1.
《且以優雅過一生》
作者: 桑妮
1.
《且以優雅過一生》
作者: 桑妮
《且以優雅過一生》以溫暖的筆觸敘寫了楊絳的百年人生，包括童年成長、家庭變遷、求學歷程，以及同錢鍾書半個多世紀相濡以沫的愛情，盡現其博學、睿智、寬容、韌性的純德名媛風範。她生於亂世，卻自始至終懷有一顆與世無爭之心。外界給了她頗多讚譽——堅韌、從容、睿智、寧靜。但這些於她不過浮華如花，開過即謝，她並不曾為此動容，不曾改變過一分一毫。她始終還是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月裡溫婉如初。
周國平這樣評價過楊絳老先生：“這位可敬可愛的老人，我分明看見她在細心地為她的靈魂清點行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收穫平靜地上路”。一個人能夠長壽，強大的自制力和內心的愉悅是不可或缺的。尤其是要忍受時代變革帶來的後坐力，以及白髮人送黑髮人的痛苦和失去摯愛的悲傷。錢鍾書的那句“好好活”，就像是泰坦尼克號裡Jack對Rose的叮囑一樣。好好活，為了你自己。
生活裡有所寄託，不失為一件幸福的事。或許是物，或許是人，或許是情感，無論是哪一種，都會因有所念想，歲月得以變得更加豐盈。
2.
《生活，是很好玩的》
作者: 汪曾祺
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《且以優雅過一生》
作者: 桑妮
《且以優雅過一生》以溫暖的筆觸敘寫了楊絳的百年人生，包括童年成長、家庭變遷、求學歷程，以及同錢鍾書半個多世紀相濡以沫的愛情，盡現其博學、睿智、寬容、韌性的純德名媛風範。她生於亂世，卻自始至終懷有一顆與世無爭之心。外界給了她頗多讚譽——堅韌、從容、睿智、寧靜。但這些於她不過浮華如花，開過即謝，她並不曾為此動容，不曾改變過一分一毫。她始終還是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月裡溫婉如初。
周國平這樣評價過楊絳老先生：“這位可敬可愛的老人，我分明看見她在細心地為她的靈魂清點行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收穫平靜地上路”。一個人能夠長壽，強大的自制力和內心的愉悅是不可或缺的。尤其是要忍受時代變革帶來的後坐力，以及白髮人送黑髮人的痛苦和失去摯愛的悲傷。錢鍾書的那句“好好活”，就像是泰坦尼克號裡Jack對Rose的叮囑一樣。好好活，為了你自己。
生活裡有所寄託，不失為一件幸福的事。或許是物，或許是人，或許是情感，無論是哪一種，都會因有所念想，歲月得以變得更加豐盈。
2.
《生活，是很好玩的》
作者: 汪曾祺
汪曾祺，京派作家的代表人物，沈從文的得意弟子，被譽為中國最後一個士大夫。
這本集子收錄了他的一些散文小品，寫食物、寫植物、寫人物。從作者兒時到年老的生活中最細微點滴之處發掘無窮的趣味。
語言平實流暢，內容有趣又有深度。當你覺得這老爺子寫文章就跟說大白話似的、絲毫沒有遣詞造句痕跡的時候，人家畫風一轉，為了一根鹹菜的起源出處，刨根問底、引經據典、各類古書典籍信手拈來。不禁讓人感嘆：什麼是大家風範?什麼是家學淵源?原來就是這樣的啊！
汪老散文的水平自然毋庸置疑，文字樸實貼近生活且接地氣，而不過分接地氣。寫吃，是真的在寫生活中最普通的食物，不僅讓人引起共鳴，深夜看的飢腸轆轆，還會迫不及待的馬上下廚親手實踐。寫物細緻入微，可以把生活中常人無視的細節都一五一十的寫下，且鞭辟入裡，這一點真的太難得可貴。寫人，寫的個個風骨猶存，“文化是基本的正念”，應是如此。其實想一想汪老寫的這些人物，哪位不是在傷痕時期受盡折磨，但隻字未提其痛，一直在以積極的角度去傳達正面的信息，對於這個年代的作家太罕見了。 “對生活心存熱愛，從不消沉沮喪，無機心，少俗慮”，這段詞來形容多麼恰當！
3.
《玩兒》
作者: 于謙
1.
