世人談及成化瓷，必對成化鬥彩交口稱讚。成化鬥彩是以釉下青花和釉上多種彩色結合相成的新工藝、新品位，而使成化官窯瓷器被後人列為諸窯之首（見清人程哲《蓉槎蠡說》）。而作為“成窯上品”的鬥彩更是聲譽極重。
鬥彩瓷器的燒成是我國制瓷工藝史上的又一重大成就，為後來彩瓷的發展開闢了新的途徑。鬥彩瓷是由宣德青花五彩發展而來，每一件成化鬥彩瓷器都離不開釉下青花與釉上五彩，青花用於勾勒和渲染紋飾，構成畫面的主要輪廓;五彩則增加畫面的色彩，五彩的色澤多樣，鮮豔秀麗，柔潤優雅。比如鮮紅，色豔如血，厚薄不勻;油紅，色重豔而有光;鵝黃，色嬌嫩，透明而閃微綠;杏黃，色閃微紅;鬆綠，色濃豔而閃青;孔雀藍，色沉;葡萄紫，色如熟葡萄而透明;奼紫，濃豔卻無光。而彩色中的“奼紫”一色獨具特色，色如赤鐵，表面乾澀無光，後代很難模仿，可謂成化一代的標誌。
在歷史上，“鬥彩”一詞出現得較晚，創燒於明成化朝，並大受推崇。起初，鬥彩的寫法很多，有寫逗你玩的“逗”，也有寫紅豆綠豆的“豆”，後統一為“鬥”，取釉下青花和釉上彩瓷爭雄鬥豔之意。鬥彩是先用青花勾勒出輪廓線，再在這個輪廓線內填上彩，這種工藝都統稱為“鬥彩”。成化時期的色彩表達其實比較簡單，以紅 、綠為主，不強調過多的色彩，而成化帝喜歡鬥彩瓷器，這也與他的性格有關係，因為鬥彩顏色柔和，沒有那麼多富麗繁縟的用色，符合他柔軟的性格。採用紅加綠的顏色搭配使兩種顏色發生強烈的碰撞，從而形成一種風格，這種風格後來在日本被命名為“大明赤繪”。
高足杯它同於高足碗，下有高柄，盛行於元代。陳德富《古陶瓷收成與鑑賞》說：“高足碗是蒙古文化影響的一種極具時代特徵的陶瓷器，元以前是見不到的。明、清時期則作為中華文化的一種傳統而被繼承、延續下來，有小量製作。”但在鐵源主編的《古代民窯陶瓷》中則以實物彩圖分別列出了唐、宋、金時期有高足杯(碗)的存在。此外，景德鎮陶瓷歷史博物館，在宋代瓷櫃窗裡展出的影青釉高足杯很醒目。可見，陶瓷高足杯(碗)在唐、宋時期已有製作並有存世者。另有藏友收集到六朝時期青瓷高足杯一隻，故依據這些實物資料，似可把陶瓷高足杯的產生時代推進到公元6世紀前後了。但直到現在，對於高足杯創制的年代仍然說法不一，無法定論。可不管是創於哪個年代，其美麗的外觀，方便的實用性，無意凸顯出當時人們的的聰明智慧。
文中所示的這款大明成化高足碗器型，敞口微撇，口下漸斂，平底，高足。杯身以鬥彩描繪子母雞紋，姿態栩栩如生，間以湖石、月季與幽蘭，一派初春景象，充滿了濃厚的生活氣息。底足處以弦紋裝飾，足底邊沿一週無釉，亮釉處自右向左青花楷書“大明成化年制”六字款。整器造型小巧精緻，輪廓線柔韌，直中隱曲，曲中顯直，呈現出端莊婉麗、清雅雋秀的風韻，為成化鬥彩瓷中的佳品。故此鬥彩雞紋高足杯，觀之美麗，用之方便，藏之更是物有所值
徵集範圍
陶瓷：高古瓷、歷代官窯瓷器、民國名瓷、當代大師精品瓷器
字畫：歷代名人名家書畫、現當代書畫、各派系名家字畫。
玉器：古玉、明清玉、現代玉。如：翡翠、祁連玉、崑崙玉、鮑文玉、碧玉、血滴石、綠松石、瑪瑙、青金石、孔雀石、寶石、貓眼石等。
雜項：古籍善本、金銀銅器、錢幣、奇石雕件、田黃、雞血石、蜜蠟、文房用品、紫檀、黃花梨、竹木牙雕、紫砂壺、中外名酒（需未開封且包裝完好）、名錶等。
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