷中忽然嗚叫不停，鄧教授勃然，同學們譁然，世襄先生被攆出課堂，樂得回小莊園繼續玩。
他這裡玩得忘乎所以，教授們卻已忍無可忍。
他所有的主課門門不及格，按學校規定，開除不赦!
幸而選修課分數頗高，給他留下一線生路，轉入文學院國文系。
轉入國文系後，世襄先生玩得更凶了。因為根本不用準備，他的詩詞歌賦，令名家不敢多讓，既能豪放激越陽剛氣十足，又可婉約纖麗陰柔味瀰漫，在班上大展才華。常為同學捉刀代筆。
例如：
《賀新郎·大雪登朔山》
不是荒寒意，只漫空霏霏玉屑。天公遊戲。石掣林坳深未掃，裝就瓊臺邐迤，先著我一雙輕履。明鏡不開山斂影，悄無聲漸入沉沉睡，飛鳥絕凍雲翳，何當真拊崑崙背，掏北溟銀波萬斛，都歸袖底。大雪朔風來得否?吹作冰花飛起，一揮手晶瑩千里。石上長鬆堪對舞，且逍遙此地非人世。引吭嘯，徹無際。
偶作綺語，又悽婉動人，常幫女同學交作業。
《紅繡鞋》
春不到無牽無掛。待春歸索性由它。只疏枝落剩兩三花，一心攀著蒂，未肯便天涯，慢騰騰將人磨折煞!
由於世襄先生為不同的同學寫出異樣風格的韻語，以至到了期末．顧隨教授也未察覺。居然高興地說“這是我幾年來教到的最好的一班學生”。
世襄先生玩得開心，可謂春風得意。
在校長司徒雷登和外國教授的茶會上，他曾以西服革履的瀟灑儀容出現，滿口爛熟的英語，使人莫測高深。
第二天，忽然又披著銅鈕釦的大襟棉襖，膜系駱駝毛繩，穿著鹿皮套褲，舉著大鷹，招搖走過校園，令窈窕淑女們敬鬼神而遠之。
大學生免不了社交，世襄先生也曾請男女同學到園中賞芍藥、吃草莓、打棗兒……並親自下廚烤兔子，燉兔脯待客，做得一手好菜，那時便已廣為人知了。難怪如今他被中國烹飪協會聘為理事。
一首代請柬《浣溪紗》在當時校園裡被同學廣為傳誦：
千萬煩您央及他，明朝一塊到吾家，牆邊桃樹正開花。若要來時來莫晚，看花休待夕陽斜，還須吃蓋杏仁茶!
就這樣，他又全心全意，認認真真，精益求精地玩掉了大學四年。
為他日後玩一輩子，以玩治學，打下了固若金湯的基礎。
畢業論文，他選擇了跨越文學、美術兩大門類的題目《題畫詩的研究》。一舉拿下了學士學位。
吳歡與王世襄
再說他養狗，也就是養獾狗，專為得捉獾。必須學會相狗，從當地的大笨狗中選材，所謂青狗狠，黑狗準，三塊黃，四塊黑，鐵背花狼那叫烏雲蓋……
北京早就有一套相狗經。
選中之後剪去大耳朵，為的是不使它搖頭出聲。以免驚動獾子。
這也是北京獾狗的標誌。狗整天鎖著不讓見人。更深人靜，牽狗去空曠無人的城牆根或郊外墳圈子靜坐，磨練狗性。
說得準確些是狗牽人，因為它憋了一天。出來時真如一匹野馬，拉得人跌跌撞撞。
獾一般住在隆起的丘陵上，往往有幾十個乃至上百個洞，有的只為透氣，有的是老年陳洞，不再出入，有的是必經的門戶，叫“活洞”。
白天必須先去獾窩觀察地形，計劃狗力的分佈。還需找到活洞。洞口鋪滿細土，夜裡前來，憑出入腳印斷定獾的行蹤，是覓食未歸，還是飽餐歸穴。
白天一去一回，不下二三十里，傍晚再去又是二三十里，一蹲就是一通宵，且常常是一連數夜無功而返。
一般人是吃不消的，而世襄先生卻樂此不疲。磨練了意志，鍛鍊了體魄。
大凡野獸出沒，離人越近越狡猾。
因為遠郊區的獾好咬，近郊區的獾難抓，頤和園南長河東畔的老公墳(埋太監的地方)，離藍靛廠數箭之遙，那裡的獾最賊、最難咬。
世襄先生知難而上，一連去了二三十夜均是掃興而歸。
世襄先生的固執與韌性是天下少有的，不到黃河心不死，到了黃河也心不死。
既然是玩，就要有百折不撓，貪婪不厭，死去活來的精神和毅力。
終於在一個朦朧的月夜，老獾悄悄貼著田埂有陰影的一側走來。
那時世襄先生牽著的大青狗“狼兒”眼放青光脊毛立起，混身顫抖，待獾進入包圍圈，只聽“叭”的一響，“狼兒”已脫繩而去，似箭離弦。
王老根牽著的“熊兒”，此刻也似矢犬出世，破空而來，霎時趕到的兩條狗一個咬頭，一個咬腿，把三十多斤的大獾繃得又平又直，四腳離地。
由於繃勁太大，狗和獾忽然滴溜溜轉將起來。攪起的煙塵，像一陣怒卷的灰色旋風。據世襄先生講：“這真是平生看到的一道奇景!”