《且以優雅過一生》
作者: 桑妮
《且以優雅過一生》以溫暖的筆觸敘寫了楊絳的百年人生，包括童年成長、家庭變遷、求學歷程，以及同錢鍾書半個多世紀相濡以沫的愛情，盡現其博學、睿智、寬容、韌性的純德名媛風範。她生於亂世，卻自始至終懷有一顆與世無爭之心。外界給了她頗多讚譽——堅韌、從容、睿智、寧靜。但這些於她不過浮華如花，開過即謝，她並不曾為此動容，不曾改變過一分一毫。她始終還是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月裡溫婉如初。
周國平這樣評價過楊絳老先生：“這位可敬可愛的老人，我分明看見她在細心地為她的靈魂清點行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收穫平靜地上路”。一個人能夠長壽，強大的自制力和內心的愉悅是不可或缺的。尤其是要忍受時代變革帶來的後坐力，以及白髮人送黑髮人的痛苦和失去摯愛的悲傷。錢鍾書的那句“好好活”，就像是泰坦尼克號裡Jack對Rose的叮囑一樣。好好活，為了你自己。
生活裡有所寄託，不失為一件幸福的事。或許是物，或許是人，或許是情感，無論是哪一種，都會因有所念想，歲月得以變得更加豐盈。
2.
《生活，是很好玩的》
作者: 汪曾祺
汪曾祺，京派作家的代表人物，沈從文的得意弟子，被譽為中國最後一個士大夫。
這本集子收錄了他的一些散文小品，寫食物、寫植物、寫人物。從作者兒時到年老的生活中最細微點滴之處發掘無窮的趣味。
語言平實流暢，內容有趣又有深度。當你覺得這老爺子寫文章就跟說大白話似的、絲毫沒有遣詞造句痕跡的時候，人家畫風一轉，為了一根鹹菜的起源出處，刨根問底、引經據典、各類古書典籍信手拈來。不禁讓人感嘆：什麼是大家風範?什麼是家學淵源?原來就是這樣的啊！
汪老散文的水平自然毋庸置疑，文字樸實貼近生活且接地氣，而不過分接地氣。寫吃，是真的在寫生活中最普通的食物，不僅讓人引起共鳴，深夜看的飢腸轆轆，還會迫不及待的馬上下廚親手實踐。寫物細緻入微，可以把生活中常人無視的細節都一五一十的寫下，且鞭辟入裡，這一點真的太難得可貴。寫人，寫的個個風骨猶存，“文化是基本的正念”，應是如此。其實想一想汪老寫的這些人物，哪位不是在傷痕時期受盡折磨，但隻字未提其痛，一直在以積極的角度去傳達正面的信息，對於這個年代的作家太罕見了。 “對生活心存熱愛，從不消沉沮喪，無機心，少俗慮”，這段詞來形容多麼恰當！
3.
《玩兒》
作者: 于謙
在人們追名逐利的今天，難得有這樣一位先生，有自己的真性情和真興趣，更難得的是，他有像汪曾祺一樣的文人雅緻。真的要看透人生，才能有這樣的感悟。真正看透人生的人，是不會在狹窄的世界裡追逐虛名浮利的，不會把時間浪費在委屈自己的事上。
人只有做真正喜歡的事情，才能擁有豐富的內在，才能真正感受到快樂，才會活得有意思。在這本書裡，有于謙先生人生珍貴的價值和美好的享受，超越了世俗的成功標準，是一種純粹的喜悅，是對生命本身的享受。
謙哥是這麼看待他的“玩兒”：人得有個愛好，日子過得才充實。郭德綱之所以嘆道：“他比我活得值！”，也是因為他從謙哥身上發現：“玩兒是一種境界，也是一種生活態度，更是建立在高標準生活質量上的一種行為。”
玩兒，應該是像書法和氣功一樣的，是一種沉心靜氣、神遊物外的自得其樂。不該讓得失悲歡縈繞於心，不然就變成了物玩兒人，而不是人玩兒物了。玩兒本是一件小事，但是從玩兒中能看見的，全都是關乎人生的大事兒。而於謙之所以成為今天的于謙，和他的“玩兒”不無關係。
更重要的是，“玩兒”是老北京的一個重要特徵。如果說前門大碗茶和豆汁兒焦圈兒是老北京日常生活的“表”，那麼“玩兒”就是“裡”。那種坐看王朝盛衰更迭，依然坦蕩過生活的勁兒，就是“玩兒”帶給他們的。玩兒不只是一種生活態度，更是一種寶貴的生活哲學。