藍靛廠的獾咬到了，世襄先生得勝歸營，把獾掛在了海淀區茶館門外。立即又傳遍了北京的養狗行。
獾
自清代康熙、乾隆兩朝宮廷玩葫蘆養鳴蟲以來，特製的葫蘆也隨之成了名貴的工藝品和文物。
葫蘆上可用燒熱的針，烙畫出各種文字花紋。憑世襄先生自幼習書法，擅繪畫的家學，不僅能燙山水人物，花卉草蟲，還可以表現不同畫法、畫派，什麼南宗、北宗、披麻，斧劈、勾勒、沒骨，無不惟妙惟肖。
一時在京都與名手管平湖、溥毅齋鼎足而三。論題材廣泛，運針得法，世襄先生似還略勝一籌。
他的作品不多，幸尚保存在養蟲家手中的，已珍同求壁。
更為巧奪天工的是用刻了花紋的模子，套在幼小的葫蘆上，長成後造型文飾，悉如人意。
世襄先生天資聰穎，雕了個有月季花的模子，上有“又筠制”款識，因樑代有位愛玩葫蘆的詩人，名“壬筠”，他以此得一別號。
不料此葫蘆流傳至香港，被古董藏家編入圖錄，定為18世紀文物。
世襄先生見了哈哈大笑，聲言自己當是兩百多歲的老人矣!
王世襄火繪葫蘆
為養冬蟲，世襄先生曾將蟈蟈揣在懷裡去上鄧之誠教授的歷史課，蟈蟈在懷中忽然嗚叫不停，鄧教授勃然，同學們譁然，世襄先生被攆出課堂，樂得回小莊園繼續玩。
他這裡玩得忘乎所以，教授們卻已忍無可忍。
他所有的主課門門不及格，按學校規定，開除不赦!
幸而選修課分數頗高，給他留下一線生路，轉入文學院國文系。
轉入國文系後，世襄先生玩得更凶了。因為根本不用準備，他的詩詞歌賦，令名家不敢多讓，既能豪放激越陽剛氣十足，又可婉約纖麗陰柔味瀰漫，在班上大展才華。常為同學捉刀代筆。
例如：
《賀新郎·大雪登朔山》
不是荒寒意，只漫空霏霏玉屑。天公遊戲。石掣林坳深未掃，裝就瓊臺邐迤，先著我一雙輕履。明鏡不開山斂影，悄無聲漸入沉沉睡，飛鳥絕凍雲翳，何當真拊崑崙背，掏北溟銀波萬斛，都歸袖底。大雪朔風來得否?吹作冰花飛起，一揮手晶瑩千里。石上長鬆堪對舞，且逍遙此地非人世。引吭嘯，徹無際。
偶作綺語，又悽婉動人，常幫女同學交作業。
《紅繡鞋》
春不到無牽無掛。待春歸索性由它。只疏枝落剩兩三花，一心攀著蒂，未肯便天涯，慢騰騰將人磨折煞!
由於世襄先生為不同的同學寫出異樣風格的韻語，以至到了期末．顧隨教授也未察覺。居然高興地說“這是我幾年來教到的最好的一班學生”。
世襄先生玩得開心，可謂春風得意。
在校長司徒雷登和外國教授的茶會上，他曾以西服革履的瀟灑儀容出現，滿口爛熟的英語，使人莫測高深。
第二天，忽然又披著銅鈕釦的大襟棉襖，膜系駱駝毛繩，穿著鹿皮套褲，舉著大鷹，招搖走過校園，令窈窕淑女們敬鬼神而遠之。
大學生免不了社交，世襄先生也曾請男女同學到園中賞芍藥、吃草莓、打棗兒……並親自下廚烤兔子，燉兔脯待客，做得一手好菜，那時便已廣為人知了。難怪如今他被中國烹飪協會聘為理事。
一首代請柬《浣溪紗》在當時校園裡被同學廣為傳誦：
千萬煩您央及他，明朝一塊到吾家，牆邊桃樹正開花。若要來時來莫晚，看花休待夕陽斜，還須吃蓋杏仁茶!
就這樣，他又全心全意，認認真真，精益求精地玩掉了大學四年。
為他日後玩一輩子，以玩治學，打下了固若金湯的基礎。
畢業論文，他選擇了跨越文學、美術兩大門類的題目《題畫詩的研究》。一舉拿下了學士學位。
《歡說系列》中國第一玩家王世襄，分八期登完，未完待續......
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